#天涯明月刀手游##沈孤鸿[超话]##沈孤鸿#
我伸手抚你眉上寒霜
无言空相觑
暗火下掌心
错乱纹理
何必论万千俗人口舌
抛冷眼几记
——“我只贪求你 ,承认一句。”
——“我转手云雨 ,只为了你。”
——“我魂归故里,故里是你。”
在青石关看到了沈老板,天地茕茕孑然一身,突然就想到《洛阳夜雨》这段歌词。
沈孤鸿终究从红尘挚友里消失了,白玉京也出场了,还有一封不敢细想的喜帖,大概以后就没有糖了叭。
这组图还是很伤感,从始至终,只有少侠一个人的影子。
像极了他所写下的那个梦,苍穹广阔,星悬若河,冰晶玉树,天上琼宫。
你在哪里呢?
在天地间,在风雪中,在我心上。
——你只是不在我身边而已。
我伸手抚你眉上寒霜
无言空相觑
暗火下掌心
错乱纹理
何必论万千俗人口舌
抛冷眼几记
——“我只贪求你 ,承认一句。”
——“我转手云雨 ,只为了你。”
——“我魂归故里,故里是你。”
在青石关看到了沈老板,天地茕茕孑然一身,突然就想到《洛阳夜雨》这段歌词。
沈孤鸿终究从红尘挚友里消失了,白玉京也出场了,还有一封不敢细想的喜帖,大概以后就没有糖了叭。
这组图还是很伤感,从始至终,只有少侠一个人的影子。
像极了他所写下的那个梦,苍穹广阔,星悬若河,冰晶玉树,天上琼宫。
你在哪里呢?
在天地间,在风雪中,在我心上。
——你只是不在我身边而已。
#黄子韬[超话]##黄子韬代言QQ飞车手游# #黄子韬冰激凌#
Born a layman.Like money and moved.
✨ 生而俗人,喜欢金钱和感动✨
说真的 最近遇到了好多事情 会让我很压抑 喘不过气来 会很难过会很悲观甚至很抑郁 在我这段最为数不多的难熬的日子里 真的又会感叹好幸运我遇见了黄子韬。给了我好多鼓励 安慰和勇气。
刷着这些微博 看着每一个字每一句话 脑海都能映射出黄子韬的可爱模样。还有黄子韬和海浪之间的独一无二的感情。
看着黄子韬深夜发博说下半年的安排的时候 真的又被戳到心脏 我喜欢的大男孩好温柔啊 他会用着最简单的语言告诉海浪 接下来的安排 说完之后 会不忘嘱咐海浪要早点休息。这大概就是黄子韬给海浪的爱和安全感叭。我好喜欢这样温柔又细心的大男孩啊。
再看见这张照片和文案 真的当时眼泪就掉下来了。我的大男孩 真的很爱他的海浪 很在乎他的海浪的付出叭。看着照片 他上扬的嘴角和食指点着海浪为他准备的应援墙 崽看着文案里带着爱意的“吐槽”和满满的爱心 最后还有发出的时间。我真的真的有被感动到哭。我想宝贝儿在看见应援的第一眼就发微博来感谢了叭 我想宝贝儿看见这些应援的时候 脸上肯定满是幸福和感动叭 我想宝贝儿心里肯定在想 我的海浪怎么这么可爱 这么温暖啊。而我被感动的是 他对海浪的付出的珍惜 感动和开心的模样。还有会很温柔发微博想告诉海浪 你们的付出我看见啦 我很喜欢 谢谢你们的细心和温柔。黄子韬 谢谢你啊 遇见你真好。
还有 8g冲浪小王子看见自己的海浪说也要染发时 便马上发微博告诉海浪 染发不好,让海浪别染发的人认真模样。啊 我的大男孩 真的怎么可以这么温柔这么暖心呢。无时无刻都在 关心 在乎和保护海浪呢。我好幸运啊 我喜欢的是黄子韬而不是别人。
再回看这几张截图 我真的好感动哦 感动的是黄子韬和海浪的相处方式 是温暖的独特的无可替代的。是黄子韬无时无刻给海浪的安全感和在乎。
他会把自己的日常发微博告诉海浪 会随时分享自己最近遇到的倒霉事和开心事。也会温柔的告诉海浪 染发不好 他染发就好的细致语句。更加会比谁都珍惜海浪的付出和努力。这种独一无二的爱豆与粉丝之间的相处方式我好羡慕又好喜欢。还好 我也在其中啊。
黄子韬啊 谢谢你啊 谢谢你把海浪看的那么重要 谢谢你的温柔和细心 谢谢你的在乎和关心。谢谢让我遇见了你。
#冰激凌-YKYBtao-黄子韬[音乐]#
hzt tt tao@YKYBtao-黄子韬
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再看见这张照片和文案 真的当时眼泪就掉下来了。我的大男孩 真的很爱他的海浪 很在乎他的海浪的付出叭。看着照片 他上扬的嘴角和食指点着海浪为他准备的应援墙 崽看着文案里带着爱意的“吐槽”和满满的爱心 最后还有发出的时间。我真的真的有被感动到哭。我想宝贝儿在看见应援的第一眼就发微博来感谢了叭 我想宝贝儿看见这些应援的时候 脸上肯定满是幸福和感动叭 我想宝贝儿心里肯定在想 我的海浪怎么这么可爱 这么温暖啊。而我被感动的是 他对海浪的付出的珍惜 感动和开心的模样。还有会很温柔发微博想告诉海浪 你们的付出我看见啦 我很喜欢 谢谢你们的细心和温柔。黄子韬 谢谢你啊 遇见你真好。
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再回看这几张截图 我真的好感动哦 感动的是黄子韬和海浪的相处方式 是温暖的独特的无可替代的。是黄子韬无时无刻给海浪的安全感和在乎。
他会把自己的日常发微博告诉海浪 会随时分享自己最近遇到的倒霉事和开心事。也会温柔的告诉海浪 染发不好 他染发就好的细致语句。更加会比谁都珍惜海浪的付出和努力。这种独一无二的爱豆与粉丝之间的相处方式我好羡慕又好喜欢。还好 我也在其中啊。
黄子韬啊 谢谢你啊 谢谢你把海浪看的那么重要 谢谢你的温柔和细心 谢谢你的在乎和关心。谢谢让我遇见了你。
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【龙说夜郎丨民国几个兴义人的“持杖徒步”,让我们一睹“关索”之真容】
以文物立足,以史料为盾,
虎视牂牁,鹰瞵万峰,解读历史。
兴义黄草坝老城,有一吕姓大户,世代名望德行,其中吕赞华是前清秀才,1931年接替何应钦大哥何应桢,任兴义县财政局长,1934年卸职后,无官一身轻,便与几个好友亲朋头戴毡帽,手拿竹拐,效仿当年徐霞客,沿滇黔古驿道云游,颇有几分今天贵州国际山地旅游大会持杖徒步项目的味道。行至关岭县关索洞,留下一张珍贵的影像,让我们今天得以一睹“关索”之真容。
据1982年版《安顺文物》记载,关索洞位于关岭城西南的大岩村。村后有孤峰一座,树木苍翠,山腰矗立白岩一壁,大岩村故名。白岩面对东方,与灞陵河对岸神秘莫测的红崖天书遥遥相望,岩高约五十余米,宽二十余米。岩下有洞口二,曰关索洞。细看这张照片,并未见及洞口,书中对此有记载,因岩口陷落,两旁泥沙垮塌,将洞门遮填,形成外高内低之陡坡,洞门因之不见。若要进入,须沿岩下斜坡下行十余米,方能到达洞内。作为贵州典型的喀斯特溶洞,洞内石柱高矮不一,林立如笋。洞顶石幔,如瀑倾泻,蔚为壮观。洞内有侧厅,通至西侧山后,相距亦不太远,游览时从西而入,从东而出,会更为有趣。照片上诸人笑逐颜开,猜测已览洞而出。
从照片可见,于洞外白岩,离地15米处,凿有高1米、宽3米之长方形崖面,其内横向阴刻隶书“关索洞”三字,每字0.8米见方。其侧面崖壁,离地13米处,横向阴刻隶书“啸天”二字,亦大如斗。“关索洞”三字其下左右,阴刻一联:“借地好安营,且寻求先贤往事;蓦天钟杀气,问谁是后起来人”。根据记载,洞内大厅高约二十余米,空间极为宽敞,可容数千众,确系“借地安营”之好地方。对联两旁,又附诗词和记事石刻。诗云:“此洞原来未得名,一经品题客心惊。红岩白水天秋碧,玉宇琼楼空古今。鸟道辟成新世界,马蹄踏破旧乾坤。数来不尽苍生感,我欲搔头问古人。”红岩白水,即为今天毗邻的红崖天书和黄果树瀑布。另一侧有记事,云:“癸酉秋,余奉命驻关岭,批阅县志,载汉关索统兵驻此,扫荡苗蛮,民得安居。后人崇德记功,名之曰关索岭。然则今之乱臣贼子,□□畴□(□部分文字缺失),诚能再有如关索其人乎?奚缀此联,以观焉后。”
楹联、诗及记事题刻似为一人手笔,未有落款,推测出自1933年时任关岭县长林盛元(曾任黎平县长)之手。关岭县位于贵州中部偏西南,民国时期隶属第三行政督察专员公署(兴仁专署),之前称永宁县(治所查城驿,今永宁镇),1915年废除,次年改名关岭县,治所迁至募役(今花江镇)。1950年治所才迁至今天的关索镇。按记事石刻,关岭县名来源关索岭。关索岭之由来,又源自关羽之子关索曾统兵驻于此岭。这个说法在明代旅行家徐霞客《黔游日记五》中有记载:“由阁南越一亭,又西上者二里,遂陟岭脊,是为关索岭。索为关公子,随蜀丞相诸葛南征,开辟蛮道至此。”姑且不论历史上是否真有关羽之子关索其人,即便在徐霞客这篇游记中,关索也仅仅提到两次,而作为镇宁与永宁分界的“中界高山”关岭,则有关岭铺、关岭桥、关岭守御所等名称,出现多达八次,因此关岭县名来源关索岭,应为后人断章取义。
对关索的质疑,前人早已有之。明末清初贵阳举人吴中蕃,作有长诗《关索岭歌》,云:“关索岭,四十三盘才及顶。行人初至北极观,只道前头路已尽。分别断壁与梯天,隔断华表几岁年。鸡公象鼻摸白日,回看乃觉小于拳。翠压眉棱不可望,人生偏欲攀援上。褫衣脱帽学蜗旋,寸进犹如逆风浪。咽喉每欲攫冰霜,那能盛夏不挥浆。中岭有泉甘露汁,人马同奔一滴凉。英英庙食为谁子?粉面朱唇垂大耳。平兴之外素无闻,挂漏坐令疑寿史。汉室重延寄武乡,可怜心力尽南荒。重兵良将曾余几?几出徒然侈弩强。当时妙算岂真失,前门拒虎后进狼。左牵右掣天何意,不康炎鼎开遐荒。至今千二百余载,黔风猎猎滇云苍。”诗中“平兴之外素无闻,挂漏坐令疑寿史”,即是关羽的儿子除了关平和关兴,没听说有叫关索的,难道是撰写《三国志》的史学家陈寿挂万漏一?元末明初罗贯中《三国演义》一书,同样没有写这位索公子,但今天风行的清初文学批评家毛宗岗《三国演义(批注本)》第八十七回,却突如其来,添了一段关羽三公子—关索的故事。加之明清文人云游关索岭,留下“关索危岭在何处,猿梯鸟道凌青霞。千年庙貌犹生气,三国英雄此世家”,“奋迹孤忠万里行,谁将往事问南征”,“将军匹马向南征,此地曾传驻汉兵”,“勇忠真肖父,勋烈不随时”等诗句,推波助澜之下,“关索”更是悬念迭起,迷雾重重。
徐霞客之前,其浙江老家,明万历年间,同样出了一位旅行家王士性,比徐霞客整整大四十岁,王士性在其编著的地理文献《广志铎》中记载:“关索岭,贵州极高峻之山,上设重关,挂索以引行人,故名关索,俗人只以为神名,祀之。”较之徐霞客的自然地理,王士性更擅长人文地理,其对“关索”的说法,似乎更为合理。又据关岭县文史学家柴其斌收集整理,除关岭县外,晴隆县有关索饮马池,思南县有关索城,威宁县有关索镇、关索插枪岩。《明史》也有记载,云南曲靖的马龙县、玉溪的江川县、贵州的福泉均有关索岭,《黔书》也有记载,昆明的寻甸和晋宁,亦有关索岭,故“关索”不大可能为人名,推测应为《清一统志》里描述的“若关隘然,牵绳而过”之意。
“关索”是否为关羽之子,尚存争议,但乾隆癸亥八年(1743),即清代贵州学政邹一桂离黔返京次年,其绘湘、黔山水22帧,便有一幅为《关索岭》,尽管邹一桂也受前人影响,认为关索为关羽之子,释文中有“庙食汉侯裔,关名镇蛮貊”之语,但此画乃写实与形神并重的上乘之作,将关索岭奇峭险峻之势,渲染得入木三分,惟妙惟肖,与今天《中国名胜词典》里的称谓“关岭接天”,浑然天成。而民国时期,几个兴义人“持杖徒步”的一次云游,则让我们更加直观,得以一睹“关索”之真容。
https://t.cn/A6LYBWlW
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虎视牂牁,鹰瞵万峰,解读历史。
兴义黄草坝老城,有一吕姓大户,世代名望德行,其中吕赞华是前清秀才,1931年接替何应钦大哥何应桢,任兴义县财政局长,1934年卸职后,无官一身轻,便与几个好友亲朋头戴毡帽,手拿竹拐,效仿当年徐霞客,沿滇黔古驿道云游,颇有几分今天贵州国际山地旅游大会持杖徒步项目的味道。行至关岭县关索洞,留下一张珍贵的影像,让我们今天得以一睹“关索”之真容。
据1982年版《安顺文物》记载,关索洞位于关岭城西南的大岩村。村后有孤峰一座,树木苍翠,山腰矗立白岩一壁,大岩村故名。白岩面对东方,与灞陵河对岸神秘莫测的红崖天书遥遥相望,岩高约五十余米,宽二十余米。岩下有洞口二,曰关索洞。细看这张照片,并未见及洞口,书中对此有记载,因岩口陷落,两旁泥沙垮塌,将洞门遮填,形成外高内低之陡坡,洞门因之不见。若要进入,须沿岩下斜坡下行十余米,方能到达洞内。作为贵州典型的喀斯特溶洞,洞内石柱高矮不一,林立如笋。洞顶石幔,如瀑倾泻,蔚为壮观。洞内有侧厅,通至西侧山后,相距亦不太远,游览时从西而入,从东而出,会更为有趣。照片上诸人笑逐颜开,猜测已览洞而出。
从照片可见,于洞外白岩,离地15米处,凿有高1米、宽3米之长方形崖面,其内横向阴刻隶书“关索洞”三字,每字0.8米见方。其侧面崖壁,离地13米处,横向阴刻隶书“啸天”二字,亦大如斗。“关索洞”三字其下左右,阴刻一联:“借地好安营,且寻求先贤往事;蓦天钟杀气,问谁是后起来人”。根据记载,洞内大厅高约二十余米,空间极为宽敞,可容数千众,确系“借地安营”之好地方。对联两旁,又附诗词和记事石刻。诗云:“此洞原来未得名,一经品题客心惊。红岩白水天秋碧,玉宇琼楼空古今。鸟道辟成新世界,马蹄踏破旧乾坤。数来不尽苍生感,我欲搔头问古人。”红岩白水,即为今天毗邻的红崖天书和黄果树瀑布。另一侧有记事,云:“癸酉秋,余奉命驻关岭,批阅县志,载汉关索统兵驻此,扫荡苗蛮,民得安居。后人崇德记功,名之曰关索岭。然则今之乱臣贼子,□□畴□(□部分文字缺失),诚能再有如关索其人乎?奚缀此联,以观焉后。”
楹联、诗及记事题刻似为一人手笔,未有落款,推测出自1933年时任关岭县长林盛元(曾任黎平县长)之手。关岭县位于贵州中部偏西南,民国时期隶属第三行政督察专员公署(兴仁专署),之前称永宁县(治所查城驿,今永宁镇),1915年废除,次年改名关岭县,治所迁至募役(今花江镇)。1950年治所才迁至今天的关索镇。按记事石刻,关岭县名来源关索岭。关索岭之由来,又源自关羽之子关索曾统兵驻于此岭。这个说法在明代旅行家徐霞客《黔游日记五》中有记载:“由阁南越一亭,又西上者二里,遂陟岭脊,是为关索岭。索为关公子,随蜀丞相诸葛南征,开辟蛮道至此。”姑且不论历史上是否真有关羽之子关索其人,即便在徐霞客这篇游记中,关索也仅仅提到两次,而作为镇宁与永宁分界的“中界高山”关岭,则有关岭铺、关岭桥、关岭守御所等名称,出现多达八次,因此关岭县名来源关索岭,应为后人断章取义。
对关索的质疑,前人早已有之。明末清初贵阳举人吴中蕃,作有长诗《关索岭歌》,云:“关索岭,四十三盘才及顶。行人初至北极观,只道前头路已尽。分别断壁与梯天,隔断华表几岁年。鸡公象鼻摸白日,回看乃觉小于拳。翠压眉棱不可望,人生偏欲攀援上。褫衣脱帽学蜗旋,寸进犹如逆风浪。咽喉每欲攫冰霜,那能盛夏不挥浆。中岭有泉甘露汁,人马同奔一滴凉。英英庙食为谁子?粉面朱唇垂大耳。平兴之外素无闻,挂漏坐令疑寿史。汉室重延寄武乡,可怜心力尽南荒。重兵良将曾余几?几出徒然侈弩强。当时妙算岂真失,前门拒虎后进狼。左牵右掣天何意,不康炎鼎开遐荒。至今千二百余载,黔风猎猎滇云苍。”诗中“平兴之外素无闻,挂漏坐令疑寿史”,即是关羽的儿子除了关平和关兴,没听说有叫关索的,难道是撰写《三国志》的史学家陈寿挂万漏一?元末明初罗贯中《三国演义》一书,同样没有写这位索公子,但今天风行的清初文学批评家毛宗岗《三国演义(批注本)》第八十七回,却突如其来,添了一段关羽三公子—关索的故事。加之明清文人云游关索岭,留下“关索危岭在何处,猿梯鸟道凌青霞。千年庙貌犹生气,三国英雄此世家”,“奋迹孤忠万里行,谁将往事问南征”,“将军匹马向南征,此地曾传驻汉兵”,“勇忠真肖父,勋烈不随时”等诗句,推波助澜之下,“关索”更是悬念迭起,迷雾重重。
徐霞客之前,其浙江老家,明万历年间,同样出了一位旅行家王士性,比徐霞客整整大四十岁,王士性在其编著的地理文献《广志铎》中记载:“关索岭,贵州极高峻之山,上设重关,挂索以引行人,故名关索,俗人只以为神名,祀之。”较之徐霞客的自然地理,王士性更擅长人文地理,其对“关索”的说法,似乎更为合理。又据关岭县文史学家柴其斌收集整理,除关岭县外,晴隆县有关索饮马池,思南县有关索城,威宁县有关索镇、关索插枪岩。《明史》也有记载,云南曲靖的马龙县、玉溪的江川县、贵州的福泉均有关索岭,《黔书》也有记载,昆明的寻甸和晋宁,亦有关索岭,故“关索”不大可能为人名,推测应为《清一统志》里描述的“若关隘然,牵绳而过”之意。
“关索”是否为关羽之子,尚存争议,但乾隆癸亥八年(1743),即清代贵州学政邹一桂离黔返京次年,其绘湘、黔山水22帧,便有一幅为《关索岭》,尽管邹一桂也受前人影响,认为关索为关羽之子,释文中有“庙食汉侯裔,关名镇蛮貊”之语,但此画乃写实与形神并重的上乘之作,将关索岭奇峭险峻之势,渲染得入木三分,惟妙惟肖,与今天《中国名胜词典》里的称谓“关岭接天”,浑然天成。而民国时期,几个兴义人“持杖徒步”的一次云游,则让我们更加直观,得以一睹“关索”之真容。
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