金刚铃杵功德商介（2024全刚萨垛法会第30届加持圣物）

《首旃檀续》云：
一切坛城之仪轨，应当恒持金刚铃，一切证悟真实降，能修一切诸坛城。
修持密法者，铃杵是必备。法器作为修行人日常修持和佛事活动所必须，具有得到悉地和迅速成就深法的殊胜缘起。

一，持铃杵的老要与功德：
依照续部及晋美林巴大师所释，修持本尊时，金刚铃杵是修观坛城的所依和修持物；于灌顶时，是于自相续生起灌顶义智慧的缘，也是灌顶的誓言物：在念诵仪轨时，如果持有金刚铃杵，则没有诵读增缺的过患；具有胜等持加持的铃杵，可使一切眼见其形象、耳闻声音者，相续中生起智慧方便双运的本智，速疾证得涅槃解脱的佛果。

二，铃杵代表意义：
1.全刚杵：金刚杵有一股至千股的差别，而五股代表誓言部成就。其中杵的顶端代表无二本智，上五股代表五方佛，下五股代表五方佛母，上下八瓣莲叶表示八菩萨、菩萨母。中间圆形杵柄是金刚萨垛安住的无上法界宫殿。
2.全刚铃：金刚铃上部半杵代表金刚萨垛佛父，下部铃身代表佛母。本尊面相是智慧金刚界自在母。铃身上显示的莲花中八天女的种子字代表八大手印母，内壁的圆形空间表示远离一切戏论的无生空性法界，铃舌代表大乐的源泉或能证的本智之棍，摇动铃时发出的清脆响声，代表有境大乐智慧和对境空性的无二双融，以此法音弘遍十方令诸佛欢喜，是唤醒迷梦众生觉悟之惊觉，了认清净真如、解脱轮回苦海之作用。

因此金刚铃杵完全具备如来身语意三所依的象征，故金刚铃杵所在处为无上佛堂、众生礼敬处；是对密宗有信心者的皈依处；更为密宗已得灌顶续部者形影不离的誓言物。
此金刚铃杵亦是金刚萨埵本尊的标志物，代表金刚萨埵佛尊、代表所有密宗坛城本尊聚，望凡是结缘到此殊胜法器者，应恭敬顶戴、供养、殷重持持用勿随意而置。

值此第三十届金刚萨垛法会的殊胜因缘，筹备组特意访寻尼泊尔工匠手工打造，并注入历代金刚圣物、金银妙宝汇聚而成，声音清脆妙朗非同一般，望所有结缘者珍惜爱重，视为终身不离的加持圣物。

观音心经
观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空度一切苦厄舍利子色不异空空不异色色即是空空即是色受想行识亦复如是舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净不增不减是故空中无色无受想行识无眼耳鼻舌身意无色声香味触法无眼界乃至无意识界无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽无苦集灭道无智亦无得以无所得故菩提萨埵依般若波罗蜜多故心无挂碍无挂碍故无有恐怖远离颠倒梦想究竟涅槃三世诸佛依般若波罗蜜多故得阿耨多罗三藐三菩提故知般若波罗蜜多是大神咒是大明咒是无上咒是无等等咒能除一切苦真实不虚故说般若波罗蜜多咒即说咒曰揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃#观自在菩萨[超话]#

梦参老和尚：念万遍地藏菩萨圣号，恶事转变成善事

除了一个至诚心，只念地藏王菩萨一万遍，念完一万遍换来什么情况呢？你前面的贫穷困难一切灾害都解决了，起码能解决一个问题，睡觉绝对不会做恶梦，这是千真万确的。如果在临睡眠的时候，你坐在那里念一千声，念完了倒头就睡，绝不会做恶梦。“如是人等”，能够念一万遍地藏王菩萨圣号，那些不如意事情渐渐就会消灭了，从痛苦当中就变成安乐了，再不忧愁，衣食丰溢。

这个灵不灵？我也试验过，好多年前了我也持怀疑态度说，这件事太容易，念了一万声地藏王菩萨圣号这些事情就会转好，衣食不足，或做生意很不发财，渐渐就好了，怎么可能？但是确实是改观了。在北京有个卖柴米油盐酱醋茶的一个小铺子，这种生意本来发不了什么财的，能够温饱就不错了。但是只靠这个铺子不够，夫妇俩人还有一个小孩念书，那时我们的庙在他前面，他问说能有什么法子不受冻馁之忧啊？我说：“有！你肯信就有，你念观世音菩萨、地藏王菩萨、念阿弥陀佛都行，念一个名号，你渐渐就会好了！”他信我的，他们一家子连那个小孩都念。隔了好几年，我从福建回北京的时候，看见那间小铺子开大了。他说，自从他念了之后，他的酱油醋一天卖的很多，就像济公显神通似的，客人本来不想买，走到门口也打点酱油回去，这是不可思议的，要说出个道理我说不出来，但是他确实好了。

我们和尚对这些问题就是净信坚固，没有净信绝对办不到；修庙跑到外头去化缘，我感觉这不是办法。在家里面对著地藏像拜，你不是想修庙吗？你就拜，拜观音菩萨拜地藏菩萨像，有人会送钱到你这里来。我师公修庙就这么修的，人家都叫他老修行。他在北京城一个城郊的地方，自己一个人，连吃饭都没有得吃的，要修那间大庙，设想的很好，怎么办呢？他就拜佛。没有别的办法，他没有读过书，出家之后只晓得修行，也不会做佛事，做佛事还得敲引磬，他完全不会。他在家拜佛，就碰见北京城里一位姓周的老先生，很有名望的人，有一天他经过这里，心血一动就进这间庙看一看，一看，他发了大心了，就替他当施主，到处化缘，就把这间庙修起来了，我师公连这间庙都没有离开，就修了庙。

还有《影尘回忆录》里，倓虚老法师在东北修了那么多大庙，朱子桥老将军就替他化缘，朱子桥化缘化到朋友都不敢见他，躲在厕所不出来，他就坐在客厅不走，非化不可，对他朋友说：“你在厕所待得太臭了，出来吧，我给你香的。”把他叫了出来，化了他五十个大洋，在那时候是很不容易的。

修庙求财富也好，或你要想发财，你就在家里念观世音菩萨或念地藏王菩萨，你坐那里什么都不干，念七天看看，说菩萨你再不加持我，我就要饿死了，坐屋里念观世音菩萨念地藏王菩萨，会改观的。如果我们大家都念，制止中东的战争不要发生，你得有这个信心，我们大家都念，就凭我们现在学《地藏经》的这些人，也不要太多，有这么三、五十个人念，大家天天都念回向，如果有坚固的净信心，他们就打不起来。反正七错八错的打不起来，我们的业力超过他的业力，我们念圣号的力量比那个力量强了；众生业力大了，善业自然小了，发展不起来了；恶势力强了，善的力量自然就没有了。如果善的力量强了，恶的力量自然就没有了，逐渐的消失了。把不快乐都转成快乐，没有衣食缺乏的情形，就丰溢了，乃至于睡觉都是快乐的。

这些地藏王菩萨都能加持得到，这是佛所说的，是佛跟观世音菩萨说的。其实观世音菩萨也是做这些事，观世音菩萨是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”，其实地藏王菩萨比观世音菩萨的愿更大的，更有加持力的，地藏王菩萨本身很苦，别的菩萨示现的是大菩萨，璎珞宝冠，地藏王菩萨现的是比丘身，什么都没有，但他的加持力相当大，所以我们应当生坚固净信。