#人生# 人生读书可遵循“五无”、“五境界”的意旨。“五无”即读书要做到 “无止境读书、无厌倦读书、无遗力读书、无监督读书、无功利读书”； “五境界”即读书要达到：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”； “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；“采菊东篱下，悠然见南山”；“会当凌绝顶，一览众山小”；“欲穷千里目，更上一层楼”之境界。 https://t.cn/R2WxQXz

一阵刺骨的寒风袭卷大地。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”中凄美孤寂的白色深深埋藏了我。时间在倒计时，我奋斗着、孤寂地奋斗着——为了淮中而奋斗。
我沉浸在奋斗的孤寂中，心情透明的似白色……

和煦温暖的风儿轻抚着大地。“春风又绿江南岸”的盎然绿色唤醒了我沉睡的心灵。淡黄的花蕾含苞待放，新生的鸟儿展翅欲飞，在这里我看到了希望，看到了生机——毕竟我考上了淮中。我的心情就像这三月，到处生机勃勃。

钓鱼，残忍的雅致

佛子们，尽量劝别人不要钓鱼。曾几何时，钓鱼，一直被当成修心养性有益健康的活动。从“姜太公钓鱼愿者上钩”到“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，钓鱼，被加进了许多的其他元素，使得这一活动好像有了一点诗意，有了一点雅致的感觉。甚至有了一点超凡脱俗。

于是平民钓鱼，也许纯粹为了改善生活。

达官贵人爱好钓鱼，为了享受悠闲。

文人雅士也来钓鱼，据说是陶冶情操。

我小时候也喜欢钓鱼，喜欢那一分宁静，喜欢鱼上钩时那种沉着的激动，喜欢将鱼儿快速甩出水面的那一份沉甸甸。

然而，我有幸成为了佛弟子。我仍然喜欢宁静，喜欢那种沉着的激动，喜欢收获的沉甸甸，但我不再喜欢钓鱼。我为我曾经的钓鱼感到无比的惭愧，为曾经建立在鱼儿们极度痛苦上的快乐而感到罪业深重。

水中是鱼儿们的世界。鱼儿在水中悠闲的觅食。当快乐的小鱼儿一口咬上人们精心设计的诱饵时，对于它来说，灭顶之灾已经开始了，锋利的鱼钩长有倒刺，深深的扎进鱼的上颚或下颚里，甚至被吞进肚子里，随着钓鱼杆的猛烈甩动，生生的将小鱼儿抽将出水面，然后被钓鱼者狠命的将鱼钩拉出，带有鱼嘴里的血，或者带有被拉出的鱼肠子。鱼儿们在无法表达的极度痛苦中，躺在鱼篓里，直至夕阳西下，钓鱼者带着一脸的满足，迎着金色的晚霞，回到家中，鱼儿被活活的刮去鱼鳞，然后生生的开膛破肚，在阵阵抽搐中去尽内脏，最后在滚烫的油锅里崩几下，最后进入人的肚子里，结束了悲惨的短暂一生，带着怨恨又去轮回了！
钓鱼，残忍的雅致，钓鱼，罪过无穷，杀生害命！