2024年4月23日敦煌（晴）

晨起游鸣沙山月牙泉，去见证那千年不变的沙泉相伴。鸣沙山是塔克拉玛干沙漠的过渡带，一眼望不到边的沙漠几乎看不到一丝绿痕。我和同团驴友神仙姐姐选择了骑骆驼上山，骑在驼背上那摇摇曳曳的感觉很好，再看看前后左右那串联起来的驼队，真有穿越千年走在古丝绸之路上的感觉。骆驼载着我们来到鸣沙山上，但没有到峰顶。我们决定徒步向上攀爬，哇，爬沙山这么难吗？脚踩下去拔出来又踩下去了再拔出来，这可比普通的登山要难N倍呀。决定妥协，放弃攀爬，这么辛苦的差事还是让骆驼完成吧[偷笑]。我们的驼队又摇摇晃晃的应该是去月牙泉了，来到一处平坦的地方把我们放下就走了。我和神仙姐姐踩着滚烫的流沙顺着人流去寻找那神奇的月牙泉，余秋雨先生在《文化苦旅》中是这样描述的：在鸣沙山上几乎到绝望了才找到神奇的月牙泉。我想我们今天是在旅游环境这么好的前提下，去寻那月牙泉，就不会太难了吧。但举步维艰走了很远问了好多游客，终于来到了月牙泉边，展现在我们眼前的就是月牙泉：他那么精致那么微小又感觉那么灵动，茫茫沙漠总觉得和水不搭嘎，怎么就会有这一汪池水在此栖息了千年呢？这应归功于大自然的馈赠和我们现代文明的融合才有这恒古不变的奇迹。

下午参观佛教圣地——莫高窟，应该说此次之行，莫高窟是我的重头戏，我也攒足了精神做足了功课跟随着专业讲解走完了8+2个窟，看着壁画上那些栩栩如生的画面和那千年不退的颜色，不觉得那是岁月匆匆已过千年的作品，而是生活在我们现在身边的故事。这大概也是余秋雨先生说的：看敦煌莫高窟不是看千年标本而是看活了千年生命。（很遗憾，时间匆匆也只是看了皮毛，窟内不允许拍照不能附照片）

圣人之心与相
慧明

修至正果乃心到即到、德到即到，随即天地相通，从地到天，德道为路，唯人相连，地、人、天共为一，是佛、是道、是本源，所以永远是正向，如如不动，此为德的境界。

与此同时，人在红尘修行，还要历经磨难，经历的是累劫的轮回再现，虽有烦恼、痛苦再现，皆是累世因缘，都是为了破除累世的迷障和劫难，所以，历经当下发生之身心感受，痛苦着、煎熬着，但并不是境界退转，这就是红尘即道场，生活即修行，修无止境。修成正果是为德，不代表什么都不会发生了。经历着自己的发生和众生的发生，清净心如如不动，在发生中体道悟道，在荆棘中前行，不发生如何引领其道？不发生如何渡众生？
也许发生的当下并不知晓，身心皆陷于其中。但最终会证明，每一个发生都是上天在成就，每一个发生都是必经之处，而且，在每一个发生的当下清净心依然在，依然能体道悟道，在痛苦中前行。
何为修至正果的境界？其心、其德使然，最后，红尘中所有痛苦、生死磨难的经历，一切因缘都能在照见自心中回到本源。
这便是知行合一的过程，将从觉知圆满，到觉行圆满。

德心与红尘发生，一个是觉、一个是行，又好比大树和缠绕而上的藤，大树是天地、德道之树，以天魂为心，生魂为体，藤则是由累世轮回痛苦的意识、灵魂交织在元魂里面，编就而成，生魂也同时体验。
元魂、生魂、天魂皆与众生同心，所以一面感受着累世痛苦的因缘再现，一面又在本源的感召下，承重、崎岖、艰难、伤痛中依然向上。
这就是红尘修行，大树是德、是心，永恒不变，藤则是相，与红尘世人相遇之时，仁者见仁、智者见智，唯心中有德者方能见心不见相，有德无相。

直指人心见真性，便是以相考德，拔去人心见本心，人心不去，道心怎活？如何入道修行？末法末劫，圣人直指人心见真性，即是“布袋”之相，弥勒之心，又有几人懂呢？ https://t.cn/A6jYCAgX

人生路上，遇见善良，学会付出；遇见微笑，学会分享；遇见坎坷，学会勇敢，遇见朋友，学会珍惜，遇见真诚，学会回报。也许这条路会艰难，但如果你拥有笑对人生的心态，你就有享受人生的能力。努力做一个善良的人，做一个心态阳光的人，做一个积级向上的人，满满元气才能被激发，也能敢染身边的人。心中有暖阳，世界也会因你而温暖。