最美不过“中国红”
——陈明“中国红”大海油画解读
文/张帅锋
世上本无路，走的人多了，也便成了路；艺术本有路，走的人多了，会造成拥堵。高明者往往凭其异于常人的心路历程，于“山重水复”之处，创“柳暗花明”新境，“中国红”大海油画开创者陈明便是其中的杰出代表。
古今中外许多画家都喜欢画海，英国的透纳、俄罗斯的艾瓦佐夫斯基、中国古代的马远和现代的高泉等都曾留下了不少优秀的海洋绘画作品，而画出不同于古今中外大师们作品的大海油画，则是陈明的主攻方向。在其创作的众多海景油画中，有相当一部分作品是带有鲜明的色彩倾向的，那就是“中国红”。众所周知，红色是国人最喜爱的颜色。国旗是五星“红”旗，外国人眼中是“红”色中国，象征人的精神面貌是“红”光满面，日子过的好是“红红”火火，“红”心、“红”人、“红”利、“红”彤彤、“红”艳艳、“红”扑扑……而“中国红”早已成为中国人的文化图腾和精神皈依。陈明主创作品是大海油画，画出具有“中国红”精神的大海油画，是他多年来的艺术追求。在这方面，中国古代和近现代的画家从未这样尝试过，西方油画大家也从未有过类似作品。生在海边、长在海边，工作在海边的陈明有得天独厚的优势，从小就知道大海的颜色是因天空颜色和环境颜色的影响而变化的。与大海朝夕相处让他熟悉大海、理解大海，更喜欢用画笔表现大海。他将心中对“中国红”的主观热爱和真实的大海颜色相结合，把中国民俗的寓意和色彩融入大海油画的创作中，探索如何把现实、理想和浪漫相结合，在颜色使用上如何随心所欲，尤其是大胆使用高纯度的桔红、朱红、大红、紫红，并衬以对比冷色，使画面的颜色既有客观真实的影子，又是主观意识的表现。在画日出时，他喜欢用极薄的红色在白底上罩画出太阳的形状，显得非常透明，增加了太阳的质感，烘托出了热烈的气氛。而在造型上，既求形似也求神似，用笔松动流畅，随势而就，从而大胆、自由、无拘无束地反应出他内心的追求。陈明笔下的大海，是他艺术的冲动与激情的释放，已是他心中的海！
站在陈明“中国红”大海油画作品面前，首先给你带来强烈视觉冲击的是那一抹“中国红”。它仿佛吸纳了朝阳最富生命力的元素，采撷了晚霞最迷人绚丽的光茫，汇聚了天地间最丰富动人的色彩，呈现出摄人魂魄的非凡魅力。然而，如果我们把作品看作是一个大美人的话，色彩的抢眼也只能算上美人的容颜，美到骨子里的则是作品中蕴藏的民俗寓意和民族文化，那才是美人的真正魅力所在。你看，在“中国红”主色调的背景下，风平浪静，海鸥自由飞翔，四海升平的感觉会在你心中升腾；巨浪淘天，雄鹰展翅搏击，英勇顽强的信念将在你脑海激荡；旭日喷薄，六只仙鹤在海天相接处翩翩起舞，六六大顺的吉祥语仿佛在你耳畔响起。在这里，“中国红”已不仅仅是一种色彩，而成为再现艺术家个性和情感的重要手段，成为传统民族文化的载体，承载着热烈、喜庆、祥和、正义、激情、梦想……“中国红”是中国人的文化图腾，大海代表着雄浑与博大，油画能表现国画难以达到的效果。陈明将这三者巧妙融合，带着画家情感的温度，凭其娴熟地技法将精气神腾挪到画布上，达到了和谐的统一，实现了技与道的交融，在油画民族化方面开辟了一条新路，独领风骚于艺林，不愧为大手笔！
陈明“中国红”大海油画是中国元素、中国风格的体现，也是中国气派、中国精神的象征，其“中国红”大海油画在发现美、传承美中创造美、引领美，已凸显出鲜明的“陈氏风格”。其作品之所以雅俗共赏，曲高和“众”，深受海内外藏家追捧，除其丰厚的艺术学养和不走寻常路的创新意识外，还在于其坚守“真情即艺”的信念，在创作中以情传情，以情动情，让欣赏者在享受视觉盛宴的同时，得到心灵的洗礼和思想的震撼，进而实现人性的完美。事实证明，陈明的艺术创新之路是正确的。在艺术的海洋里，陈明永远是富有激情的追梦人。真诚地期待先生的创新之路愈走愈宽，愈走愈远，让更多的人面朝大海，春暖花开！
（本文作者系中国散文学会会员、大手笔网副总编、书法家）
——陈明“中国红”大海油画解读
文/张帅锋
世上本无路，走的人多了，也便成了路；艺术本有路，走的人多了，会造成拥堵。高明者往往凭其异于常人的心路历程，于“山重水复”之处，创“柳暗花明”新境，“中国红”大海油画开创者陈明便是其中的杰出代表。
古今中外许多画家都喜欢画海，英国的透纳、俄罗斯的艾瓦佐夫斯基、中国古代的马远和现代的高泉等都曾留下了不少优秀的海洋绘画作品，而画出不同于古今中外大师们作品的大海油画，则是陈明的主攻方向。在其创作的众多海景油画中，有相当一部分作品是带有鲜明的色彩倾向的，那就是“中国红”。众所周知，红色是国人最喜爱的颜色。国旗是五星“红”旗，外国人眼中是“红”色中国，象征人的精神面貌是“红”光满面，日子过的好是“红红”火火，“红”心、“红”人、“红”利、“红”彤彤、“红”艳艳、“红”扑扑……而“中国红”早已成为中国人的文化图腾和精神皈依。陈明主创作品是大海油画，画出具有“中国红”精神的大海油画，是他多年来的艺术追求。在这方面，中国古代和近现代的画家从未这样尝试过，西方油画大家也从未有过类似作品。生在海边、长在海边，工作在海边的陈明有得天独厚的优势，从小就知道大海的颜色是因天空颜色和环境颜色的影响而变化的。与大海朝夕相处让他熟悉大海、理解大海，更喜欢用画笔表现大海。他将心中对“中国红”的主观热爱和真实的大海颜色相结合，把中国民俗的寓意和色彩融入大海油画的创作中，探索如何把现实、理想和浪漫相结合，在颜色使用上如何随心所欲，尤其是大胆使用高纯度的桔红、朱红、大红、紫红，并衬以对比冷色，使画面的颜色既有客观真实的影子，又是主观意识的表现。在画日出时，他喜欢用极薄的红色在白底上罩画出太阳的形状，显得非常透明，增加了太阳的质感，烘托出了热烈的气氛。而在造型上，既求形似也求神似，用笔松动流畅，随势而就，从而大胆、自由、无拘无束地反应出他内心的追求。陈明笔下的大海，是他艺术的冲动与激情的释放，已是他心中的海！
站在陈明“中国红”大海油画作品面前，首先给你带来强烈视觉冲击的是那一抹“中国红”。它仿佛吸纳了朝阳最富生命力的元素，采撷了晚霞最迷人绚丽的光茫，汇聚了天地间最丰富动人的色彩，呈现出摄人魂魄的非凡魅力。然而，如果我们把作品看作是一个大美人的话，色彩的抢眼也只能算上美人的容颜，美到骨子里的则是作品中蕴藏的民俗寓意和民族文化，那才是美人的真正魅力所在。你看，在“中国红”主色调的背景下，风平浪静，海鸥自由飞翔，四海升平的感觉会在你心中升腾；巨浪淘天，雄鹰展翅搏击，英勇顽强的信念将在你脑海激荡；旭日喷薄，六只仙鹤在海天相接处翩翩起舞，六六大顺的吉祥语仿佛在你耳畔响起。在这里，“中国红”已不仅仅是一种色彩，而成为再现艺术家个性和情感的重要手段，成为传统民族文化的载体，承载着热烈、喜庆、祥和、正义、激情、梦想……“中国红”是中国人的文化图腾，大海代表着雄浑与博大，油画能表现国画难以达到的效果。陈明将这三者巧妙融合，带着画家情感的温度，凭其娴熟地技法将精气神腾挪到画布上，达到了和谐的统一，实现了技与道的交融，在油画民族化方面开辟了一条新路，独领风骚于艺林，不愧为大手笔！
陈明“中国红”大海油画是中国元素、中国风格的体现，也是中国气派、中国精神的象征，其“中国红”大海油画在发现美、传承美中创造美、引领美，已凸显出鲜明的“陈氏风格”。其作品之所以雅俗共赏，曲高和“众”，深受海内外藏家追捧，除其丰厚的艺术学养和不走寻常路的创新意识外，还在于其坚守“真情即艺”的信念，在创作中以情传情，以情动情，让欣赏者在享受视觉盛宴的同时，得到心灵的洗礼和思想的震撼，进而实现人性的完美。事实证明，陈明的艺术创新之路是正确的。在艺术的海洋里，陈明永远是富有激情的追梦人。真诚地期待先生的创新之路愈走愈宽，愈走愈远，让更多的人面朝大海，春暖花开！
（本文作者系中国散文学会会员、大手笔网副总编、书法家）
偶然在微读看评论开始打开看和听，近几年毕业，南北跨度的往返，考试，工作，在外漂泊生活，在这些见识不同生活方式的经历过程中已经买了看了太多治愈类的书，已经透过大量的电影，音乐，小说，诗抚平和疗愈了受创和疲累的心灵，所以看到这本书的名字本来是不感兴趣的，但在阅读这些故事的过程中，就像作者最后在结语里说的，这本书就像40节故事的火车车厢，在这半个月里晃晃荡荡地载着我走了一程。
从小开始一直特别喜欢读故事的，有人说喜欢书的人就会喜欢故事，也喜欢听别人的故事。从初中最早的《读者》《青年文摘》，属于妈妈学生时代的书页泛黄的第一本坚强女孩的启蒙书《简爱》，《红与黑》，塑造意志力的《钢铁是怎样练成的》，《麦田里的守望者》《挪威的森林》等等，高中带到学校里去看的《平凡的世界》《白鹿原》，还有借着姐姐书房里的毕淑敏的散文集，史铁生的《我与地坛》，对着满目书柜里的书心生力量等等这些年少的静谧又神奇的时刻里，看故事读故事听故事的经历更像一种回应和答案，就在这本书里回答上了。在读故事的过程中，赎换回我们原本最真实的，最柔软的，真正诗意的感性和感情，我们所爱的东西。
至今也爱故事。
从小开始一直特别喜欢读故事的，有人说喜欢书的人就会喜欢故事，也喜欢听别人的故事。从初中最早的《读者》《青年文摘》，属于妈妈学生时代的书页泛黄的第一本坚强女孩的启蒙书《简爱》，《红与黑》，塑造意志力的《钢铁是怎样练成的》，《麦田里的守望者》《挪威的森林》等等，高中带到学校里去看的《平凡的世界》《白鹿原》，还有借着姐姐书房里的毕淑敏的散文集，史铁生的《我与地坛》，对着满目书柜里的书心生力量等等这些年少的静谧又神奇的时刻里，看故事读故事听故事的经历更像一种回应和答案，就在这本书里回答上了。在读故事的过程中，赎换回我们原本最真实的，最柔软的，真正诗意的感性和感情，我们所爱的东西。
至今也爱故事。
这段时间睡眠极差，人也浮躁。刚好读到张晓风的一篇散文，分享给大家：
记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，望着窗外寂寂青山、迟迟春日，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的凄凉。当时因为小，无法对自己说清楚那番因由，但那份痛，却是记得的。为什么痛呢？现在才懂，只因你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！一起挨骂挨打都是好的啊！于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，小脸还没有开始脏，小手还没有汗湿，老师说：
“XXX”“在！”
正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。
回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。
然后，长大了，不必被点名了，却迷上旅行。每到山水胜处，总想举起手来，像那个老是睁着好奇圆眼的孩子，回一声：
“我在。”
其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不能基于我在这里，刚好，你也在这里的前题？一切的爱，不就是“同在”的缘份吗？
有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出。君家何处走，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风我在明月，只因彼此皆在这地球，而地球又在太虚，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯。
《旧约·创世纪》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：
“亚当，你在哪里？”
他噤而不答。
如果是我，我会走出，说：
“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。”“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。
几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：
“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”
记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，望着窗外寂寂青山、迟迟春日，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的凄凉。当时因为小，无法对自己说清楚那番因由，但那份痛，却是记得的。为什么痛呢？现在才懂，只因你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！一起挨骂挨打都是好的啊！于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，小脸还没有开始脏，小手还没有汗湿，老师说：
“XXX”“在！”
正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。
回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。
然后，长大了，不必被点名了，却迷上旅行。每到山水胜处，总想举起手来，像那个老是睁着好奇圆眼的孩子，回一声：
“我在。”
其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不能基于我在这里，刚好，你也在这里的前题？一切的爱，不就是“同在”的缘份吗？
有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出。君家何处走，妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。
渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风我在明月，只因彼此皆在这地球，而地球又在太虚，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯。
《旧约·创世纪》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：
“亚当，你在哪里？”
他噤而不答。
如果是我，我会走出，说：
“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。”“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。
几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：
“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”
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