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静以修身,
俭以养德,
减少自己的各种欲望,
才是追求心灵幸福的途径,
人生本来就已经够复杂的了。
想追求幸福的人生,
让自己的人生简单快乐,
减少对外界的所求,
生活简单了,
心灵简单了,
人生才会变得幸福。
人生在世,
静心不争,
才是人生生存大智慧。
静以修身,
俭以养德,
减少自己的各种欲望,
才是追求心灵幸福的途径,
人生本来就已经够复杂的了。
想追求幸福的人生,
让自己的人生简单快乐,
减少对外界的所求,
生活简单了,
心灵简单了,
人生才会变得幸福。
人生在世,
静心不争,
才是人生生存大智慧。
连续两晚父子对谈,今日又接沪上老师传来的喜讯,与健儿搭成共识:硏究生锁定伦敦大学政经学院!由衷感激恩师!由衷感激上海交大!由衷感激江南福地!由衷感激佛力加持!
谨以三国时期著名政治家诸葛亮成为后世历代学子修身立志的名篇《诫子书》,与健儿砥砺前行![微笑][微笑]
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
谨以三国时期著名政治家诸葛亮成为后世历代学子修身立志的名篇《诫子书》,与健儿砥砺前行![微笑][微笑]
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
八字算命:“话多”的人
病从口入,祸从口出,一个人说话太多,就容易给自己招来是非、祸患,正如鬼谷子先生说“言多必有数短之处”,曾国藩也将“多言”称之为“容易招致失败的凶德”。话多不如话少,群居要守口,独处要守心;寡言可以让人心静,而静以修身,多反思自我,继而少犯错误。
这篇便来分析一下“话多”的人有何特征。
八字中食伤,主一个人表达能力,喜欢说话,展示与表演能力;故八字中食伤旺者,大多能说会道,喜欢结交朋友;无论喜忌,八字中食伤越旺,越爱社会交往。不过食伤旺,为忌者,在社交中则需要约束自己的言行,需要谨言慎行;不可太过张扬,不然则会犯无心之过,易因嘴巴与言辞而开罪别人。相反,在八字中有食伤,食伤中与为喜用者,自然属社交话语多。
八字中比劫,表示兄弟,朋友,同事、合作伙伴;且无论是比肩还是劫财,这类人常常皆表示这个人较好动;不喜静处,独处。故八字中有比劫者,大多有参与各类社交活动的愿望;相对说来,比劫为主星话语多。但,能不能获得社交上面的成就,则需要看八字中这类比劫到底可以发挥出怎样的效果。
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病从口入,祸从口出,一个人说话太多,就容易给自己招来是非、祸患,正如鬼谷子先生说“言多必有数短之处”,曾国藩也将“多言”称之为“容易招致失败的凶德”。话多不如话少,群居要守口,独处要守心;寡言可以让人心静,而静以修身,多反思自我,继而少犯错误。
这篇便来分析一下“话多”的人有何特征。
八字中食伤,主一个人表达能力,喜欢说话,展示与表演能力;故八字中食伤旺者,大多能说会道,喜欢结交朋友;无论喜忌,八字中食伤越旺,越爱社会交往。不过食伤旺,为忌者,在社交中则需要约束自己的言行,需要谨言慎行;不可太过张扬,不然则会犯无心之过,易因嘴巴与言辞而开罪别人。相反,在八字中有食伤,食伤中与为喜用者,自然属社交话语多。
八字中比劫,表示兄弟,朋友,同事、合作伙伴;且无论是比肩还是劫财,这类人常常皆表示这个人较好动;不喜静处,独处。故八字中有比劫者,大多有参与各类社交活动的愿望;相对说来,比劫为主星话语多。但,能不能获得社交上面的成就,则需要看八字中这类比劫到底可以发挥出怎样的效果。
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