今天上午在看电视，突然心里升起一股很强烈的幸福感和喜悦感，我感受到，这种喜悦来自于小的时候，那种爱而不能的无力感，现在得以实现。有一种梦想成真的感觉，能不喜悦能不幸福吗？

锅里炖着肉，嘴里吃着给自己买的零食，眼里看着正在追的剧，感觉生活的节奏完全掌握在自己手中，下一步做什么，要什么，都可以凭自己的意愿去决定，真好。小时候就不行，想吃肉，得要妈妈买，但妈妈很少能买想吃的给我，她说她太穷，孩子太多。想看电视，不行的，爸妈这么辛苦，你们怎么可以这么舒坦的看电视呢，你应该跟我们一起干活一起受苦。所以我记得我小时候的愿望就是，要是能一边做事一边追剧就好了，这样就可以心安理得了。也是从那个时候起，我对追剧既渴望，又恐惧，恐惧突如其来的挨骂和内心升起的内疚。自由购物更不行，妈妈说，我都舍不得买，何况给你，等你自己长大自己挣钱买吧。所以很小开始，我就想自己挣钱，实现那一点小小的愿望。

现在，所有的障碍都没有了，我有钱满足自己吃肉，有钱满足自己想买的东西，有自由可以支配自己的时间安心追剧，这种日子，实在美好的很呢。

极品小说 闻浅婼岑慕奚《闻浅婼岑慕奚》（最新全集完整章节大结局）《闻浅婼岑慕奚》全文阅读笔趣阁
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❗书名：闻浅婼岑慕奚
❗主角：闻浅婼岑慕奚
部分章节阅读：
闻浅婼一眼就看见了被围在中心、穿着黑色毛呢大衣的岑慕奚。
他身边，一个黑长直发，温婉大方的女人正亲昵地挽着他手臂。
她就是岑知雪吧，他们看起来……好般配。
闻浅婼心脏猛地刺痛起来，疼的她脸色都有些发白。
温瀚清看在眼里，担忧的开口：“浅婼……”
话没说完，有人过来拍了下他的肩：“瀚清你怎么才来——”
等瞧见他身边的闻浅婼，调侃道：“哟，合着是去接姑娘了。”
“又见面了闻小姐，晚上好。”
闻浅婼认出这人上次在四合院见过，竭力想扯出点笑来。
“少搭讪。”温瀚清及时揽过那人的肩膀，看向岑慕奚，“慕奚，人齐了，开始吗？”
闻浅婼也跟着看向岑慕奚。
只见男人漫不经心地摆了下手，对上闻浅婼的视线时，只停留了半秒就淡淡移开。
比看一个陌生人更漠然。
而后他侧头与身边的岑知雪低语，不知道说了什么，岑知雪唇角弯起。
明明和他们只距离几步，可就在这一刻，这一秒，闻浅婼觉得岑慕奚离她好远。
也再一次认清了自己和他之间那道无法跨越的沟壑。
“嘭——”
大朵的烟花突然乍响，接连在夜空中璀璨绽放。
“元宵过了新年也算过去了，知雪你要不要许个愿？”人群中有人起哄。
岑知雪温柔一笑：“哪有对着烟花许愿的。”
她嘴上这样说，望向岑慕奚的目光却是含情脉脉。
“那闻小姐呢？”有人转而问闻浅婼，“这么漂亮的烟花怎么也得许个愿，不然多浪费？”
闻浅婼顿了顿，竭力的控制着自己不去看岑慕奚。。
几秒后，她望向空中灿烂的烟火说：“我的愿望是……祝我爱的人得偿所愿，永不后悔。”
而后在众人微诧的视线里，她摘下钥匙圈上的小兔玩偶，在掌心攥了攥——
用力的向远处丢了出去。
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《乌合之众》这本书中的30条精彩观点 :

1、人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。

2、我们始终有一种错觉，以为我们的感情源自于我们自己的内心。

3、群体只会干两种事一一锦上添花或落井下石。

4、个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偃执和狂热，只知道简单而极端的感情。

5、我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

6、所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。

7、在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。

8、有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。

9、群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口的证据，他们会充耳不闻……凡是能同他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。

10、数量，即是正义。

11、掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。

12、没有传统，就没有文明；没有对传统的缓慢淘汰，就没有进步。

13、孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能梵烧宫段或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人动掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁，人类的机体的确能够产生大量狂热的激情。因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态,也就是这和激愤状态。

14、一个国家为其年轻人所提供的教育，可以让我们看到这个国家未来的样子。

15、能够感觉到的现象可以比作波浪，是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。

16、昨天受群众拥戴的英雄一旦失放，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。

17、群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。

18、群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大易辞、吉之凿凿，不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情，这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。

19、令人难忘的历史事件，只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。

20、独立的个体具有控制自身反应行为的能力，而群体则不具备。

21、专横和偏执是一切类型的群体的共性。

22、影响民众想象力的，并不是事实本身，而是它们发生和引起注意的方式。

23、群体总是对强权俯首帖耳，却很少为仁慈善行感动！在他们看来，仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。

24、大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同！

25、群体盲从意识会淹没个体的理性，个体一旦将自己归入该群体，其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。

26、从长远看，不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域，而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候，我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者，我们最终会对它深信不疑。

27、群体中的个人是沙中之沙，风可以随意播动他们。

28、群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。

29、但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具各强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。

30、文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。