农历四月初八 | 恭迎本师释迦牟尼佛圣诞吉日！普天同庆，共沐佛恩！
纪盛龙华会，兰汤色水揩。
众生频灌顶，三佛倍开怀。
法界祥光焕，娑婆气象佳。
净心如净体，藏垢愧吾侪。
农历四月初八，欣逢三界导师、四生慈父释迦牟尼佛圣诞。这是一年中最隆重最吉祥的佛教节日之一。
三千多年前的今天，释迦太子降生于蓝毗尼园无忧树下，于四方各行七步，步步生莲，一手指天，一手指地，作狮子吼：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，我当安之。”
即时，十方大地六种震动，九龙沐水，地现清池，凤鸟祥飞，百狮降临。
为纪念佛陀降生，后世佛弟子于此日仿照佛陀出生的场景，以各种香汤灌洗佛像，燃香散花供佛，作浴佛法会，所以这一天又被称为“浴佛节”。
浴佛功德不可思议，《浴佛功德经》云：“诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施。”“由作如是浴佛像故，能令汝等人天大众，现受富乐，无病延年；于所愿求，无不遂意；亲友眷属，悉皆安隐；长辞八难，永出苦源；不受女身，速成正觉。”
佛陀的前身是兜率内院的白冠天子，又叫护明菩萨，也称善明菩萨。祂悲悯五浊恶世的苦难众生，以五百大愿为基础，发愿在末法时代，在众生福报小、恶业重的时候前来教化！
白冠天子在天上经过观察，选择了当时具有悠久文化传承的地域，选择了以仁慈统领国家，以道德教化社会的净饭王和具足三十六种女德，喜欢修梵行的摩耶夫人为父母，甚至也设计了自己出场的方式。
《悲华经》记载，当佛陀前生身为宝海梵志时，在宝藏如来前发五百本愿，于未来在五浊恶世成道，其中关于入胎和出生是这样描述的：
愿我尔时从兜术天下，生最胜转轮王家，若自在王家处，在第一大夫入胎，为诸众生调伏其心。修善根故，寻入胎时放大光明，其光微妙，遍照娑婆世界，从金刚际上至阿迦尼吒天。
愿我处胎于十月中，如是等众悉令见我，虽处母胎满足十月，然其实是住珍宝三昧，结跏趺坐正受思惟。十月满已，从右胁出，我既生已，于娑婆世界所有诸天，悉令尽来共供养我。
令我生已寻行七步，行七步已，以选择功德三昧力故，说于正法，令诸大众心生欢喜，住于三乘。
我出右胁足蹈地时，复愿娑婆世界从金刚际上至阿迦尼吒天六种震动，所有众生依水、依地、依于虚空，在五道者悉得醒悟。悉令尽来共供养我。我于尔时悕求洗浴，愿有最胜大龙王来洗浴我身，众生见者即住三乘，所得功德如上所说。
我为童子乘羊车时，所可示现种种伎术，为悟一切诸众生故，处在宫殿妻子婇女五欲之中，共相娱乐，见其过患，夜半出城，除诸璎珞严身之具。
为欲破坏尼揵子等诸外道师，恭敬衣服故，我着袈裟至菩提树下。众生见我处于菩提树下，皆悉发愿，欲令我速以一切功德成就三昧力，说三乘法。
由上，足见佛陀应化娑婆，事事有因缘，处处有来历，无一不是佛陀大悲心愿的化现。
祂的人间行，不是一场说走就走的旅行，而是一场有备而来的相逢。自此，祂参与并改变了众生轮回的轨迹，我们生命的天空，从此慧日彤彤。
佛陀告诉我们，每个人既可以成为佛、菩萨、天人，也可能堕落三恶道。所谓恶有苦报，善有乐报，善恶报应，如影随形，天网恢恢，疏而不漏。
《金刚经》里说：“众生非众生，是名众生。”也就是说鬼、神，非鬼、非神，是名鬼神，不是固定不变的。
比如一位天神，他的前世可能是凡夫，通过修行，积功累德修福升天，名为天神享大福报，但是一旦天福享尽，也可能堕落三恶道。
佛教承认现象的“有”，而否定本质的“有”。说有，但不是固定的有，而是辩证的有，没有什么是固定不变的。
很多人不相信有前生后世，不相信因果报应。这样不仅不会为来生积累福报资粮，甚至还不断造恶，面对死亡时充满恐惧，未来也只能随业流转。
有佛教信仰的人，深信轮回因果，修道德，自我约束，无私奉献，不论面对怎样的境遇，心态始终是祥和的。临命终时，他们的心中也充满了光明。
不同的生命观缔造了不同的生命结局。生命是可以掌握在自己手中的。
佛陀自证自知的真理光芒、流转于法界中的法音，如点石成金般，令有缘众生的命运可以当下改变。
佛教所有经典都以“皆大欢喜，作礼而去”而结束。这也预示着，生命的情节改变了，结局也必将圆满。
浴佛功德不可思议，《灌洗佛形像经》中载：“诸善男子善女子，于佛灭后当至心念佛无量功德之力，浴佛形象如佛在时，得福无量，不可称数。”
浴佛的意义在于净化身口意三业，当我们手持净水沐浴佛像时，内心应当诚恳祝祷，唱颂：
我今灌沐诸如来
净智庄严功德聚
五浊众生令离垢
愿证如来净法身
愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自身行为、语言、心意都能保持洁净；借浴佛的功德，洗去内心的污垢，使我们的心灵得到净化，显现每个人本来具有的佛性。
典礼的仪式是为了提醒我们纪念佛性的伟大，用仪式激发我们对佛法的敬仰、修学的热忱，时刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲智能，承续佛法慧命，让佛陀的慈光永照人间，这是浴佛的真义，也是佛陀化世的本怀。
值此殊胜日，祈愿一切众生得到佛陀的护佑，于轮回中生起出离之心，于闻法中生起智慧心，于一切行为中生起菩提心。
祈愿佛陀的光芒照至法界的每一个角落，破除一切众生的无明黑暗。
南无本师释迦牟尼佛
纪盛龙华会，兰汤色水揩。
众生频灌顶，三佛倍开怀。
法界祥光焕，娑婆气象佳。
净心如净体，藏垢愧吾侪。
农历四月初八，欣逢三界导师、四生慈父释迦牟尼佛圣诞。这是一年中最隆重最吉祥的佛教节日之一。
三千多年前的今天，释迦太子降生于蓝毗尼园无忧树下，于四方各行七步，步步生莲，一手指天，一手指地，作狮子吼：“天上天下，唯我独尊；三界皆苦，我当安之。”
即时，十方大地六种震动，九龙沐水，地现清池，凤鸟祥飞，百狮降临。
为纪念佛陀降生，后世佛弟子于此日仿照佛陀出生的场景，以各种香汤灌洗佛像，燃香散花供佛，作浴佛法会，所以这一天又被称为“浴佛节”。
浴佛功德不可思议，《浴佛功德经》云：“诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施。”“由作如是浴佛像故，能令汝等人天大众，现受富乐，无病延年；于所愿求，无不遂意；亲友眷属，悉皆安隐；长辞八难，永出苦源；不受女身，速成正觉。”
佛陀的前身是兜率内院的白冠天子，又叫护明菩萨，也称善明菩萨。祂悲悯五浊恶世的苦难众生，以五百大愿为基础，发愿在末法时代，在众生福报小、恶业重的时候前来教化！
白冠天子在天上经过观察，选择了当时具有悠久文化传承的地域，选择了以仁慈统领国家，以道德教化社会的净饭王和具足三十六种女德，喜欢修梵行的摩耶夫人为父母，甚至也设计了自己出场的方式。
《悲华经》记载，当佛陀前生身为宝海梵志时，在宝藏如来前发五百本愿，于未来在五浊恶世成道，其中关于入胎和出生是这样描述的：
愿我尔时从兜术天下，生最胜转轮王家，若自在王家处，在第一大夫入胎，为诸众生调伏其心。修善根故，寻入胎时放大光明，其光微妙，遍照娑婆世界，从金刚际上至阿迦尼吒天。
愿我处胎于十月中，如是等众悉令见我，虽处母胎满足十月，然其实是住珍宝三昧，结跏趺坐正受思惟。十月满已，从右胁出，我既生已，于娑婆世界所有诸天，悉令尽来共供养我。
令我生已寻行七步，行七步已，以选择功德三昧力故，说于正法，令诸大众心生欢喜，住于三乘。
我出右胁足蹈地时，复愿娑婆世界从金刚际上至阿迦尼吒天六种震动，所有众生依水、依地、依于虚空，在五道者悉得醒悟。悉令尽来共供养我。我于尔时悕求洗浴，愿有最胜大龙王来洗浴我身，众生见者即住三乘，所得功德如上所说。
我为童子乘羊车时，所可示现种种伎术，为悟一切诸众生故，处在宫殿妻子婇女五欲之中，共相娱乐，见其过患，夜半出城，除诸璎珞严身之具。
为欲破坏尼揵子等诸外道师，恭敬衣服故，我着袈裟至菩提树下。众生见我处于菩提树下，皆悉发愿，欲令我速以一切功德成就三昧力，说三乘法。
由上，足见佛陀应化娑婆，事事有因缘，处处有来历，无一不是佛陀大悲心愿的化现。
祂的人间行，不是一场说走就走的旅行，而是一场有备而来的相逢。自此，祂参与并改变了众生轮回的轨迹，我们生命的天空，从此慧日彤彤。
佛陀告诉我们，每个人既可以成为佛、菩萨、天人，也可能堕落三恶道。所谓恶有苦报，善有乐报，善恶报应，如影随形，天网恢恢，疏而不漏。
《金刚经》里说：“众生非众生，是名众生。”也就是说鬼、神，非鬼、非神，是名鬼神，不是固定不变的。
比如一位天神，他的前世可能是凡夫，通过修行，积功累德修福升天，名为天神享大福报，但是一旦天福享尽，也可能堕落三恶道。
佛教承认现象的“有”，而否定本质的“有”。说有，但不是固定的有，而是辩证的有，没有什么是固定不变的。
很多人不相信有前生后世，不相信因果报应。这样不仅不会为来生积累福报资粮，甚至还不断造恶，面对死亡时充满恐惧，未来也只能随业流转。
有佛教信仰的人，深信轮回因果，修道德，自我约束，无私奉献，不论面对怎样的境遇，心态始终是祥和的。临命终时，他们的心中也充满了光明。
不同的生命观缔造了不同的生命结局。生命是可以掌握在自己手中的。
佛陀自证自知的真理光芒、流转于法界中的法音，如点石成金般，令有缘众生的命运可以当下改变。
佛教所有经典都以“皆大欢喜，作礼而去”而结束。这也预示着，生命的情节改变了，结局也必将圆满。
浴佛功德不可思议，《灌洗佛形像经》中载：“诸善男子善女子，于佛灭后当至心念佛无量功德之力，浴佛形象如佛在时，得福无量，不可称数。”
浴佛的意义在于净化身口意三业，当我们手持净水沐浴佛像时，内心应当诚恳祝祷，唱颂：
我今灌沐诸如来
净智庄严功德聚
五浊众生令离垢
愿证如来净法身
愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢，让自身行为、语言、心意都能保持洁净；借浴佛的功德，洗去内心的污垢，使我们的心灵得到净化，显现每个人本来具有的佛性。
典礼的仪式是为了提醒我们纪念佛性的伟大，用仪式激发我们对佛法的敬仰、修学的热忱，时刻保持身心清净，以此启发内心的慈悲智能，承续佛法慧命，让佛陀的慈光永照人间，这是浴佛的真义，也是佛陀化世的本怀。
值此殊胜日，祈愿一切众生得到佛陀的护佑，于轮回中生起出离之心，于闻法中生起智慧心，于一切行为中生起菩提心。
祈愿佛陀的光芒照至法界的每一个角落，破除一切众生的无明黑暗。
南无本师释迦牟尼佛
“去爱 去生活 去受伤”
最近，我阴差阳错因为某些事情和男朋友来到了他从小长大的地方——新疆乌鲁木齐，是请假来的，没有人知道我请假是做什么，学校里知道我微博的人并不多，所以希望看到的朋友们能够当作没看到...
因为遇到了一个很好很好的人，一个相处越久越发现他的好的人，如果和他结婚的话，我想应该会很幸福，没有那么多浪漫细胞，我的情绪可以马上被看到，我，又可以当可爱的小朋友了。这是我第一次依赖一个人，陪他跨大半个中国回家看生病的父亲，这对我来说是我有生之来最一个勇敢的决定...
我原以为只是看望叔叔，所以这些是我的意料之外：
我是一个时常活在内心世界里的人，我经常对自己说要勇敢，但是经常会在做某些事情的时候要做很久的心理建设，但是我真正去体验去感受的时候内心拥有无与伦比的快乐。
-
我刚来到这里，发现路边门店的牌子上都会另标一行我这个汉族人看起来像外星语一样的神秘符号——维语，我看不懂，他说“我也看不懂”，他们嘴里说的也是维语或者哈萨克语，我一概听不懂，新疆的方言我更听不懂，他们说普通话的时候我也要在脑子里过一遍才能明白说的是什么。
-
深邃的眼眸、高高的鼻子，还有比内地人大得多的双眼皮是他们民族的典型面貌，女人穿高跟鞋好像也是这里特点，九十个有七十个是穿着高跟鞋的。女人们都穿着颜色亮丽的裙子，脚踩着高跟鞋，这是内地很少见的，起码我在山东和浙江生活的时候几乎见不到，她们美丽的出奇，都不需要用漂亮这个词语来形容，多数中年妇女们下眼睑都画着很重的黑色或者藏蓝色眼线，有些女人还在头上包着丝的或者网状的、又或者是雪纺样式的蓝色且带有黑色波点图案的头巾，道路两边会有饭店服务员当“门童”，不论男女，头上都戴着花帽，我们应该称它为“巴西克依木”，维吾尔族人称它们“朵帕”。不管白天或是夜晚，总是有黑色电风扇吹出来的带有烧烤味的烟，吸进鼻子里有点呛，但是这带来的生活气息是内地比不了的。
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新疆的日落时间是九点半左右，想完全黑下来要等到十点钟，所以我常常把八点钟当作五点钟，吃饭自然也要跟着时间走，十点钟的早饭、两点钟的午饭、九点钟的晚饭，我们住的酒店可以听到学校的下课铃声，十三点三十五分，这是中午的下课时间，下午三点半再回到学校继续下午的课程，这样听起来他们上学的时候好像没那么痛苦。
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某天晚上我们吃过晚饭，他说带我去爬山，雅玛里克山，可以看到半个乌鲁木齐，就这样走着去了，因为树木很多，所以有点冷，越往上走越热，他很久没回来了，我又是个路痴，有点迷路，山里没有路灯，只有手机开着的零星的手电筒，我说“好黑啊”，如果他不在的话我就完蛋了，爬到一半时他怕我累问我还有那么远要不要继续，既然’来都来了’，那就先走下去，越往上越美，山路是修过的，水泥制成还有为防滑设计的走起来坑坑洼洼的路，只不过容易崴脚，从山顶眺望，一切不开心的事情都会烟消云散，这时候有拥抱、亲吻、有我对未来的憧憬，这种小事情就完全可以让人幸福一阵子了。
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再接着，我们去了天山天池，路程上可以看到骆驼，看到挂在树上的马头，另外，你不得不赞叹大自然的鬼斧神工，远处的雪山肉眼看上去是如此的近，好像走半个时辰就能到雪山脚下，他告诉我说：“你走一天也到不了的”，我有点不相信，往前一直走一直走，一个小时过去了也只不过走了划船只需要十分钟左右时间的路程，此刻，我信走一天也走不到雪山。下山后我们去到他十岁前长大的矿山，他一个接一个地指着讲着那些儿时的记忆，游泳的水库、篮球场、朋友的家还有矿山坑洼里躲父亲的打，返程时遇到了村子里看护矿山的人，这个村子已经荒废了，只不过还是有些人三百六十天待在这里守护这一片天地...
我希望大家勇敢，勇敢去爱，去生活，去受伤。爱是多么幸福的事情，我有爱的人，也有爱我的人，我写下这些文字的时候特别的幸福，我热爱生活和文字所带来的一切感受，细节部分我会再一次记录下来，只不过不会出现在这里... https://t.cn/RMJI3lO
最近，我阴差阳错因为某些事情和男朋友来到了他从小长大的地方——新疆乌鲁木齐，是请假来的，没有人知道我请假是做什么，学校里知道我微博的人并不多，所以希望看到的朋友们能够当作没看到...
因为遇到了一个很好很好的人，一个相处越久越发现他的好的人，如果和他结婚的话，我想应该会很幸福，没有那么多浪漫细胞，我的情绪可以马上被看到，我，又可以当可爱的小朋友了。这是我第一次依赖一个人，陪他跨大半个中国回家看生病的父亲，这对我来说是我有生之来最一个勇敢的决定...
我原以为只是看望叔叔，所以这些是我的意料之外：
我是一个时常活在内心世界里的人，我经常对自己说要勇敢，但是经常会在做某些事情的时候要做很久的心理建设，但是我真正去体验去感受的时候内心拥有无与伦比的快乐。
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我刚来到这里，发现路边门店的牌子上都会另标一行我这个汉族人看起来像外星语一样的神秘符号——维语，我看不懂，他说“我也看不懂”，他们嘴里说的也是维语或者哈萨克语，我一概听不懂，新疆的方言我更听不懂，他们说普通话的时候我也要在脑子里过一遍才能明白说的是什么。
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深邃的眼眸、高高的鼻子，还有比内地人大得多的双眼皮是他们民族的典型面貌，女人穿高跟鞋好像也是这里特点，九十个有七十个是穿着高跟鞋的。女人们都穿着颜色亮丽的裙子，脚踩着高跟鞋，这是内地很少见的，起码我在山东和浙江生活的时候几乎见不到，她们美丽的出奇，都不需要用漂亮这个词语来形容，多数中年妇女们下眼睑都画着很重的黑色或者藏蓝色眼线，有些女人还在头上包着丝的或者网状的、又或者是雪纺样式的蓝色且带有黑色波点图案的头巾，道路两边会有饭店服务员当“门童”，不论男女，头上都戴着花帽，我们应该称它为“巴西克依木”，维吾尔族人称它们“朵帕”。不管白天或是夜晚，总是有黑色电风扇吹出来的带有烧烤味的烟，吸进鼻子里有点呛，但是这带来的生活气息是内地比不了的。
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新疆的日落时间是九点半左右，想完全黑下来要等到十点钟，所以我常常把八点钟当作五点钟，吃饭自然也要跟着时间走，十点钟的早饭、两点钟的午饭、九点钟的晚饭，我们住的酒店可以听到学校的下课铃声，十三点三十五分，这是中午的下课时间，下午三点半再回到学校继续下午的课程，这样听起来他们上学的时候好像没那么痛苦。
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某天晚上我们吃过晚饭，他说带我去爬山，雅玛里克山，可以看到半个乌鲁木齐，就这样走着去了，因为树木很多，所以有点冷，越往上走越热，他很久没回来了，我又是个路痴，有点迷路，山里没有路灯，只有手机开着的零星的手电筒，我说“好黑啊”，如果他不在的话我就完蛋了，爬到一半时他怕我累问我还有那么远要不要继续，既然’来都来了’，那就先走下去，越往上越美，山路是修过的，水泥制成还有为防滑设计的走起来坑坑洼洼的路，只不过容易崴脚，从山顶眺望，一切不开心的事情都会烟消云散，这时候有拥抱、亲吻、有我对未来的憧憬，这种小事情就完全可以让人幸福一阵子了。
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再接着，我们去了天山天池，路程上可以看到骆驼，看到挂在树上的马头，另外，你不得不赞叹大自然的鬼斧神工，远处的雪山肉眼看上去是如此的近，好像走半个时辰就能到雪山脚下，他告诉我说：“你走一天也到不了的”，我有点不相信，往前一直走一直走，一个小时过去了也只不过走了划船只需要十分钟左右时间的路程，此刻，我信走一天也走不到雪山。下山后我们去到他十岁前长大的矿山，他一个接一个地指着讲着那些儿时的记忆，游泳的水库、篮球场、朋友的家还有矿山坑洼里躲父亲的打，返程时遇到了村子里看护矿山的人，这个村子已经荒废了，只不过还是有些人三百六十天待在这里守护这一片天地...
我希望大家勇敢，勇敢去爱，去生活，去受伤。爱是多么幸福的事情，我有爱的人，也有爱我的人，我写下这些文字的时候特别的幸福，我热爱生活和文字所带来的一切感受，细节部分我会再一次记录下来，只不过不会出现在这里... https://t.cn/RMJI3lO
#花生推文# 《台风过境》一零九六
强推
青梅竹马 破镜重圆 年代文 乡村爱情
“我不相信世界上有什么救世主
但因为有你，我的苦难都将远去”
#无限贴近现实的高分小说# 故事发生在8.90年代，两人的故事横跨20年，这20年他们经历了很多，他们相互取暖相互治愈。故事分上下卷，上卷虽苦但是充满希望，下卷他们错过了很多，有太多遗憾，看的难受，还好最后的结局是圆满的。
男主无父无母，只有奶奶和他相依为命，奶奶拾荒为生养大了男主。那个年代家里没有大人一老一小生活艰难，男主用一身刺来伪装自己不被别人欺负，他性格孤僻没有朋友，周围的人也不愿意靠近他，包括女主。
女主家重男轻女，她乖巧听话，家里的苦活累活都是她在做，但是家人都偏心哥哥。女主为了自己赚学费跟着男主奶奶拾荒，奶奶心地善良把女主当成自己的孩子在教，在奶奶身边女主感受到了家人没有给过的关心，因为奶奶女主跟男主走的也近了，她发现男主并不是别人口中所说的小混混，他的刺只是用来保护自己和奶奶。
在男主眼中女主不只是聪明上进，他对她印象更深的是她被他威胁时不得不听话的胆怯，是她一次次冒失却勇敢地挡在他身前——她胆小却热心，不知从什么时候开始，他开始奢望她对他是特别的。其实她也好喜欢他呀，每当和他靠近，那些畏惧与羞涩，那些秘而不宣的期待和担忧都有了默契的归依。少年少女的暧昧心事只是一层窗户纸，好嗑的呀。
在女主的鼓励下男主没有放弃学业考了高中，高中后情窦初开的少男少女终于确定了关系。少年这段蛮甜的，这算是他们最纯粹美好的时光。
后来女主考到卫校当了护士，男主也跟着师傅学了修车技术，也攒了钱给奶奶换了房子，就在日子一天天变好的时候，奶奶离开他们，这对男主打击很大，他迈不过心里那道坎，女主知道他的难受，他离开了三年，她没有责备他。
在感情上男主表面看似锋利一直都是被动的那个，而女主看似胆小，却是主动大胆的那个，对身边的所有人她都是倾尽所能，不管是生活上还是精神上她都有自己的追求，很喜欢女主的勇敢和坚韧。
男主经历过苦，他知道面包的重要性，他一心想给女主过上好日子，他用自以为对她好的方式努力赚钱回来娶她，他就是这样的自以为是，他苦怕了，他觉得赚了足够多的钱才能给女主安全感。可是他错了，她是渴望富足，但更渴望陪伴，她想要独一无二的专属于她的亲密关系，面对无尽的等待和报喜不报忧女主很累。这一切都是在他们真正分开后男主才想明白的，但是那时已经晚了，女主已经打算跟别人结婚，他觉得自己是被抛弃的那个。他们谁都没错，只是败给了现实。他在女主结婚前回家去过，却没有让她不要结婚的勇气。
这几年男主孤家寡人醉心于工作，也有了成就，在知道女主离婚的消息后第一时间去追妻。两人兜兜转转这么多年终于放下那些束缚和枷锁好好恋爱，他们学会表达、学会后悔、学会执着和不忍受，这对他们来说就是最好的状态。结局he。
对于男女主复合后没有太多描写有点遗憾，不过那时他们都是成熟稳重的人，也很符合他们的个性，有点遗憾，但是他们的故事是圆满的。
出场的人物很多，每个都很真实，配角中最喜欢的就是奶奶，奶奶去世那里流了很多眼泪。
强推
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“我不相信世界上有什么救世主
但因为有你，我的苦难都将远去”
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男主无父无母，只有奶奶和他相依为命，奶奶拾荒为生养大了男主。那个年代家里没有大人一老一小生活艰难，男主用一身刺来伪装自己不被别人欺负，他性格孤僻没有朋友，周围的人也不愿意靠近他，包括女主。
女主家重男轻女，她乖巧听话，家里的苦活累活都是她在做，但是家人都偏心哥哥。女主为了自己赚学费跟着男主奶奶拾荒，奶奶心地善良把女主当成自己的孩子在教，在奶奶身边女主感受到了家人没有给过的关心，因为奶奶女主跟男主走的也近了，她发现男主并不是别人口中所说的小混混，他的刺只是用来保护自己和奶奶。
在男主眼中女主不只是聪明上进，他对她印象更深的是她被他威胁时不得不听话的胆怯，是她一次次冒失却勇敢地挡在他身前——她胆小却热心，不知从什么时候开始，他开始奢望她对他是特别的。其实她也好喜欢他呀，每当和他靠近，那些畏惧与羞涩，那些秘而不宣的期待和担忧都有了默契的归依。少年少女的暧昧心事只是一层窗户纸，好嗑的呀。
在女主的鼓励下男主没有放弃学业考了高中，高中后情窦初开的少男少女终于确定了关系。少年这段蛮甜的，这算是他们最纯粹美好的时光。
后来女主考到卫校当了护士，男主也跟着师傅学了修车技术，也攒了钱给奶奶换了房子，就在日子一天天变好的时候，奶奶离开他们，这对男主打击很大，他迈不过心里那道坎，女主知道他的难受，他离开了三年，她没有责备他。
在感情上男主表面看似锋利一直都是被动的那个，而女主看似胆小，却是主动大胆的那个，对身边的所有人她都是倾尽所能，不管是生活上还是精神上她都有自己的追求，很喜欢女主的勇敢和坚韧。
男主经历过苦，他知道面包的重要性，他一心想给女主过上好日子，他用自以为对她好的方式努力赚钱回来娶她，他就是这样的自以为是，他苦怕了，他觉得赚了足够多的钱才能给女主安全感。可是他错了，她是渴望富足，但更渴望陪伴，她想要独一无二的专属于她的亲密关系，面对无尽的等待和报喜不报忧女主很累。这一切都是在他们真正分开后男主才想明白的，但是那时已经晚了，女主已经打算跟别人结婚，他觉得自己是被抛弃的那个。他们谁都没错，只是败给了现实。他在女主结婚前回家去过，却没有让她不要结婚的勇气。
这几年男主孤家寡人醉心于工作，也有了成就，在知道女主离婚的消息后第一时间去追妻。两人兜兜转转这么多年终于放下那些束缚和枷锁好好恋爱，他们学会表达、学会后悔、学会执着和不忍受，这对他们来说就是最好的状态。结局he。
对于男女主复合后没有太多描写有点遗憾，不过那时他们都是成熟稳重的人，也很符合他们的个性，有点遗憾，但是他们的故事是圆满的。
出场的人物很多，每个都很真实，配角中最喜欢的就是奶奶，奶奶去世那里流了很多眼泪。
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