#演出预告# 江苏大剧院原创音乐戏剧《花开的声音》由江苏文投集团策划，江苏大剧院出品，南京医科大学联合制作，即将在这个五一首演亮相！本场演出为江苏省宣传文化发展专项资金资助项目、江苏重大题材文艺创作项目，由江苏大剧院童声合唱团、江苏大剧院爱乐合唱团、南京医科大学天元之声合唱团共同演绎。
“花儿”是一个个孩子。他们是祖国的花朵，也是民族的希望。守护孩子们的心脏，如呵护每一朵花的绽放。本剧以“花儿”作为音乐主题形象，借鉴青海当地“花儿”民歌为音乐元素，以儿童纯真的声音和青海方言引出主题旋律：从孩童心，到父母心，从医护心，到我们的中国心。以合唱音乐和戏剧为载体，以南医大二附院发起的“心佑工程”为基点，歌唱中国大地上“以心救心、以心护心、以心暖心”的大爱与动人故事。欢迎观众朋友们在⏰5月5日走进音乐厅！#江苏大剧院原创音乐戏剧《花开的声音》##五一#
“花儿”是一个个孩子。他们是祖国的花朵，也是民族的希望。守护孩子们的心脏，如呵护每一朵花的绽放。本剧以“花儿”作为音乐主题形象，借鉴青海当地“花儿”民歌为音乐元素，以儿童纯真的声音和青海方言引出主题旋律：从孩童心，到父母心，从医护心，到我们的中国心。以合唱音乐和戏剧为载体，以南医大二附院发起的“心佑工程”为基点，歌唱中国大地上“以心救心、以心护心、以心暖心”的大爱与动人故事。欢迎观众朋友们在⏰5月5日走进音乐厅！#江苏大剧院原创音乐戏剧《花开的声音》##五一#
月港，位于福建省漳州市龙海区，系明代中后期我国东南沿海对外贸易的重要商港。
大航海时代开启了第一轮全球化，月港适逢其时，一跃成为当时海上丝绸之路的主动脉，并成为汉学家眼中“南海世界经济体”的重要组成部分。
十六世纪初，随着新航路发现与葡萄牙人东来，大明帝国卷入全球化贸易的浪潮。根据中外文献的记载，葡萄牙人最早抵达漳州海面是明正德十三年（1518年）。此后，葡萄牙人在漳州海面持续进行隐藏式贸易长达三十年之久，并且曾经在九龙江口浯屿岛建立贸易居留地。
明成祖朱棣以来，浙、闽、粤三省复设市舶司，管理海外诸国朝贡和贸易事务。嘉靖初期，“倭患起于市舶”，在遍地声讨中，浙江、福建的市舶司先后停摆。中日官方贸易彻底中断，而民间出海贸易则愈演愈烈。
“于通之之中，寓禁之之法。”
明政府在经历惨痛后开出方子
“禁”是坚持原则
“通”是与时俱进
漳州海岸线北起厦门湾南岸的九龙江口，南至诏安湾。在福建地方官员力主下，明政府调整了海洋政策，局部开放海禁，而开禁的设想曾一度“圈”在诏安的梅岭港。诏安踞闽粤要冲，自古就是海中交通要道。梅岭港水深洋阔，常年不冻。漳泉人下海通番，也多集中在梅岭。凭借地理优势，梅岭成为明代漳潮海外贸易区重要一环，梅岭从事私人贸易的平民众多。
然而，历史开了个玩笑——诏安人吴平、曾一本等盘踞梅岭，成了朝廷征剿的“倭寇”。梅岭既是“倭寇”的活动据点，官方开放的窗口于是“改道海澄”。
隆庆元年（1567年），朝廷设置海澄县，随后有限度开放海禁，“准贩东、西二洋”，指定“发舶地”为月港。每年约有150艘帆船从这里领“引票”出海贸易。无数闽人终于得以完成从家门口到海那头的扬帆远航、从村民到商民的身份转换。
“我贩吕宋，直以有佛郎机银钱之故。”前往菲律宾的月港商人络绎不绝。九龙江两岸，临溪而建的窑口俯拾即是。伴随海外贸易的兴盛，平和南胜窑、华安东溪窑等漳州窑外销瓷顺着月港走向世界。番薯、马铃薯、花生、番茄、菠萝、番石榴等海外农作物也经月港上岸，传入中国，通过海洋，世界被连成一体。
明代月港面对的，是比宋元时期更宽广的世界，从世界历史角度看，月港是由中国主导的海上丝绸之路和欧洲人开启的大航海时代这两大世界文明在中国的时空扭结点。
“中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。”德国学者弗兰克在《白银资本——重视经济全球化中的东方》中说，16世纪中期至17世纪中期，中国占有了世界白银产量的四分之一至三分之一。1613年，月港的税银达3.5万两，是当时福建全省税收的一半。
那个时代的西方航海图上频频出现一个叫“Chincheo”（漳州）的城市。漳州、广州及稍早租借给葡萄牙的澳门，刷新了中国沿海海港城市布局。当时，月港近邻的漳州城，百工鳞集、机杼炉锤交响之际，千里外的松江、苏州一带，“络纬机杼之声通宵彻夜”。
养几筐蚕，从一张织机起家，妻络夫织，不断扩大再生产，数年下来，不仅“开起三四十张织机”，还雇了许多工人。这样的故事出现在16世纪的白话小说《醒世恒言》中。“土布出洋”的兴旺进一步助长江南手工业繁荣，巨大的海外贸易需求让越来越多的农民成为受雇佣的劳动者。他们涌入市镇，极大地促进了商业城镇的发展。
借助口口相传，一些闽南人海外冒险的经历被搬上江南市井的说书场，说书的底本经整理润色，又被刊成小说。凌濛初《初刻拍案惊奇》开篇就涉及海商——《转运汉遇巧洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》，小说主人公文若虚其实就脱胎于月港商人。
江南、闽南的文人圈在扩大、在交汇，月港鼎盛的半个世纪里，一种有别于唐宋的审美风尚在滋长。来自江苏江阴的大旅行家徐霞客五度入闽（其中三到漳州），考察地理，寻访福建名宦鸿儒。
《萝轩变古笺谱》见证了晚明闽浙文人的共同品位
“变古，而非泥古”
大航海时代开启了第一轮全球化，月港适逢其时，一跃成为当时海上丝绸之路的主动脉，并成为汉学家眼中“南海世界经济体”的重要组成部分。
十六世纪初，随着新航路发现与葡萄牙人东来，大明帝国卷入全球化贸易的浪潮。根据中外文献的记载，葡萄牙人最早抵达漳州海面是明正德十三年（1518年）。此后，葡萄牙人在漳州海面持续进行隐藏式贸易长达三十年之久，并且曾经在九龙江口浯屿岛建立贸易居留地。
明成祖朱棣以来，浙、闽、粤三省复设市舶司，管理海外诸国朝贡和贸易事务。嘉靖初期，“倭患起于市舶”，在遍地声讨中，浙江、福建的市舶司先后停摆。中日官方贸易彻底中断，而民间出海贸易则愈演愈烈。
“于通之之中，寓禁之之法。”
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然而，历史开了个玩笑——诏安人吴平、曾一本等盘踞梅岭，成了朝廷征剿的“倭寇”。梅岭既是“倭寇”的活动据点，官方开放的窗口于是“改道海澄”。
隆庆元年（1567年），朝廷设置海澄县，随后有限度开放海禁，“准贩东、西二洋”，指定“发舶地”为月港。每年约有150艘帆船从这里领“引票”出海贸易。无数闽人终于得以完成从家门口到海那头的扬帆远航、从村民到商民的身份转换。
“我贩吕宋，直以有佛郎机银钱之故。”前往菲律宾的月港商人络绎不绝。九龙江两岸，临溪而建的窑口俯拾即是。伴随海外贸易的兴盛，平和南胜窑、华安东溪窑等漳州窑外销瓷顺着月港走向世界。番薯、马铃薯、花生、番茄、菠萝、番石榴等海外农作物也经月港上岸，传入中国，通过海洋，世界被连成一体。
明代月港面对的，是比宋元时期更宽广的世界，从世界历史角度看，月港是由中国主导的海上丝绸之路和欧洲人开启的大航海时代这两大世界文明在中国的时空扭结点。
“中国凭借着在丝绸、瓷器等方面无与匹敌的制造业和出口，与任何国家进行贸易都是顺差。”德国学者弗兰克在《白银资本——重视经济全球化中的东方》中说，16世纪中期至17世纪中期，中国占有了世界白银产量的四分之一至三分之一。1613年，月港的税银达3.5万两，是当时福建全省税收的一半。
那个时代的西方航海图上频频出现一个叫“Chincheo”（漳州）的城市。漳州、广州及稍早租借给葡萄牙的澳门，刷新了中国沿海海港城市布局。当时，月港近邻的漳州城，百工鳞集、机杼炉锤交响之际，千里外的松江、苏州一带，“络纬机杼之声通宵彻夜”。
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