“微观”万象,“穿阅”千年 《简牍探中华》激发简牍文物的全新生命力

5月12日晚,中央广播电视总台大型文化节目《简牍探中华》播出,聚焦甘肃省敦煌市悬泉置遗址出土的23000余枚“悬泉汉简”。节目用先进的影视表现手法,重现了悬泉汉简里的故事场景,以此引领观众推开2000多年前的丝路驿站大门,一探千年丝路的历史与传奇。同时,节目还用新闻发布的形式,公开了悬泉汉简的最新发现,为观众揭开了悬泉置如何计时的精妙智慧。

节目的播出,带火了“悬泉汉简”,也让目前全国汉简藏量最大的专题类博物馆——甘肃简牍博物馆,步入了更多观众的视线,特别是唤起了广大年轻朋友的关注热情。身为甘肃简牍博物馆的工作者,我备感激动。
可能很多观众并不知道,甘肃是我国的“简牍大省”,自20世纪以来,共出土了6万多枚简牍,其中汉简居多,尤以悬泉置遗址的发掘和悬泉汉简的发现为高潮和巅峰。相当长的时间里,数万枚简牍“藏于深闺”,其巨大的社会价值没有得到充分发挥。2023年9月9日,甘肃简牍博物馆新馆面向公众开放,千余枚简牍首次亮相,“沉睡”的简牍资源,从此迎来新的生机。
在我看来,中央广播电视总台打造的这档节目,不仅为甘肃简牍博物馆打造了一个国家级的展示文化风采的舞台,更通过融合创新的手法,激发了简牍资源的全新生命力,这为我们在当下如何进一步推动“书斋绝学”走向“大众显学”,提供了十分有益的参考与启示。

第一,以人民为中心,做好“透物见人”的大学问。
不同于其他观赏价值较高的文物,简牍往往内容晦涩难懂,也因此成为“冷门绝学”。事实上,每一枚简牍,都关乎历史上具体的人。比起鸿篇巨制,简牍更像是历史的注脚,勾勒着具体而精微的古代生活。
甘肃简牍博物馆常设“简牍时代”“简述丝路”“边塞人家”“书于简帛”四个基本陈列,并与动漫、动态剪影等相结合,如“连环画”般激发出参观者的无限想象,以求让大家更好地走进简牍里壮阔的丝路故事、边塞的日常生活。
因为《简牍探中华》,我看到了一种更为引人入胜的“透物见人”的历史视野。在用戏剧形式“活化”汉简故事的过程中,节目特别选取悬泉置啬夫“弘”为主人公,用一个平凡小人物的视角,深情回眸那个“使者相望于道,商旅不绝于途”的灿烂时代。
我们看到,节目以汉简中与“弘”有关的70多条记录为基石,精心选取,串联起了相夫公主和亲、匈奴日逐王降汉和西域都护府设立等重大历史事件,进而帮助观众以简牍中隐藏的“拼图”,汇聚出一幅壮阔的画卷。同时,戏剧部分通过长罗侯常惠、苏武等曾在悬泉置门前的路上为东西交流奔走的历史人物,摹写了啬夫“弘”们不凡的精神——有的人,生来就是为了走更远的路,有的人,生来是为了守住这条路。

比起声名显赫的英雄、公主,像啬夫“弘”这样在历史上默默无闻、在简牍中栩栩如生的普通人,无疑更能激发大众的情感共鸣。他们曾经来过,他们如此鲜活——《简牍探中华》此番饱蘸温情的表达,深刻启迪了我们。我想,在博大精深的简牍资源中,还有很多像啬夫“弘”这样有温度的小人物,我们理应用更加深入的挖掘、更鲜活的表达,让他们从字里行间“活”起来,如此,也就能更生动地讲好简牍里的中国故事。
第二,以时代为坐标,写实“透古澈今”的好文章。
文物的意义,既在于让今人认识中华文明走过的路,更在于揭示其承载的文化精神、文化胸怀和文化自信,为中华民族现代文明建设,提供源源不断的养分与动力。这要求我们注重发挥文物与文明之间的重要促进关系,在“与历史对话”的同时“与时代共振”。
《简牍探中华》用“实地探访+实景戏剧+文化访谈”的形式,在生动呈现悬泉汉简所载历史故事的基础上,也用“向史而新”的格局,经由南京师范大学文学院教授郦波、兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林、甘肃省文物考古研究所研究员何双全三位专家的分享,有力解读了蕴藏在悬泉汉简的丝路文明与中华智慧,进一步拉近了悬泉汉简和大众的距离。

“丝绸之路”这个名称,起于近代,但史籍中不乏关于中原和西域交流的记载,司马迁就曾以“使者相望于道,商旅不绝于途”,描绘古丝绸之路上的繁华景象。但是,一直没有关于驿站的考古发现,从长安通往西域的中西交流之路到底怎么走的,口说无凭,直到1987年悬泉置遗址的发现。从1990年到1992年挖掘出的23000余枚悬泉汉简,作为两汉丝路上的实时档案和原始记录,与史书记载相互印证,还原了历史的真相。这为2014年中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国联合为丝绸之路申遗,提供了重要的史料支撑。
今年,恰逢“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”申遗成功十周年,也是“一带一路”倡议迈入新十年的起始年。《简牍探中华》以“悬泉汉简”为引,讲述古丝绸之路上的风云往事,呈现关于“一带一路”历史渊源的坚实史料,释读中华文明与世界文明的交流互动,极具现实意义。
不少学者认为,当下就是研究“冷门绝学”最好的时代。一个个中华文明的密码被破译之后,媒体在“冷门绝学”的传承弘扬中,扮演着日益重要的桥梁、窗口与舞台的角色。作为文化节目的旗舰,中央广播电视总台把视角聚焦到“简牍”这个领域,以主流媒体权威话语为依托,充分利用新理念、新业态、新模式,把历史智慧“简”述给大众,推动简牍文化焕发时代光彩,既是我们行业之幸,也是广大观众之福。
经由这次《简牍探中华》之旅,甘肃简牍博物馆擦亮了自己闪亮的标识。而在这趟旅程中所收获的丰富启迪,也必将化作我们面向未来加大创新传播的宝贵财富。追溯简牍文明,赓续中华文脉,我们一直在路上!

(作者:朱建军,系甘肃简牍博物馆馆长)

#简牍探中华##悬泉置遗址##悬泉汉简#

#甘快说# 【探寻简牍里的中华文明】
【文化评析】

  中央广播电视总台近期推出的大型文化节目《简牍探中华》引发观众广泛讨论,收获众多好评。节目通过实地寻访、实景戏剧、文化访谈等形式,讲述简牍诞生、发现、研究、传承的传奇故事,带领观众身临其境探寻中华文脉的奥秘。

  在纸张普遍使用之前,简牍是中华先民主要的书写载体,在中华文明传承发展的脉络中,简牍具有极其重要的历史地位和价值。据不完全统计,我国迄今已发现超过30万枚简牍。透过写在竹片木板上的文字,一个个真实鲜活的历史故事跨越千年、跃然眼前。这些珍贵的考古文物与传世文献的记载相互印证,为我们追文明之根、溯文化之源提供了直观且可靠的线索。

  “惟殷先人,有册有典。”简牍是中华优秀传统文化的实物见证,但在相当长的时间里,其巨大的文化价值没能得到充分发挥。如何让简牍“开口说话”,成为沟通大众与历史文化的桥梁,是摆在简牍研究者、保护者面前的重要课题。甘肃是我国的“汉简之乡”,自20世纪以来,共出土了6万多枚简牍,其中汉简居多,尤以悬泉汉简的发现为高潮和巅峰。近年来,甘肃在持续加强简牍整理研究工作的基础上,大力推动简牍资源的活化利用。去年9月,甘肃简牍博物馆新馆面向公众开放,千余枚简牍首次亮相,依托丰富的展陈手段,为观众勾勒历史场景的细节肌理。通过更多融合创新的方式,激发简牍资源的全新生命力,推动简牍学这门书斋绝学走向大众显学,才能让简牍承载的文脉更好地传承下去。

  不同于其他观赏价值较高的文物,简牍往往内容晦涩难懂,也因此成为冷门绝学。而事实上,比起鸿篇巨制,简牍更像是历史的注脚,勾勒着具体而精微的古代生活。《简牍探中华》第六期节目聚焦悬泉汉简,在还原古丝路场景时,选取了悬泉置啬夫“弘”为主人公,用一个最平凡的小人物的视角,深情回望“使者相望于道,商旅不绝于途”的灿烂时代。啬夫“弘”是2000多年前丝路古道上的一名小吏,留存有汉简记录70多条。作为丝路上重要驿站的负责人,他曾经历了很多重大历史事件、接触了很多重要历史人物,他的故事也为我们了解历史、观察历史提供了一扇微观窗口。像啬夫“弘”这样在历史上默默无闻、在简牍中栩栩如生的普通人,无疑是更能激发大众情感共鸣的。以更深入的挖掘、更鲜活的表达,让有温度的小人物从简牍的字里行间“活”起来,也就能更生动地讲好简牍里的中国故事。

  文物的意义,既在于让今人认识中华文明走过的路,更在于揭示其承载的文化精神、文化胸怀和文化自信,为中华民族现代文明建设提供源源不断的养分与动力。这就要求我们注重阐释文物与文明、与时代之间的促进关系,在与历史对话的同时与时代共振。悬泉汉简是见证中外文明交流融合的重要史料。在曾经很长一段时间里,虽然史书中不乏关于中原和西域交流的记载,但一直没有关于驿站的考古发现。悬泉置遗址的发现和悬泉汉简的出土,作为两汉丝路上的史实档案和原始记录,与史书记载相互印证,终于还原了历史的真实面貌。2014年,中国、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦三国共同申报的“丝绸之路:长安—天山廊道的路网”成功入选《世界遗产名录》。以简牍文物为引,生动讲述释读中华文明繁荣兴盛、中外文明交流融合的故事,对于我们今天赓续中华文脉、谱写当代华章、推动文明交流互鉴有着重要的现实意义。

  我们欣喜地看到,在创新性的阐释和表达中,昔日冷门的简牍学如今正逐渐走进大众视野,越来越多人开始认识简牍、了解简牍、爱上简牍。破译好简牍蕴藏的中华文明密码,充分利用新理念、新业态、新模式,一定能够让简牍文物焕发出更加璀璨的时代光彩。

来源:(光明日报)

这不单是一回大自然的力与美的盛宴,还是对古老文化的深情表达。红白山的命名,无疑增添了诸多传奇色彩。在维吾尔语中,它被尊称为“麻扎塔格”,寓意不仅仅在于其自然色彩,更蕴含着民族文化与地域特色的蓝图。切割直立的岩石象征着坚韧,而两色地层的交替则似乎在默述地球内在动力和生命力的无穷。这片土地不仅仅是自然力量的展现场,更是多元文化交融育成的宝地。

当我们跨越沙漠,探索塔里木盆地所蕴含的一切时,我们不仅会发现红白山的奇丽,还会遇见更多的自然奇迹与文化瑰宝。从远古的文明痕迹到今日的民俗风情,从地形地貌到植被分布,塔里木盆地都在不言中讲述着丝路上的故事,见证了时间的洗礼和文化的传递。


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