【“南渡北归”的真正续集】
感谢程光泉教授推荐杨渡老师的《暗夜传灯人》，“中华文明的种子于彼岸生根发芽，开叶散枝，为我民族留下文脉以继绝学，实乃不幸中之大幸”。
和程光泉教授不谋而合，野夫老师也在书的序言中写道：“从长远看，穿过那些苦难，穿过那些幸存的生命，穿过时代的暗夜，那暴力所不能消灭的，恰恰是人性的希望，文明的血脉。中华民族的花果虽飘零，却也能落地生根、开枝散叶，在新天地成就一树繁花。”
《暗夜传灯人》讲述了与大陆几乎同一时期，海峡对岸不同却相似的苦难：二二八、戒严、白色恐怖笼罩。在暗夜无边的时代，一双双枯瘦的双手托举着微弱的烛火，固执的在寒湿的暗夜里存续着光明。
如果说，《暗夜传灯人》是台湾后辈知识分子对师长的缅怀，那么，与《暗夜传灯人》同属于传灯者书系的尉天骢老先生的《回首我们的时代》则可以说是当事人对那个特殊年代的记述，它再现了台湾白色恐怖下的知识分子群像，是“战后台湾的人文精神史”。
由于作者、题材等原因，几年前两本书艰难出版后很快就绝版，先知书店多方争取才复活少量。本次原版能复活加印，非常幸运。尉天聪老师生前最后的心愿，就是希望看到本书在大陆出版，但《回首我们的时代》，单审稿就超过两年；《暗夜传灯人》出版也是一波三折。
在此，先知书店诚挚推荐《暗夜传灯人》和《回首我们的时代》，感兴趣的书友点击链接，即可一键收藏： https://t.cn/A60c0M0R#历史# #好书荐阅# #人文#
感谢程光泉教授推荐杨渡老师的《暗夜传灯人》，“中华文明的种子于彼岸生根发芽，开叶散枝，为我民族留下文脉以继绝学，实乃不幸中之大幸”。
和程光泉教授不谋而合，野夫老师也在书的序言中写道：“从长远看，穿过那些苦难，穿过那些幸存的生命，穿过时代的暗夜，那暴力所不能消灭的，恰恰是人性的希望，文明的血脉。中华民族的花果虽飘零，却也能落地生根、开枝散叶，在新天地成就一树繁花。”
《暗夜传灯人》讲述了与大陆几乎同一时期，海峡对岸不同却相似的苦难：二二八、戒严、白色恐怖笼罩。在暗夜无边的时代，一双双枯瘦的双手托举着微弱的烛火，固执的在寒湿的暗夜里存续着光明。
如果说，《暗夜传灯人》是台湾后辈知识分子对师长的缅怀，那么，与《暗夜传灯人》同属于传灯者书系的尉天骢老先生的《回首我们的时代》则可以说是当事人对那个特殊年代的记述，它再现了台湾白色恐怖下的知识分子群像，是“战后台湾的人文精神史”。
由于作者、题材等原因，几年前两本书艰难出版后很快就绝版，先知书店多方争取才复活少量。本次原版能复活加印，非常幸运。尉天聪老师生前最后的心愿，就是希望看到本书在大陆出版，但《回首我们的时代》，单审稿就超过两年；《暗夜传灯人》出版也是一波三折。
在此，先知书店诚挚推荐《暗夜传灯人》和《回首我们的时代》，感兴趣的书友点击链接，即可一键收藏： https://t.cn/A60c0M0R#历史# #好书荐阅# #人文#
#包头#【#五一期间包头两大国家文化公园诚邀八方宾客#】大河悠悠，长城逶迤，中华文化，薪火永传。
黄河奔腾千里，进入包头境内，与北望的秦长城相依并行，两大中华文明符号在这里深情拥抱。包头的文化也因此变得多元而厚重，又因厚重而绽放勃勃生机。
乘着弘扬北疆文化、打造文化高地的东风，包头市倾力打造两大国家文化公园——秦长城国家文化公园与包头黄河国家文化公园，这两朵并蒂花成为北疆文化百花园里独特的风景。
今年“五一”，固阳秦长城国家文化公园将盛大开园，迎接四方宾朋。这是包头推进长城文化传承和保护，进一步弘扬北疆文化、打造文化高地的又一重要举措。
迄今已有两千二百余年历史的固阳秦长城遗址蜿蜒起伏于色尔滕山脉。固阳县境内秦长城总长95.6千米，沿线布设173座烽燧、5座障城，是一个完备的军事防御体系，也是阴山长城的重要组成部分。
走进秦长城国家文化公园，只见城门上刻着小篆书写的“秦长城”；迈入长城文化展厅，可以看到三层楼的整体结构布局都已完成，工作人员正在进行布展的收尾工作；行经北塞驿，这里已经摆设好了秦汉风格的市集摊位；Y字型结构的3条长城步道都已修葺完毕，沿路的秦战旗、茅草屋以及“昭君出塞”等故事打卡点也已完成布置，着力以沉浸式体验，让游客步入时光隧道，感受长城文化的厚重与辉煌。
“五一”期间，秦长城国家文化公园安排了秦汉风格的沉浸式开园仪式、传统礼仪体验活动和宴饮游戏。与此同时，游客在此还能逛集市、尝美食，观非遗、品文化。有500人参加的首届秦长城徒步大赛、“长城内外是故乡”主题文化活动、中小学生科普研学活动及秦长城历史文化学术讲座等一场场丰富多彩的文体旅活动只等你来。
九曲黄河浩浩汤汤，当黄河遇见包头，便将飞流直下气势恢宏的故事重新书写。包头另外一个“国字号”文化公园便是坐落于昭君湖畔的包头黄河国家文化公园。
包头黄河国家文化公园去年建成开放，总占地面积52842平方米。公园内博物馆、观景塔、文化广场、游客中心等设施，从历史文化、自然景观等方面多角度展现着包头黄河的魅力，也让包头黄河国家文化公园成为这座城市一张新的文旅名片。
“五一”期间，包头黄河国家文化公园推出黄河小吃美食节、夜宿黄河露营节、2024包头黄河10公里特色跑系列文体旅活动，带你沉浸式感受流深致远的黄河故事与历史文脉。
从包头黄河国家文化公园出发，随河而下，黄河岸边最新打造的黄河风情园、黄河大集与公园串珠成链。
黄河风情园古香古色的风情建筑与长街上飘扬的锦鲤交相辉映，岸滩奇石、“包头黄河”大桥艺术字、诗林以及文化集合地“呦呦雅集”等景观包揽了黄河边上的最佳拍照打卡点。看乐队演出、感受艺术家风采，让游客既能打卡“出片”，又能深度感受黄河文化。
“五一”期间，黄河景区同步推出包头市第二届秧歌展演大赛、“寻美包头黄河”等丰富多彩的文旅活动，带人们感受不一样的黄河。
这个“五一”假期，以秦长城国家文化公园、包头黄河国家文化公园为引领，包头市统筹全市文旅资源，加强“文旅+”活动和产品供给，丰富多彩的文旅活动满足市民、游客对假日旅游的美好期待。（包头市融媒体中心记者 李楷谨、康璐；摄影 祝家乐）
黄河奔腾千里，进入包头境内，与北望的秦长城相依并行，两大中华文明符号在这里深情拥抱。包头的文化也因此变得多元而厚重，又因厚重而绽放勃勃生机。
乘着弘扬北疆文化、打造文化高地的东风，包头市倾力打造两大国家文化公园——秦长城国家文化公园与包头黄河国家文化公园，这两朵并蒂花成为北疆文化百花园里独特的风景。
今年“五一”，固阳秦长城国家文化公园将盛大开园，迎接四方宾朋。这是包头推进长城文化传承和保护，进一步弘扬北疆文化、打造文化高地的又一重要举措。
迄今已有两千二百余年历史的固阳秦长城遗址蜿蜒起伏于色尔滕山脉。固阳县境内秦长城总长95.6千米，沿线布设173座烽燧、5座障城，是一个完备的军事防御体系，也是阴山长城的重要组成部分。
走进秦长城国家文化公园，只见城门上刻着小篆书写的“秦长城”；迈入长城文化展厅，可以看到三层楼的整体结构布局都已完成，工作人员正在进行布展的收尾工作；行经北塞驿，这里已经摆设好了秦汉风格的市集摊位；Y字型结构的3条长城步道都已修葺完毕，沿路的秦战旗、茅草屋以及“昭君出塞”等故事打卡点也已完成布置，着力以沉浸式体验，让游客步入时光隧道，感受长城文化的厚重与辉煌。
“五一”期间，秦长城国家文化公园安排了秦汉风格的沉浸式开园仪式、传统礼仪体验活动和宴饮游戏。与此同时，游客在此还能逛集市、尝美食，观非遗、品文化。有500人参加的首届秦长城徒步大赛、“长城内外是故乡”主题文化活动、中小学生科普研学活动及秦长城历史文化学术讲座等一场场丰富多彩的文体旅活动只等你来。
九曲黄河浩浩汤汤，当黄河遇见包头，便将飞流直下气势恢宏的故事重新书写。包头另外一个“国字号”文化公园便是坐落于昭君湖畔的包头黄河国家文化公园。
包头黄河国家文化公园去年建成开放，总占地面积52842平方米。公园内博物馆、观景塔、文化广场、游客中心等设施，从历史文化、自然景观等方面多角度展现着包头黄河的魅力，也让包头黄河国家文化公园成为这座城市一张新的文旅名片。
“五一”期间，包头黄河国家文化公园推出黄河小吃美食节、夜宿黄河露营节、2024包头黄河10公里特色跑系列文体旅活动，带你沉浸式感受流深致远的黄河故事与历史文脉。
从包头黄河国家文化公园出发，随河而下，黄河岸边最新打造的黄河风情园、黄河大集与公园串珠成链。
黄河风情园古香古色的风情建筑与长街上飘扬的锦鲤交相辉映，岸滩奇石、“包头黄河”大桥艺术字、诗林以及文化集合地“呦呦雅集”等景观包揽了黄河边上的最佳拍照打卡点。看乐队演出、感受艺术家风采，让游客既能打卡“出片”，又能深度感受黄河文化。
“五一”期间，黄河景区同步推出包头市第二届秧歌展演大赛、“寻美包头黄河”等丰富多彩的文旅活动，带人们感受不一样的黄河。
这个“五一”假期，以秦长城国家文化公园、包头黄河国家文化公园为引领，包头市统筹全市文旅资源，加强“文旅+”活动和产品供给，丰富多彩的文旅活动满足市民、游客对假日旅游的美好期待。（包头市融媒体中心记者 李楷谨、康璐；摄影 祝家乐）
传承文脉千秋载体 细品建筑传统魅力
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。
名山大川、江河湖泽、沃野千里......在自然景观中，点缀中华特色人文景观——亭台楼阁......等，方显天人合一、画龙点睛的“名”与“龙”。
中国传统建筑并没有严格的流派划分，按照原住地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居。其考虑最多的元素是降水、日照等自然气候条件。根据这种风格及用途来划分中国传统建筑可以分为六大类：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。
展示中华文化蕞凸显的地理标志、蕞集中的文化元素、蕞经久的立体展示、蕞传统的精华典范、蕞富含内涵的宣传介质、蕞磅礴而又蕞精细的传统元素，在中国传统建筑中，你可以了解中华文化的源远流长、奔流不息、广阔博大、细腻精微。
《博物馆里看文明》一书作者梁昊，1987年生于河北廊坊,中央美术学院建筑学学士，挪威奥斯陆建筑与设计学院建筑学硕士。现于中国美术学院建筑艺术学院攻读设计学博士，研究方向为北欧现代建筑的东方性。
绘者欧阳星，毕业于中央美术学院版画系，现任北京重美术馆馆长。
丁静，毕业于中央美术学院版画系，插画师。
何世伟，毕业于中央美术学院版画系，现从事艺术教育行业。
《博物馆里看文明》一书通过历史背景、建筑特点、细部结构等维度进行科普图解，精彩详细的介绍了中华优秀传统文化。全书分为史前聚落、民居、宫殿、石窟、塔、园林、现代公共建筑等七章。每一章选取最精彩的典型建筑2-4个，进行具体案例的剖析讲解。
*世界古老文明的摇篮：数千年前，地球北纬30度地区气候宜人、土壤肥沃，水资源丰富，非常适合人类繁衍生息。
*公元前3300年——2300年，江南地区的农业和科技发达程度，丝毫不亚于黄河流域的远古文明。
*2007年，良渚文明轰动世界。2019年，良渚古城遗址被列入世界文化遗产名录。
*为什么皖南建筑几乎没有向外开的窗？
*为什么一座土楼就是一个村落？
*建筑本身并非核心，只有与环境一起，才能构成“建筑”的完整要义。
*金銮殿是哪个殿的俗称？
*白居易的《忆江南》，相传描述的登临什么建筑上所看到的美景？
*《水浒传》中，鲁智深、武松出家在哪个寺庙？
山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵。
名山大川、江河湖泽、沃野千里......在自然景观中，点缀中华特色人文景观——亭台楼阁......等，方显天人合一、画龙点睛的“名”与“龙”。
中国传统建筑并没有严格的流派划分，按照原住地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居。其考虑最多的元素是降水、日照等自然气候条件。根据这种风格及用途来划分中国传统建筑可以分为六大类：徽派、闽派、京派、苏派、晋派、川派。
展示中华文化蕞凸显的地理标志、蕞集中的文化元素、蕞经久的立体展示、蕞传统的精华典范、蕞富含内涵的宣传介质、蕞磅礴而又蕞精细的传统元素，在中国传统建筑中，你可以了解中华文化的源远流长、奔流不息、广阔博大、细腻精微。
《博物馆里看文明》一书作者梁昊，1987年生于河北廊坊,中央美术学院建筑学学士，挪威奥斯陆建筑与设计学院建筑学硕士。现于中国美术学院建筑艺术学院攻读设计学博士，研究方向为北欧现代建筑的东方性。
绘者欧阳星，毕业于中央美术学院版画系，现任北京重美术馆馆长。
丁静，毕业于中央美术学院版画系，插画师。
何世伟，毕业于中央美术学院版画系，现从事艺术教育行业。
《博物馆里看文明》一书通过历史背景、建筑特点、细部结构等维度进行科普图解，精彩详细的介绍了中华优秀传统文化。全书分为史前聚落、民居、宫殿、石窟、塔、园林、现代公共建筑等七章。每一章选取最精彩的典型建筑2-4个，进行具体案例的剖析讲解。
*世界古老文明的摇篮：数千年前，地球北纬30度地区气候宜人、土壤肥沃，水资源丰富，非常适合人类繁衍生息。
*公元前3300年——2300年，江南地区的农业和科技发达程度，丝毫不亚于黄河流域的远古文明。
*2007年，良渚文明轰动世界。2019年，良渚古城遗址被列入世界文化遗产名录。
*为什么皖南建筑几乎没有向外开的窗？
*为什么一座土楼就是一个村落？
*建筑本身并非核心，只有与环境一起，才能构成“建筑”的完整要义。
*金銮殿是哪个殿的俗称？
*白居易的《忆江南》，相传描述的登临什么建筑上所看到的美景？
*《水浒传》中，鲁智深、武松出家在哪个寺庙？
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