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西方经典古色之-庞贝红和庞贝蓝
记得当年我刚读完我国著名古色彩研究专家郭浩老师的著作---《中国传统色-故宫里的色彩美学》---之后，能不能分享一些西方的经典古色！
那么好！今天我就给大家分享两种经典的西方古色---Pompeii Red(庞贝红)和Pompeii Blue（庞贝蓝）！
首先，之所以选择这两种颜色，是因为这两种颜色是在Ruins of Ancient Rome Pompeii City（古罗马庞贝古城废墟）被挖掘出来之后才重见天日并广为人知，而庞贝古城废墟的挖掘也启发了发生于18世纪的New Classical Art（新古典主义艺术）运动！
其次，这两种颜色都主要用于负空间背景涂色，切都是“源于海外但被当地人发扬光大”！
先说Pompeii Red（庞贝红），这种颜色源于土耳其，在古罗马语中被称作Sinopsis（朱砂红颜料），其实这正是起源于对土耳其港口城市Sinop（锡诺普）的称呼！这种颜料的最初矿石状态富含氧化铁，在合成的过程中会与赭红色或赭黄色矿石，以及粘土，石英粉，和水银进行混合，然后再烘干成粉末！这样的制作过程也就决定了庞贝红的明暗色调和饱和度对比在不同的壁画里会有所不同，但总体来讲，庞贝红更多是偏“鲜亮的猩红色”！
后来庞贝的这些富有的“土财主”们也从古代意大利Tuscany（托斯卡纳）地区开矿并进口这类矿石，并交给相应的手工艺作坊去进行加工（可见这种时髦的颜色会带走多少人命！因为这些化学元素一混合会产生剧毒！）
再来说Pompeii Blue（庞贝蓝），和庞贝红一样，她也是来自于“海外的颜色”，并且很大程度上起源于并借鉴了世界上第一种人工合成颜色---古老的Egyptian Blue（埃及蓝）的---的生产工艺！但她却在庞贝古城没有那么普遍！古罗马建筑大师 Vitruvius（维特鲁威）在他的著作De Architectura《建筑十书》中清楚的记载了埃及蓝的生产工艺-将沙土，紫铜，氧化钠晶块进行混合并捣碎加热，所以她的生产制作成本是要低于庞贝红的。
之所以庞贝蓝不如庞贝红普遍，而更依赖于进口，是因为当时的欧洲人---冶炼和混合技术“不够…（懂的都懂）”，所以这些富有的庞贝土财主们也只能更多的花钱购买！
说到这里！也该总结一下了！庞贝红和庞贝蓝两种经典颜色由于古城的发掘而见于天下，并被后世的诸多艺术家和设计师用到各种艺术和设计作品中！这恰巧体现了我给学生讲课时候经常爱说的一句话---Old School is New School（创新来自于传承-我的翻译！应该不辱没我北外学子的名头！）
作为想成为A Walking Dictionary of Learning Art（艺术知识百科字典）的人，以后我会有更多跨文化和类文化的分享！
西方经典古色之-庞贝红和庞贝蓝
记得当年我刚读完我国著名古色彩研究专家郭浩老师的著作---《中国传统色-故宫里的色彩美学》---之后，能不能分享一些西方的经典古色！
那么好！今天我就给大家分享两种经典的西方古色---Pompeii Red(庞贝红)和Pompeii Blue（庞贝蓝）！
首先，之所以选择这两种颜色，是因为这两种颜色是在Ruins of Ancient Rome Pompeii City（古罗马庞贝古城废墟）被挖掘出来之后才重见天日并广为人知，而庞贝古城废墟的挖掘也启发了发生于18世纪的New Classical Art（新古典主义艺术）运动！
其次，这两种颜色都主要用于负空间背景涂色，切都是“源于海外但被当地人发扬光大”！
先说Pompeii Red（庞贝红），这种颜色源于土耳其，在古罗马语中被称作Sinopsis（朱砂红颜料），其实这正是起源于对土耳其港口城市Sinop（锡诺普）的称呼！这种颜料的最初矿石状态富含氧化铁，在合成的过程中会与赭红色或赭黄色矿石，以及粘土，石英粉，和水银进行混合，然后再烘干成粉末！这样的制作过程也就决定了庞贝红的明暗色调和饱和度对比在不同的壁画里会有所不同，但总体来讲，庞贝红更多是偏“鲜亮的猩红色”！
后来庞贝的这些富有的“土财主”们也从古代意大利Tuscany（托斯卡纳）地区开矿并进口这类矿石，并交给相应的手工艺作坊去进行加工（可见这种时髦的颜色会带走多少人命！因为这些化学元素一混合会产生剧毒！）
再来说Pompeii Blue（庞贝蓝），和庞贝红一样，她也是来自于“海外的颜色”，并且很大程度上起源于并借鉴了世界上第一种人工合成颜色---古老的Egyptian Blue（埃及蓝）的---的生产工艺！但她却在庞贝古城没有那么普遍！古罗马建筑大师 Vitruvius（维特鲁威）在他的著作De Architectura《建筑十书》中清楚的记载了埃及蓝的生产工艺-将沙土，紫铜，氧化钠晶块进行混合并捣碎加热，所以她的生产制作成本是要低于庞贝红的。
之所以庞贝蓝不如庞贝红普遍，而更依赖于进口，是因为当时的欧洲人---冶炼和混合技术“不够…（懂的都懂）”，所以这些富有的庞贝土财主们也只能更多的花钱购买！
说到这里！也该总结一下了！庞贝红和庞贝蓝两种经典颜色由于古城的发掘而见于天下，并被后世的诸多艺术家和设计师用到各种艺术和设计作品中！这恰巧体现了我给学生讲课时候经常爱说的一句话---Old School is New School（创新来自于传承-我的翻译！应该不辱没我北外学子的名头！）
作为想成为A Walking Dictionary of Learning Art（艺术知识百科字典）的人，以后我会有更多跨文化和类文化的分享！
路过忍不住多看几眼的正阳色
自古以来，色彩不仅承载着视觉上的美感，还深深植根于文化的土壤之中，蕴含着丰富的象征意义。在中国悠久的历史长河中，正阳色以其独特的华贵与权威，成为了尊贵的象征，更是皇权的代表。
据《清史稿·舆服志》记载，明黄成为皇帝服饰的专用色。自此，正阳色正式确立其在中华文化中的崇高地位。黄色在五行哲学中代表着“土”元素，这不仅仅因为土地的肥沃，也因为它象征着生命的孕育之地，万物生长的根基。此外，黄色的内涵深邃，与宇宙初开时的混沌相连，寓意生命的起源和无限的可能。
现代生活中，色彩依然承担着传递文化、表达价值的角色。纳摩尔车衣便是将这一传统色彩运用得淋漓尽致的例子。它采用的正阳色，不仅是一种色彩的选择，更是一个对经典华丽、权威威严的彰显，把车辆装饰提升至一个全新的尊贵高度。这种专业的色彩应用，使得纳摩尔品牌展现出一种不仅仅限于视觉效果，而是包含深重文化意义和价值理念的专业形象。
正阳色的魅力在于它的多重意蕴。一方面，它象征着晴朗天气下的温暖阳光，让人联想到明媚舒适；另一方面，它还代表华贵、威凛，正如历史上皇家所独用的明黄色，传递出无可匹敌的尊贵感和权威感。这种颜色不仅仅关联着大地，也象征着人的五脏六腑，是身体健康的代表。黄色还通常与丰收、富饶联系在一起，因此它也是繁荣和富裕的象征。
而今天，纳摩尔品牌选择正阳色作为车衣的色调，传承这种深厚的文化内涵，同时也展示出其产品的高端定位和对细节的极致追求。这不仅是一种颜色的选择，更是一种对传统文化尊重的表现，以及对品质生活追求的态度宣言。
在现代都市生活的快节奏中，人们渴望在喧嚣的世界中找到一片宁静与和谐。纳摩尔车衣的正阳色就像一道温暖的阳光，照亮了忙碌生活中的每一刻，给予人们力量和信心。通过这样的色彩表达，纳摩尔车衣不仅仅是一件普通的汽车装饰品，它变成了一个传递正能量、展现个性魅力的文化符号。
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自古以来，色彩不仅承载着视觉上的美感，还深深植根于文化的土壤之中，蕴含着丰富的象征意义。在中国悠久的历史长河中，正阳色以其独特的华贵与权威，成为了尊贵的象征，更是皇权的代表。
据《清史稿·舆服志》记载，明黄成为皇帝服饰的专用色。自此，正阳色正式确立其在中华文化中的崇高地位。黄色在五行哲学中代表着“土”元素，这不仅仅因为土地的肥沃，也因为它象征着生命的孕育之地，万物生长的根基。此外，黄色的内涵深邃，与宇宙初开时的混沌相连，寓意生命的起源和无限的可能。
现代生活中，色彩依然承担着传递文化、表达价值的角色。纳摩尔车衣便是将这一传统色彩运用得淋漓尽致的例子。它采用的正阳色，不仅是一种色彩的选择，更是一个对经典华丽、权威威严的彰显，把车辆装饰提升至一个全新的尊贵高度。这种专业的色彩应用，使得纳摩尔品牌展现出一种不仅仅限于视觉效果，而是包含深重文化意义和价值理念的专业形象。
正阳色的魅力在于它的多重意蕴。一方面，它象征着晴朗天气下的温暖阳光，让人联想到明媚舒适；另一方面，它还代表华贵、威凛，正如历史上皇家所独用的明黄色，传递出无可匹敌的尊贵感和权威感。这种颜色不仅仅关联着大地，也象征着人的五脏六腑，是身体健康的代表。黄色还通常与丰收、富饶联系在一起，因此它也是繁荣和富裕的象征。
而今天，纳摩尔品牌选择正阳色作为车衣的色调，传承这种深厚的文化内涵，同时也展示出其产品的高端定位和对细节的极致追求。这不仅是一种颜色的选择，更是一种对传统文化尊重的表现，以及对品质生活追求的态度宣言。
在现代都市生活的快节奏中，人们渴望在喧嚣的世界中找到一片宁静与和谐。纳摩尔车衣的正阳色就像一道温暖的阳光，照亮了忙碌生活中的每一刻，给予人们力量和信心。通过这样的色彩表达，纳摩尔车衣不仅仅是一件普通的汽车装饰品，它变成了一个传递正能量、展现个性魅力的文化符号。
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稼轩词趣438——歌女传灯
菩萨蛮赵晋臣席上，时张菩提叶灯，赵茂嘉扶病携歌者
看灯元是菩提叶。依然会说菩提法。法似一灯明。须叟千万灯。灯边花更满。谁把空花散。说与病维摩。而今天女歌。
“薪火相传”于佛家言谓“传灯”。一灯明，则千万灯明。灯，虽无语，亦可传法。佛语言：明心见性，性起源空。
传法何人？何人传法？今天女歌。法，不独在某某寺，某某大德，某某经……须知，“菩提本无树”。万法空相，万物皆可传法。何况歌女？#菩提本无树##随笔[超话]##诗词[超话]##睡前读书[超话]##大家读书吧[超话]##读书美文分享[超话]##读书去[超话]##读书超话社区[超话]# https://t.cn/z8UPKAD
菩萨蛮赵晋臣席上，时张菩提叶灯，赵茂嘉扶病携歌者
看灯元是菩提叶。依然会说菩提法。法似一灯明。须叟千万灯。灯边花更满。谁把空花散。说与病维摩。而今天女歌。
“薪火相传”于佛家言谓“传灯”。一灯明，则千万灯明。灯，虽无语，亦可传法。佛语言：明心见性，性起源空。
传法何人？何人传法？今天女歌。法，不独在某某寺，某某大德，某某经……须知，“菩提本无树”。万法空相，万物皆可传法。何况歌女？#菩提本无树##随笔[超话]##诗词[超话]##睡前读书[超话]##大家读书吧[超话]##读书美文分享[超话]##读书去[超话]##读书超话社区[超话]# https://t.cn/z8UPKAD
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