北方的海里有一条大鱼,名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里长;变化为鸟,名字叫鹏。鹏的脊背,不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海,那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书,这本书上记载说:“鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,此一飞在六个月后方才停歇下来。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空,那是它真正的颜色吗?它是无边无际的吗?鹏鸟所见,大概也是这个样子吧。水汇积不深,它浮载大船就没有力量。倒杯水在庭堂的低洼处,可以用芥草作船,而搁个杯子当船就会粘住不动了,因为水太浅而船太大了。风聚积的力量不雄厚,它便无法托负巨大的翅膀。所以,鹏鸟飞到九万里高空,风就在它的身下,然后方能凭借风力飞行,背负着青天,毫无阻挡,这样就能飞到南方了。寒蝉与小灰雀对此觉得很奇怪,它说:“我猛地起飞,力图到达榆树和檀树的树枝,有时飞不到,也就落在地上而已,为什么要到九万里的高空再而向南飞呢?”到近郊去的人,晚餐前就可以返回,肚子还没饿,不需要干粮;到百里之外去,晚上就要准备第二天的干粮;到千里之外去,就需要三个月的时间来准备粮食。寒蝉和灰雀这两个小东西当然不懂得这些道理,小不点理解不了大块头,寿命短的理解不了寿命长的。为什么这样说呢?朝菌不知道有月初月末,寒蝉不知道有春天和秋天,这是活的短的。楚国南边有一种叫冥灵的大龟,五百年为春,五百年为秋;上古有一种叫大椿的树,八千年为春,八千年为秋,这就是长寿。八百岁的彭祖是一直以来所传闻的寿星,人们若是和他比寿命,岂不可悲吗?商汤和棘也有过前面所讲的谈话。在那草木不生的北方,有一个很深的大海,那就是“天池’。那里有一种鱼,宽有好几千里,没有人知道它有多长,名字叫鲲。有一只鸟,名字叫鹏,它的脊背像座大山,那展开的双翅就像云垂天边。借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,去往南方的大海。小泽里的麻雀讥笑鹏说:“它打算飞到哪儿去?我奋力起飞,不过几丈高就落下来,盘旋于蓬蒿丛中,这也是我飞翔的极限了。它打算飞到哪儿去?”这是大和小的分别。同样地,那些才智胜任一个官职、能力在一乡中优秀出众、德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己时,其实也像斥鴒的见识,所以宋荣子就讥笑他们。宋荣子是那种世上的人们都赞誉他也不会让他感到鼓舞,他也并不因此就感到沮丧,清楚地知道该做什么,不该做什么,辨明荣辱的界限,至此而已。这种人世上,不多吧。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。列子能驾风行走,轻盈美好,十五天后方才回到地面上,有他这样福气的人不多吧。但他虽然可免于行走的劳苦,却还是要有所依赖。人如果能够遵循自然的本性,把握“六气”即阴、阳、风、雨、晦、明等宇宙万物的规律变化,遨游于无穷无尽的境域,却还是要有所依赖。因此说:道德修养最高的人能顺应客观,忘掉自己,“神人”没有功绩心,“圣人”没有名望心。
龙抬头,万物复苏,阳气生发
2024-03-10
明天是二月二,龙抬头,是春天真正万物复苏的开始,山川、大地、河流、植物的地下根脉都开始复苏了,风也开始慢慢和煦温暖,泥土里的蛇、虫等等都开始出洞了,在天道高频能量共振下天地之间阴阳交合,天地之间阳气生发,同步圣人之心连接本源天道照亮天地宇宙红尘世界,天机、时机,天地人转机。
天人本合一,在这种天象之下,人体也同步开始阳气生发。但人心的低频是人体“春生”“复苏”“修复”的阻碍,“阳气生发”是指天道唤起人先天的“底气”“底蕴”,高频共振,重塑内在免疫,所以,必定掀起人心低频意识能量积压以及医药残留等形成的毒素、垃圾的覆盖,就如同春日暖阳融化冬日积压残留的冰雪,亦是自然。天人相感相应,人会出现无力、沉重、困倦,以及表象上的发烧,甚至旧病复发等现象。这时候,人心应该顺应天时地利,全然打开,正心清净心,放下低频意识,迎接本源的高频能量,就会得到身心灵的净化。
天人本为一,同天地同宇宙,同频共振,无时无刻不相感相应,一即是一切,一切即是一,故古人说吾心即宇宙,宇宙即吾心,虽然一切感觉在“我”,但本无我,一切皆是天地因缘皆是感应,无我之我在本源,本心本体本清净,一念无我即归一,抖落一身尘埃,菩提归故里(如来)
清净为明-3LOVE https://t.cn/A6HLzCYZ
2024-03-10
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天人本为一,同天地同宇宙,同频共振,无时无刻不相感相应,一即是一切,一切即是一,故古人说吾心即宇宙,宇宙即吾心,虽然一切感觉在“我”,但本无我,一切皆是天地因缘皆是感应,无我之我在本源,本心本体本清净,一念无我即归一,抖落一身尘埃,菩提归故里(如来)
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季羡林大师的话语,纯净通透,他言道:对世界上绝大多数人而言,人生毫无意义,亦无价值。其实人与飞禽走兽无甚区别,多数人来到世上,不过是凑数而已,流芳百世或遗臭万年,普通人想都别想,在世时籍籍无名,百年后更是尘归尘,土归土。活着,便与妻儿老小共享天伦,努力让自己过得更好些便是。
1990 年,旅行者 1 号探测器即将飞出太阳系之际,在距地球 60 亿公里之处,拍摄了一张地球的照片。地球于茫茫宇宙中,仅是一个微小的亮点,宛如宇宙太空漂浮的一粒微尘。
在这个小点上,每个你爱的人,每个你相识的人,每个你曾听闻的人,以及每个曾经存在的人,都在此度过一生。
这里汇聚了所有的欢乐与苦难,数千种自信的宗教、意识形态以及经济学说,每个文明的创造者与毁灭者,每对相爱的伴侣,每个充满希望的孩子,每对望子成龙的父母,每个至高无上的领袖,每个英雄与懦夫……都集中于此。
即便地球,亦不过是宇宙太空漂浮的一粒微尘,人又算得了什么?人生一世,如草木一春,如白驹过隙,转瞬即逝。
那些王侯将相、达官显贵、风流墨客,在历史的长河中,在时间的尺度上,都不过是一粒微小的尘埃。
有人说,人之一生会经历三次死亡:第一次是生理死亡,即心脏停止跳动;第二次是最后一个记得你名字的人也离世;第三次是关于你的一切记录、视频、照片也全部被抹去。
99.9%的人,三代之后,时间将抹去你存在过的一切痕迹,整个世界再也找不到丝毫你曾来过的印记。
如此一想,生活中的那些琐事又算得了什么呢?又有何烦恼可言?我们不过是途经人间一趟,与一朵花、一棵草、一只小蚂蚁无异,来享受些许阳光,享受些许雨露,然后消失得无影无踪。
贾平凹曾言:人如蚂蚁般来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十载,该自在便自在,该潇洒便潇洒,各自完满自己的一段生命,此乃生存的全部意义。
生命的全部意义,无非便是这短短几十年的体验,体验每一个当下,用心品味每一口饭菜,用心聆听每一处花开,用心观赏每一处风景,用心完成每一份责任,努力让自己过得更好,此即人生的意义。
何其有幸,能读到《时间从来不语,却回答了所有问题》这本书,感悟季羡林先生的人生智慧。
书中道:时间从来不语,却回答了所有问题;岁月从来不言,却见证了所有真心。生活便是如此,顺境时勇往直前,坎坷时峰回路转,未来不足惧,过往不须泣,唯有时间最懂人心。
全书收录了季羡林先生 40 篇经典散文,有对时间飞逝的坦然,有对人生意义的思索,有对真实自我的表达和对人间真情的热爱,亦有在漫漫人生中悟出的通透禅机。
每一个当下,皆是最好的时光,有生之年的每一天都不应被辜负。人生不过三万天,不经意间抬眼,人生已过半场,那些曾经的日子,皆已成为过去。愿你我在接下来的日子里,用心感受当下,善待自己,亦善待每一日。
让我们珍惜时光,用心生活,在人生的旅途中留下美好的足迹,创造属于自己的精彩人生。
1990 年,旅行者 1 号探测器即将飞出太阳系之际,在距地球 60 亿公里之处,拍摄了一张地球的照片。地球于茫茫宇宙中,仅是一个微小的亮点,宛如宇宙太空漂浮的一粒微尘。
在这个小点上,每个你爱的人,每个你相识的人,每个你曾听闻的人,以及每个曾经存在的人,都在此度过一生。
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即便地球,亦不过是宇宙太空漂浮的一粒微尘,人又算得了什么?人生一世,如草木一春,如白驹过隙,转瞬即逝。
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