群书治要６６句
（贰：臣术 劝谏）
孔子曰：「侍於君子有三愆：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。」（卷九　论语）

【白话】孔子说：「随侍君子时容易犯三种过失：话没到该说时就说，这就是心浮气躁；话当说而不说，这就是隐匿之过；没有观察君子的神色就说话，这就是不懂言语分寸，犹如盲人说话不看对方，大为失礼，所以也是过失。」

#左靥的读书笔记#

《论语·卫灵公》

原文和译文

15.22：
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”

孔子说：“君子矜持庄重而不与人争执，合群而不与人结成宗派。”

15.23：
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

孔子说：“君子不因为一个人的言语说得好而推举他，也不因为一个人有缺点而废弃他好的言论。”

延伸

✅矜-庄重，矜持，有一颗不动心，不随便为外物所动。君子之争是维护原则，保持自己的操守。

✅不以人废言，要学会就事论事。在讨论一件事情的时候，不应当看说话的是什么人，背景是什么，做过什么事，而应该看这个人说的内容是什么，只要他说的话有道理，就应该听取。这是成熟社会的标志。 https://t.cn/RXm7VlK

少谈些“主义”，多研究“问题”！

美国开国先贤们为美国设定了三权（指立法权、行政权和司法权）分立相互制衡的政治体制，但是作为美国国父的华盛顿在其第二任期将满时，决意不再接受要他担任第三届总统的要求。1796年9月17日，华盛顿发表了他的著名的《告别辞》，总结了自己一生的政治经验，向他的同胞提出了明智的谆谆忠告。他呼吁全国要保持团结，珍视联邦，遵守联邦法律、服从选举结果。他反对以一个党派的意志来代替国家所代表的意志，他警告说，党争将导致国家的分裂。
我们中国​大教育家孔子也曾有言：君子群而不党，小人党而不群！（君子合群而不结党营私，小人结党营私而不合群！）

可见东西方的贤人们的认识是多么的一致！
最伟大的政治家一定知道团结所有的可以团结的力量，甚至去化敌为友，而非一味地与人斗争，直至鱼死网破！

民主本身是十分脆弱的！没有一定的妥协让步，民主便难以为继。
真正的民主必然需要妥协的艺术！
胡适之晚年也说过：容忍其实比自由更重要！

实际上，美国的伟大并不是那些政治家们（比如林肯、里根等）本身有多伟大，而是美国开国元勋们开创的那个独特的三权分立体制始终确保权力的不被滥用和定期的权力的和平过渡，在这种体制下，人人皆不会被公权力侵害，人人得自由，而自由是人的第一天性，全世界的精英们都像潮水般涌向美国这个自由的国度！爱因斯坦这样的科学天才怎么能在法西斯主义的德国待下去呢？本来出生在南非的埃龙·马斯克年少时即向往美国这片充满无限可能的大地，现在，在美国实现了他的美国梦，现已经成为了新晋世界首富！

我们每个人作为一个国民与其他同胞，可能在具体问题上由于知识差异阶级区分等等主客观因素的影响，观点态度各不相同，但是，对于任何问题大家通过坦诚的公开和平的讨论，还是能够取得最大公约数的！真的没必要父子反目，母女成仇！

一个真正的民主社会首先需要的是全方位信息的​及时和准确的流通和获取，加上公开和平的辩论，如果真的出现了不可调和的矛盾和争议，也一定是用法律途径而非暴力手段来解决，，相信没有什么社会问题、政治问题、经济问题等等是不能和平地合理地解决的！

俗语说的好：家和万事兴！希望美国人能记起他们的国父的训导，不管是民主党人，还是共和党人，大家都是美国公民，搁置纷争，集中精力消灭新冠病毒！​祝福这个信奉“民有、民治、民享”三民主义，国民拥有信仰、言论、集会、结社等自由的国家早日走出困境！

作者：帝象

2021年​1月16日