#书法欣赏# 【赵孟頫楷书《张公墓志铭》】
《故总管张公墓志铭》长卷,楷书,赵孟頫55岁书。纸本,纵32.7厘米,横259厘米。故宫博物院藏。该长卷墨迹为中楷,既具大楷沉着刚劲之气,又有小楷秀逸灵动之姿,在赵氏存世墨迹中甚少见。
[ 释 文 ] 故总(“管”字点去)管张公墓志铭有序。
通议大夫、前建德路总管兼府尹方回撰。
集贤直学士、朝列大夫、前行江浙等处儒学提举赵孟頫书并篆额。
公讳继祖,字善卿,博之堂邑人。博于今为东昌。大父山,保义校尉,堂邑县丞。父泰亨,宣威将军,管军总管。代有军绩,俱以武力名世,且其智谋有异于人,当路皆异之。目保义为拔都,劝其勇也,谓宣威,曰堂张,别其姓也。公胚胎世德,自幼颖悟,博学强记,善言话,美色笑,举动不似凡儿。有胆略,膂力过人。方垂髫时,即从宣威陇蜀湖广间,师行水陆,往来盘亘,不啻万馀里。生长食息,步步趋趋,已有其父风。军旅之事,战胜攻取之法,耳目所寓,不学而能。年十七八,出入省府,周旋青油幕下,见知于平章阿里海牙,右丞史公深加盼睐,人皆以为荣。一时,自省若府以下长佐僚属,至于所部之吏若卒,皆异之,曰堂张之子也。至元丁丑,宣威南征,自静江班师。扶惫抵潭,终于军公之□,□祖□目眚不见用。有司亟具公姓名以闻。是岁,公袭职为父后,授昭信校尉,(“就”字点去)佩虎苻。公忍死蒞事,事一循宣威旧,无改纤芥。时军务甫定,每警急,不测调度,公先事知,几出奇应变,与士卒同甘苦不少。自大兵政以平民,事以宁且,日侍平章公省中,不去左右,政事多所谘询,应对剖析,率中肯綮,令闻籍籍,则又异之,曰堂张其有子矣。辛已夏五,公随省移师镇鄂,北济洞庭,万舰齐发,旌旗蔽空。少选,风怒云奔,蛟鼍掀舞,前后顾望,舟出没涛浪中,且行且仆,若不相保。公虑平章公不能达,麾轻舟前进,疾櫂以赴之。仓皇颠沛,公之舟竟以溺死者十四人。而公之弟,忠显校尉、管军总把、佩银苻曰荣祖者,亦在焉。盖他舟之溺者不与,实是月十五日也。是伇也,平章公实目击之,哀悼痛切,暨其众咸哭之悲。且舣舟不进,令其下日夜求公尸,不得,又留官属督守土者徧求之。越四日,得焉。求虎苻又不得,而尸之傍有人犬迹,遂迹之,获于商人舟中。鸣呼痛哉。公娶郭氏,(“与”字点去)子震俱在潭。讣至,惊恸陨绝,即日奔丧,扶护归殡于博。其所遗部卒八百一十七(“人”字点去)及飞虎拔都一千人,显祖因而领之。时郭二十有六岁,废膏沐,忘寝食,毅然以栢舟自誓,谓立后以嫡,公实有子,不可使无后。子虽幼,名器不可以假人。携震请于官,既复请于朝,以震幼未得命。公死之十六年,震犹未弱冠,袭充昭信校尉,上正千户,佩金苻,凡公之旧卒悉还以隶。孀妻孤子,蓬首垢面,侨寓旅食濒于困苦者,数矣。天道好还,公论亦定,郭亦良不易矣。大德丙午,有司以郭为言。明年春,被命旌表,其闾人士皆叹美之。公之镇潭也,武事之暇,颇耆史传,尤喜亲文学士,从容尊俎,多讲贯古今名将颠末。(“故其操守”四字点去)常语人曰:士大夫立身为人,最紧是忠与孝两字,馀皆易为力耳。其为学有素如此。惜乎壮志不得遂于当世,而又不得其死命也。夫孟子有言,莫非命也,顺受其正。公其有之。传曰,若不当世,其后必有达者,君子是以知公之有后也。公生于丁已二月廿四日,春秋二十五。震以戌(“杭”字点去)未克大葬,卜以(“至大元”字点去)年 月之吉,袝于先人之域。震娶刘氏,侧室二,曰徐(“氏”字点去)、刘(“氏”字点去),孙(“女二人”点去)。震来乞铭,铭曰:死生无常,寿夭有定。所在致死,惟命之正。之才之美,而局于命。命兮奈何,子孙其庆。
(书法图片来自书法欣赏网)https://t.cn/A6SFxbOB
《故总管张公墓志铭》长卷,楷书,赵孟頫55岁书。纸本,纵32.7厘米,横259厘米。故宫博物院藏。该长卷墨迹为中楷,既具大楷沉着刚劲之气,又有小楷秀逸灵动之姿,在赵氏存世墨迹中甚少见。
[ 释 文 ] 故总(“管”字点去)管张公墓志铭有序。
通议大夫、前建德路总管兼府尹方回撰。
集贤直学士、朝列大夫、前行江浙等处儒学提举赵孟頫书并篆额。
公讳继祖,字善卿,博之堂邑人。博于今为东昌。大父山,保义校尉,堂邑县丞。父泰亨,宣威将军,管军总管。代有军绩,俱以武力名世,且其智谋有异于人,当路皆异之。目保义为拔都,劝其勇也,谓宣威,曰堂张,别其姓也。公胚胎世德,自幼颖悟,博学强记,善言话,美色笑,举动不似凡儿。有胆略,膂力过人。方垂髫时,即从宣威陇蜀湖广间,师行水陆,往来盘亘,不啻万馀里。生长食息,步步趋趋,已有其父风。军旅之事,战胜攻取之法,耳目所寓,不学而能。年十七八,出入省府,周旋青油幕下,见知于平章阿里海牙,右丞史公深加盼睐,人皆以为荣。一时,自省若府以下长佐僚属,至于所部之吏若卒,皆异之,曰堂张之子也。至元丁丑,宣威南征,自静江班师。扶惫抵潭,终于军公之□,□祖□目眚不见用。有司亟具公姓名以闻。是岁,公袭职为父后,授昭信校尉,(“就”字点去)佩虎苻。公忍死蒞事,事一循宣威旧,无改纤芥。时军务甫定,每警急,不测调度,公先事知,几出奇应变,与士卒同甘苦不少。自大兵政以平民,事以宁且,日侍平章公省中,不去左右,政事多所谘询,应对剖析,率中肯綮,令闻籍籍,则又异之,曰堂张其有子矣。辛已夏五,公随省移师镇鄂,北济洞庭,万舰齐发,旌旗蔽空。少选,风怒云奔,蛟鼍掀舞,前后顾望,舟出没涛浪中,且行且仆,若不相保。公虑平章公不能达,麾轻舟前进,疾櫂以赴之。仓皇颠沛,公之舟竟以溺死者十四人。而公之弟,忠显校尉、管军总把、佩银苻曰荣祖者,亦在焉。盖他舟之溺者不与,实是月十五日也。是伇也,平章公实目击之,哀悼痛切,暨其众咸哭之悲。且舣舟不进,令其下日夜求公尸,不得,又留官属督守土者徧求之。越四日,得焉。求虎苻又不得,而尸之傍有人犬迹,遂迹之,获于商人舟中。鸣呼痛哉。公娶郭氏,(“与”字点去)子震俱在潭。讣至,惊恸陨绝,即日奔丧,扶护归殡于博。其所遗部卒八百一十七(“人”字点去)及飞虎拔都一千人,显祖因而领之。时郭二十有六岁,废膏沐,忘寝食,毅然以栢舟自誓,谓立后以嫡,公实有子,不可使无后。子虽幼,名器不可以假人。携震请于官,既复请于朝,以震幼未得命。公死之十六年,震犹未弱冠,袭充昭信校尉,上正千户,佩金苻,凡公之旧卒悉还以隶。孀妻孤子,蓬首垢面,侨寓旅食濒于困苦者,数矣。天道好还,公论亦定,郭亦良不易矣。大德丙午,有司以郭为言。明年春,被命旌表,其闾人士皆叹美之。公之镇潭也,武事之暇,颇耆史传,尤喜亲文学士,从容尊俎,多讲贯古今名将颠末。(“故其操守”四字点去)常语人曰:士大夫立身为人,最紧是忠与孝两字,馀皆易为力耳。其为学有素如此。惜乎壮志不得遂于当世,而又不得其死命也。夫孟子有言,莫非命也,顺受其正。公其有之。传曰,若不当世,其后必有达者,君子是以知公之有后也。公生于丁已二月廿四日,春秋二十五。震以戌(“杭”字点去)未克大葬,卜以(“至大元”字点去)年 月之吉,袝于先人之域。震娶刘氏,侧室二,曰徐(“氏”字点去)、刘(“氏”字点去),孙(“女二人”点去)。震来乞铭,铭曰:死生无常,寿夭有定。所在致死,惟命之正。之才之美,而局于命。命兮奈何,子孙其庆。
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四刷杨戬后,深夜和姐妹聊了聊申公豹。追光塑造的魏晋狂士形象实在太爱了,浅浅谈谈个人想法。
第一层:刘伶醉酒
行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。
申公豹天地为家、放浪狷狂,这个意象不多说。补一点刘伶其他侧面诸君细品。
刘伶推崇的是“无为而治”,回答皇帝的都是:世界本来很美好,好事的官管来管去,将这个世界管坏了,当官无为就好啦!
被征辟做官时,刘伶直接醉酒裸奔,来了个行为艺术。
阐教之于申公豹,类似于朝堂之于刘伶。豹子与姜子牙同为阐教弟子,姜子牙成封神大业,而自己却身塞北海眼,封神后只有分水将军的称号。比起煊赫一时的师兄弟,心中自然会愤懑不平。
第二层:阮籍穷途
常常酒醉倒骑白虎,且行不问归途。至无路可走,便倒头痛饮,戟指怒目,痛骂这不公的天地世道。
脑海中的第二个画面。
第三层:曹丕吊友
人生如寄,多忧何为。今我不乐, 岁月如驰 。这句诗出自曹丕的《善哉行》。
申公豹究竟为什么不乐呢?
除了封神后境况的不如意,还有更深的原因。要知道申公豹在封神杀劫前,交好的就都是截教中人。一句“道友请留步”,简直是封神最强送命咒。
再来看看曹丕的与吴质书。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?
注:亲友全部死于大灾。
追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?
注:酒酣耳热之时,思及与好友交好之日,岂不悲哉?
更悲的是,亲友俱是因自己,而身入杀劫。或落魄潦倒、或身死道消,或彻底放弃仙道沦为天庭打工仔。
曹丕吊丧建安诸子的这封信,与申公豹是有一些相合之处的。
最后是一点私货!
关于被婉罗杀掉的结局,刘伶早就写诗吐槽过了:妇人之言,断不可听!!
豹豹你怎么不听话啊哈哈哈哈!!!
#新神榜杨戬[超话]##新神榜杨戬##杨戬里的申公豹让人意难平##二刷杨戬才看懂他的细节#
第一层:刘伶醉酒
行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。
申公豹天地为家、放浪狷狂,这个意象不多说。补一点刘伶其他侧面诸君细品。
刘伶推崇的是“无为而治”,回答皇帝的都是:世界本来很美好,好事的官管来管去,将这个世界管坏了,当官无为就好啦!
被征辟做官时,刘伶直接醉酒裸奔,来了个行为艺术。
阐教之于申公豹,类似于朝堂之于刘伶。豹子与姜子牙同为阐教弟子,姜子牙成封神大业,而自己却身塞北海眼,封神后只有分水将军的称号。比起煊赫一时的师兄弟,心中自然会愤懑不平。
第二层:阮籍穷途
常常酒醉倒骑白虎,且行不问归途。至无路可走,便倒头痛饮,戟指怒目,痛骂这不公的天地世道。
脑海中的第二个画面。
第三层:曹丕吊友
人生如寄,多忧何为。今我不乐, 岁月如驰 。这句诗出自曹丕的《善哉行》。
申公豹究竟为什么不乐呢?
除了封神后境况的不如意,还有更深的原因。要知道申公豹在封神杀劫前,交好的就都是截教中人。一句“道友请留步”,简直是封神最强送命咒。
再来看看曹丕的与吴质书。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?
注:亲友全部死于大灾。
追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?
注:酒酣耳热之时,思及与好友交好之日,岂不悲哉?
更悲的是,亲友俱是因自己,而身入杀劫。或落魄潦倒、或身死道消,或彻底放弃仙道沦为天庭打工仔。
曹丕吊丧建安诸子的这封信,与申公豹是有一些相合之处的。
最后是一点私货!
关于被婉罗杀掉的结局,刘伶早就写诗吐槽过了:妇人之言,断不可听!!
豹豹你怎么不听话啊哈哈哈哈!!!
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南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软,飕飕。
破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。
酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。
破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。
重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
破帽多情,是说自己不喜欢人事纷扰,但是却又无法超脱。
时光易逝,不如且尽杯中酒,且行当日乐。
如果命运不允许自己有为,就饮酒作乐,终老余生;
如有机会一展抱负,就努力为之。
进退之间,有诗人自己的理解,对人生、对时势、对命运的感悟。
既然一心难与命争衡,不如与命运相伴,随遇而安。
霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软,飕飕。
破帽多情却恋头。
佳节若为酬。但把清尊断送秋。
万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。
深秋霜降时节,水位下降,远处江心的沙洲都露出来了。
酒力减退了,才觉察到微风吹过,让人觉得凉飕飕的。
破帽却多情留恋,不肯被风吹落。
重阳节如何度过,只借酒消忧,打发时光而已,世间万事都是转眼成空的梦境,因而不要再提往事。
重阳节后菊花色香均会大减,连迷恋菊花的蝴蝶,也会感叹发愁了。
破帽多情,是说自己不喜欢人事纷扰,但是却又无法超脱。
时光易逝,不如且尽杯中酒,且行当日乐。
如果命运不允许自己有为,就饮酒作乐,终老余生;
如有机会一展抱负,就努力为之。
进退之间,有诗人自己的理解,对人生、对时势、对命运的感悟。
既然一心难与命争衡,不如与命运相伴,随遇而安。
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