一句“虚不受补”的话，耽误了多少人的健康

虚不受补的意思，这里的虚是指脾胃，意思就是脾胃不好，消化不良的人，不能吃高营养的东西，以免一吃就舌苔厚，湿热，上火等症状，所以叫做虚的人，就先不要大量进补，平时应多吃缓和的食物，等身体养起来再补，是这个意思

可是今人，把这虚不受补，认为就先不要补，既然是虚，还不补，那不是更虚吗？所以身体就越来越差，毛病也就越来越多了，如果说虚不受补，是脾胃消化不了的原因，我们是不是要先调脾胃呢？那脾胃恢复了，不就可以进补吗？为什么要等待呢？

脾胃如何恢复？脾气虚者四君子汤，脾湿重者参苓白术散，脾胃虚寒者理中汤，脾虚生痰者平胃散，香砂六君芄等，舌苔白厚者积水加焦三仙等，这些方法我都讲过了，而且不止一遍，看到胃口好了，舌苔变薄了，就可以进补了

一进补，精气神就上来了，因为气血够供应了，那人又怎么会多病痛，那么乏力呢？如果你把人多病痛，列为是气血不足，那么气血不足怎么办？还不是一样要调脾胃，多吃东西多睡觉，减少消耗吗？

为什么有人一吃参就想睡觉，一吃熟地就想睡觉，一艾灸就想睡觉？想睡你就睡一下呀，想睡又不能睡，或者说不愿意早睡，那什么都解决不了，因为睡眠就好比充电，电还没有充满，结果又拔掉了，更甚者是一边充电一边消耗，结果电池早早就鼓起来，还说人家的质量不行，哈哈….

电池质量不行，可以换一个，但人的脏腑不行时，恐怕不是换就能解决的，首先是人民币的问题，其次就是不一定匹配得上，不然那么多明星为何早逝？难道她们没銭？一次出场费都够你种一辈子田了，但依然是銭买不了命

老家一个放羊的，靠卖羊奶賺銭，几年前在广州市里买了一套房子，我就问他：“你吃喝生活賺銭都在老家，为什么要在广州买房？不会是买来住吧？”他说：“对的呀，老了不放羊了，就搬到广州去住，那里连大医院近…..”（原来在城市买房，就是为了看病方便）

可惜呀！傍晚骑车送羊奶撞到大货车了，还赶不上送医院，人没了！房子都还没有供完，恐怕要被收回去了，所以人活着那么累做什么？銭少了是自家的，銭多了就是人民的，所以才叫人民币嘛！后面再多了呢？就是帼家的了，你看是不是这样？

好，虚不受补怎么办？所以我就创造出不少方子，比如脾胃消化不好的，那么就进补和健脾胃一起，比如我的虚劳药膳方，腰痛方，春天头晕方等，都是方中直接加了健脾胃的药，目的就是一补就气滞

那么容易上火怎么办？采取少量先吃，再慢慢加量，逐渐破冰，循环渐进，结果让多少老人得到康复？（比如吃右归芄）。多药难消化，采取一味或少味（比如红参炖鸡蛋，生脉饮等），不也是帮到了不少阳后气阴两虚，心慌心悸的患者吗？所以不是不能补，而是应该怎么来补的问题

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Green Earth Action,我在行动！
绿色出行
为了自己的环保梦想，一直在搬砖路上，每天的环保宣言和环保知识问答，也从未间断，今天是2024年5月13日，上了早班，一个人在宿舍，好想吃水果，就和老公相约到离工作单位不足五公里的小镇上，步行前往去购物，一路上有说有笑，半个小时左右时间就到了，路上虽然车辆很多，我们也乐此不疲，生命在于运动，我很喜欢，第一锻炼了身体，第二为低碳生活也做出了个人的一点点贡献，我本人出门，只要我知道路线，又不是太远，我首选的方式就是步行！
绿色出行是一种对环境影响较小的一种出行方式，它既能节约能源,提高能效，减少污染，又有益于健康并兼顾效率！
让我们人人都拥有这种绿色出行的环保理念，让环保生活化，生活环保化，它是符合当今社会的发展潮流和方的，让我们紧随时代步伐，一起加油！

《如何看待“流浪大师”的字迹》

许多人动机虽不相同，一度都对一位叫沈巍的先生极尽赞颂之能事。不但称他是国学“大师”，还称他是“书法家”，搬出“行云流水”等等套话对他的“书法”大加夸赞。

心潮澎湃，大呼震天之际，是难以独立思考、认真研究的，也就难以得出客观公正的结论。现在这样的声浪已经消歇，人们的心境逐渐平静，似乎可以讨论问题了。

我们首先要清楚的是，并非用毛笔这种工具书写的字迹，就等于书法作品。这是常识。

其次要清楚的是，并非名人或有一定影响的人（包括在某段时间内有一定知名度的人）所写字迹，就等于书法作品。

更应该清楚的是，书法是一门艺术，无论从技法层面来说，还是从神采气韵来说，都有着很高的审美标准。“过庭绝识今应叹，形质都亡况性情！”如果连基本技法还没有过关，是绝对不能以“书法”名之的。否则说得严重一点，那是对这门传统艺术的亵渎。

下面我们再谈得具体一点。

从网上的沈先生字迹看，他还不懂得笔法。他只是用毛笔在“写字”，没有追求节奏，没有追求质感，没有追求丰富的笔画形态，这样的点线是没有生气和活力的。（图1）

其次，他还不懂得结字。由于在间架结构方面，缺乏必要的“匠心”（繁简、开合、挪让、轻重、正侧等等），所以其字迹或板滞，或油滑。我们知道，板滞不等于端庄，油滑不等于畅达。例如他有些字的结构呆板单调，正是前人论书所批评的“一张梯”。更为严重的“硬伤”是有些写法分明出于臆造，如沈巍的“巍”字，其中“鬼”字的草法就属错误；又如他多次书写“健康身体”四字，“体”字的草法也是错误的。（图2、图3）

再次，他也不懂得章法。例如正文与题款的关系常常处理不好，明显缺乏谋篇布局的意识和基本功训练。（图4）
第四，他又缺乏书法欣赏中必要的现代书法史知识。网上有他为人讲解沙孟海书法的视频，他说：“这个沙孟海呢，大家知道的比较少。他写大字特别好……他写大字为生的”。

这让我们大为诧异！ 沙孟海先生为现代书坛巨擘，闻名遐迩，在沈先生口中怎么成了不太为人所知的人了？另外，沙老是浙江美院（即现在的中国美院）老教授，怎么成了“写大字为生的”呢？如果要简单地、概括地介绍沙老的书法，准确的说法应该是“书擅诸体，榜书尤佳”。

最后，沈先生所书字幅上内容的错误，也需要纠正一下，以免以讹传讹。例如图5的诗歌应该是邓拓同志的作品，而非董必武所作。上世纪60年代邓拓创作了组诗《江南吟草》，此其一也。

《过东林书院》
东林讲学继龟山，
事事关心天地间。
莫谓书生空议论，
头颅掷处血斑斑！

国学甚重记诵之功。董老和邓拓同志的诗集均非僻书，而两人的诗歌风格更是相距甚远，既记不清作者又辨不明诗风，“大师”怎么会有这样的错误呢？

沈先生在流浪中能够练字，使用毛笔也较为熟练，这都值得肯定。其字迹称为“网红的毛笔字”较为确切，如果将其称为“书法”的话，那就不准确，也不严肃了。谁都不愿意因为人云亦云，而被后人传为笑话吧？

论学谈艺，既不随意贬低，也不随意溢美，冷静地进行理性分析，这才是我们应有的态度。对沈巍的字应该如此，对其一度走红网络这个特定历史背景下的文化现象也应如此。『挂件商城』https://t.cn/A6HzysAx