泓盛2024年春季拍卖会第5049拍品
舒虚阁藏 清竹根雕五龙争雄香熏摆件
高17厘米 底径12厘米 连座22厘米
金西厓，《刻竹小言》谓：“顾亦知竹刻之难，圆雕居首。此等竹材，得之不易，须深入竹林，致力搜求”。清人封毓秀也有诗曰：“取材幽篁体，搜掘同参苓”。此摆件形态自然，造型设势，绰裕自如，绝无限竹材之憾，可知求材难，善用竹材更难。
此香熏摆件 精致大气，依材施雕，布局疏密有致，极属不易。五龙争雄，气势恢宏，霸气十足。所雕五龙龇牙咧嘴，瞋目而视，不怒自威，如闻其声；或昂首瞪目，或仰视，或蹲伏欲起状，威猛无比。
五龙脊线阳刻，劲挺流畅，鬃毛浓密、自然，以立锋的刀法丝丝镂出。五龙周身祥云密布，似五龙腾云驾雾之中。
五龙争雄香熏摆件，外实内空，用以盛香花或香料，为储香、熏香之具，香气从最高龙首处逸岀，是一种象征文化和品位的高雅之物。
常见底座都流行以木制成，而此底座则以圆径14厘米的竹材，更见其难，以镂空设计，饰如意纹，大气而庄重。此五龙争雄香熏题材在明清流传的竹根雕制品中极为罕见。摆件经岁月的沉淀，保管欠善，竹色表面有的因斑驳而风化剥蚀。
上海舒虚阁藏
泓盛2024年春季拍卖会第5009拍品
舒虚阁藏清初竹根雕笑狮罗汉坐像
高7.5厘米底径8.5/6厘米
这件手仅盈掌的，是小而精、精而神、神而觉、觉而通的清初竹根雕精品。以汉人作脸部开相，秃顶，额头高凸，天然竹斑点缀其间，两耳垂肩，长袍阔袖，敝胸露乳，笑容灿烂，给人一种自然亲切感，拉近罗汉与人的距离。其雕琢极为出彩，所披的僧服，长袍席地，线条流畅，衣纹的皱褶流畅而自然。罗汉以跏跌依狮而坐，左手握珠，右手扶膝，脚着翘头僧鞋。
罗汉所戏的狮子也雕得很有特色。呈立姿，双目圆瞪，阔鼻宽嘴，髭毛卷曲，虽也张牙舞爪，但温顺地偎依罗汉身旁，想必已被佛法所感化。视之娇憨可爱，玲珑俏皮，极富生趣。
作品的包浆已经岁月的沉淀而厚润自然，手感极轻。
笑狮罗汉即伐闍罗弗多罗尊者，为梵语 Vajraputra 的音译。根据唐代玄奘法师所翻译的《法住记》排序，为十六罗汉中第八位尊者，相传成道前为杀虎猎人，戒杀后有两只小狮走到身边以示感激，成道后便将这两只小狮带在身边，所以世人称之「笑狮罗汉」。传说他往生以来便从不杀生，广积善缘，修得五种不死福力。他虽然一生都无病痛，但他一直勤修经书，终日静坐。据说笑狮罗汉博学多识，且畅说妙法，但他很难得说法，一次他的师兄阿难尊者询问他为何不开方便之门畅说妙法，他回答：「话说多了，不一定受人欢迎，尽管你字字千金，却往往令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。」因此他虽能言善辩，却心清如水、毫无所求。
上海舒虚阁藏
舒虚阁藏 清竹根雕五龙争雄香熏摆件
高17厘米 底径12厘米 连座22厘米
金西厓，《刻竹小言》谓：“顾亦知竹刻之难，圆雕居首。此等竹材，得之不易，须深入竹林，致力搜求”。清人封毓秀也有诗曰：“取材幽篁体，搜掘同参苓”。此摆件形态自然，造型设势，绰裕自如，绝无限竹材之憾，可知求材难，善用竹材更难。
此香熏摆件 精致大气，依材施雕，布局疏密有致，极属不易。五龙争雄，气势恢宏，霸气十足。所雕五龙龇牙咧嘴，瞋目而视，不怒自威，如闻其声；或昂首瞪目，或仰视，或蹲伏欲起状，威猛无比。
五龙脊线阳刻，劲挺流畅，鬃毛浓密、自然，以立锋的刀法丝丝镂出。五龙周身祥云密布，似五龙腾云驾雾之中。
五龙争雄香熏摆件，外实内空，用以盛香花或香料，为储香、熏香之具，香气从最高龙首处逸岀，是一种象征文化和品位的高雅之物。
常见底座都流行以木制成，而此底座则以圆径14厘米的竹材，更见其难，以镂空设计，饰如意纹，大气而庄重。此五龙争雄香熏题材在明清流传的竹根雕制品中极为罕见。摆件经岁月的沉淀，保管欠善，竹色表面有的因斑驳而风化剥蚀。
上海舒虚阁藏
泓盛2024年春季拍卖会第5009拍品
舒虚阁藏清初竹根雕笑狮罗汉坐像
高7.5厘米底径8.5/6厘米
这件手仅盈掌的，是小而精、精而神、神而觉、觉而通的清初竹根雕精品。以汉人作脸部开相，秃顶，额头高凸，天然竹斑点缀其间，两耳垂肩，长袍阔袖，敝胸露乳，笑容灿烂，给人一种自然亲切感，拉近罗汉与人的距离。其雕琢极为出彩，所披的僧服，长袍席地，线条流畅，衣纹的皱褶流畅而自然。罗汉以跏跌依狮而坐，左手握珠，右手扶膝，脚着翘头僧鞋。
罗汉所戏的狮子也雕得很有特色。呈立姿，双目圆瞪，阔鼻宽嘴，髭毛卷曲，虽也张牙舞爪，但温顺地偎依罗汉身旁，想必已被佛法所感化。视之娇憨可爱，玲珑俏皮，极富生趣。
作品的包浆已经岁月的沉淀而厚润自然，手感极轻。
笑狮罗汉即伐闍罗弗多罗尊者，为梵语 Vajraputra 的音译。根据唐代玄奘法师所翻译的《法住记》排序，为十六罗汉中第八位尊者，相传成道前为杀虎猎人，戒杀后有两只小狮走到身边以示感激，成道后便将这两只小狮带在身边，所以世人称之「笑狮罗汉」。传说他往生以来便从不杀生，广积善缘，修得五种不死福力。他虽然一生都无病痛，但他一直勤修经书，终日静坐。据说笑狮罗汉博学多识，且畅说妙法，但他很难得说法，一次他的师兄阿难尊者询问他为何不开方便之门畅说妙法，他回答：「话说多了，不一定受人欢迎，尽管你字字千金，却往往令人反感。我在寂静中可得法乐，希望大家也能如此。」因此他虽能言善辩，却心清如水、毫无所求。
上海舒虚阁藏
#舟山[超话]##舟山城事# 【官宣！舟山市第十二届运动会即将举行！|https://t.cn/A6HcaGnh】
今天上午，我市举行舟山市第十二届运动会新闻发布会，会上介绍了本届市运会的基本情况以及最新筹备进展，并就竞赛组织、运动会特色亮点等工作回应记者提问。现场还发布了本届市运会会徽、口号、吉祥物等VI视觉体系内容。
由舟山市人民政府主办的
舟山市第十二届运动会
（以下简称“市十二运会”）
定于今年5月至10月举行
主题口号为“体育，让生活更美好”
是一项参赛人数最多、宣传覆盖最广
办赛布局最全的
全市性的综合性体育赛事
市十二运会基本情况以及最新筹备进展如何？下面跟小布一起来看↓
舟山市人民政府副秘书长、市府办党组成员厉仁军介绍相关情况
市十二运会基本情况
舟山市第十二届运动会由舟山市人民政府主办，市文广旅体局、相关县区及协会承办。
市十二运会分青少年部、全民部两个部。竞赛项目共设置30个大项、620个小项，青少年部以各县（区）和市属（市教育局组织）为参赛单位，全民部以各县（区）、新城管委会、普朱管委会和各高校为参赛单位。整个市十二运会预计运动员、教练员、裁判员、工作人员共8000余人。
*以实际竞赛日程为准
最新筹备情况
舟山市紧紧围绕“办好一个会，提升一座城，健康一城人”的工作要求，全力提升场馆设施，全域营造浓厚氛围，全力推进市运会筹备工作。
目前，市十二运会已完成第一次预报名，青少年部运动员预报名人数为5233人，全民部预报名人数为880人，共6113人。值得关注的是，首场赛事市十二运会青少年篮球比赛将于5月24日-27日在普陀开赛。
同时，市十二运会开闭幕式策划正有序推进中，我市将策划一系列主题配套活动，力求向全市人民奉献一场美轮美奂的视听盛宴，充分彰显体育精神、展现舟山“海岛赛事之城”风采和海洋文化底蕴。
市十二运会
LOGO、吉祥物、奖牌
LOGO以数字“Z”为核心元素，结合船、海浪等元素，在凸显运动会主题的同时也巧妙传达了舟山的海洋文化特色。
吉祥物珘珘和珊珊，以海星为原型，以海洋蓝和海星黄为主色调。海星是一种广受人们喜爱的海洋生物，象征着团结与希望，正如海星的再生能力那样，寓意着每个参与者都能在挑战中获得成长与新生。
本次运动会奖牌正面是本次运动会的主LOGO，反面为城市剪影与海浪元素的结合。城市剪影代表了舟山的城市形象，海浪则是对舟山海洋文化的一种呼应。
媒体提问环节
Q1：本届市运会有哪些特色及亮点？
舟山市文化和广电旅游体育局党组成员、副局长张辉作答
一、办赛项目和参赛人数最多
本届市运会跟第十一届市运会相比，青少年部由15个项目扩增至18个项目，546个单项。全民部由10个项目扩增至12个项目，74个单项。目前，预报名运动员已有6000多人，是我市举办市运会所设项目最多，参赛人数最多的一届运动会。
二、宣传覆盖最广
本届市运会我们采用“全方位、全覆盖、立体化”的宣传方式，围绕“赛前、赛中、赛后“全过程进行广泛宣传，全方位营造全民参与市运会的浓厚氛围。
三、办赛布局最全
本届市运会将市级、县区级体育场馆都充分利用起来，市、县区共同承担比赛任务，既充分盘活县区体育场馆资源，同时提升县区体育部门办赛能力和水平。
Q2：请介绍一下本届市运会竞赛组织方面的相关情况？
舟山市文化和广电旅游体育局训练竞赛处处长郑光作答
本届市运会青少年部设田径、游泳、篮球等18个大项，546个单项。全民部设田径、足球、沙足等12个大项，74个单项，竞赛项目的设置接轨省体育大会和十八届省运会，为我市备战省运会选拔优秀人才奠定基础。
为进一步做好赛事组织工作，大会将印发体育道德风尚奖评选办法和赛风赛纪处罚条例，引导运动队树立正确的参赛观，自觉遵守公正竞赛、公平竞争的原则。
另外，大会将严格执行裁判员选派制度，选派700余名具有相应裁判技术等级和丰富执裁经验的裁判员，维护公平竞争的比赛环境。
Q3：市体育中心（全民健身中心）作为本次市运会承办单位之一，请问场馆方面做了哪些提升？怎么样充分利用场馆的优势来推进公共体育服务的提升？
舟山市体育中心（市全民健身中心）党支部书记、主任俞跃辉作答
▌老旧场馆精准改造焕新活力
去年12月以来，舟山体育馆和舟山体育场陆续改造升级，确保在时间上无缝衔接市运会，在工程质量上打磨细节，在功能定位上对标对表国家级赛事要求。
1、舟山体育馆改造提升工程，总投资540万元，提质升级了灯光、地板、专用器材和配套保障设施等。
2、舟山体育场维修改造工程按照中国田径协会一类场地标准升级，总投资576万元，并采购了36项近700件田径比赛设施设备。
▌公共体育服务遍地开花
中心立足自身场馆优势，以“YUE动千岛”全民健身公益活动为载体，不断推动我市公共体育服务一体化建设。
1、做好惠民开放，全面提升服务接待能力。截至4月底，场馆接待健身群众已达193709人次。
2、承接高水平体育赛事激活市民观赛热情，带动体育服务新风尚。举办67场次CUBAL比赛，创下单场3000+的观赛人数，正谋划中国飞镖公开赛、浙江省乒乓球超级联赛总决赛等赛事。
3、共享优质体育服务资源，采取“市级试点+县区推广”模式，通过流动体育大篷车，将“4+X”服务内容登陆六横、嵊山、枸杞等多个岛屿，打造独具海岛特色的全民健身公共服务样本。
4、深化市级青少年体育培训孵化基地建设。不断普及羽毛球、篮球、网球、轮滑等体育项目，青少年体育培训人数逐年攀升。
来源丨舟山市文化和广电旅游体育局
今天上午，我市举行舟山市第十二届运动会新闻发布会，会上介绍了本届市运会的基本情况以及最新筹备进展，并就竞赛组织、运动会特色亮点等工作回应记者提问。现场还发布了本届市运会会徽、口号、吉祥物等VI视觉体系内容。
由舟山市人民政府主办的
舟山市第十二届运动会
（以下简称“市十二运会”）
定于今年5月至10月举行
主题口号为“体育，让生活更美好”
是一项参赛人数最多、宣传覆盖最广
办赛布局最全的
全市性的综合性体育赛事
市十二运会基本情况以及最新筹备进展如何？下面跟小布一起来看↓
舟山市人民政府副秘书长、市府办党组成员厉仁军介绍相关情况
市十二运会基本情况
舟山市第十二届运动会由舟山市人民政府主办，市文广旅体局、相关县区及协会承办。
市十二运会分青少年部、全民部两个部。竞赛项目共设置30个大项、620个小项，青少年部以各县（区）和市属（市教育局组织）为参赛单位，全民部以各县（区）、新城管委会、普朱管委会和各高校为参赛单位。整个市十二运会预计运动员、教练员、裁判员、工作人员共8000余人。
*以实际竞赛日程为准
最新筹备情况
舟山市紧紧围绕“办好一个会，提升一座城，健康一城人”的工作要求，全力提升场馆设施，全域营造浓厚氛围，全力推进市运会筹备工作。
目前，市十二运会已完成第一次预报名，青少年部运动员预报名人数为5233人，全民部预报名人数为880人，共6113人。值得关注的是，首场赛事市十二运会青少年篮球比赛将于5月24日-27日在普陀开赛。
同时，市十二运会开闭幕式策划正有序推进中，我市将策划一系列主题配套活动，力求向全市人民奉献一场美轮美奂的视听盛宴，充分彰显体育精神、展现舟山“海岛赛事之城”风采和海洋文化底蕴。
市十二运会
LOGO、吉祥物、奖牌
LOGO以数字“Z”为核心元素，结合船、海浪等元素，在凸显运动会主题的同时也巧妙传达了舟山的海洋文化特色。
吉祥物珘珘和珊珊，以海星为原型，以海洋蓝和海星黄为主色调。海星是一种广受人们喜爱的海洋生物，象征着团结与希望，正如海星的再生能力那样，寓意着每个参与者都能在挑战中获得成长与新生。
本次运动会奖牌正面是本次运动会的主LOGO，反面为城市剪影与海浪元素的结合。城市剪影代表了舟山的城市形象，海浪则是对舟山海洋文化的一种呼应。
媒体提问环节
Q1：本届市运会有哪些特色及亮点？
舟山市文化和广电旅游体育局党组成员、副局长张辉作答
一、办赛项目和参赛人数最多
本届市运会跟第十一届市运会相比，青少年部由15个项目扩增至18个项目，546个单项。全民部由10个项目扩增至12个项目，74个单项。目前，预报名运动员已有6000多人，是我市举办市运会所设项目最多，参赛人数最多的一届运动会。
二、宣传覆盖最广
本届市运会我们采用“全方位、全覆盖、立体化”的宣传方式，围绕“赛前、赛中、赛后“全过程进行广泛宣传，全方位营造全民参与市运会的浓厚氛围。
三、办赛布局最全
本届市运会将市级、县区级体育场馆都充分利用起来，市、县区共同承担比赛任务，既充分盘活县区体育场馆资源，同时提升县区体育部门办赛能力和水平。
Q2：请介绍一下本届市运会竞赛组织方面的相关情况？
舟山市文化和广电旅游体育局训练竞赛处处长郑光作答
本届市运会青少年部设田径、游泳、篮球等18个大项，546个单项。全民部设田径、足球、沙足等12个大项，74个单项，竞赛项目的设置接轨省体育大会和十八届省运会，为我市备战省运会选拔优秀人才奠定基础。
为进一步做好赛事组织工作，大会将印发体育道德风尚奖评选办法和赛风赛纪处罚条例，引导运动队树立正确的参赛观，自觉遵守公正竞赛、公平竞争的原则。
另外，大会将严格执行裁判员选派制度，选派700余名具有相应裁判技术等级和丰富执裁经验的裁判员，维护公平竞争的比赛环境。
Q3：市体育中心（全民健身中心）作为本次市运会承办单位之一，请问场馆方面做了哪些提升？怎么样充分利用场馆的优势来推进公共体育服务的提升？
舟山市体育中心（市全民健身中心）党支部书记、主任俞跃辉作答
▌老旧场馆精准改造焕新活力
去年12月以来，舟山体育馆和舟山体育场陆续改造升级，确保在时间上无缝衔接市运会，在工程质量上打磨细节，在功能定位上对标对表国家级赛事要求。
1、舟山体育馆改造提升工程，总投资540万元，提质升级了灯光、地板、专用器材和配套保障设施等。
2、舟山体育场维修改造工程按照中国田径协会一类场地标准升级，总投资576万元，并采购了36项近700件田径比赛设施设备。
▌公共体育服务遍地开花
中心立足自身场馆优势，以“YUE动千岛”全民健身公益活动为载体，不断推动我市公共体育服务一体化建设。
1、做好惠民开放，全面提升服务接待能力。截至4月底，场馆接待健身群众已达193709人次。
2、承接高水平体育赛事激活市民观赛热情，带动体育服务新风尚。举办67场次CUBAL比赛，创下单场3000+的观赛人数，正谋划中国飞镖公开赛、浙江省乒乓球超级联赛总决赛等赛事。
3、共享优质体育服务资源，采取“市级试点+县区推广”模式，通过流动体育大篷车，将“4+X”服务内容登陆六横、嵊山、枸杞等多个岛屿，打造独具海岛特色的全民健身公共服务样本。
4、深化市级青少年体育培训孵化基地建设。不断普及羽毛球、篮球、网球、轮滑等体育项目，青少年体育培训人数逐年攀升。
来源丨舟山市文化和广电旅游体育局
【浴佛节】恭迎本师释迦牟尼佛圣诞日〡今天，来一场真正的“浴佛”
佛教慧日 2024-05-15
佛历三千零五十一年四月初八本师释迦牟尼佛圣诞日《悲华经》中记载，昔日宝藏如来时，宝海梵志（释迦如来之前身）于佛前发菩提心，发愿在浊土成佛，在五浊恶世作黑暗中的明灯、苦海中的舟航，作苦难众生的依怙。经过累劫的修行、集聚资粮，在贤劫第三尊佛后，释迦牟尼佛于人寿百岁、人间烦恼炽盛的时候，从兜率天宫降生人间。
公元前一零二七年，周昭王二十四年四月初八，大地震动，天雨妙花，在我们中国大地上也感受到这种祥瑞，也纪录下了这位西方大圣人降临人间的盛事。三千多年过去了，现在我们人间还在纪念佛陀的降诞。虽然当今世界一片繁荣，各个领域英雄辈出，但是谁能够让大家一直纪念他的生日呢?为什么三千多年过去了，我们还在这里纪念佛陀呢?
佛弟子都知道，佛有三身四智。佛的法身尽虚空遍法界，周遍寰宇。不仅十方三世一切诸佛同一法身，四生六道、九幽十类也同此法性身。但众生只是名字上、理论上有佛性，实际上不知不见。“人人皆具佛性”，这句话只有懂的人才知道。看到佛性，乃至证得，那是菩萨所明了、所受用、所受持的境界。那众生佛性种子的因如何得见?
就需要化身佛来到我们的时空，跟我们同业同事，同一个环境，示现跟我们有共同的困惑，给我们示现解决的方法，从而引导我们也觉悟这一大事因缘。所以佛陀的降生，一手指天，一手指地，发出了“天上地下，唯我独尊”的真理之声。什么是天上地下，人生宇宙，万事万物的真实面目?只有佛可以代表，祂超越了万物的表象，超越了生死的轮回。
直抵人生宇宙的真相，祂也揭示了这世界常乐我净的大解脱、大自在。在佛陀的引领下，四生六道一切众生，就可以从痛苦的轮回大海当中解脱出来。我们个个都可以找到与佛同体的佛性，得到与佛同体的受用。所以，今天我们来纪念本师释迦牟尼佛的降诞，这不仅是纪念一个个体的人，更是在纪念我们地球上的一种至高的文明。
三千多年过去了，钢铁都会生锈，土石都会风化，沧海桑田，物换星移，但是佛陀所开示的真理却亘古不变，启迪着一批又一批的众生，从此岸度向涅槃的彼岸。今天是浴佛节，我们以佛三身四智的圆满功德，以祂净智的大海，来给我们的自性佛灌顶沐浴。我们也告诉自己，要谨遵佛陀的教导，常常以智慧法水自性自度，去除身口意的不善法。
戒除内心的贪、嗔、痴，用我们的戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身的香去供养释迦牟尼佛，供养十方诸佛，也供养我们的自性佛。这就是我们浴佛的真正意义所在。南无本师释迦牟尼佛，南无燃灯佛会上，七支红莲 奉献世尊，布发铺地 得佛授记，儒童菩萨，南无位居兜率白冠天子，南无降兜率入王宫 十月住胎菩萨，南无蓝毗尼园从右胁降生。
一手指天 一手指地，天上地下 唯我独尊
七步红莲 四方涌出，冷热泉水 自然现前
大梵天王 帝释天主，与诸天众 迎接世尊
坚牢地神 一切大帝主，
恭迎降诞蓝毗尼园释迦牟尼佛
我今灌沐诸如来，净智庄严功德海。
五浊众生离尘垢，同证如来净法身。
唵 底沙底沙 僧伽 娑诃
——传喜法师
佛教慧日 2024-05-15
佛历三千零五十一年四月初八本师释迦牟尼佛圣诞日《悲华经》中记载，昔日宝藏如来时，宝海梵志（释迦如来之前身）于佛前发菩提心，发愿在浊土成佛，在五浊恶世作黑暗中的明灯、苦海中的舟航，作苦难众生的依怙。经过累劫的修行、集聚资粮，在贤劫第三尊佛后，释迦牟尼佛于人寿百岁、人间烦恼炽盛的时候，从兜率天宫降生人间。
公元前一零二七年，周昭王二十四年四月初八，大地震动，天雨妙花，在我们中国大地上也感受到这种祥瑞，也纪录下了这位西方大圣人降临人间的盛事。三千多年过去了，现在我们人间还在纪念佛陀的降诞。虽然当今世界一片繁荣，各个领域英雄辈出，但是谁能够让大家一直纪念他的生日呢?为什么三千多年过去了，我们还在这里纪念佛陀呢?
佛弟子都知道，佛有三身四智。佛的法身尽虚空遍法界，周遍寰宇。不仅十方三世一切诸佛同一法身，四生六道、九幽十类也同此法性身。但众生只是名字上、理论上有佛性，实际上不知不见。“人人皆具佛性”，这句话只有懂的人才知道。看到佛性，乃至证得，那是菩萨所明了、所受用、所受持的境界。那众生佛性种子的因如何得见?
就需要化身佛来到我们的时空，跟我们同业同事，同一个环境，示现跟我们有共同的困惑，给我们示现解决的方法，从而引导我们也觉悟这一大事因缘。所以佛陀的降生，一手指天，一手指地，发出了“天上地下，唯我独尊”的真理之声。什么是天上地下，人生宇宙，万事万物的真实面目?只有佛可以代表，祂超越了万物的表象，超越了生死的轮回。
直抵人生宇宙的真相，祂也揭示了这世界常乐我净的大解脱、大自在。在佛陀的引领下，四生六道一切众生，就可以从痛苦的轮回大海当中解脱出来。我们个个都可以找到与佛同体的佛性，得到与佛同体的受用。所以，今天我们来纪念本师释迦牟尼佛的降诞，这不仅是纪念一个个体的人，更是在纪念我们地球上的一种至高的文明。
三千多年过去了，钢铁都会生锈，土石都会风化，沧海桑田，物换星移，但是佛陀所开示的真理却亘古不变，启迪着一批又一批的众生，从此岸度向涅槃的彼岸。今天是浴佛节，我们以佛三身四智的圆满功德，以祂净智的大海，来给我们的自性佛灌顶沐浴。我们也告诉自己，要谨遵佛陀的教导，常常以智慧法水自性自度，去除身口意的不善法。
戒除内心的贪、嗔、痴，用我们的戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身的香去供养释迦牟尼佛，供养十方诸佛，也供养我们的自性佛。这就是我们浴佛的真正意义所在。南无本师释迦牟尼佛，南无燃灯佛会上，七支红莲 奉献世尊，布发铺地 得佛授记，儒童菩萨，南无位居兜率白冠天子，南无降兜率入王宫 十月住胎菩萨，南无蓝毗尼园从右胁降生。
一手指天 一手指地，天上地下 唯我独尊
七步红莲 四方涌出，冷热泉水 自然现前
大梵天王 帝释天主，与诸天众 迎接世尊
坚牢地神 一切大帝主，
恭迎降诞蓝毗尼园释迦牟尼佛
我今灌沐诸如来，净智庄严功德海。
五浊众生离尘垢，同证如来净法身。
唵 底沙底沙 僧伽 娑诃
——传喜法师
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