通武雜記1065
2024（113）.03.28
甲辰年丁卯月辛卯日
三杯黄湯下肚，凌晨只寫了2篇，現在夜晚來臨，白干來上4兩，再補上一篇，這篇看誰會真醉？點玄授記，福至心靈，必定在主敬存誠的當下，否則，對應的是人心，而非天心也！這個本該自見的當下，卻成了人人皆醉，沒一個清醒的，不就像是不可語冰的夏蟲嗎？性理真傳，咋傳呢？不能智慧明辨，能傳嗎？不理性，能傳嗎？
鸞臺才能演義嗎？點玄授記，非得在求道，那場儀式上嗎？書中真心義，是隨心應現的，謂之以心傳心，書中文字，是菩提，誰有般若呢？我在道場十餘年，見怪不怪，因為人心用事，道心無權也！道場列聖恩師恩主，隨護國元君恩師，救國而來，談的是大義呀！眾生袪私而存理乎？人心不死，道心咋生呢？此時也謂之，未知生，焉知死也！
我在道場，常以聖筊請示恩師們，如果是法會超拔，更是有人監筊，恩師示下三杯，才能超拔，我每次一筊即可，而且一次超拔兩人，可是都要和娘娘恩師參話頭，所以都要擲很久，這是個當下可見現象，所以這三筊，很值得玩味，恩師回歸上帝後，化身再入世，如上帝分靈般，是真明師也！即使是擲筊，也是點玄授記當下，只是誰能主敬存誠於此當下？這笑杯、蓋杯、聖杯，不是死板的等同知之，不知，是知也！而是一個我常分享的簡單原理，叫三點定位。
恩師以真心，傳真於當下，我當下就反思、反省、反觀，反身而誠之也！故向恩師擲筊，是方便法，但非為人間俗事，故我單方面請示恩師，問恩師的意思是，人都只想著自己要做啥！而忘了答應上天的事，恩師一聖筊，此時，我就等同是被指授玄牝一般呀！那麼我每次，為何都可以與恩師們，以擲筊交心呢？畢竟，我有反觀自己的起心動念，那麼當時，就像是以心傳心當下呀！不然我咋會長跪不起呢？
下山後，我當然是從恩師的鈍字中，悟覺過去道場，恩師們，以擲筊傳心之法，此非時、非地、非人不傳，都是因為口不對心也！濟佛的妙語如珠，從一試就知道，啥樣的試？眾生知否？到妙法的妙用，如何妙用，眾生知否呢？擲筊，也是藉事煉心也，不過是一心不二下，不緣一法而已，列聖恩師恩主，皆以一心，不謀而合，故無論那一位恩師恩主，都是同此原理，沒有答案，答案只在汝心頭呀！此時，見道，當需成道呀！4兩白干，不會是我醉了吧！
2024（113）.03.28
甲辰年丁卯月辛卯日
三杯黄湯下肚，凌晨只寫了2篇，現在夜晚來臨，白干來上4兩，再補上一篇，這篇看誰會真醉？點玄授記，福至心靈，必定在主敬存誠的當下，否則，對應的是人心，而非天心也！這個本該自見的當下，卻成了人人皆醉，沒一個清醒的，不就像是不可語冰的夏蟲嗎？性理真傳，咋傳呢？不能智慧明辨，能傳嗎？不理性，能傳嗎？
鸞臺才能演義嗎？點玄授記，非得在求道，那場儀式上嗎？書中真心義，是隨心應現的，謂之以心傳心，書中文字，是菩提，誰有般若呢？我在道場十餘年，見怪不怪，因為人心用事，道心無權也！道場列聖恩師恩主，隨護國元君恩師，救國而來，談的是大義呀！眾生袪私而存理乎？人心不死，道心咋生呢？此時也謂之，未知生，焉知死也！
我在道場，常以聖筊請示恩師們，如果是法會超拔，更是有人監筊，恩師示下三杯，才能超拔，我每次一筊即可，而且一次超拔兩人，可是都要和娘娘恩師參話頭，所以都要擲很久，這是個當下可見現象，所以這三筊，很值得玩味，恩師回歸上帝後，化身再入世，如上帝分靈般，是真明師也！即使是擲筊，也是點玄授記當下，只是誰能主敬存誠於此當下？這笑杯、蓋杯、聖杯，不是死板的等同知之，不知，是知也！而是一個我常分享的簡單原理，叫三點定位。
恩師以真心，傳真於當下，我當下就反思、反省、反觀，反身而誠之也！故向恩師擲筊，是方便法，但非為人間俗事，故我單方面請示恩師，問恩師的意思是，人都只想著自己要做啥！而忘了答應上天的事，恩師一聖筊，此時，我就等同是被指授玄牝一般呀！那麼我每次，為何都可以與恩師們，以擲筊交心呢？畢竟，我有反觀自己的起心動念，那麼當時，就像是以心傳心當下呀！不然我咋會長跪不起呢？
下山後，我當然是從恩師的鈍字中，悟覺過去道場，恩師們，以擲筊傳心之法，此非時、非地、非人不傳，都是因為口不對心也！濟佛的妙語如珠，從一試就知道，啥樣的試？眾生知否？到妙法的妙用，如何妙用，眾生知否呢？擲筊，也是藉事煉心也，不過是一心不二下，不緣一法而已，列聖恩師恩主，皆以一心，不謀而合，故無論那一位恩師恩主，都是同此原理，沒有答案，答案只在汝心頭呀！此時，見道，當需成道呀！4兩白干，不會是我醉了吧！
当人文境地因素便产生他的人文认识姿态-艺术姿态呈现跟认识艺术本質能力紧跟其后……一个区域只有错误人文姿态“艺术便错综复杂!”人性偸换观念也不得而知。一个小小的美术师又能.咋滴吧!在我眼睛里比芝麻绿豆还小的一个东西……只不过是一个小小的美术师（也）只是我衡量一个群体的眼睛跟心力罢了!抓的越紧说明越是都不配拥有而言。中国画的今天时代既没有入世哪里会出世-一句话[自己画饼充饥!]还[美其名曰.白马王子!套马杆]中国画都是近亲结婚.佝偻美人儿…… 我不涉入“短视频直播”就是不搅拌中国艺术浑水摸鱼。有道是“真话生恶”与其为恶不尊不如大家都迷迷糊糊[醉生梦死更-快活!]病人眼睛里都是健康向上无与伦比。-尹延军筆墨艺术[小小的一个美术师姿态′看（一群群都诈裂了锅的起哄架秧子!）丢人现眼的东西!]2024/3/26
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通武雜記1057
2024（113）.03.20
甲辰年丁卯月癸未日
冬至隔日凌晨，又是一點靈光，一閃，我又醒來，就著文思泉湧，來上4兩，寒冽的空氣中，咋有著春意呢？莫非我在深冬，感受到了春天的氣息嗎？那肯定是呀！春天生機勃勃，萬物此時復不復甦，我不知道，可是我生機先發後“致”，聖賢仙佛的經句，都是暮鼓晨鐘，直指心性也！晨昏定省，事父母如此，事先天父母，亦當如此也！
老天爺，用因果為題，考校白陽諸子，是隱惡揚善，都在一心對治，眾生的正法眼藏，每個人都來自先天，卻墜落在後天，有忝其所生也！是為大不孝，人間身份，皆假借，藉此假，修啥真呢？認理歸真，為啥呢？好要別人說，不好呢？自己會說嗎？人同此心，心同此理也！濟佛說，天下烏鴉一般黑，都入了六道之一，沒人認罪，都只認功德，功德滿天，是謂誇功，此時，過而不改，難道斯過，就不存在了嗎？惟孔子，點玄授記，說了大實話呀！
事實於今之世，都在眼前觀即是呀！真相呢？都藏在內心深處呀！真相，如同正法，道其所道下的，莫衷一是，已經點出玄關了！何人可以放諸四海而皆準呢？到底人即可欺，天即可欺乎？上帝老爺，惟留此一真心入世，隨眾生降落凡塵，惟恐眾生受世塵俗染後，難以回歸自性本來，此真心，溢於言表，無奈眾生皆帶罪之身，只能默不作聲，一直相伴，直到眾生認理歸真，不再認賊作父，否則，眾生不認此先天之父母，又能說啥子呢？一切都是眾生的選擇呀！啥是先天父母？上帝老爺無陰無陽，一體同觀，惟一真心，叫天下父母心也！
此時，聖訓所示之牟尼寶珠，寶山之寶，先天一炁，到底是啥呢？在自性本自俱足下，皆能一理以貫之也！孔子的盡性知仁，此仁明現於生機中，無此生機，眾生真能求仁得仁嗎？自性的本自俱足下，所謂的我欲仁，斯仁至矣！不能在明、明德，不能盡性知天，此仁如何至呢？仁有所求乎？盡性是為有求嗎？此仁，如同義無反顧，從容就義！還要想個半天嗎？老天爺的仁，是隱惡揚善，是不明言，以啟發有心人，有心改過之人呀！
2024（113）.03.20
甲辰年丁卯月癸未日
冬至隔日凌晨，又是一點靈光，一閃，我又醒來，就著文思泉湧，來上4兩，寒冽的空氣中，咋有著春意呢？莫非我在深冬，感受到了春天的氣息嗎？那肯定是呀！春天生機勃勃，萬物此時復不復甦，我不知道，可是我生機先發後“致”，聖賢仙佛的經句，都是暮鼓晨鐘，直指心性也！晨昏定省，事父母如此，事先天父母，亦當如此也！
老天爺，用因果為題，考校白陽諸子，是隱惡揚善，都在一心對治，眾生的正法眼藏，每個人都來自先天，卻墜落在後天，有忝其所生也！是為大不孝，人間身份，皆假借，藉此假，修啥真呢？認理歸真，為啥呢？好要別人說，不好呢？自己會說嗎？人同此心，心同此理也！濟佛說，天下烏鴉一般黑，都入了六道之一，沒人認罪，都只認功德，功德滿天，是謂誇功，此時，過而不改，難道斯過，就不存在了嗎？惟孔子，點玄授記，說了大實話呀！
事實於今之世，都在眼前觀即是呀！真相呢？都藏在內心深處呀！真相，如同正法，道其所道下的，莫衷一是，已經點出玄關了！何人可以放諸四海而皆準呢？到底人即可欺，天即可欺乎？上帝老爺，惟留此一真心入世，隨眾生降落凡塵，惟恐眾生受世塵俗染後，難以回歸自性本來，此真心，溢於言表，無奈眾生皆帶罪之身，只能默不作聲，一直相伴，直到眾生認理歸真，不再認賊作父，否則，眾生不認此先天之父母，又能說啥子呢？一切都是眾生的選擇呀！啥是先天父母？上帝老爺無陰無陽，一體同觀，惟一真心，叫天下父母心也！
此時，聖訓所示之牟尼寶珠，寶山之寶，先天一炁，到底是啥呢？在自性本自俱足下，皆能一理以貫之也！孔子的盡性知仁，此仁明現於生機中，無此生機，眾生真能求仁得仁嗎？自性的本自俱足下，所謂的我欲仁，斯仁至矣！不能在明、明德，不能盡性知天，此仁如何至呢？仁有所求乎？盡性是為有求嗎？此仁，如同義無反顧，從容就義！還要想個半天嗎？老天爺的仁，是隱惡揚善，是不明言，以啟發有心人，有心改過之人呀！
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