最适合老板修炼的功法（不是房中壮阳术），而且还是最安全、最究竟的修炼法门！#丹道修炼#
用一家公司来作比喻，假如公司的老板，到生产线上对装配工说，你这个装配方式不对，要这样装。又到财务办公室对财务说，你这个票据这样开不对，要这样开。那么这家公司就会不成体统，严重影响其运作效率。
老板说，今天要搞这个动作，目的是要搞垮A公司，明天要搞那个动作，目的是要在某某处上市。让整家公司跟着这个个人意志穷兵黩武，也会严重影响到一家公司的正常秩序。
老板只需无为，体系打造好之后，都会自动化运行。但又有个关键点，就是虽然要无为，但不能没有，假如这个老板不在了，跑路了，这个公司也就很快就散架了。（这个也和实际修炼很相似，老板没了，就是什么想法都没了，但这种枯禅定，会带来睡过头，头晕眼花，肌肉乏力等症状。而且坐得越久，身心越懒散，越不想动，越昏沉。）
人修道和这个极其类似，人生下来之后，秉受父精母血，得有最初的先天元气，这股先天元气，能够使用一生，当然，如果更严谨的分析，实际上很可能不存在先天一炁，只是“物质”的繁简程度不同。但这样表达更形象。
下生长大之后，开始有情欲，想法，就会各种动作，这些各种动作，都在消耗他的先天能量，他的身心结构，也就越来越复杂化。
生病了，请西医，就是公司老板试图到产线上纠正装配工的操作，明天有个什么计划，我下一步有个什么计划，就是老板想要明年挤垮A公司，他的身心，这个结构，这个整体，随着这些各种动作的日益繁多，趋于破败，衰老，最终死亡。就像公司破产。
有人会认为，公司的每个职员不一定都是尽职尽责的，甚至于说，不一定是能力符合岗位的，所以老板当然是要干涉。但人体结构，里面的，细微到每一个细胞，都是完全匹配这个“岗位”的，都是“完美”的，它是大自然的作品，是上帝设计出来的。不存在任何相关问题。
如果按照这个思路，理论上，只要这个人，还没死，还没完全断气，即使是很接近死亡，就要死了，这个时候能入无为境，也有可能起死回生。
同样的，即使这个人是刚出生的婴儿，没有入无为境，即使只是微弱的起心动念，他的趋势都是衰老的，而不是逆回的。
因为即使是任何微弱的起心动念，理论上都会干扰某些东西的自然运行。
有的人就会提出疑问了，很快就要死了，无为就能起死回生，这个观点头一次听说，似乎也没有实际案例，当然逻辑上不好证伪。
人体内外的环境，都是复杂多变的，都是定性的，不是定量的，临死之际无为，是一个理论状态，但实际上牵涉到的因素很多，比如有可能临死的时候吹一股和平时很不一样的冷风进来，就挂了，或者旧社会时期，没有饭吃，就只能活活饿死，无为也没用。也就是说，临死之际无为，然后起死回生，有个基本前提，是外界环境，也能维持他暂时正常运行。不然的话，即使是正常人，一上来就辟谷，也是多多少少会饿出问题的。
但如果，还不是很快就要死亡，离死亡还有一段时间，比如只是年老，那么，外界环境对体内的干扰，就会越发趋于微小，吹一股和平时很不一样的冷风进来，也能缓冲，也能扛得住。
有人又问，如果是这样，岂不是要天天24小时打坐才能维持内收？因为任何起心动念都在消耗啊。实际情况并非如此，人在定态下，自动修复一个小时，能抵得上平时正常生活带来损耗多久，是无法得出严格数据的，但我们根据经验事实知道，至少不止一个小时，那么，他就有可能在下次打坐的时候，接续上次修炼消耗的剩余能量继续补充，或者说，继续逆回。
建个生物模型来说，人在某个临界状态之外，趋于衰老，在这个临界状态之内，身体内部就会启动自动运行，自动修复，开始逆回。也就是古代道家说的，从天地反盗能量。
从这个思路来看，修行，自然而然，目标就会转移为修心，因为如果你定不住，就在这个临界状态之外，至少是很可能，就还是在趋于衰老，只要定得住，生存条件不是那么严苛，就还是会逆回。至少是可能会逆回。
事实上，我们也很难排除一些类似的奇迹，就是一个人临死了，很快就死了，但出现奇迹自动痊愈的，有个同修就跟我说过这样的案例，有个得癌症的，很快就要死了，躺在床上等死，却在直入虚无之中，奇迹般的自动痊愈。
有人拿阴阳丹法补足亏损说事，但我相信，像张三丰六十多岁得火龙真诀的时候，如果定不住，得这个真诀也是没用的，他都还在无时无刻不消耗能量，趋于衰老。这个从张三丰的著作，炼己贯穿始终也能看出来他对于修定的重视。
所以说，像陈撄宁没寻得仙道真诀，是很正常的，因为他没有反过来先试图定住，没有反过来摸索如何修心，反而向外寻找秘诀，就是找到所谓的阴阳丹法秘诀，也是没用的。
左看右看，无为法都是安全的，最快的，究竟的，其操作技术难点主要是在如何正确理解并进入“老板无为但不能没有”的状态。通常称之为入定。
当然，以上只是对于打坐这个核心修炼方式的分析，且只供参考。其余生活中的行持，也很重要，尤其是动静结合等，我们看有些和尚反而落病就知道了，但此处不赘言。#修行必读# https://t.cn/z8AH4Mn
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老板说，今天要搞这个动作，目的是要搞垮A公司，明天要搞那个动作，目的是要在某某处上市。让整家公司跟着这个个人意志穷兵黩武，也会严重影响到一家公司的正常秩序。
老板只需无为，体系打造好之后，都会自动化运行。但又有个关键点，就是虽然要无为，但不能没有，假如这个老板不在了，跑路了，这个公司也就很快就散架了。（这个也和实际修炼很相似，老板没了，就是什么想法都没了，但这种枯禅定，会带来睡过头，头晕眼花，肌肉乏力等症状。而且坐得越久，身心越懒散，越不想动，越昏沉。）
人修道和这个极其类似，人生下来之后，秉受父精母血，得有最初的先天元气，这股先天元气，能够使用一生，当然，如果更严谨的分析，实际上很可能不存在先天一炁，只是“物质”的繁简程度不同。但这样表达更形象。
下生长大之后，开始有情欲，想法，就会各种动作，这些各种动作，都在消耗他的先天能量，他的身心结构，也就越来越复杂化。
生病了，请西医，就是公司老板试图到产线上纠正装配工的操作，明天有个什么计划，我下一步有个什么计划，就是老板想要明年挤垮A公司，他的身心，这个结构，这个整体，随着这些各种动作的日益繁多，趋于破败，衰老，最终死亡。就像公司破产。
有人会认为，公司的每个职员不一定都是尽职尽责的，甚至于说，不一定是能力符合岗位的，所以老板当然是要干涉。但人体结构，里面的，细微到每一个细胞，都是完全匹配这个“岗位”的，都是“完美”的，它是大自然的作品，是上帝设计出来的。不存在任何相关问题。
如果按照这个思路，理论上，只要这个人，还没死，还没完全断气，即使是很接近死亡，就要死了，这个时候能入无为境，也有可能起死回生。
同样的，即使这个人是刚出生的婴儿，没有入无为境，即使只是微弱的起心动念，他的趋势都是衰老的，而不是逆回的。
因为即使是任何微弱的起心动念，理论上都会干扰某些东西的自然运行。
有的人就会提出疑问了，很快就要死了，无为就能起死回生，这个观点头一次听说，似乎也没有实际案例，当然逻辑上不好证伪。
人体内外的环境，都是复杂多变的，都是定性的，不是定量的，临死之际无为，是一个理论状态，但实际上牵涉到的因素很多，比如有可能临死的时候吹一股和平时很不一样的冷风进来，就挂了，或者旧社会时期，没有饭吃，就只能活活饿死，无为也没用。也就是说，临死之际无为，然后起死回生，有个基本前提，是外界环境，也能维持他暂时正常运行。不然的话，即使是正常人，一上来就辟谷，也是多多少少会饿出问题的。
但如果，还不是很快就要死亡，离死亡还有一段时间，比如只是年老，那么，外界环境对体内的干扰，就会越发趋于微小，吹一股和平时很不一样的冷风进来，也能缓冲，也能扛得住。
有人又问，如果是这样，岂不是要天天24小时打坐才能维持内收？因为任何起心动念都在消耗啊。实际情况并非如此，人在定态下，自动修复一个小时，能抵得上平时正常生活带来损耗多久，是无法得出严格数据的，但我们根据经验事实知道，至少不止一个小时，那么，他就有可能在下次打坐的时候，接续上次修炼消耗的剩余能量继续补充，或者说，继续逆回。
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从这个思路来看，修行，自然而然，目标就会转移为修心，因为如果你定不住，就在这个临界状态之外，至少是很可能，就还是在趋于衰老，只要定得住，生存条件不是那么严苛，就还是会逆回。至少是可能会逆回。
事实上，我们也很难排除一些类似的奇迹，就是一个人临死了，很快就死了，但出现奇迹自动痊愈的，有个同修就跟我说过这样的案例，有个得癌症的，很快就要死了，躺在床上等死，却在直入虚无之中，奇迹般的自动痊愈。
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#肖战[超话]##肖战余生请多指教# 肖战余生请多指教xz #肖战顾魏# 肖战顾魏
[微风][微风][微风] “任何事都是有它的两面性，我已经学会了以平常心去对待，我希望我依然是最初的那个我”
----------肖战
[微风][微风][微风]肖战，不忘初心，用你的微笑改变世界，不要让世界改变你的微笑。2021年已经来临，踏着力气踩着梦，一路前行！@X玖少年团肖战DAYTOY [心][鲜花]肖战好帅！xz xzgg xfx
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#任嘉伦一任千面[超话]#[打call]#任嘉伦长安如故# [打call]#任嘉伦一生一世#
不管有多少黑暗，也不管有多少转弯，用最初的心陪你走最远的路。
@任嘉伦Allen
任嘉伦不说再见rjl[给你小心心]任嘉伦蓝焰突击rjl[给你小心心]任嘉伦一生一世rjl[给你小心心]任嘉伦穆青rjl[给你小心心]任嘉伦刘远文rjl[给你小心心]任嘉伦李溪成rjl[给你小心心]任嘉伦顾川rjl[给你小心心]任嘉伦周生辰rjl[给你小心心]
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