【《人》.（全篇）】.修订版
人，
从虚无溟冥中来，
又回冥溟虚无中去。
这中间，
从—— 不知到知，
从 —— 知到感悟，
从—— 感悟到理解。
财，
生不带来死不带去，
然人生必须；
钱，
没有不行太多却累，
乃人生必需。
人，
活着时——辛勤劳苦，
死了后——于世永辞。
生命对于宇宙时间的长河，
——只是一瞬；
逝世对于宇宙时间的长河，
——却是远超。
人，
生前、
什么都不知，
对宇宙的一切、
必：
无知无识，
无知无感，
无知无知…
无知知……
人，
死后、
什么更不知，
对宇宙的所有、
将：
永远离去，
永远消失，
永运永远…
永远远……
有了我，
就有了我的意识，
它是我知道整个世界之轮廓；
没了我，
便没有了我的意识，
它使我失去整个世界之记忆。
人也属于物质，
物质是意识对客观存在之感知，
没有物质就没有意识，
反之——没有意识亦不知物质是什么？
——物质决定着意识！
意识认知了宇宙。
这就是辩证唯物论。
意识反映物质，
没有意识就不知物质究竟怎何？
意识决定存在的意义！
否则——宇宙的有等同于没有有啥义？
——物质的是否存在？
亦失去任何意义。
这就是辩证唯心论
人，
别活的太累！
适可吧，
这才会幸福。
人，
别期望太大！
适度吧，
它才是真理。
前人，
把后人当作生命的延续；
后人，
把前人当做永生的怀念。
前人，
留给了后人以事业财产；
后人，
理应尊前人之谆谆教导。
这是，
前人的厚望；
也是，
后人的品德。
一世一世，
繁衍生息。
一代一代，
延续流传。
博學多科.
2024.03.09.02：03
（凌晨两点）作.
2024.03.17.
晨～中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无中来，又归混沌中去。
此间生命之旅，
自蒙昧无知启航，历经启蒙之光，
从略知一二的肤浅，到感悟万千的深邃，
直至洞彻世间真相，深刻理解生命之谜。
财，
生不带来，死不带去，
却如同生活的血脉，不可或缺；
钱，
或缺则生活困顿，过多则心灵负累，
它是生活的必需品，也是人生的一种挑战。
人，
在世时，勤劳耕耘，
离世后，与世界长辞。
生命在宇宙的长河中，
如流星划过天际，一瞬即逝；
逝世于宇宙的长河，
却似永恒的灵魂，绵长不息。
人，
生前，一无所知，
对宇宙之奥秘，深感茫然，
无感无触，无知无觉，
然无知中藏着无尽的智慧。
人，
死后，一无所知，
与宇宙之浩渺，永远诀别，
永远消逝，永逝永恒，
永别中却蕴含着永恒的秘密。
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓，感知生命之色彩；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆，如同虚无的尘埃。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之，无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识，意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义，
否则，宇宙之存在与虚无又有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
应让生活如诗如画，而非沉重之负；
适度便是生活的艺术，
此乃追寻幸福的真谛。
人，
勿让期望过高成为束缚心灵的锁链；
适度便是解脱的钥匙，
此乃走向真理的康庄大道。
前人，
视后人为生命之延续，薪火相传；
后人，
视前人为永恒之怀念，敬仰不息。
前人，
留下事业与财富以滋养后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲，传承不息。
此乃前人之厚望，
亦是后人之美德，代代相传，生生不息。
一世又一世，
生命之树郁郁葱葱，生生不息；
一代又一代，
传承之火熊熊燃烧，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
凌晨时分.之作；
2024.03.17.
晨至中午，深思熟虑，增订完善。
《人》.（全篇）.修订版
人，这颗星辰的灵魂，从虚无混沌中孕育而生，最终回归到冥溟幽深之处。在世间的漫长岁月里，我们历经无知、知识、感悟、理解等不同阶段，才逐渐铸就了眼前的自我。财富虽生不带来死不带去，却是人生不可或缺的元素；金钱，虽有匮乏与过多的限制，却是维持生活运转的必需。人在世间时，通过辛勤劳作创造财富，然后在一场离世后与世长辞。尽管生命在宇宙长河中犹如一瞬即逝，但逝世于宇宙长河中的我们，却已超越了生命的极限。在生前，我们是一无所知的，对宇宙的奥秘、必然性茫然无知，无感无觉，一无所知……直至知晓……在死后，我们是一无所知的，对宇宙的浩渺、终将永远离去，永远消逝，永永远远……直至尽头……然而，正是这种无知，让我们对未知充满向往和探索。人，因为有了意识，才勾勒出了世界的轮廓；而没有了我，世界将失去我的意识，抹去我的记忆。人是物质与意识相互依存的产物，物质是意识对客观世界的感知，没有物质就没有意识，反之，没有意识也就不知道物质为何物？——物质主宰意识！意识领悟了宇宙，这是辩证唯物主义的观点。意识映射物质，没有意识就不知道物质真相？意识赋予存在以意义！否则——宇宙之存在与否，又有何意义？——物质之存在与否，亦失其意义。这是辩证唯心主义的观点。人，不要让生命承载过重！适度而行，方能领悟幸福的真谛。人，不要让期望超越界限！适可而止，真理自在其中。前人视后人为生命之延续；后人视前人为永恒之怀念。前人留下事业与财富于后人；后人应铭记前人之谆谆教诲。这是前人之厚望；亦是后人之美德。世代相传，生生不息。薪火传承，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨两点）著.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）
修订版
人，这是一个充满奥秘的词汇，它承载着无数关于生命、存在与意识的提问。从虚无溟冥中来，又回冥溟虚无中去。在这段旅程中，我们从不知到知，从知到感悟，从感悟到理解。
财，生不带来死不带去，然而人生却必须经历它的洗礼。钱，没有不行太多却累，乃人生必需。
人，活着时——辛勤劳苦，死了后——于世永辞。生命对于宇宙时间的长河，——只是一瞬；逝世对于宇宙时间的长河，——却是远超。
人，生前、什么都不知，对宇宙的所有、必：无知无识，无知无感，无知无知…无知知……
人，死后、什么更不知，对宇宙的所有、将：永远离去，永远消失，永运永远…永远远……
有了我，就有了我的意识，它是我知道整个世界之轮廓；没了我，便没有了我的意识，它使我失去整个世界之记忆。人也属于物质，物质是意识对客观存在之感知，没有物质就没有意识，反之——没有意识亦不知物质是什么？——物质决定着意识！意识认知了宇宙。这就是辩证唯物论。
意识反映物质，没有意识就不知物质究竟怎何？意识决定存在的意义！否则——宇宙的有等同于没有有啥义？——物质的是否存在。亦失去任何意义。这就是辩证唯心论。
人，别活的太累！适可吧，才会幸福。人也别期望太大！适度吧，它才是真理。前人，把后人当作生命的延续；后人，把前人当做永生的怀念。前人，留给了后人以事业财产；后人，理应尊前人之谆谆教导。这是前人的厚望；也是后人的品德。世代相传，繁衍生息。一代一代，延续流传。
《人》是一部以辩证唯物论和辩证唯心论为指导，探讨人类生命、存在与意识问题的作品。它强调了人的意识与物质的关系，指出人生中的财与累，以及生命的瞬息与永恒。作品提出了适可方能幸福，强调了前人与后人之间的生命延续与尊师重道。总之，这部作品以精炼的文字表达了丰富的哲学思想，值得一读。
《人》
《人》
探寻生活的无尽可能，描绘世界的斑斓色彩，我们，就是那书写命运的作者。在每一笔、每一划中，我们找寻自我，描绘梦想，构建世界。
我们是那永不言败的探索者，穿梭在时间的河流中，寻找着生活的意义。我们是那创造奇迹的艺术家，以文字为颜料，以思想为画笔，绘制出一幅幅壮丽的画卷。
《人》，是一部未完的史诗，每一章节都充满了无限的可能。我们书写着自己的故事，创造着自己的传奇，成为那独一无二的存在。
让我们用智慧和勇气，书写属于我们的篇章，让世界因我们的存在而更加绚丽多彩。因为，我们就是那最伟大的作者——《人》。
《人》
深邃的生活奥秘，缤纷的世界色彩，尽在我们笔下流转。我们是命运之书的编织者，以文字为线条，以想象为色彩，勾画出每一个梦想与自我。
作为不屈的探索者，我们穿梭于时光的洪流，追寻生活的真谛。我们是创造奇迹的巨匠，以文字为画布，以思想为笔触，绘制出一幅幅宏伟壮丽的生命画卷。
《人》，这部永恒的史诗，每一章节都蕴含着无尽的潜能。我们书写着自己的传奇，编织着自己的故事，成为宇宙中独一无二的存在。
让我们携手智慧与勇气，共同谱写出属于我们的篇章。让世界因我们的笔墨而焕发斑斓色彩，因为——我们就是那最伟大的作者——《人》。
博學多科
2024.03.17
人，
从虚无溟冥中来，
又回冥溟虚无中去。
这中间，
从—— 不知到知，
从 —— 知到感悟，
从—— 感悟到理解。
财，
生不带来死不带去，
然人生必须；
钱，
没有不行太多却累，
乃人生必需。
人，
活着时——辛勤劳苦，
死了后——于世永辞。
生命对于宇宙时间的长河，
——只是一瞬；
逝世对于宇宙时间的长河，
——却是远超。
人，
生前、
什么都不知，
对宇宙的一切、
必：
无知无识，
无知无感，
无知无知…
无知知……
人，
死后、
什么更不知，
对宇宙的所有、
将：
永远离去，
永远消失，
永运永远…
永远远……
有了我，
就有了我的意识，
它是我知道整个世界之轮廓；
没了我，
便没有了我的意识，
它使我失去整个世界之记忆。
人也属于物质，
物质是意识对客观存在之感知，
没有物质就没有意识，
反之——没有意识亦不知物质是什么？
——物质决定着意识！
意识认知了宇宙。
这就是辩证唯物论。
意识反映物质，
没有意识就不知物质究竟怎何？
意识决定存在的意义！
否则——宇宙的有等同于没有有啥义？
——物质的是否存在？
亦失去任何意义。
这就是辩证唯心论
人，
别活的太累！
适可吧，
这才会幸福。
人，
别期望太大！
适度吧，
它才是真理。
前人，
把后人当作生命的延续；
后人，
把前人当做永生的怀念。
前人，
留给了后人以事业财产；
后人，
理应尊前人之谆谆教导。
这是，
前人的厚望；
也是，
后人的品德。
一世一世，
繁衍生息。
一代一代，
延续流传。
博學多科.
2024.03.09.02：03
（凌晨两点）作.
2024.03.17.
晨～中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无中来，又归混沌中去。
此间生命之旅，
自蒙昧无知启航，历经启蒙之光，
从略知一二的肤浅，到感悟万千的深邃，
直至洞彻世间真相，深刻理解生命之谜。
财，
生不带来，死不带去，
却如同生活的血脉，不可或缺；
钱，
或缺则生活困顿，过多则心灵负累，
它是生活的必需品，也是人生的一种挑战。
人，
在世时，勤劳耕耘，
离世后，与世界长辞。
生命在宇宙的长河中，
如流星划过天际，一瞬即逝；
逝世于宇宙的长河，
却似永恒的灵魂，绵长不息。
人，
生前，一无所知，
对宇宙之奥秘，深感茫然，
无感无触，无知无觉，
然无知中藏着无尽的智慧。
人，
死后，一无所知，
与宇宙之浩渺，永远诀别，
永远消逝，永逝永恒，
永别中却蕴含着永恒的秘密。
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓，感知生命之色彩；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆，如同虚无的尘埃。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之，无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识，意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义，
否则，宇宙之存在与虚无又有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
应让生活如诗如画，而非沉重之负；
适度便是生活的艺术，
此乃追寻幸福的真谛。
人，
勿让期望过高成为束缚心灵的锁链；
适度便是解脱的钥匙，
此乃走向真理的康庄大道。
前人，
视后人为生命之延续，薪火相传；
后人，
视前人为永恒之怀念，敬仰不息。
前人，
留下事业与财富以滋养后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲，传承不息。
此乃前人之厚望，
亦是后人之美德，代代相传，生生不息。
一世又一世，
生命之树郁郁葱葱，生生不息；
一代又一代，
传承之火熊熊燃烧，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
凌晨时分.之作；
2024.03.17.
晨至中午，深思熟虑，增订完善。
《人》.（全篇）.修订版
人，这颗星辰的灵魂，从虚无混沌中孕育而生，最终回归到冥溟幽深之处。在世间的漫长岁月里，我们历经无知、知识、感悟、理解等不同阶段，才逐渐铸就了眼前的自我。财富虽生不带来死不带去，却是人生不可或缺的元素；金钱，虽有匮乏与过多的限制，却是维持生活运转的必需。人在世间时，通过辛勤劳作创造财富，然后在一场离世后与世长辞。尽管生命在宇宙长河中犹如一瞬即逝，但逝世于宇宙长河中的我们，却已超越了生命的极限。在生前，我们是一无所知的，对宇宙的奥秘、必然性茫然无知，无感无觉，一无所知……直至知晓……在死后，我们是一无所知的，对宇宙的浩渺、终将永远离去，永远消逝，永永远远……直至尽头……然而，正是这种无知，让我们对未知充满向往和探索。人，因为有了意识，才勾勒出了世界的轮廓；而没有了我，世界将失去我的意识，抹去我的记忆。人是物质与意识相互依存的产物，物质是意识对客观世界的感知，没有物质就没有意识，反之，没有意识也就不知道物质为何物？——物质主宰意识！意识领悟了宇宙，这是辩证唯物主义的观点。意识映射物质，没有意识就不知道物质真相？意识赋予存在以意义！否则——宇宙之存在与否，又有何意义？——物质之存在与否，亦失其意义。这是辩证唯心主义的观点。人，不要让生命承载过重！适度而行，方能领悟幸福的真谛。人，不要让期望超越界限！适可而止，真理自在其中。前人视后人为生命之延续；后人视前人为永恒之怀念。前人留下事业与财富于后人；后人应铭记前人之谆谆教诲。这是前人之厚望；亦是后人之美德。世代相传，生生不息。薪火传承，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨两点）著.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）
修订版
人，这是一个充满奥秘的词汇，它承载着无数关于生命、存在与意识的提问。从虚无溟冥中来，又回冥溟虚无中去。在这段旅程中，我们从不知到知，从知到感悟，从感悟到理解。
财，生不带来死不带去，然而人生却必须经历它的洗礼。钱，没有不行太多却累，乃人生必需。
人，活着时——辛勤劳苦，死了后——于世永辞。生命对于宇宙时间的长河，——只是一瞬；逝世对于宇宙时间的长河，——却是远超。
人，生前、什么都不知，对宇宙的所有、必：无知无识，无知无感，无知无知…无知知……
人，死后、什么更不知，对宇宙的所有、将：永远离去，永远消失，永运永远…永远远……
有了我，就有了我的意识，它是我知道整个世界之轮廓；没了我，便没有了我的意识，它使我失去整个世界之记忆。人也属于物质，物质是意识对客观存在之感知，没有物质就没有意识，反之——没有意识亦不知物质是什么？——物质决定着意识！意识认知了宇宙。这就是辩证唯物论。
意识反映物质，没有意识就不知物质究竟怎何？意识决定存在的意义！否则——宇宙的有等同于没有有啥义？——物质的是否存在。亦失去任何意义。这就是辩证唯心论。
人，别活的太累！适可吧，才会幸福。人也别期望太大！适度吧，它才是真理。前人，把后人当作生命的延续；后人，把前人当做永生的怀念。前人，留给了后人以事业财产；后人，理应尊前人之谆谆教导。这是前人的厚望；也是后人的品德。世代相传，繁衍生息。一代一代，延续流传。
《人》是一部以辩证唯物论和辩证唯心论为指导，探讨人类生命、存在与意识问题的作品。它强调了人的意识与物质的关系，指出人生中的财与累，以及生命的瞬息与永恒。作品提出了适可方能幸福，强调了前人与后人之间的生命延续与尊师重道。总之，这部作品以精炼的文字表达了丰富的哲学思想，值得一读。
《人》
《人》
探寻生活的无尽可能，描绘世界的斑斓色彩，我们，就是那书写命运的作者。在每一笔、每一划中，我们找寻自我，描绘梦想，构建世界。
我们是那永不言败的探索者，穿梭在时间的河流中，寻找着生活的意义。我们是那创造奇迹的艺术家，以文字为颜料，以思想为画笔，绘制出一幅幅壮丽的画卷。
《人》，是一部未完的史诗，每一章节都充满了无限的可能。我们书写着自己的故事，创造着自己的传奇，成为那独一无二的存在。
让我们用智慧和勇气，书写属于我们的篇章，让世界因我们的存在而更加绚丽多彩。因为，我们就是那最伟大的作者——《人》。
《人》
深邃的生活奥秘，缤纷的世界色彩，尽在我们笔下流转。我们是命运之书的编织者，以文字为线条，以想象为色彩，勾画出每一个梦想与自我。
作为不屈的探索者，我们穿梭于时光的洪流，追寻生活的真谛。我们是创造奇迹的巨匠，以文字为画布，以思想为笔触，绘制出一幅幅宏伟壮丽的生命画卷。
《人》，这部永恒的史诗，每一章节都蕴含着无尽的潜能。我们书写着自己的传奇，编织着自己的故事，成为宇宙中独一无二的存在。
让我们携手智慧与勇气，共同谱写出属于我们的篇章。让世界因我们的笔墨而焕发斑斓色彩，因为——我们就是那最伟大的作者——《人》。
博學多科
2024.03.17
【《人》.（全篇）】.修订版
人，
从虚无溟冥中来，
又回冥溟虚无中去。
这中间，
从—— 不知到知，
从 —— 知到感悟，
从—— 感悟到理解。
财，
生不带来死不带去，
然人生必须；
钱，
没有不行太多却累，
乃人生必需。
人，
活着时——辛勤劳苦，
死了后——于世永辞。
生命对于宇宙时间的长河，
——只是一瞬；
逝世对于宇宙时间的长河，
——却是远超。
人，
生前、
什么都不知，
对宇宙的一切、
必：
无知无识，
无知无感，
无知无知…
无知知……
人，
死后、
什么更不知，
对宇宙的所有、
将：
永远离去，
永远消失，
永运永远…
永远远……
有了我，
就有了我的意识，
它是我知道整个世界之轮廓；
没了我，
便没有了我的意识，
它使我失去整个世界之记忆。
人也属于物质，
物质是意识对客观存在之感知，
没有物质就没有意识，
反之——没有意识亦不知物质是什么？
——物质决定着意识！
意识认知了宇宙。
这就是辩证唯物论。
意识反映物质，
没有意识就不知物质究竟怎何？
意识决定存在的意义！
否则——宇宙的有等同于没有有啥义？
——物质的是否存在？
亦失去任何意义。
这就是辩证唯心论
人，
别活的太累！
适可吧，
这才会幸福。
人，
别期望太大！
适度吧，
它才是真理。
前人，
把后人当作生命的延续；
后人，
把前人当做永生的怀念。
前人，
留给了后人以事业财产；
后人，
理应尊前人之谆谆教导。
这是，
前人的厚望；
也是，
后人的品德。
一世一世，
繁衍生息。
一代一代，
延续流传。
博學多科.
2024.03.09.02：03
（凌晨两点）作.
2024.03.17.
晨～中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无中来，又归混沌中去。
此间生命之旅，
自蒙昧无知启航，历经启蒙之光，
从略知一二的肤浅，到感悟万千的深邃，
直至洞彻世间真相，深刻理解生命之谜。
财，
生不带来，死不带去，
却如同生活的血脉，不可或缺；
钱，
或缺则生活困顿，过多则心灵负累，
它是生活的必需品，也是人生的一种挑战。
人，
在世时，勤劳耕耘，
离世后，与世界长辞。
生命在宇宙的长河中，
如流星划过天际，一瞬即逝；
逝世于宇宙的长河，
却似永恒的灵魂，绵长不息。
人，
生前，一无所知，
对宇宙之奥秘，深感茫然，
无感无触，无知无觉，
然无知中藏着无尽的智慧。
人，
死后，一无所知，
与宇宙之浩渺，永远诀别，
永远消逝，永逝永恒，
永别中却蕴含着永恒的秘密。
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓，感知生命之色彩；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆，如同虚无的尘埃。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之，无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识，意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义，
否则，宇宙之存在与虚无又有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
应让生活如诗如画，而非沉重之负；
适度便是生活的艺术，
此乃追寻幸福的真谛。
人，
勿让期望过高成为束缚心灵的锁链；
适度便是解脱的钥匙，
此乃走向真理的康庄大道。
前人，
视后人为生命之延续，薪火相传；
后人，
视前人为永恒之怀念，敬仰不息。
前人，
留下事业与财富以滋养后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲，传承不息。
此乃前人之厚望，
亦是后人之美德，代代相传，生生不息。
一世又一世，
生命之树郁郁葱葱，生生不息；
一代又一代，
传承之火熊熊燃烧，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
凌晨时分.之作；
2024.03.17.
晨至中午，深思熟虑，增订完善。
《人》.（全篇）.修订版
人，这颗星辰的灵魂，从虚无混沌中孕育而生，最终回归到冥溟幽深之处。在世间的漫长岁月里，我们历经无知、知识、感悟、理解等不同阶段，才逐渐铸就了眼前的自我。财富虽生不带来死不带去，却是人生不可或缺的元素；金钱，虽有匮乏与过多的限制，却是维持生活运转的必需。人在世间时，通过辛勤劳作创造财富，然后在一场离世后与世长辞。尽管生命在宇宙长河中犹如一瞬即逝，但逝世于宇宙长河中的我们，却已超越了生命的极限。在生前，我们是一无所知的，对宇宙的奥秘、必然性茫然无知，无感无觉，一无所知……直至知晓……在死后，我们是一无所知的，对宇宙的浩渺、终将永远离去，永远消逝，永永远远……直至尽头……然而，正是这种无知，让我们对未知充满向往和探索。人，因为有了意识，才勾勒出了世界的轮廓；而没有了我，世界将失去我的意识，抹去我的记忆。人是物质与意识相互依存的产物，物质是意识对客观世界的感知，没有物质就没有意识，反之，没有意识也就不知道物质为何物？——物质主宰意识！意识领悟了宇宙，这是辩证唯物主义的观点。意识映射物质，没有意识就不知道物质真相？意识赋予存在以意义！否则——宇宙之存在与否，又有何意义？——物质之存在与否，亦失其意义。这是辩证唯心主义的观点。人，不要让生命承载过重！适度而行，方能领悟幸福的真谛。人，不要让期望超越界限！适可而止，真理自在其中。前人视后人为生命之延续；后人视前人为永恒之怀念。前人留下事业与财富于后人；后人应铭记前人之谆谆教诲。这是前人之厚望；亦是后人之美德。世代相传，生生不息。薪火传承，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨两点）著.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）
修订版
人，这是一个充满奥秘的词汇，它承载着无数关于生命、存在与意识的提问。从虚无溟冥中来，又回冥溟虚无中去。在这段旅程中，我们从不知到知，从知到感悟，从感悟到理解。
财，生不带来死不带去，然而人生却必须经历它的洗礼。钱，没有不行太多却累，乃人生必需。
人，活着时——辛勤劳苦，死了后——于世永辞。生命对于宇宙时间的长河，——只是一瞬；逝世对于宇宙时间的长河，——却是远超。
人，生前、什么都不知，对宇宙的所有、必：无知无识，无知无感，无知无知…无知知……
人，死后、什么更不知，对宇宙的所有、将：永远离去，永远消失，永运永远…永远远……
有了我，就有了我的意识，它是我知道整个世界之轮廓；没了我，便没有了我的意识，它使我失去整个世界之记忆。人也属于物质，物质是意识对客观存在之感知，没有物质就没有意识，反之——没有意识亦不知物质是什么？——物质决定着意识！意识认知了宇宙。这就是辩证唯物论。
意识反映物质，没有意识就不知物质究竟怎何？意识决定存在的意义！否则——宇宙的有等同于没有有啥义？——物质的是否存在。亦失去任何意义。这就是辩证唯心论。
人，别活的太累！适可吧，才会幸福。人也别期望太大！适度吧，它才是真理。前人，把后人当作生命的延续；后人，把前人当做永生的怀念。前人，留给了后人以事业财产；后人，理应尊前人之谆谆教导。这是前人的厚望；也是后人的品德。世代相传，繁衍生息。一代一代，延续流传。
《人》是一部以辩证唯物论和辩证唯心论为指导，探讨人类生命、存在与意识问题的作品。它强调了人的意识与物质的关系，指出人生中的财与累，以及生命的瞬息与永恒。作品提出了适可方能幸福，强调了前人与后人之间的生命延续与尊师重道。总之，这部作品以精炼的文字表达了丰富的哲学思想，值得一读。
《人》
《人》
探寻生活的无尽可能，描绘世界的斑斓色彩，我们，就是那书写命运的作者。在每一笔、每一划中，我们找寻自我，描绘梦想，构建世界。
我们是那永不言败的探索者，穿梭在时间的河流中，寻找着生活的意义。我们是那创造奇迹的艺术家，以文字为颜料，以思想为画笔，绘制出一幅幅壮丽的画卷。
《人》，是一部未完的史诗，每一章节都充满了无限的可能。我们书写着自己的故事，创造着自己的传奇，成为那独一无二的存在。
让我们用智慧和勇气，书写属于我们的篇章，让世界因我们的存在而更加绚丽多彩。因为，我们就是那最伟大的作者——《人》。
《人》
深邃的生活奥秘，缤纷的世界色彩，尽在我们笔下流转。我们是命运之书的编织者，以文字为线条，以想象为色彩，勾画出每一个梦想与自我。
作为不屈的探索者，我们穿梭于时光的洪流，追寻生活的真谛。我们是创造奇迹的巨匠，以文字为画布，以思想为笔触，绘制出一幅幅宏伟壮丽的生命画卷。
《人》，这部永恒的史诗，每一章节都蕴含着无尽的潜能。我们书写着自己的传奇，编织着自己的故事，成为宇宙中独一无二的存在。
让我们携手智慧与勇气，共同谱写出属于我们的篇章。让世界因我们的笔墨而焕发斑斓色彩，因为——我们就是那最伟大的作者——《人》。
博學多科
2024.03.17
人，
从虚无溟冥中来，
又回冥溟虚无中去。
这中间，
从—— 不知到知，
从 —— 知到感悟，
从—— 感悟到理解。
财，
生不带来死不带去，
然人生必须；
钱，
没有不行太多却累，
乃人生必需。
人，
活着时——辛勤劳苦，
死了后——于世永辞。
生命对于宇宙时间的长河，
——只是一瞬；
逝世对于宇宙时间的长河，
——却是远超。
人，
生前、
什么都不知，
对宇宙的一切、
必：
无知无识，
无知无感，
无知无知…
无知知……
人，
死后、
什么更不知，
对宇宙的所有、
将：
永远离去，
永远消失，
永运永远…
永远远……
有了我，
就有了我的意识，
它是我知道整个世界之轮廓；
没了我，
便没有了我的意识，
它使我失去整个世界之记忆。
人也属于物质，
物质是意识对客观存在之感知，
没有物质就没有意识，
反之——没有意识亦不知物质是什么？
——物质决定着意识！
意识认知了宇宙。
这就是辩证唯物论。
意识反映物质，
没有意识就不知物质究竟怎何？
意识决定存在的意义！
否则——宇宙的有等同于没有有啥义？
——物质的是否存在？
亦失去任何意义。
这就是辩证唯心论
人，
别活的太累！
适可吧，
这才会幸福。
人，
别期望太大！
适度吧，
它才是真理。
前人，
把后人当作生命的延续；
后人，
把前人当做永生的怀念。
前人，
留给了后人以事业财产；
后人，
理应尊前人之谆谆教导。
这是，
前人的厚望；
也是，
后人的品德。
一世一世，
繁衍生息。
一代一代，
延续流传。
博學多科.
2024.03.09.02：03
（凌晨两点）作.
2024.03.17.
晨～中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无缥缈中来，
复归冥溟混沌中去。
此间，
自——蒙昧无知至开智启蒙，
自——略知一二至感悟万千，
自——洞彻世间至深刻理解。
财，
生不带来，死不带去，
然人生不可或缺；
钱，
缺乏则困，过多则累，
乃生活之必需。
人，
在世时——辛勤耕耘，
离世后——与世长辞。
生命于宇宙长河，
——犹如流星一瞬；
逝世于宇宙长河，
——却似永恒绵长。
人，
生前、
一无所知，
对宇宙之奥秘、
尽：
茫然无解，
无感无触，
无知无觉…
无知而知……
人，
死后、
一无所知，
对宇宙之浩渺、
将：
永远诀别，
永远消逝，
永逝永恒…
永远离……
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之——无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识！
意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义！
否则——宇宙之存在与虚无有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
勿让生活成为重负！
适度便好，
此乃幸福之道。
人，
勿让期望过高成为束缚！
适度即可，
此乃真理之路。
前人，
视后人为生命之延续；
后人，
视前人为永恒之怀念。
前人，
留下事业与财富给后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲。
此乃，
前人之厚望；
亦是，
后人之美德。
一世又一世，
生命生生不息；
一代又一代，
传承绵延不断。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨时分）所作.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）.修订版
人，
自虚无中来，又归混沌中去。
此间生命之旅，
自蒙昧无知启航，历经启蒙之光，
从略知一二的肤浅，到感悟万千的深邃，
直至洞彻世间真相，深刻理解生命之谜。
财，
生不带来，死不带去，
却如同生活的血脉，不可或缺；
钱，
或缺则生活困顿，过多则心灵负累，
它是生活的必需品，也是人生的一种挑战。
人，
在世时，勤劳耕耘，
离世后，与世界长辞。
生命在宇宙的长河中，
如流星划过天际，一瞬即逝；
逝世于宇宙的长河，
却似永恒的灵魂，绵长不息。
人，
生前，一无所知，
对宇宙之奥秘，深感茫然，
无感无触，无知无觉，
然无知中藏着无尽的智慧。
人，
死后，一无所知，
与宇宙之浩渺，永远诀别，
永远消逝，永逝永恒，
永别中却蕴含着永恒的秘密。
有了我，
便有了我之意识，
描绘世界之轮廓，感知生命之色彩；
没了我，
便失去了我之意识，
失去世界之记忆，如同虚无的尘埃。
人亦属物质，
物质乃意识感知客观之存在，
无物质则无意识，
反之，无意识亦不知物质是何物？
——物质塑造意识，意识解读宇宙。
此乃辩证唯物之论。
意识映射物质，
无意识则不知物质之奥秘，
意识赋予存在之意义，
否则，宇宙之存在与虚无又有何意义？
——物质之存在与否，
亦失去一切意义。
此乃辩证唯心之论。
人，
应让生活如诗如画，而非沉重之负；
适度便是生活的艺术，
此乃追寻幸福的真谛。
人，
勿让期望过高成为束缚心灵的锁链；
适度便是解脱的钥匙，
此乃走向真理的康庄大道。
前人，
视后人为生命之延续，薪火相传；
后人，
视前人为永恒之怀念，敬仰不息。
前人，
留下事业与财富以滋养后人；
后人，
应铭记前人之智慧教诲，传承不息。
此乃前人之厚望，
亦是后人之美德，代代相传，生生不息。
一世又一世，
生命之树郁郁葱葱，生生不息；
一代又一代，
传承之火熊熊燃烧，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
凌晨时分.之作；
2024.03.17.
晨至中午，深思熟虑，增订完善。
《人》.（全篇）.修订版
人，这颗星辰的灵魂，从虚无混沌中孕育而生，最终回归到冥溟幽深之处。在世间的漫长岁月里，我们历经无知、知识、感悟、理解等不同阶段，才逐渐铸就了眼前的自我。财富虽生不带来死不带去，却是人生不可或缺的元素；金钱，虽有匮乏与过多的限制，却是维持生活运转的必需。人在世间时，通过辛勤劳作创造财富，然后在一场离世后与世长辞。尽管生命在宇宙长河中犹如一瞬即逝，但逝世于宇宙长河中的我们，却已超越了生命的极限。在生前，我们是一无所知的，对宇宙的奥秘、必然性茫然无知，无感无觉，一无所知……直至知晓……在死后，我们是一无所知的，对宇宙的浩渺、终将永远离去，永远消逝，永永远远……直至尽头……然而，正是这种无知，让我们对未知充满向往和探索。人，因为有了意识，才勾勒出了世界的轮廓；而没有了我，世界将失去我的意识，抹去我的记忆。人是物质与意识相互依存的产物，物质是意识对客观世界的感知，没有物质就没有意识，反之，没有意识也就不知道物质为何物？——物质主宰意识！意识领悟了宇宙，这是辩证唯物主义的观点。意识映射物质，没有意识就不知道物质真相？意识赋予存在以意义！否则——宇宙之存在与否，又有何意义？——物质之存在与否，亦失其意义。这是辩证唯心主义的观点。人，不要让生命承载过重！适度而行，方能领悟幸福的真谛。人，不要让期望超越界限！适可而止，真理自在其中。前人视后人为生命之延续；后人视前人为永恒之怀念。前人留下事业与财富于后人；后人应铭记前人之谆谆教诲。这是前人之厚望；亦是后人之美德。世代相传，生生不息。薪火传承，绵延不绝。
博學多科.
2024.03.09. 02：03
（凌晨两点）著.
2024.03.17.
晨至中午.增订.
《人》.（全篇）
修订版
人，这是一个充满奥秘的词汇，它承载着无数关于生命、存在与意识的提问。从虚无溟冥中来，又回冥溟虚无中去。在这段旅程中，我们从不知到知，从知到感悟，从感悟到理解。
财，生不带来死不带去，然而人生却必须经历它的洗礼。钱，没有不行太多却累，乃人生必需。
人，活着时——辛勤劳苦，死了后——于世永辞。生命对于宇宙时间的长河，——只是一瞬；逝世对于宇宙时间的长河，——却是远超。
人，生前、什么都不知，对宇宙的所有、必：无知无识，无知无感，无知无知…无知知……
人，死后、什么更不知，对宇宙的所有、将：永远离去，永远消失，永运永远…永远远……
有了我，就有了我的意识，它是我知道整个世界之轮廓；没了我，便没有了我的意识，它使我失去整个世界之记忆。人也属于物质，物质是意识对客观存在之感知，没有物质就没有意识，反之——没有意识亦不知物质是什么？——物质决定着意识！意识认知了宇宙。这就是辩证唯物论。
意识反映物质，没有意识就不知物质究竟怎何？意识决定存在的意义！否则——宇宙的有等同于没有有啥义？——物质的是否存在。亦失去任何意义。这就是辩证唯心论。
人，别活的太累！适可吧，才会幸福。人也别期望太大！适度吧，它才是真理。前人，把后人当作生命的延续；后人，把前人当做永生的怀念。前人，留给了后人以事业财产；后人，理应尊前人之谆谆教导。这是前人的厚望；也是后人的品德。世代相传，繁衍生息。一代一代，延续流传。
《人》是一部以辩证唯物论和辩证唯心论为指导，探讨人类生命、存在与意识问题的作品。它强调了人的意识与物质的关系，指出人生中的财与累，以及生命的瞬息与永恒。作品提出了适可方能幸福，强调了前人与后人之间的生命延续与尊师重道。总之，这部作品以精炼的文字表达了丰富的哲学思想，值得一读。
《人》
《人》
探寻生活的无尽可能，描绘世界的斑斓色彩，我们，就是那书写命运的作者。在每一笔、每一划中，我们找寻自我，描绘梦想，构建世界。
我们是那永不言败的探索者，穿梭在时间的河流中，寻找着生活的意义。我们是那创造奇迹的艺术家，以文字为颜料，以思想为画笔，绘制出一幅幅壮丽的画卷。
《人》，是一部未完的史诗，每一章节都充满了无限的可能。我们书写着自己的故事，创造着自己的传奇，成为那独一无二的存在。
让我们用智慧和勇气，书写属于我们的篇章，让世界因我们的存在而更加绚丽多彩。因为，我们就是那最伟大的作者——《人》。
《人》
深邃的生活奥秘，缤纷的世界色彩，尽在我们笔下流转。我们是命运之书的编织者，以文字为线条，以想象为色彩，勾画出每一个梦想与自我。
作为不屈的探索者，我们穿梭于时光的洪流，追寻生活的真谛。我们是创造奇迹的巨匠，以文字为画布，以思想为笔触，绘制出一幅幅宏伟壮丽的生命画卷。
《人》，这部永恒的史诗，每一章节都蕴含着无尽的潜能。我们书写着自己的传奇，编织着自己的故事，成为宇宙中独一无二的存在。
让我们携手智慧与勇气，共同谱写出属于我们的篇章。让世界因我们的笔墨而焕发斑斓色彩，因为——我们就是那最伟大的作者——《人》。
博學多科
2024.03.17
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