第四篇 第十章 莲师伏魔成密护（七）
十二位女神率领着无数的护方神、山神、地祇、精灵、鬼怪等，知道莲师的神通广大，所以色厉内荏地先在虚空中咆哮、作种种神变来恐吓莲华生大士，命令大士立即离开西藏。但莲华生大士如同观戏一般，微笑安详地看着这出虚空中的幻剧。
十二地母们看到威吓无效，怒气上升，只好拿出看家本领，准备对莲华生大士做致命的一击。这时，刹那间虚空宛如黑墨一般，伸手不见五指，黑风骤起，天摇地裂，飞砂走石，巨木大林刹那之间被吹拔卷起扫为平地，天空被恶火所笼罩，大地被洪水淹没。
女神们也收起了艳丽的形貌，而现出凶猛的模样。她们一脸凶煞之气，换穿上从死尸上新剥下来的人皮，嘴里滴着鲜血，眼睛冒火，鼻孔喷出烟雾；左右手各拿起各类武器、宝剑、天杖、金刚橛与钺刀等，并且拿着装满鲜血的人头骨碗狂饮着。
这就如同仪轨中所描述的多杰查杰玛一般：
你，阿尼玛卿山的保护神多杰查杰玛，
另外一个名字叫班丹姣姆恙哈撒。
身之化身是白色的顿哈撒，
语之化身是红色的玛哈撒，
意之化身是深蓝色的协撒勉几玛。
您的伴神是无数的勉姆和罗刹，
还有地方神、地神和无数鬼神。
你，恙哈撒，强力威猛的女战神。
你怒目视敌，
骑着一道闪电。
嘴里喷出如火的云彩，
鼻子里冒出滚滚的烟雾，
身后火云围绕，
你瞬间聚集了天空的云彩，
轰鸣的雷声响彻世界十方。
在死亡之路上落满了流星和巨大的冰雹，
大地的基石被水火浸没。
恶鸟和寒鸦正在空中翱翔，
黄喙黑鸟从空中落下，
勉姆医药女神围成圆圈，
并有大群的战魔出现，
众神的快马往来迅速奔跑。
如果你高兴，海水也能接上天空；
如果你发笑，世界之山也会碎为尘粉；
如果你愤恨，太阳和月亮也会坠入尘中；
你拥有无上的威力和无边的法力。
——莲华持明
——《莲华生大士全传》中卷
十二位女神率领着无数的护方神、山神、地祇、精灵、鬼怪等，知道莲师的神通广大，所以色厉内荏地先在虚空中咆哮、作种种神变来恐吓莲华生大士，命令大士立即离开西藏。但莲华生大士如同观戏一般，微笑安详地看着这出虚空中的幻剧。
十二地母们看到威吓无效，怒气上升，只好拿出看家本领，准备对莲华生大士做致命的一击。这时，刹那间虚空宛如黑墨一般，伸手不见五指，黑风骤起，天摇地裂，飞砂走石，巨木大林刹那之间被吹拔卷起扫为平地，天空被恶火所笼罩，大地被洪水淹没。
女神们也收起了艳丽的形貌，而现出凶猛的模样。她们一脸凶煞之气，换穿上从死尸上新剥下来的人皮，嘴里滴着鲜血，眼睛冒火，鼻孔喷出烟雾；左右手各拿起各类武器、宝剑、天杖、金刚橛与钺刀等，并且拿着装满鲜血的人头骨碗狂饮着。
这就如同仪轨中所描述的多杰查杰玛一般：
你，阿尼玛卿山的保护神多杰查杰玛，
另外一个名字叫班丹姣姆恙哈撒。
身之化身是白色的顿哈撒，
语之化身是红色的玛哈撒，
意之化身是深蓝色的协撒勉几玛。
您的伴神是无数的勉姆和罗刹，
还有地方神、地神和无数鬼神。
你，恙哈撒，强力威猛的女战神。
你怒目视敌，
骑着一道闪电。
嘴里喷出如火的云彩，
鼻子里冒出滚滚的烟雾，
身后火云围绕，
你瞬间聚集了天空的云彩，
轰鸣的雷声响彻世界十方。
在死亡之路上落满了流星和巨大的冰雹，
大地的基石被水火浸没。
恶鸟和寒鸦正在空中翱翔，
黄喙黑鸟从空中落下，
勉姆医药女神围成圆圈，
并有大群的战魔出现，
众神的快马往来迅速奔跑。
如果你高兴，海水也能接上天空；
如果你发笑，世界之山也会碎为尘粉；
如果你愤恨，太阳和月亮也会坠入尘中；
你拥有无上的威力和无边的法力。
——莲华持明
——《莲华生大士全传》中卷
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‼书名：《周知潼程峤川》
‼主角：周知潼程峤川
‼小说全文阅读到公#众#号【岁月书摘】回复一个主角名就行了。
以下章节非原文：1985年9月，军服厂。
“八十年代，一个觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代，一个珍贵的年代……”
伴着喇叭里传出春风般的嗓音，午休的军服厂工人们陆陆续续往宿舍走去。
念完广播词，她合上笔记本，挎上包下班回家。
刚出广播站，便看见树下一抹军绿色的身影。
他一身挺拔军装，脸庞俊朗不失凌厉，眉眼温柔却犹带着军人的摄人气势，就算站在那儿什么也不做，也能让人感到安心可靠。
“政委在门口站了一个小时，可算等到媳妇下班啦！”
不知道谁打趣了句，她的思绪被拉回，心也随之泛起涟漪。
当亲眼看到他时，她才觉得自己真的重生到了四十年前。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
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“八十年代，一个觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代，一个珍贵的年代……”
伴着喇叭里传出春风般的嗓音，午休的军服厂工人们陆陆续续往宿舍走去。
念完广播词，她合上笔记本，挎上包下班回家。
刚出广播站，便看见树下一抹军绿色的身影。
他一身挺拔军装，脸庞俊朗不失凌厉，眉眼温柔却犹带着军人的摄人气势，就算站在那儿什么也不做，也能让人感到安心可靠。
“政委在门口站了一个小时，可算等到媳妇下班啦！”
不知道谁打趣了句，她的思绪被拉回，心也随之泛起涟漪。
当亲眼看到他时，她才觉得自己真的重生到了四十年前。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
言情好文‼《骆静芸韩子烨》（小说全文阅读无弹窗）关注即可阅读>uV"‼书名：《骆静芸韩子烨》
‼主角：骆静芸韩子烨
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以下章节非原文：1985年7月，军服厂。
“八十年代，一个觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代，一个珍贵的年代……”
伴着喇叭里传出春风般的嗓音，午休的军服厂工人们陆陆续续往宿舍走去。
念完广播词，她合上笔记本，挎上包下班回家。
刚出广播站，便看见树下一抹军绿色的身影。
他一身挺拔军装，脸庞俊朗不失凌厉，眉眼温柔却犹带着军人的摄人气势，就算站在那儿什么也不做，也能让人感到安心可靠。
“政委在门口站了一个小时，可算等到媳妇下班啦！”
不知道谁打趣了句，她的思绪被拉回，心也随之泛起涟漪。
当亲眼看到他时，她才觉得自己真的重生到了四十年前。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
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“八十年代，一个觉醒的年代，一个朝气蓬勃的年代，一个珍贵的年代……”
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念完广播词，她合上笔记本，挎上包下班回家。
刚出广播站，便看见树下一抹军绿色的身影。
他一身挺拔军装，脸庞俊朗不失凌厉，眉眼温柔却犹带着军人的摄人气势，就算站在那儿什么也不做，也能让人感到安心可靠。
“政委在门口站了一个小时，可算等到媳妇下班啦！”
不知道谁打趣了句，她的思绪被拉回，心也随之泛起涟漪。
当亲眼看到他时，她才觉得自己真的重生到了四十年前。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。
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