这十种心,就是〈大悲咒〉的相貌
〈大悲咒〉的相貌

节选自《大悲心陀罗尼经浅释》

◎ 宣化上人 讲述

【尔时。大梵天王从座而起。整理衣服。合掌恭敬。白观世音菩萨言。善哉大士。我从昔来。经无量佛会。闻种种法。种种陀罗尼。未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。惟愿大士。为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众。愿乐欲闻。】

“尔时”:当尔之时,“大梵天王”:你们都知道大梵天王。他有三个眼睛,手持白拂,骑着一头牛,在牛身上又打坐、又睡觉、又禅定,觉得很自在、很好玩的。他就认为他最自在,所以叫大自在天;他就在色界天最高的地方住。

他“从座而起”:从他座位站起来,“整理衣服”:他把无缝的天衣舒展舒展。“合掌恭敬”:合起掌来,恭恭敬敬,“白观世音菩萨言”,“善哉大士”:你这个大菩萨啊,是真是最好的大菩萨!“我从昔来”:我从很久以前到现在,“经无量佛会”:我所经过的佛会,有无量无边,数不过来那么多,“闻种种法、种种陀罗尼”,我听见种种的佛法、种种的总持,“未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句”:我就没有能听见现在所听见〈无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句〉这么妙的咒。

“惟愿大士”:我现在惟独愿意大士你,“为我说此陀罗尼形貌状相”:为我说一说这总持咒的形貌状相是什么样子?“我等大众愿乐欲闻”:我们现在在法会的大众,都是欢喜听的。

【观世音菩萨告梵王言。汝为方便利益一切众生故。作如是问。汝今善听。吾为汝等略说少耳。】

“观世音菩萨告梵王言”:观世音菩萨就告诉大梵天王说,“汝为方便利益一切众生故”:你是为了方便而利益一切众生的缘故,所以你现在才来听法。“作如是问”:你设出来像这样的问答。“汝今善听”:大梵王啊!你现在好好听着,“吾为汝等略说少耳”:我现在给你们大众,略略说一个少分的道理。

【观世音菩萨言。大慈悲心是。平等心是。无为心是。无染着心是。空观心是。恭敬心是。卑下心是。无杂乱心是。无见取心是。无上菩提心是。当知如是等心。即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。大梵王言。我等大众。今始识此陀罗尼相貌。从今受持。不敢忘失。】

“观世音菩萨言”:观世音菩萨就对大梵天王说,什么叫大悲心陀罗尼呢?我告诉你,“大慈悲心是”:大慈悲心,就是大悲心陀罗尼。慈能予乐,悲能拔苦;你若存着大慈悲心,这就是〈大悲咒〉。听见了吗?大悲心就是〈大悲咒〉,〈大悲咒〉就是大悲心。你有大悲心,就是念〈大悲咒〉;你没有大悲心,就是没有念〈大悲咒〉。

你天天念〈大悲咒〉:“南无喝啰怛那哆啰夜耶……”,一天从早晨念到晚;你若没有大慈悲心哪,那就不是念〈大悲咒〉;你就是没有念〈大悲咒〉,你尽存着大慈悲心,那也就是念〈大悲咒〉。明白了吗?所以念咒,你若存慈悲心,才是真念咒呢!

“平等心是”:什么是〈大悲咒〉啊?最平等心、没有分别心。平等,就是无党无偏;这种心就是〈大悲咒〉。你念〈大悲咒〉,若尽存着一个私人结党的心:“这个人是我的兄弟,我就和他近一点;那个人是我的朋友,我就和他亲一点;哦!那个人我不认识他,我就和他远一点。”这就不平等。

平等,兄弟也是平等,不是兄弟也是平等;朋友、兄弟、一切一切人,都是平等待遇,都一样的。我对我兄弟好,我对一切人,都当我兄弟这么看,这就是平等心。我对我父母孝顺,我拿一切老人都当着我父母那么样看,那么样观想,都要对他们孝顺,这也就是平等心。

这平等心呢?总而言之,就无党──没有个党派,无偏──不偏私的平等心。你有了平等心,这就是念〈大悲咒〉;你没有平等心,就是没有念〈大悲咒〉。

“无为心是”:无为,是无为什么?叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见;叫你不要做那些坏事,这叫无为心。你不要做坏事,就是念〈大悲咒〉;你要是一边念〈大悲咒〉,一边还做坏事,那就不是无为心,也是没有念〈大悲咒〉。

“无染着心是”:无染着心,就是心清清净净,没有一点杂念、妄想、邪念、欲念,尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头,就是无染着心;你有淫欲的念头,就是有所染着;有所染着,就不是念〈大悲咒〉。现在你们会念〈大悲咒〉的人,对这一段经文,都要注意!

“空观心是”:你这个心啊,要做一种空观。你有空观,就不会执著一切,一切法你都观空。

“恭敬心是”:你要慈心下气,对一切都要恭敬。你看众生就是佛,所以要存恭敬心。

“卑下心是”:卑下心,就是自己总要对任何人都谦恭,不要有贡高我慢的心。

“无杂乱心是”:你心里不要有狂心野性,不要有杂乱的心。

“无见取心是”:见取,就是你见着,就有了惑;有见惑,就有所取。

“无上菩提心是”:你若发无上菩提道心,这就是〈大悲咒〉;你要是没有无上菩提道心,就是没有念〈大悲咒〉。

以上所说这十个心,就是〈大悲咒〉的相貌。

“当知如是等心”:你应该知道,像上边所说这十种的心,“即是陀罗尼相貌”:就是〈大悲陀罗尼〉的相貌。“汝当依此而修行之”:你们应该依照这十种心,来修行诵持〈大悲咒〉。

“大梵王言”:大梵王听说了之后,说“我等大众”:我们现在在法会的大众,“今始识此陀罗尼相貌”:现在听大士、大菩萨你这一讲,我们大家才认识这个总持法门的相貌。“从今受持,不敢忘失”:我们发愿从今天开始,要诵持〈大悲神咒〉──〈大悲心陀罗尼〉神妙章句──永远都不敢忘失。

为什么呢?这种法啊!是“无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇”,也不容易遇;“我等见闻得受持”,我们现在见闻这个法,受持这个法,所以“愿解无上真实义”,愿解这个无上的法,这个真实的妙理,永远都不敢忘失。

大梵王那么大的本事,那么自在,听见〈大悲咒〉,他都说以后不敢忘失;你们若随随便便就不念,把〈大悲咒〉忘到九霄云外,忘到十万八千里那么远,你再去找去,恐怕也不容易找。

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傅彧把掉下来的一口大锅甩出去。
权夜骞拧眉道:“你怎么没招我?谁让你来的?”
“我又不是来看你的,我是来看我们家优优的。优优,哦~”
傅彧故意似的,朝骆优飞去一个暧昧的眼神。
骆优一脸恶寒,看向权夜骞,急于撇清关系,“我不认识他,不知道这是谁。”
傅彧:“”
这就不认识了?
这小骆驼没良心啊!
权夜骞对自家媳妇的态度非常满意,得意又嘚瑟地朝傅彧挑了挑眉。
傅彧冷哼一声,心道不就是有个媳妇么,有什么了不起的
病房的门一下子被推开,傅彧离门近,差点被拍到墙上拍成壁虎,幸亏他躲得快。
“二叔!”
苏音拎着行李风风火火闯进来,把众人都吓了一大跳,她惊魂甫定,瞪着一双大眼睛看着权夜骞和骆优,又唤了骆优一声,“优姑姑,你们没事吧?!吓死我了”
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“我请假了。”
苏音一路跑上来的,呼吸里还带着喘,“都怪小叔,谎报军情,我还以为二叔快要死了呢。”
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心夫人会被人为难。”
秦阮一颗心说不出的酥麻,被三爷感动的同时,心底升起密密麻麻的甜意。
她眯起含笑的双眸,柔声开口:“既然如此,我也不能辜负三爷的一片好意,尽快破案。”
看秦阮身上的清冷与难掩的野性消失,这副小女人姿态,陆寒眉目微挑。
果然再野性冷漠的女人,面对钟意的人也会有柔软的一面。
秦阮拉了拉身上的外套:“我们先去见见邵旭杰。”
一行人走出办公室。
……
“我不认识这个人。”
邵旭杰拿着李雪梅生前的照片,冥思苦想,也没从他认识的人当中找到这张脸。
“现在南北东城的三起案子涉案人员,都跟这名叫李雪梅的死者有关,除了你。”陆寒坐在审讯桌前,声音严肃:“旭杰,你好好想想,真的没跟李雪梅见过吗?”
邵旭杰放下手中的照片,十分确定地摇头:“陆少,我不认识她。”
审讯室有监控摄像,他一直称陆寒为陆少,是为了避嫌。
陆寒唇抿成一条直线,盯着邵旭杰的目光透着无力。
邵旭杰苦笑:“我虽然没有过目不忘的本领,但打过交道的人绝对是有印象的,照片上的女人我真不认识。”
秦阮突然插话问:“那我能问一下,去年十月中旬,邵先生在做什么吗?”
“去年?”邵旭杰神色陷入回忆:“十月是个很特别的月份,嗯……月初更是率土同庆的大日子。
月初我应该是在值班很忙,中旬的时候参与了一个案子,还跑去南边的乡下抓犯罪嫌疑人。
去的地方比较偏远,等我回京后睡了三天三夜,如果不是队里的兄弟投喂,我估计连口饭都吃不上。”
说到最后,邵旭杰声音带着自嘲与快意。
曾经那些辛苦但很有意义的生活重回脑海,他脸上露出怀念神情。
陆寒疑惑秦阮的问题,听到邵旭杰的回答,猛地明白了什么。
他低头翻看手下的档案,快速追问:“还记得办案去的地方吗?”
邵旭杰跟了陆寒两年,明白他这样的神情,属于案件有进展的情况下


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