亲爱的(XXX)!
今天我特意向你道歉,希望你能谅解。
前段时间我骂你,损你,把你推到了风口浪尖,这一切都是我布的局,想当初你们是如此和睦幸福,后来你厌倦了,失望了,你又怎么了???只有你知天知地知,那颗飘泊的心再也收不回来,看着你一天天消瘦,一天天肆无忌惮目中无人。我沉思了,布局了。我知道你遇到无法解开的难题,想逃避。孩子的不乖其实都是上帝早已安排好的,也是你必须承担的功课,你选择了逃离这个不满意的地方,想麻痹自己寻找快乐,可你有没有想过恶性循环这一定律,每个人来到地球上都为责任而来,一味的贪图享乐带来的一定是痛苦不堪。
退一万步讲你不该这样,想当初你们姐弟俩的工作又是谁努力的结果?就凭这一点你就不该成为现在的你,想当初我们又是怎样的尽心尽力保护照顾你们,你们有事我们就迫不及待的赶到,想当初这个家是多么的和睦。
看着你在痛苦不堪中走不出来,我选择了雷霆手段,“坑蒙拐骗”我都用上了,“三十六计”我也用上了,本来我想帮一只迷途的羔羊回家不会那么难,没想我入局后用半条命才让小羊回到羊圈。我累了,可我没倒下,我哭了,可我没放弃,我冤了,可我没吱声。我还是我,希望你已经不是原来的你。
不管这剧本是否真实,但你的行为,你的言语早已告诉很多人你已迷航,回家吧!外面的夜晚很凶险。
慢慢的,一点点的,不失耐心的教育孩子人情世故,词诗歌赋,生活技巧,手指的灵巧性,再提升他的弹琴能力。相信我,相信自己,相信孩子,相信家是最好的港湾,一切都会万事如意,顺风顺水。
我走了,带着眼泪离开,最后用三十六计中的最后一计,“走为上计”向你道别,也是剧本的最好结局!我们用爱写下了一段奇缘。愿我们各自安好明天更幸福!
亲爱的!原谅我的劈头盖脸!以后再也不会了!
吾心展翅又翱翔
追云揽月梦星辰
雄鹰乘风飞多高
白云飘来也垫脚
~~~金耶子
今天我特意向你道歉,希望你能谅解。
前段时间我骂你,损你,把你推到了风口浪尖,这一切都是我布的局,想当初你们是如此和睦幸福,后来你厌倦了,失望了,你又怎么了???只有你知天知地知,那颗飘泊的心再也收不回来,看着你一天天消瘦,一天天肆无忌惮目中无人。我沉思了,布局了。我知道你遇到无法解开的难题,想逃避。孩子的不乖其实都是上帝早已安排好的,也是你必须承担的功课,你选择了逃离这个不满意的地方,想麻痹自己寻找快乐,可你有没有想过恶性循环这一定律,每个人来到地球上都为责任而来,一味的贪图享乐带来的一定是痛苦不堪。
退一万步讲你不该这样,想当初你们姐弟俩的工作又是谁努力的结果?就凭这一点你就不该成为现在的你,想当初我们又是怎样的尽心尽力保护照顾你们,你们有事我们就迫不及待的赶到,想当初这个家是多么的和睦。
看着你在痛苦不堪中走不出来,我选择了雷霆手段,“坑蒙拐骗”我都用上了,“三十六计”我也用上了,本来我想帮一只迷途的羔羊回家不会那么难,没想我入局后用半条命才让小羊回到羊圈。我累了,可我没倒下,我哭了,可我没放弃,我冤了,可我没吱声。我还是我,希望你已经不是原来的你。
不管这剧本是否真实,但你的行为,你的言语早已告诉很多人你已迷航,回家吧!外面的夜晚很凶险。
慢慢的,一点点的,不失耐心的教育孩子人情世故,词诗歌赋,生活技巧,手指的灵巧性,再提升他的弹琴能力。相信我,相信自己,相信孩子,相信家是最好的港湾,一切都会万事如意,顺风顺水。
我走了,带着眼泪离开,最后用三十六计中的最后一计,“走为上计”向你道别,也是剧本的最好结局!我们用爱写下了一段奇缘。愿我们各自安好明天更幸福!
亲爱的!原谅我的劈头盖脸!以后再也不会了!
吾心展翅又翱翔
追云揽月梦星辰
雄鹰乘风飞多高
白云飘来也垫脚
~~~金耶子
《心無遠慮》
阿彌陀佛開示:
「蒙冥抵突。不信經法。心無遠慮。各欲快意。迷於瞋恚。貪於財色。終不休止。哀哉可傷。」
在此世塵,人們常因貪戀眼前的短暫快樂而迷失自己,忘記了靈性的成就和更高的追求。
「心無定不得正果,為心所動即為病。」當我們的心由外界的事物所動搖,便失去了內在的平和與穩定,從而陷入了無休止的痛苦之中。人們對財富和美色的貪欲,一旦未能得到,便會產生怨恨和瞋怒。貪欲如火,越加越猛;瞋恚似火,焚燒功德。
當超越這些煩惱,認識到所有世間的事物都如夢幻泡影,應當放下對它們的執著。真正的智者應當放下所有貪欲,讓心無住於世間的一切事物之上。
「心無遠慮」,修行者不應只追求眼前的享樂,將無助於靈性成長。真修行者當以長遠觀,遠慮未來生世,知道最終的解脫──出三界之苦,達至西方極樂世界。
修心修行,放下貪欲與瞋恨,培養慈悲與智慧,在阿彌陀佛的教化中,找回真正的平靜與光明,並將這份寧靜和光明帶給周圍的每一個生命。
「先人不善。不識道德。無有語者。殊無怪也。」
在未遇到佛法之前,人們或許會迷失,沒有人教育,犯下非道德之行。這是因為沒有遇到正法,沒有機緣。
但遇到淨土大法後,不應再迷惑顛倒,而應斷惡修善。這是因果報應,應當自我覺醒,勇於改變。
應如是行,如是修學。
南無阿彌陀佛。
佛開示主筆:釋法璽
二O二四年五月十一日
阿彌陀佛開示:
「蒙冥抵突。不信經法。心無遠慮。各欲快意。迷於瞋恚。貪於財色。終不休止。哀哉可傷。」
在此世塵,人們常因貪戀眼前的短暫快樂而迷失自己,忘記了靈性的成就和更高的追求。
「心無定不得正果,為心所動即為病。」當我們的心由外界的事物所動搖,便失去了內在的平和與穩定,從而陷入了無休止的痛苦之中。人們對財富和美色的貪欲,一旦未能得到,便會產生怨恨和瞋怒。貪欲如火,越加越猛;瞋恚似火,焚燒功德。
當超越這些煩惱,認識到所有世間的事物都如夢幻泡影,應當放下對它們的執著。真正的智者應當放下所有貪欲,讓心無住於世間的一切事物之上。
「心無遠慮」,修行者不應只追求眼前的享樂,將無助於靈性成長。真修行者當以長遠觀,遠慮未來生世,知道最終的解脫──出三界之苦,達至西方極樂世界。
修心修行,放下貪欲與瞋恨,培養慈悲與智慧,在阿彌陀佛的教化中,找回真正的平靜與光明,並將這份寧靜和光明帶給周圍的每一個生命。
「先人不善。不識道德。無有語者。殊無怪也。」
在未遇到佛法之前,人們或許會迷失,沒有人教育,犯下非道德之行。這是因為沒有遇到正法,沒有機緣。
但遇到淨土大法後,不應再迷惑顛倒,而應斷惡修善。這是因果報應,應當自我覺醒,勇於改變。
應如是行,如是修學。
南無阿彌陀佛。
佛開示主筆:釋法璽
二O二四年五月十一日
记录读完的第二本书《额尔古纳河右岸》~
希楞柱,驯鹿,桦皮船,猎鹰……日月星辰,高山流水、甘露苔藓,虫叫鸟鸣……伊芙琳,达玛拉,尼都萨满,林克,瓦罗加,妮浩,安草儿……从认识鄂温克族独有的森林生存方式开始,到看完这个森林部落一个接一个人的死去走散,更多的感受就是他们既能顽强地与自然对抗求生,在欢乐来临时尽情享乐,痛苦来临时畅快痛苦,又能平静地在自然里向死而生,就是这样的敖鲁古雅。全书沉郁且宁静,作者驾驭文字的能力太绝[好喜欢]
希楞柱,驯鹿,桦皮船,猎鹰……日月星辰,高山流水、甘露苔藓,虫叫鸟鸣……伊芙琳,达玛拉,尼都萨满,林克,瓦罗加,妮浩,安草儿……从认识鄂温克族独有的森林生存方式开始,到看完这个森林部落一个接一个人的死去走散,更多的感受就是他们既能顽强地与自然对抗求生,在欢乐来临时尽情享乐,痛苦来临时畅快痛苦,又能平静地在自然里向死而生,就是这样的敖鲁古雅。全书沉郁且宁静,作者驾驭文字的能力太绝[好喜欢]
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