古译今、外译中,总有这样自我感觉良好的人,试图在译文里增添自己的东西,做了过分臆想的展开。唯恐别人不知道ta有多“才华横溢”
“双桨鸿惊”,为什么是“像惊飞的鸿雁一样”,而不是“双桨划动惊起了水中的大雁”呢?(“争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭”嘛。)
“水天清,影湛波平”,有哪一个字说了天是碧蓝的呢?也没有说“山色天光尽入江水”,而是说“倒影清澈,水波平静”。
“鱼翻藻鉴,鹭点烟汀”,对仗句也没译出对仗的感觉,随意增删词意。“游鱼翻跃出铺满水藻的、镜子般的水面,飞鹭轻点过烟雾笼罩的水边平岸”。
..后面还是每句都有槽点,说不动了。
其实这么明白的作品根本不需要全文释义,只需要适当选一些字眼注释就行。翻译出这种东西误人子弟,光图片做得好看有什么用
谁翻的敢不敢署名!差评[微笑]
“双桨鸿惊”,为什么是“像惊飞的鸿雁一样”,而不是“双桨划动惊起了水中的大雁”呢?(“争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭”嘛。)
“水天清,影湛波平”,有哪一个字说了天是碧蓝的呢?也没有说“山色天光尽入江水”,而是说“倒影清澈,水波平静”。
“鱼翻藻鉴,鹭点烟汀”,对仗句也没译出对仗的感觉,随意增删词意。“游鱼翻跃出铺满水藻的、镜子般的水面,飞鹭轻点过烟雾笼罩的水边平岸”。
..后面还是每句都有槽点,说不动了。
其实这么明白的作品根本不需要全文释义,只需要适当选一些字眼注释就行。翻译出这种东西误人子弟,光图片做得好看有什么用
谁翻的敢不敢署名!差评[微笑]
要夹起尾巴做人,“你显露美貌,就会有好色之人算计你;你显露财富,就会有贪财之人陷害你;你显露真心,就会有邪恶之人践踏你。”
杨绛先生曾说:“别晒幸福,别晒甜蜜,别晒发达,也别晒成功。物理学常识告诉我们,晒总会失去水分,藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心,不是养别人的眼。”
过日子,不要到处炫耀你的优势,别人会嫉妒你的,因为这世上,没几个人会真心希望你过得比他好。
一、藏朋友圈。
01.藏朋友圈,少炫富,少秀恩爱,少晒娃,你分享的并不一定是别人愿意看到的。聪明的人都在藏,你晒得越多,运气泄的越多。
02.藏家事,家丑不可外扬。
03.藏自己的财务状况。
04.藏规划,切记事以密成
05.藏人脉,不要炫耀你认识谁谁谁。
06.除了父母,没有人会希望你过的比他好。
二、藏住嘴。
两年学会说话,一生来学闭嘴,藏住想说的话,说不定哪天你的无意之言,就成了别人的把柄,越是有修养的人,越会藏言。
四种不该说的话:不说狂妄的话、不说炫耀的话、不揭他人的疤、不说伤人的话。
三、藏脾气。
鲁迅先生说:“唯沉默是最高的轻蔑”。
把生气的力气,拿来看剧读书听音乐,让他哪凉快哪呆着去,我们独自美丽。但若他蹬鼻子上脸,就别怪我们发疯。藏脾气是我们的修养,不是无底线忍让。
四、藏期待。
藏住期待,不要期待他人的帮助,你要明白人和人的交往,常常以利益为中心,别人不会无缘由帮助你。
当你对别人有期待时,你会变得软弱,并毫无原则讨好他人。
降低期待的4个方法:
01.少一些敏感和玻璃心。
02.不要太在乎别人。
03.减少自我反省。
04.学会自私。
五、藏心。
藏住你的心,不要被悲观、消极的能量给困住,我们要学会不纠结于已经发生的事情,不沉溺于过去,珍惜当下,知足常乐。
心态变好的3个正念口诀:
01.凡事发生皆有利我。
02.我会过得越来越好。
03.我可以渡过难关。
北宋宰相晏殊说,安身立命要谨遵这16字:藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋就是不露锋芒;隐智就是大智若愚;戒欲就是不贪不念;省身就是反省自身。
慎言就是语出慎重;节情就是控制情绪;求实就是脚踏实地;向善就是不伤他人。
因为:藏锋则无敌,隐智则保身。省身则自知,戒欲则无缚。求实则无虚,慎言则无祸。节情则少悲,向善则正身。
所以,成年人一定要明白,人开始炫耀自己,往往都是灾难的开始!
《道德经》中的一句话:“光而不耀,静水流深!”古人也在告诫我们:人在顺境时,不必过度炫耀,要低语做人,静如流水。
无论身处什么位置,什么环境,愿我们不逞强、不炫耀、不狂妄,守住自己的幸福!
杨绛先生曾说:“别晒幸福,别晒甜蜜,别晒发达,也别晒成功。物理学常识告诉我们,晒总会失去水分,藏才是保鲜的最好方式。幸福是养自己的心,不是养别人的眼。”
过日子,不要到处炫耀你的优势,别人会嫉妒你的,因为这世上,没几个人会真心希望你过得比他好。
一、藏朋友圈。
01.藏朋友圈,少炫富,少秀恩爱,少晒娃,你分享的并不一定是别人愿意看到的。聪明的人都在藏,你晒得越多,运气泄的越多。
02.藏家事,家丑不可外扬。
03.藏自己的财务状况。
04.藏规划,切记事以密成
05.藏人脉,不要炫耀你认识谁谁谁。
06.除了父母,没有人会希望你过的比他好。
二、藏住嘴。
两年学会说话,一生来学闭嘴,藏住想说的话,说不定哪天你的无意之言,就成了别人的把柄,越是有修养的人,越会藏言。
四种不该说的话:不说狂妄的话、不说炫耀的话、不揭他人的疤、不说伤人的话。
三、藏脾气。
鲁迅先生说:“唯沉默是最高的轻蔑”。
把生气的力气,拿来看剧读书听音乐,让他哪凉快哪呆着去,我们独自美丽。但若他蹬鼻子上脸,就别怪我们发疯。藏脾气是我们的修养,不是无底线忍让。
四、藏期待。
藏住期待,不要期待他人的帮助,你要明白人和人的交往,常常以利益为中心,别人不会无缘由帮助你。
当你对别人有期待时,你会变得软弱,并毫无原则讨好他人。
降低期待的4个方法:
01.少一些敏感和玻璃心。
02.不要太在乎别人。
03.减少自我反省。
04.学会自私。
五、藏心。
藏住你的心,不要被悲观、消极的能量给困住,我们要学会不纠结于已经发生的事情,不沉溺于过去,珍惜当下,知足常乐。
心态变好的3个正念口诀:
01.凡事发生皆有利我。
02.我会过得越来越好。
03.我可以渡过难关。
北宋宰相晏殊说,安身立命要谨遵这16字:藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。
藏锋就是不露锋芒;隐智就是大智若愚;戒欲就是不贪不念;省身就是反省自身。
慎言就是语出慎重;节情就是控制情绪;求实就是脚踏实地;向善就是不伤他人。
因为:藏锋则无敌,隐智则保身。省身则自知,戒欲则无缚。求实则无虚,慎言则无祸。节情则少悲,向善则正身。
所以,成年人一定要明白,人开始炫耀自己,往往都是灾难的开始!
《道德经》中的一句话:“光而不耀,静水流深!”古人也在告诫我们:人在顺境时,不必过度炫耀,要低语做人,静如流水。
无论身处什么位置,什么环境,愿我们不逞强、不炫耀、不狂妄,守住自己的幸福!
每日一学
而真正的【保任】是什么?
是没有一物可保的,也就是不着相,不落空,不费一点力,不起一毫修学工夫之念,不求清净,不求寂灭,不思佛法,不求脱离,自自然然,随顺大道而行,无为、无事,清清淡淡,随其自然。
此道者不欲盈:
我们的本性是“不沾一丝一毫事物”,只要能处下,无需,无欲,无求,我们就能回归“不沾一丝一毫事物”的本性。所以“不欲盈”。
⭐️ 夫唯不盈,故能敝而新成:
因为我们的自性本来就是圆满的,所以“不盈”。就像把一个瓶子放进流动的清水中,时时都是具足的,不管什么样的瓶子,不管是破的,坏的,歪的瓶子,随他去破,随他去败,瓶子里都是圆满具足清水,不存在瓶子的生灭, 更无需向外去求,也永远不会穷竭,因为他已经融进在宇宙大我之中。
那个自私的小我空瓶子已经死去,满是污垢邪知见的吾不复存在,我已不是原来的那个我!
其实,我们每一个人都一样,随着智慧雨露的滋润,随着宇宙真理的洗涤,自然就有奇迹显现:小气鬼走了,脾气没了,性情变了,眼睛放光了,身体没病了,面相圆满了。
千万要注意的是:在这个改变的过程中,往往会伴随各种晕呼呼、胀鼓鼓、痛兮兮等“病态”,其实这是在脱胎换骨,整个人从里到外都要重新构建,去旧换新,浴火重生的那种,是不是“敝而新成”啊?
——摘之妙法堂《道德经》
而真正的【保任】是什么?
是没有一物可保的,也就是不着相,不落空,不费一点力,不起一毫修学工夫之念,不求清净,不求寂灭,不思佛法,不求脱离,自自然然,随顺大道而行,无为、无事,清清淡淡,随其自然。
此道者不欲盈:
我们的本性是“不沾一丝一毫事物”,只要能处下,无需,无欲,无求,我们就能回归“不沾一丝一毫事物”的本性。所以“不欲盈”。
⭐️ 夫唯不盈,故能敝而新成:
因为我们的自性本来就是圆满的,所以“不盈”。就像把一个瓶子放进流动的清水中,时时都是具足的,不管什么样的瓶子,不管是破的,坏的,歪的瓶子,随他去破,随他去败,瓶子里都是圆满具足清水,不存在瓶子的生灭, 更无需向外去求,也永远不会穷竭,因为他已经融进在宇宙大我之中。
那个自私的小我空瓶子已经死去,满是污垢邪知见的吾不复存在,我已不是原来的那个我!
其实,我们每一个人都一样,随着智慧雨露的滋润,随着宇宙真理的洗涤,自然就有奇迹显现:小气鬼走了,脾气没了,性情变了,眼睛放光了,身体没病了,面相圆满了。
千万要注意的是:在这个改变的过程中,往往会伴随各种晕呼呼、胀鼓鼓、痛兮兮等“病态”,其实这是在脱胎换骨,整个人从里到外都要重新构建,去旧换新,浴火重生的那种,是不是“敝而新成”啊?
——摘之妙法堂《道德经》
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