【江西新余女7500男7200】全国联网~中兴系统，入组30+3人
1、大要量人！边边做发钱！不海选！合格率高！女生少排安前面筛选！住院间时短！
2、无烟检/无胸片/无B超/无CT，体检免费！提体供检前天一免费住宿！#上海展会兼职人员招募#
3、必能须吃高脂及餐接受统饮一食者！
4、抽血筛败补贴：补车贴费+抽血补贴共计100元（合格无！入组后2天左右核对好信微转账）未到血抽及合自格动退出无贴！其无他补贴！#新余兼职#
【药物名称】匹伐他汀钙崩口片
【合格人数】餐后组30+3人
【营养补贴】男7200元~女7500元
（打款6200元+出招组发从依性补贴男1000元女1300元）（每周期出组发200元）（电随话访结束发：男200女组500）
如依从性好不不配合医院入及组脱落、自退动出均无依性从补贴）医打院款两个礼拜工作日！
#大学生做兼职钱被骗光还想贷款给骗子#
【暂筛定选日期】5月03号
【入天住数】四周期，每周期3晚
第一周期：5月06号入组~5月09号早上离院
第二周期：5月13号入组~5月16号早上离院
第三周期：5月20号入组~5月23号早上离院
第周四期：5月27号入组~5月30号早上出组，项目结束。
四个周期都要参加
#网上兼职#
【入标选准】
1.年龄18—45周岁，男女包括界边值。
2.男性≥50KG，女性≥45KG，（包括界边值）体重指数（BMI：19-26）
3.依从不性好！服从不性好！黑名单！（不受接报名）
4.医全院程禁烟！不能接受要不参加！
5.接受未打疫及苗打完疫苗超一个月（献血要满个三月）
6.必须能高吃脂餐接及受统一饮食！
报名网址www.daoshiyao.com
报名点击#小程序：道试药
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第二周期：5月13号入组~5月16号早上离院
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影片一开始，便是一对男女的桌上两个托盘的杯子，一个里面是奶茶，一个里面是红茶（品味不同）。2020年，电影里的男女主便和各自的同伴便讨论，他们听的歌，虽是同一个耳机，但是左右两个听筒是不同的声音的音乐，所以也是两首歌（我想，这是导演故意想创造的默契感），同伴说，他们就是想分享阿！恋爱就是各谈各的。
随及，故事到2015年。同是大学生的男女主。穿着暗红橘色的大衣，花格子毛呢裙子，驼色的短靴。女主喜欢看木乃伊展览 开有拉面探店的博客，有着“天竺鼠”喜剧开演的专场。我不管女主和哪个男生约会，感觉烤肉烤成了褐色，辣椒也在旁边烤的焦焦软软，就很香。女主说，给人游刃有余的男人，大部分就是瞧不起女方。（我想，有些人约会在在意的人面前，反而会害羞和紧张。对此，只好礼貌的笑笑。还错过了末班车，去了啥味儿的旅馆）。男主的房间真的很文艺温暖，黄光之中，放着整齐的书和笔，还有一些物件。铺着地毯，盖着毛毯，一杯咖啡，在黄色台灯下，画着今天自己在出租屋楼梯收到的几个亿房屋的买卖广告。感觉这个男生，有自己的个性，不太迎合大众。有点感觉小孩子一样，还在实景地图上搜到自己的身影，贼开心，到处和朋友吹。也想去看“天竺鼠”的喜剧专场（我感觉现在这种脱口秀啥的，在中国也很受年轻人欢迎）。女主被叫到一个ktv去充当人数，看她不喜欢那些做作的人，便知道，和我一样，喜欢有意思又有意义的东西。男主被学姐叫去顶替她，也看出这个男主其实也是那种，不喜欢这个“傻不拉叽”的一群人（唱的歌实在是。。）。
因为都没有赶上末班车，所以男女主四个人认识了，去通宵的里喝东西。男女主这是才发现，自己和对方爱好很合，喜欢看那些有意思小众的电影，穿着同款小白鞋。八谷绢和三英麦喜欢的电影，书都是如此的巧合一般的一样。而当两个人一起在ktv唱着喜欢的歌的时候，又是如此的自在轻松，开心。互相表白完后回家的两人，真的有点子害羞有礼貌，想去试探着牵手。一起生活的时候，看见阳台宽阔的风景仍然觉得很开心，一起吃好吃的面包。一个是冰淇淋的打工的，一个画插画。一起看漫画哭的稀里哗啦。一起捡到一只猫。
后面开始，男主就开始将工作占据生活了，为了迎合老板陪笑，吃着难吃的牛排，也是男女主开始分歧了，女主想要当初纯粹的日子，可是生活与工作的压力又迫使着男主走向另外一个方向。我知道我是女主那种人，就是不想自己喜欢的人被工作异化，没有自己的生活，不爱文学，没有激情和好奇。我觉得男主是不是导演设置的太过了呢？人，怎么会变化这样大呢？可是，出现了分歧的两个人，怎么可能在短时间又可以重合，可以如从前那一般。我不想去讨论，学生进入社会，面对社会的压力会怎么改变恋情。
我仍然觉得，如果过不了一辈子的感情，温情不能一辈子，过程有，至少曾经有那些年，变成那不真不假的记忆，好好告别，也珍藏在心底。所谓“在一起”，就是和另外一个人，有许多一起的回忆。一起看漫画，一起吃好吃的，一起看电影，一起养宠物，一起看阳台外的风景，一起接吻，一起睡觉，一起在夕阳里不带压力地漫步...然后将所有的一起，压缩进回忆，压缩进心情里，渐渐存着，渐渐影响着余生，渐渐和我一起去世。可是我想要的不止如此。 https://t.cn/A6HvlqMh
随及，故事到2015年。同是大学生的男女主。穿着暗红橘色的大衣，花格子毛呢裙子，驼色的短靴。女主喜欢看木乃伊展览 开有拉面探店的博客，有着“天竺鼠”喜剧开演的专场。我不管女主和哪个男生约会，感觉烤肉烤成了褐色，辣椒也在旁边烤的焦焦软软，就很香。女主说，给人游刃有余的男人，大部分就是瞧不起女方。（我想，有些人约会在在意的人面前，反而会害羞和紧张。对此，只好礼貌的笑笑。还错过了末班车，去了啥味儿的旅馆）。男主的房间真的很文艺温暖，黄光之中，放着整齐的书和笔，还有一些物件。铺着地毯，盖着毛毯，一杯咖啡，在黄色台灯下，画着今天自己在出租屋楼梯收到的几个亿房屋的买卖广告。感觉这个男生，有自己的个性，不太迎合大众。有点感觉小孩子一样，还在实景地图上搜到自己的身影，贼开心，到处和朋友吹。也想去看“天竺鼠”的喜剧专场（我感觉现在这种脱口秀啥的，在中国也很受年轻人欢迎）。女主被叫到一个ktv去充当人数，看她不喜欢那些做作的人，便知道，和我一样，喜欢有意思又有意义的东西。男主被学姐叫去顶替她，也看出这个男主其实也是那种，不喜欢这个“傻不拉叽”的一群人（唱的歌实在是。。）。
因为都没有赶上末班车，所以男女主四个人认识了，去通宵的里喝东西。男女主这是才发现，自己和对方爱好很合，喜欢看那些有意思小众的电影，穿着同款小白鞋。八谷绢和三英麦喜欢的电影，书都是如此的巧合一般的一样。而当两个人一起在ktv唱着喜欢的歌的时候，又是如此的自在轻松，开心。互相表白完后回家的两人，真的有点子害羞有礼貌，想去试探着牵手。一起生活的时候，看见阳台宽阔的风景仍然觉得很开心，一起吃好吃的面包。一个是冰淇淋的打工的，一个画插画。一起看漫画哭的稀里哗啦。一起捡到一只猫。
后面开始，男主就开始将工作占据生活了，为了迎合老板陪笑，吃着难吃的牛排，也是男女主开始分歧了，女主想要当初纯粹的日子，可是生活与工作的压力又迫使着男主走向另外一个方向。我知道我是女主那种人，就是不想自己喜欢的人被工作异化，没有自己的生活，不爱文学，没有激情和好奇。我觉得男主是不是导演设置的太过了呢？人，怎么会变化这样大呢？可是，出现了分歧的两个人，怎么可能在短时间又可以重合，可以如从前那一般。我不想去讨论，学生进入社会，面对社会的压力会怎么改变恋情。
我仍然觉得，如果过不了一辈子的感情，温情不能一辈子，过程有，至少曾经有那些年，变成那不真不假的记忆，好好告别，也珍藏在心底。所谓“在一起”，就是和另外一个人，有许多一起的回忆。一起看漫画，一起吃好吃的，一起看电影，一起养宠物，一起看阳台外的风景，一起接吻，一起睡觉，一起在夕阳里不带压力地漫步...然后将所有的一起，压缩进回忆，压缩进心情里，渐渐存着，渐渐影响着余生，渐渐和我一起去世。可是我想要的不止如此。 https://t.cn/A6HvlqMh
高仿一比一跑车手表高仿一比一高仿一比一靴子ffyak1.首富位置丢给了LV服装的老板，高仿，男装，高仿，高仿男装 高仿男装批发 服装那里有主要是股价大跌，顶部下来约60%了。这首富本来就虚得很，两年涨十倍不止，极度透支。还有X的1200多亿美元的估值，不是公开交易的，一笔融资就算了。2. 股价大涨，中国是最大力量！一个是中国粉丝多，销量大涨，成最大市场，潜力大。再一个是上海工厂给力，解决了困扰很久的产能问题，格局打开。因此，中国总裁新西兰人被提拔为全球总裁，成为大陆背景华人职位最高的。3. 但是，中国又冒出很多电动车企业。利用中国产业链，越南都跑出个企业要上美股，对标特斯拉，有模有样。中国这边很多企业就觉得电动车就那回事，最关键的电池也是买的，自动驾驶不靠谱，大家都能搞。逼格往下走，虽然在中国生产成本下降有利，但是被迫降价就不好了。4. 虽然利润率还是较高，单车利润是丰田大众传统车企的几倍，但能否维持，市场不乐观。这边中国电动车企马上出海了，销量被群狼争抢不可避免，利润率再下降，这股价还得崩。 最近纳斯达克没怎么跌，不赖美股。这种走势特别危险。学费可以少交点你会发现，他并不完美
但这不是缥缈的虚幻之梦，也不只是一种感觉，爱情是超越于梦想和现实之间的一次罗曼蒂克的旅行，这个行程是一个人一生的距离。
/>木祥 三川＂斋姑娘＂这一历史文化现象，为世人所瞩目。今年，我在《丽江日报》上报道了三川的斋姑娘，引起了旅游者和新闻媒体的关注。《春城晚报》以《发现斋姑娘遗群》为题，在头版醒目的位置作了报道。今年8月，《广西电视台》国际部“发现”专栏来永胜三川拍摄斋姑娘。斋姑娘成了一个热门话题。 三川有了斋姑娘，外界人士就产生了这样一个误解：认为三川的女子，大多是封闭型的，不开化的。是的，我们也承认三川的女子与其他地方的女子相比，有其封闭的一面，她们在这样一个斋姑娘成群的部落里长大，或多或少都受到以自我为中心的女系家庭意识的影响，她们比其他地方的女子重视贞操。然而，事物总是一分为二的，在三川这样一个女权思想相当严重的地方，同样也会产生女马帮。这让人不敢相信，相信以后又让人感叹。因为，斋姑娘和马帮，本来就是两个不同的概念，两个在生活方式，处世态度上迥然不同的群体。 斋姑娘从小就生活在一个封闭的环境里，她们崇尚的是憩静安适的意境，她们不喜欢精神上的大起大落。她们的最高境界是“守洁”，守身如玉，保持珍操。她们在家里是一家之主，受到一家人的尊重。所以，三川的斋姑娘，她们的名字里都有一个“贞”字。她们和马帮的生活方式截然不同， 马帮的生活是外向型的，是开放的。他们生活不拘小节，他们不怕感情上的大起大落。马帮常年在外，没有多少在家的日子，他们不甘寂寞，他们向往自由。马帮的生活是流动的，放荡的，在一定程度上，马帮就是风流和流浪的代名词。 三川就是这样一个能出斋姑娘，也能产生女马帮的地方。三川最有名的女马帮，是黄土坡的刘玉兰。三川人只要一讲起女马帮来，就一定会想起刘玉兰。我到三川采访马帮的故事，关于女马帮刘玉兰的奇闻轶事最多，最为奇特。 刘玉兰是马帮刘厚明的女儿，她还有一个妹妹叫刘玉贞。俩姊妹还都没有满十岁的时候，母亲被土匪抢走了。黄土坡在三川坝的东边山脚下，那时候，那里的土匪最多，有时候年轻人出门去割一挑草，去挑一担水就有可能被土匪抢走，一辈子没有一点音信。母亲被抢走以后，父亲又只能是出门去帮人赶马，才能养活姊妹俩。所以，多数时候，都只是俩姊妹在家里，日子过得无依无靠。穷人的孩子早当家。刘玉兰12岁和父亲赶马上山砍柴，还学会了捆马驮。14岁的时候，父亲不在家，刘玉兰带上妹妹一起上山，俩姊妹砍好一驮柴，自己能把驮端到马背上，驮回来又到街上去卖。 等长到15岁，刘玉兰就能自己上山砍柴了，她把妹妹留在家里看家，做饭。就在这一年，刘玉兰在砍柴的山上被土匪抢走了，被卖到大凉山上当了三年的奴隶。在当奴隶的日子里，她每日每时都想念自己的妹妹和父亲，天天在泪水里过日子。她想到了逃跑，但不知道路，不会辨方向。她被抢到山上的时候，是用一条麻袋装上山的，她根本不知道自己是从哪里来的。后来她听一些老奴隶说，要逃跑，就要在下半夜向着启明星方向走，就能到自己的家乡。于是，她作了一次冒险，路上千辛万苦，历尽艰辛，终于逃回了黄土坡来。在土匪家在了三年，刘玉兰长大了，并且练就了一身胆量，一副好身体。家乡人都有点不敢认她了。刘玉兰和三川人有点性格上不相吻合了，她想要办的事，让人想也想不到。 刘玉兰逃回家来，家里的情况也发生了变化。她的父亲结了婚，家里有了个后娘。她的妹妹成了一个瘸子，只有一只脚，另一只脚被截肢了。妹妹说，她的脚是在上山找姐姐时摔断了的，但没有钱治疗，后来就只好截肢了。妹妹脚瘸了以后，父亲又经常出门赶马，后娘对她十分狠毒，让她做饭，砍柴。饭做不好，头发经常被后娘揪着在灶台上撞，撞得头生疼。她做饭的时候，那只断了的脚要找一个凳子支起来，或者一只脚放在灶台上。后来，后娘还让她赶马上山砍柴。她就只好骑着马去，回来的时候，少驮一点柴，自己骑在柴的中间。刘玉兰对生活的前景感到淡然了，但她同时也知道，只有充满信心，日子才能过下去。 于是，刘玉兰提出要赶马，俩姊妹在家里呆着，永远也不会有出头之日。听说女儿要赶马，后娘什么也不说。父亲说什么也不同意，他自己就是赶马人，怎么也不能让女儿去赶马了。他说：三川的女子都争着吃斋，你怎么想到要去赶马！父亲还说女子赶马不是件好事，只有让世人笑话。家里人的想法似乎也在道理，在三川，哪里有女子赶马的呢，女子赶马，将来嫁给谁去呢？但谁也阻挡不了刘玉兰，她想干的事，谁也阻挡不了。刘玉兰说，我现在连过日子都成问题，怎么还想嫁不嫁人的事情？再说，世界上只有凉菜凉饭，没有凉了的人。我想，当时刘玉兰压根就没有想过会不会有人娶她的问题。家里人挡不住，刘玉兰不久就成了三川坝第一个名正言顺的女马帮。 刘玉兰赶马，不只是在家乡赶，她长期跑丽江，跑鹤庆，所干的事业，和男马帮一样。那时候赶马，都是几个人一起走，女马帮不多，刘玉兰跟的是男马帮。和男马帮们在一起，一些真心地帮助她，帮她捆驮子，帮她钉马掌。有一些马帮也打她的坏主意，刘玉兰凭着自己的机智巧妙的回避。和男马帮们在一起，路上也增加了一些乐趣，寂寞少了，孤独没了。刘玉兰一路赶马一路“调子”不断，“这山唱得那山映（应），隔山唱歌水回声”。但一些绯闻也就雀起，一个又一个疑问在村子里传来传去。都说：刘玉兰赶马和男马帮在一起，晚上在哪里睡觉？刘玉兰来了例假如何处理？这些，都一度是村子里人猜不透的迷。但刘玉兰听之任之，时间长了也就没有人再挂在嘴边上。但闲话多了，女马帮，嫁人自然也难了。刘玉兰到了二十二岁还没有嫁人，那时候，二十二岁可是个老姑娘了。还是一起赶马的马哥头了解刘玉兰，刘玉兰嫁给了一个常在一起赶马的马哥头陈子得。刘玉兰嫁了人，这一点，被她自己言中，只要愿意，世上没有嫁不出去的女子。 刘玉兰结婚后的事我就不多说，都是平平淡淡的日子。我想说的是，为了写女马帮，我到黄土坡找到刘玉兰老人了解到的一些情况。刘玉兰老人今年84岁了，但老人精神还好，走起路来步子小，但还快捷。耳朵好使，只眼睛看远距离时有点模糊。问到她赶马时的事，一开始时她叹息一声，好似往事不堪回首。后来，讲起来就滔滔不绝。她讲的赶马的事，重要的部分，前面已经写了。现在老人的情况，我大概地告诉大家，刘玉兰养了两个儿子一个女儿，其中一个儿子是黄土坡历代第一个大学生，1962年考上了云南大学政治系，在昆明工作，安了家。一个女儿叫银珍，从小娇气，读书不太长进，嫁到金官街上。银珍生了一个女儿，叫小丽，属于刘玉兰的外孙女。小丽今年18岁，初中毕业后，在金官古镇开一辆微型车，在永胜城和丽江古城开出租车。我到黄土坡采访，特别采访了刘玉兰的外孙女小丽。小丽开车动着麻利潇洒，气质不同一般。我坐她的车到丽江古城，去看她的外婆住过的马店。小丽说，她前年拉着外婆到过一次古城，外婆还记得她赶马时住过的马店。我们到了现文巷，她把马店指给我看了看。小丽说，开车也和赶马差不多，似乎是想继承母亲的事业。
我读初中时，爹娘已离了婚，各自远走他乡。我和弟弟随爷爷奶奶过活。弟弟读了三个一年级，只学会了写7个字：1、2、3、4、5、6、7，还写得歪歪扭扭的。老师一扭头，他就会从教室里溜出来，学校只好把他“除名”，弟弟也乐得在家当一帮小弟妹的孩子王。他个头高，又有把漂亮的木手，很让几个不到学龄的叔伯弟妹眼馋，竟不时推了弟弟当领袖。我回到家，他们便让我拿出那把大木手，带他们“抓特务”。但我看到那，心里悸悸地痛，便把它送给了弟弟。弟弟成了“双老太婆”，更神气了。我看着他整天带一帮比他矮好多的孩子打打杀杀，心里酸酸的。
于地面而言，芙蓉花的灿烂都是她本人的劳累全力与开销获得的，与本人无干，他不过做了本人该当做的事。看芙蓉花受万人爱好，灿烂开放便是给他最佳的汇报，于他而言，理想已足。
功夫引领人命，枯萎的小草，一阵光，一阵风，一雷阵雨，那驻在风中的绿叶便是卑鄙的复活，奇妙是空幻的过往，浅笑才是颜色的展现。
但这不是缥缈的虚幻之梦，也不只是一种感觉，爱情是超越于梦想和现实之间的一次罗曼蒂克的旅行，这个行程是一个人一生的距离。
/>木祥 三川＂斋姑娘＂这一历史文化现象，为世人所瞩目。今年，我在《丽江日报》上报道了三川的斋姑娘，引起了旅游者和新闻媒体的关注。《春城晚报》以《发现斋姑娘遗群》为题，在头版醒目的位置作了报道。今年8月，《广西电视台》国际部“发现”专栏来永胜三川拍摄斋姑娘。斋姑娘成了一个热门话题。 三川有了斋姑娘，外界人士就产生了这样一个误解：认为三川的女子，大多是封闭型的，不开化的。是的，我们也承认三川的女子与其他地方的女子相比，有其封闭的一面，她们在这样一个斋姑娘成群的部落里长大，或多或少都受到以自我为中心的女系家庭意识的影响，她们比其他地方的女子重视贞操。然而，事物总是一分为二的，在三川这样一个女权思想相当严重的地方，同样也会产生女马帮。这让人不敢相信，相信以后又让人感叹。因为，斋姑娘和马帮，本来就是两个不同的概念，两个在生活方式，处世态度上迥然不同的群体。 斋姑娘从小就生活在一个封闭的环境里，她们崇尚的是憩静安适的意境，她们不喜欢精神上的大起大落。她们的最高境界是“守洁”，守身如玉，保持珍操。她们在家里是一家之主，受到一家人的尊重。所以，三川的斋姑娘，她们的名字里都有一个“贞”字。她们和马帮的生活方式截然不同， 马帮的生活是外向型的，是开放的。他们生活不拘小节，他们不怕感情上的大起大落。马帮常年在外，没有多少在家的日子，他们不甘寂寞，他们向往自由。马帮的生活是流动的，放荡的，在一定程度上，马帮就是风流和流浪的代名词。 三川就是这样一个能出斋姑娘，也能产生女马帮的地方。三川最有名的女马帮，是黄土坡的刘玉兰。三川人只要一讲起女马帮来，就一定会想起刘玉兰。我到三川采访马帮的故事，关于女马帮刘玉兰的奇闻轶事最多，最为奇特。 刘玉兰是马帮刘厚明的女儿，她还有一个妹妹叫刘玉贞。俩姊妹还都没有满十岁的时候，母亲被土匪抢走了。黄土坡在三川坝的东边山脚下，那时候，那里的土匪最多，有时候年轻人出门去割一挑草，去挑一担水就有可能被土匪抢走，一辈子没有一点音信。母亲被抢走以后，父亲又只能是出门去帮人赶马，才能养活姊妹俩。所以，多数时候，都只是俩姊妹在家里，日子过得无依无靠。穷人的孩子早当家。刘玉兰12岁和父亲赶马上山砍柴，还学会了捆马驮。14岁的时候，父亲不在家，刘玉兰带上妹妹一起上山，俩姊妹砍好一驮柴，自己能把驮端到马背上，驮回来又到街上去卖。 等长到15岁，刘玉兰就能自己上山砍柴了，她把妹妹留在家里看家，做饭。就在这一年，刘玉兰在砍柴的山上被土匪抢走了，被卖到大凉山上当了三年的奴隶。在当奴隶的日子里，她每日每时都想念自己的妹妹和父亲，天天在泪水里过日子。她想到了逃跑，但不知道路，不会辨方向。她被抢到山上的时候，是用一条麻袋装上山的，她根本不知道自己是从哪里来的。后来她听一些老奴隶说，要逃跑，就要在下半夜向着启明星方向走，就能到自己的家乡。于是，她作了一次冒险，路上千辛万苦，历尽艰辛，终于逃回了黄土坡来。在土匪家在了三年，刘玉兰长大了，并且练就了一身胆量，一副好身体。家乡人都有点不敢认她了。刘玉兰和三川人有点性格上不相吻合了，她想要办的事，让人想也想不到。 刘玉兰逃回家来，家里的情况也发生了变化。她的父亲结了婚，家里有了个后娘。她的妹妹成了一个瘸子，只有一只脚，另一只脚被截肢了。妹妹说，她的脚是在上山找姐姐时摔断了的，但没有钱治疗，后来就只好截肢了。妹妹脚瘸了以后，父亲又经常出门赶马，后娘对她十分狠毒，让她做饭，砍柴。饭做不好，头发经常被后娘揪着在灶台上撞，撞得头生疼。她做饭的时候，那只断了的脚要找一个凳子支起来，或者一只脚放在灶台上。后来，后娘还让她赶马上山砍柴。她就只好骑着马去，回来的时候，少驮一点柴，自己骑在柴的中间。刘玉兰对生活的前景感到淡然了，但她同时也知道，只有充满信心，日子才能过下去。 于是，刘玉兰提出要赶马，俩姊妹在家里呆着，永远也不会有出头之日。听说女儿要赶马，后娘什么也不说。父亲说什么也不同意，他自己就是赶马人，怎么也不能让女儿去赶马了。他说：三川的女子都争着吃斋，你怎么想到要去赶马！父亲还说女子赶马不是件好事，只有让世人笑话。家里人的想法似乎也在道理，在三川，哪里有女子赶马的呢，女子赶马，将来嫁给谁去呢？但谁也阻挡不了刘玉兰，她想干的事，谁也阻挡不了。刘玉兰说，我现在连过日子都成问题，怎么还想嫁不嫁人的事情？再说，世界上只有凉菜凉饭，没有凉了的人。我想，当时刘玉兰压根就没有想过会不会有人娶她的问题。家里人挡不住，刘玉兰不久就成了三川坝第一个名正言顺的女马帮。 刘玉兰赶马，不只是在家乡赶，她长期跑丽江，跑鹤庆，所干的事业，和男马帮一样。那时候赶马，都是几个人一起走，女马帮不多，刘玉兰跟的是男马帮。和男马帮们在一起，一些真心地帮助她，帮她捆驮子，帮她钉马掌。有一些马帮也打她的坏主意，刘玉兰凭着自己的机智巧妙的回避。和男马帮们在一起，路上也增加了一些乐趣，寂寞少了，孤独没了。刘玉兰一路赶马一路“调子”不断，“这山唱得那山映（应），隔山唱歌水回声”。但一些绯闻也就雀起，一个又一个疑问在村子里传来传去。都说：刘玉兰赶马和男马帮在一起，晚上在哪里睡觉？刘玉兰来了例假如何处理？这些，都一度是村子里人猜不透的迷。但刘玉兰听之任之，时间长了也就没有人再挂在嘴边上。但闲话多了，女马帮，嫁人自然也难了。刘玉兰到了二十二岁还没有嫁人，那时候，二十二岁可是个老姑娘了。还是一起赶马的马哥头了解刘玉兰，刘玉兰嫁给了一个常在一起赶马的马哥头陈子得。刘玉兰嫁了人，这一点，被她自己言中，只要愿意，世上没有嫁不出去的女子。 刘玉兰结婚后的事我就不多说，都是平平淡淡的日子。我想说的是，为了写女马帮，我到黄土坡找到刘玉兰老人了解到的一些情况。刘玉兰老人今年84岁了，但老人精神还好，走起路来步子小，但还快捷。耳朵好使，只眼睛看远距离时有点模糊。问到她赶马时的事，一开始时她叹息一声，好似往事不堪回首。后来，讲起来就滔滔不绝。她讲的赶马的事，重要的部分，前面已经写了。现在老人的情况，我大概地告诉大家，刘玉兰养了两个儿子一个女儿，其中一个儿子是黄土坡历代第一个大学生，1962年考上了云南大学政治系，在昆明工作，安了家。一个女儿叫银珍，从小娇气，读书不太长进，嫁到金官街上。银珍生了一个女儿，叫小丽，属于刘玉兰的外孙女。小丽今年18岁，初中毕业后，在金官古镇开一辆微型车，在永胜城和丽江古城开出租车。我到黄土坡采访，特别采访了刘玉兰的外孙女小丽。小丽开车动着麻利潇洒，气质不同一般。我坐她的车到丽江古城，去看她的外婆住过的马店。小丽说，她前年拉着外婆到过一次古城，外婆还记得她赶马时住过的马店。我们到了现文巷，她把马店指给我看了看。小丽说，开车也和赶马差不多，似乎是想继承母亲的事业。
我读初中时，爹娘已离了婚，各自远走他乡。我和弟弟随爷爷奶奶过活。弟弟读了三个一年级，只学会了写7个字：1、2、3、4、5、6、7，还写得歪歪扭扭的。老师一扭头，他就会从教室里溜出来，学校只好把他“除名”，弟弟也乐得在家当一帮小弟妹的孩子王。他个头高，又有把漂亮的木手，很让几个不到学龄的叔伯弟妹眼馋，竟不时推了弟弟当领袖。我回到家，他们便让我拿出那把大木手，带他们“抓特务”。但我看到那，心里悸悸地痛，便把它送给了弟弟。弟弟成了“双老太婆”，更神气了。我看着他整天带一帮比他矮好多的孩子打打杀杀，心里酸酸的。
于地面而言，芙蓉花的灿烂都是她本人的劳累全力与开销获得的，与本人无干，他不过做了本人该当做的事。看芙蓉花受万人爱好，灿烂开放便是给他最佳的汇报，于他而言，理想已足。
功夫引领人命，枯萎的小草，一阵光，一阵风，一雷阵雨，那驻在风中的绿叶便是卑鄙的复活，奇妙是空幻的过往，浅笑才是颜色的展现。
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