人生的幸福，需要平常心去承载。人之所以痛苦，往往是因为欲望太多、满足太少。人生的修行，很大程度就是对欲望的控制。谁都会有欲望，但超过自己承受范围的欲望，只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足，就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心，痛苦就会越来越淡，幸福就会越来越浓。 -佛慈大师
追求进步的年轻人，如何才能被领导“看到”？
第一步，先学会“走路”，再尝试“奔跑”。
很多初入职场的年轻人都以为，干工作一定要有想法，否则难以引起领导的注意。实际上，这种想法并不完全错误，但对于初入职场的人来说，这种想法却不是很适用。
作为一个下属，你只要能把领导交待的事情做好，那你在领导眼中已经是不可多得的人才了，根本不需要有过多的想法或建议。
当你做出了很多成绩，且深得领导信任的时候，再向领导证明自己是个有想法的人也不晚。但一定要谨记，任何想法都应该站在领导的角度之上，都要看领导愿不愿接受。
第二步，理解领导，用平常心对待领导。
你的领导也是人，既然是人，那就会犯错，但这永远不是你质疑、否定领导的理由。正因为领导也是人，所以你要理解领导也会考虑不周全，也会做出错误的判断和决策。
作为下属，你需要做的是协助领导解决问题，而不是当个看客站在一边看笑话。
我们在考虑问题的时候，一定要把握两个方面：
其一，我们和领导站的位置不同，在看待同样的问题时，思考大概率也会不同；其二，只有与领导同行，只有维护领导权威，帮助领导排忧解难，才能受到领导的欢迎。
第三步，适应领导，而不是改变领导。
一个人走上领导岗位后，他的言语和行为会被无限放大，因为下面的人都关注着呢，这时候领导若是稍有差池，那在下面就会引起一阵风波。
也就是说，谁当领导都是众目睽睽下的“猴子”，谁也都不可能十全十美。
事实上，一个领导只要“护犊子”，只要不低能，他就是合格的领导；如果这个领导还能主动考虑下属的利益，那这个领导就是优秀的好领导了。
记住，优秀的好领导不是事事周全，也不是事事都让下属满意，而是在下属努力付出的时候，能够看到下属的付出，并回馈以大体相当的实惠、好处以及利益。
第四步，积极主动做事，不断地做事。
领导欣赏、喜欢、重用一个下属，一定是因为这个下属做事放心靠谱，能在工作以及工作之外为其分担压力、排忧解难，而不是因为这个下属多有能力，或者多么能说会道。
所以，在职场上做人，首先要多做事，就像王阳明所说的“事上练”一样。
不管领导讲不讲武德，待你好还是不好，你都应该多做事，因为对于来说，你要在做事中提升能力，要在做事中修炼情商，还要在做事中展现价值，更要在做事中沉稳心态……
当你通过做事不断修炼，自我价值得到不断提升，随之而来的其实是尊重、是收益。
#职场 #职场干货 #职场智慧
第一步，先学会“走路”，再尝试“奔跑”。
很多初入职场的年轻人都以为，干工作一定要有想法，否则难以引起领导的注意。实际上，这种想法并不完全错误，但对于初入职场的人来说，这种想法却不是很适用。
作为一个下属，你只要能把领导交待的事情做好，那你在领导眼中已经是不可多得的人才了，根本不需要有过多的想法或建议。
当你做出了很多成绩，且深得领导信任的时候，再向领导证明自己是个有想法的人也不晚。但一定要谨记，任何想法都应该站在领导的角度之上，都要看领导愿不愿接受。
第二步，理解领导，用平常心对待领导。
你的领导也是人，既然是人，那就会犯错，但这永远不是你质疑、否定领导的理由。正因为领导也是人，所以你要理解领导也会考虑不周全，也会做出错误的判断和决策。
作为下属，你需要做的是协助领导解决问题，而不是当个看客站在一边看笑话。
我们在考虑问题的时候，一定要把握两个方面：
其一，我们和领导站的位置不同，在看待同样的问题时，思考大概率也会不同；其二，只有与领导同行，只有维护领导权威，帮助领导排忧解难，才能受到领导的欢迎。
第三步，适应领导，而不是改变领导。
一个人走上领导岗位后，他的言语和行为会被无限放大，因为下面的人都关注着呢，这时候领导若是稍有差池，那在下面就会引起一阵风波。
也就是说，谁当领导都是众目睽睽下的“猴子”，谁也都不可能十全十美。
事实上，一个领导只要“护犊子”，只要不低能，他就是合格的领导；如果这个领导还能主动考虑下属的利益，那这个领导就是优秀的好领导了。
记住，优秀的好领导不是事事周全，也不是事事都让下属满意，而是在下属努力付出的时候，能够看到下属的付出，并回馈以大体相当的实惠、好处以及利益。
第四步，积极主动做事，不断地做事。
领导欣赏、喜欢、重用一个下属，一定是因为这个下属做事放心靠谱，能在工作以及工作之外为其分担压力、排忧解难，而不是因为这个下属多有能力，或者多么能说会道。
所以，在职场上做人，首先要多做事，就像王阳明所说的“事上练”一样。
不管领导讲不讲武德，待你好还是不好，你都应该多做事，因为对于来说，你要在做事中提升能力，要在做事中修炼情商，还要在做事中展现价值，更要在做事中沉稳心态……
当你通过做事不断修炼，自我价值得到不断提升，随之而来的其实是尊重、是收益。
#职场 #职场干货 #职场智慧
#海棠文学[超话]#过客：善缘宜结，恶缘宜解
作者：过客李新武 转：红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前，有位猎人发现一只兔子，便举箭射杀，射中兔子的头部，兔子还没咽气，便被猎人活活剥皮，烤熟吃掉了。
猎人：这一生为了生存，每日早起奔波，天天追着猎物跑，实在太累了，真想过安稳的生活啊，哪怕艰难一些，也值得。猎人死后，辗转各道，终于再次投生人道，生而为人。这一次，他出生在一个城镇里，因为没有其它的生存技能，便做了小贩，靠卖些食物度日，日子虽然清贫，但却非常安稳，别有一番乐趣。
兔子：被射杀活剥时，心生嗔恨，死前发下毒誓：若有来世，一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后，他再落人道，因为以前积有福报，这一世果报成熟，他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集：财主和小贩
一日，财主心血来潮，便到市集逛逛，看到小贩卖的食物，便想买上一些。但是，财主心术不正，总想少花一点钱，多拿一点货，便污蔑小贩短斤少量。二人争执中，小贩推倒了财主，财主咽不下这口气，便回家派了几个家丁，将小贩打成了残疾。小贩本就穷困，家中无余钱，这一次被打成残疾，生意也做不成了，虽然一时有邻居的救助，但是余生漫漫，总不能一辈子靠人救济吧？最后，心怀怨恨而终。
兔子：兔子的转生财主，在这一世因为心地不好，死后堕入三恶道，如此辗转了几世。再生为人时，却生在屠夫之家，做了几辈子屠夫，杀了很多之前欠自己命债的众生。死后，又做了几世的动物，虽然有大福报，却都短命，死得很惨。之后，虽然偶尔又得人身，但寿命也都不长，都是年纪轻轻就去世了。
猎人：猎人的转生小贩，这一生被打残后想：就是因为自己太弱小了，所以才被人欺负，如果我能变得强大，就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道，再得人身，成了一介武夫，为保卫国家，战场上杀敌无数，双手沾满了鲜血。
第三世的交集：男人和女人
几经轮回，二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引，成了夫妻：兔子生为女人，猎人生为男人。二人婚后，水火不溶，战火不断，互相指责追讨对方，痛苦异常。这一生，二人佛缘成熟，都已学佛，因此得知了两人此生的情感纠葛，是宿世的恶缘导致。尽管如此，却很难彻底清除两人之间的芥蒂，依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回，人与人之间的关系错综复杂，但总结起来不外乎四种：来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的，可谓“无缘不聚，无债不来”。
真的跟你没有这些关系，就很难遇见在一起。佛要下世度人，都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘，他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多，他们冒充僧人骗钱，还真的能化来缘，但是恶缘，因为他是假和尚骗人呢，来生，如果他还有来生的话，做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分，神佛下世度的人都是跟他接过缘的人，没有结缘的往往很难修。清道光年间，未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐，要了一辈子饭，建起三处义学，教育了无数穷家子弟，是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐”。
他这一生，凡是接触过的人，给他饭给他钱的，免费上他的义学的，不计其数，都算是结下缘了。与佛结缘，是世间最美的缘，我就是那时候跟佛结下的缘，今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成，有的孩子，不管你怎么对他好，他依然不知感恩，还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样，你可能想不明白为什么这样？父母溺爱孩子，有什么要求都满足他，要啥给啥，这是因为你上辈子欠他的，也许一辈子都还不完，所以父母就是对他莫名其妙的喜欢，他却可能大逆不道。
夫妻之间，父母之间，兄弟姐妹之间，亲朋好友之间，同事之间，对你好，对你坏，都是这个缘决定的，所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人，此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好，都是在还债，往往家人的态度会让人无法忍受，你想想以前你也是这样对待别人的，心里就坦然了。因为这都是你过去世，曾伤害他人的恶业成熟了，只要虔诚忏悔，忍受下来，才能和他解开这个缘。
作者：过客李新武 转：红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前，有位猎人发现一只兔子，便举箭射杀，射中兔子的头部，兔子还没咽气，便被猎人活活剥皮，烤熟吃掉了。
猎人：这一生为了生存，每日早起奔波，天天追着猎物跑，实在太累了，真想过安稳的生活啊，哪怕艰难一些，也值得。猎人死后，辗转各道，终于再次投生人道，生而为人。这一次，他出生在一个城镇里，因为没有其它的生存技能，便做了小贩，靠卖些食物度日，日子虽然清贫，但却非常安稳，别有一番乐趣。
兔子：被射杀活剥时，心生嗔恨，死前发下毒誓：若有来世，一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后，他再落人道，因为以前积有福报，这一世果报成熟，他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集：财主和小贩
一日，财主心血来潮，便到市集逛逛，看到小贩卖的食物，便想买上一些。但是，财主心术不正，总想少花一点钱，多拿一点货，便污蔑小贩短斤少量。二人争执中，小贩推倒了财主，财主咽不下这口气，便回家派了几个家丁，将小贩打成了残疾。小贩本就穷困，家中无余钱，这一次被打成残疾，生意也做不成了，虽然一时有邻居的救助，但是余生漫漫，总不能一辈子靠人救济吧？最后，心怀怨恨而终。
兔子：兔子的转生财主，在这一世因为心地不好，死后堕入三恶道，如此辗转了几世。再生为人时，却生在屠夫之家，做了几辈子屠夫，杀了很多之前欠自己命债的众生。死后，又做了几世的动物，虽然有大福报，却都短命，死得很惨。之后，虽然偶尔又得人身，但寿命也都不长，都是年纪轻轻就去世了。
猎人：猎人的转生小贩，这一生被打残后想：就是因为自己太弱小了，所以才被人欺负，如果我能变得强大，就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道，再得人身，成了一介武夫，为保卫国家，战场上杀敌无数，双手沾满了鲜血。
第三世的交集：男人和女人
几经轮回，二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引，成了夫妻：兔子生为女人，猎人生为男人。二人婚后，水火不溶，战火不断，互相指责追讨对方，痛苦异常。这一生，二人佛缘成熟，都已学佛，因此得知了两人此生的情感纠葛，是宿世的恶缘导致。尽管如此，却很难彻底清除两人之间的芥蒂，依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回，人与人之间的关系错综复杂，但总结起来不外乎四种：来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的，可谓“无缘不聚，无债不来”。
真的跟你没有这些关系，就很难遇见在一起。佛要下世度人，都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘，他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多，他们冒充僧人骗钱，还真的能化来缘，但是恶缘，因为他是假和尚骗人呢，来生，如果他还有来生的话，做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分，神佛下世度的人都是跟他接过缘的人，没有结缘的往往很难修。清道光年间，未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐，要了一辈子饭，建起三处义学，教育了无数穷家子弟，是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人，被誉为“千古奇丐”。
他这一生，凡是接触过的人，给他饭给他钱的，免费上他的义学的，不计其数，都算是结下缘了。与佛结缘，是世间最美的缘，我就是那时候跟佛结下的缘，今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成，有的孩子，不管你怎么对他好，他依然不知感恩，还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样，你可能想不明白为什么这样？父母溺爱孩子，有什么要求都满足他，要啥给啥，这是因为你上辈子欠他的，也许一辈子都还不完，所以父母就是对他莫名其妙的喜欢，他却可能大逆不道。
夫妻之间，父母之间，兄弟姐妹之间，亲朋好友之间，同事之间，对你好，对你坏，都是这个缘决定的，所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人，此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好，都是在还债，往往家人的态度会让人无法忍受，你想想以前你也是这样对待别人的，心里就坦然了。因为这都是你过去世，曾伤害他人的恶业成熟了，只要虔诚忏悔，忍受下来，才能和他解开这个缘。
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