#刘宇宁书卷一梦# 七皇子府#刘宇宁南珩#
【虚极静笃】《道德经》“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观其复。”
【笃学不倦】明方孝儒《与郑叔度书》“有君子之器，又笃学不倦，其至于古人也奚御，愿益加之意，以果所望。”
【清阳曜灵】阮籍《咏怀诗十三首》“天地絪缊。元精代序。清阳曜灵。和风容与。明日映天。甘露被宇。”
们南珩虽然豪横但还是很有文化的

2024年5月16日
星期四
晴。23到31度。體感31度。濕度44%

最近睡眠很多。基本都是自然醒的狀態。發現一個人睡得飽，就不需要很多食物。睡眠比食物更容易促進能量的生發。

昨天晚上九點左右就關了燈。躺著做了瑜伽的拉伸動作。睡得很沉。一夜無夢，醒來凌晨四點。突然想起來這是某人的作息。
起來煮開水，沖咖啡。陽台上站了一會兒，黎明清寂，鳥聲細細。好像這整個清晨都是為迎接我拉開序幕，新的一天開始了，我很健康，世界安寧。感到莫名歡愉。

最近讀的書以《進化心理學》為主。太過枯燥，輔以短篇小說、詩歌、植物和畫冊。相當於勞作的間歇散步喝茶。感覺一天裡也做了很多事情。

早幾日閒散。翻到荼薇。喜歡。搜了一下與之相關的資料，覺得有意思，整理下來。

荼薇
植物名称：荼薇花
英文名称：Tea eu flower
植物科属：蔷薇科
植物属性：常绿丛生灌木
花期：3--4月份
现主要产地：中国.中山市小榄镇

荼薇原产于西域波斯（今高加索一带），是制作蔷薇水的原料。蔷薇水是古代皇室的奢侈品。西域每每进贡给中国帝王的数量极为有限，它以芬芳与稀有而闻名。这西域之香，原是奉佛之物，佛语中称香花之水为“閼伽水”，用于级别最高的佛事。
《大日经疏》曰：“如是本尊等现前加被时。即应当稽首作礼奉阏伽水。此即香花之水。”
“供养时，先当奉阏伽水，次献涂香，次献花、烧香、饮食。”
“香水瓶者，諸閼伽器亦然，當用金銀、白瑠璃等。”

中土最初对荼薇真品的认识源自公元958年占城国（今越南）的贡品，南唐.张泌《妆楼记》“蔷薇水”条：“周显德五年，昆明国献蔷薇水十五瓶。云得自西域，以洒衣，衣敝而香不灭。”     
 舶来的蔷薇露自古是稀罕品，屡见于历代诸番的朝贡中。据《宋史》所载，建隆七年、熙宁十年、雍熙元年、大中祥符四年均有所贡，但数目不详。而记录具体数目的有咸平二年贡蔷薇水四十瓶和道元年贡蔷薇水二十琉璃瓶。相对其他香货，数量上的偏少更弥见其珍贵。

宋.赵汝适在《诸蕃志》云：“蔷薇水，大食国花露也。......其花与中国蔷薇不同。”

宋《百宝总珍集》“蔷薇水”条：“此水出南番国，如采于早辰蔷薇花上。”       
北宋蔡绦在《铁围山丛谈》中，介绍了蔷薇水的制作方法和储存方法：
“采蔷薇花，蒸气成水，则屡采屡蒸，积而为香，此所以不败。但异域蔷薇，花气馨烈，非常故。大食国蔷薇水，虽贮琉璃缶中，蜡密封其外，然香犹透彻，闻数十步。”

大约在明中期,香山县的濠镜澳（即今澳门）成为当时的国际贸易集散地之一后,才被引种入我国。小榄镇开始种植荼薇的时间亦在明代中香山县辖区内设立广东市舶司分支机构的前后。

小榄的荼薇，古称荼蘼（或酴醿），是古籍《花镜》及《广东新语》所指的“番荼蘼”，《海语》记载：“酴醿，海国所产为盛。出大西洋国者，花如中州之牡丹。”小榄先民为应对明朝严酷的“海禁”政策，巧妙地利用 “荼”与“酴”、“薇”与“醿”在小榄方言中读音相同的特点，取名为“荼薇”。

《荼薇香录》记载：
「荼薇对地域、气温等自然环境要求甚高，孕蕾待花期如遇雷电骤雨则所有花蕾会凋谢殆尽，为少数能保留下来的远古玫瑰品种之一，是中山市小榄镇珍稀特产。  」

《荼薇香录》是至今为止唯一详细介绍小榄特有花卉荼薇的作品，作者陈健浚，中山市小榄人。之前曾被误传为《小榄.荼薇花香录》。      《荼薇香录》原为关于小榄荼薇酒的酿造笔记，后经发掘整理成书。《香录》共有六卷：
卷之壹 荼薇香事
卷之贰 荼薇香露
卷之叁 荼薇酒韵
卷之肆 荼薇农艺
卷之伍 容美香食
卷之陆 灌园余录

其前三卷引用大量古献籍讲述荼薇的“前世今生”，多被传阅于坊间；后三卷记录荼薇的种植方法以及利用荼薇花酿酒、食用和美容的工艺与配方，当中以小榄荼薇酒的酿造工艺尤为详尽，属陈氏家传。

如何辨别真假蔷薇水呢？古人还真提出了一个方法。
“當用琉璃瓶盛之，翻摇数四，其泡自上下者為真。”

圖片：荼薇花。來自網絡。

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