[打call]我的快乐又回来了！哇哈哈哈
图2⃣️是努力营业的哥哥，肯定是太想我了找我来玩，对，一定是这样[doge]拉着他给我拍照，然后一起分享美食，每天下午从他碗里偷吃的✌️吃完还要推我上称emmmm下周开始我要少吃了[允悲]过几周家里见[嘻嘻]
拍照麻豆重新开业，日子重新转起来了，愿望要实现，日子要开心鸭[羞嗒嗒]
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拍照麻豆重新开业，日子重新转起来了，愿望要实现，日子要开心鸭[羞嗒嗒]
古代时，有个叫张樵的农民家乡闹了大旱灾，眼瞅着家里没有一粒粮食，老母亲饿的起不来床，就想去一户有钱人家偷点吃的。谁知他刚溜进这家人的厨房，刚好遇见另一个人也在偷粮食。
就在两人惊慌失措之时，忽然听见外面有人喊抓贼，张樵慌忙的抓起半袋粮食塞进那人的怀里，急匆匆的说道：“一会儿那些人进来，我们俩都跑不了，你赶紧藏起来，他们抓了我就会离开。我叫张樵，家里的老母亲快要饿死了，如果你要感激我就把那半袋粮食送给我母亲。”那人急忙点头答应下来。
张樵说完便把眼前这个长相秀气的人推进厨柜后面，自己却跑到门前。就在这时，房门被一把推开，几个家丁见小偷就在眼前，二话不说上前便是一顿拳打脚踢。
张樵被这家人毒打后送进了衙门，在牢房里关了一个月，结果衙门里的粮食也开始吃紧了，干脆就把那些罪过轻的全都放了出去。
被放后的张樵回到家中，却不见老母亲的踪迹，周围的邻居也都逃荒去了，于是痛骂当初那人不讲诚信，心想母亲多半已经饿死了，痛哭了一场后便也逃荒去了。
这一日，张樵一路乞讨的来到一个的镇上，见这里一片繁华的景象，心想自己年纪轻轻的不能总是一直要饭，得想个办法养活自己。
张樵见许多摆摊卖货的，于是心想自己不如倒腾点东西卖卖，他突然想起来的路上看见附近的山坳里长满了许多的荆条，自己又会编筐的手艺，就决定先试试看。
于是，张樵用手里的几文钱买了一把砍刀，来到那个长荆条的地方砍了几捆荆条，一口气编了五六个筐子，第二天便找了个路口卖了起来。
还别说，这种手工筐子还挺受欢迎，没到中午就被抢购一空，张樵心里不知有多高兴，又跑回长荆条的地方连夜又编了十多个筐子。
张樵虽然没经过商，但脑子比较灵活，不久便他又发现竹编的物件更受欢迎，便从南方进了一批竹子，请了两个会竹编的师傅做起了竹编的生意，生活逐渐的富裕起来。
这一日，张樵在街上遇到一个人影特别眼熟，走近一看竟是自己老家的邻居李二娃，两人见面欢喜不已，张樵忙把李二娃请回家中，摆了酒菜热情招待。
两人叙旧了一会儿，张樵伤心的问李二娃道：“当初我被关进牢房，没能见到家母最后一面，不知是谁葬了家母，我想抽空回家祭拜一下。”
李二娃见张樵如此伤感，站起身来望了望四周说道：“怎么你母亲没一起来吗？当初不是有位姑娘搀着你娘一起出门逃荒的吗？”
张樵一听急忙抓住李二娃问道：“你说我娘她没死？可知她去了哪里？那姑娘又是谁呢？”
李二娃说道：“我来这里是投奔舅舅的，至于你娘去了哪里就不知道了，不过听说很多人都已回去了，不如回老家一趟打听打听……。”
送走李二娃，张樵心想这都过来一年多了，老家的人应该陆续有很多都回去了，便打算回老家看看，顺便向那些人打听一下母亲的下落，次日便收拾好行李直奔老家而去。
张樵一路赶回家中，推开院门就见老娘正在院里晾晒衣服，一把便抱住老娘失声痛哭，母亲猛地见到儿子也是高兴坏了，哭的稀里哗啦。
张樵问母亲当初自己出门后的事情，母亲含着泪说道：“那天你一去不返，娘以为再也见不到你了。这时候家里突然来了一位姑娘，还送来了一些粮食，煮了些粥就把你娘我给救活了。”
“那位姑娘呢？”张樵急切的问到。
“在屋里，在屋里，只是病的很重，她是为了照顾娘，活生生的累病的呀！”
张樵急忙跑进屋里，见一个姑娘正躺在床上，姑娘听见声音转过身来，见到张樵露出欣喜的笑容，张樵一看姑娘面熟，想起当日那瘦小的身影竟原来是女扮男装的姑娘。
姑娘正欲起身，张樵一步上前扶住姑娘，连声说道：“姑娘救命之恩张樵感激不尽，只是这一年来委屈姑娘了。”
姑娘说道：“快别这么说，当日若不是你舍身相护，我又怎能轻易脱身，公子大仁大义，洪雅此生不敢忘记。”
张樵的母亲见两人相互客气，连忙打岔说道：“哎呀，你们俩就不要客气了，洪雅姑娘已经跟我一起生活一年多了，我呀！早就把她当儿媳妇了。”说完呵呵笑了起来。
洪雅听到此话脸一红，羞怯的转过身去，张樵立即起身作揖道：“姑娘若是有意，张樵在此发誓，定当一生不负姑娘。”
后来，洪雅病好，张樵便带着她和母亲一起回到镇上生活。
原创故事《天定姻缘》，故事没有跌宕起伏的情节，也没有大起大落的悲欢离合，却在平淡的表层下释放出一股暖心的热量。
张樵因为生活所迫前往有钱人家偷粮食，却意外的遇见了男扮女装的洪雅也在偷粮食，两个穷困的人就在这种情景下第一次相遇了。
张樵进厨房时被家丁发现，此时逃跑已经来不及了，为了洪雅也为了家中的母亲，张樵毫不犹豫的牺牲了自己。
洪雅被张樵的行为所打动，逃出去后恢复女儿身去照顾张樵的母亲，最后把自己累的病倒在床。好在此情感天动地，有情人最终走到了一起。
情义如同一炉炭火，当你接近它时，你的身心都是暖的，当两份如火的情义碰撞在一起时，就会溅出爱的火花。
就在两人惊慌失措之时，忽然听见外面有人喊抓贼，张樵慌忙的抓起半袋粮食塞进那人的怀里，急匆匆的说道：“一会儿那些人进来，我们俩都跑不了，你赶紧藏起来，他们抓了我就会离开。我叫张樵，家里的老母亲快要饿死了，如果你要感激我就把那半袋粮食送给我母亲。”那人急忙点头答应下来。
张樵说完便把眼前这个长相秀气的人推进厨柜后面，自己却跑到门前。就在这时，房门被一把推开，几个家丁见小偷就在眼前，二话不说上前便是一顿拳打脚踢。
张樵被这家人毒打后送进了衙门，在牢房里关了一个月，结果衙门里的粮食也开始吃紧了，干脆就把那些罪过轻的全都放了出去。
被放后的张樵回到家中，却不见老母亲的踪迹，周围的邻居也都逃荒去了，于是痛骂当初那人不讲诚信，心想母亲多半已经饿死了，痛哭了一场后便也逃荒去了。
这一日，张樵一路乞讨的来到一个的镇上，见这里一片繁华的景象，心想自己年纪轻轻的不能总是一直要饭，得想个办法养活自己。
张樵见许多摆摊卖货的，于是心想自己不如倒腾点东西卖卖，他突然想起来的路上看见附近的山坳里长满了许多的荆条，自己又会编筐的手艺，就决定先试试看。
于是，张樵用手里的几文钱买了一把砍刀，来到那个长荆条的地方砍了几捆荆条，一口气编了五六个筐子，第二天便找了个路口卖了起来。
还别说，这种手工筐子还挺受欢迎，没到中午就被抢购一空，张樵心里不知有多高兴，又跑回长荆条的地方连夜又编了十多个筐子。
张樵虽然没经过商，但脑子比较灵活，不久便他又发现竹编的物件更受欢迎，便从南方进了一批竹子，请了两个会竹编的师傅做起了竹编的生意，生活逐渐的富裕起来。
这一日，张樵在街上遇到一个人影特别眼熟，走近一看竟是自己老家的邻居李二娃，两人见面欢喜不已，张樵忙把李二娃请回家中，摆了酒菜热情招待。
两人叙旧了一会儿，张樵伤心的问李二娃道：“当初我被关进牢房，没能见到家母最后一面，不知是谁葬了家母，我想抽空回家祭拜一下。”
李二娃见张樵如此伤感，站起身来望了望四周说道：“怎么你母亲没一起来吗？当初不是有位姑娘搀着你娘一起出门逃荒的吗？”
张樵一听急忙抓住李二娃问道：“你说我娘她没死？可知她去了哪里？那姑娘又是谁呢？”
李二娃说道：“我来这里是投奔舅舅的，至于你娘去了哪里就不知道了，不过听说很多人都已回去了，不如回老家一趟打听打听……。”
送走李二娃，张樵心想这都过来一年多了，老家的人应该陆续有很多都回去了，便打算回老家看看，顺便向那些人打听一下母亲的下落，次日便收拾好行李直奔老家而去。
张樵一路赶回家中，推开院门就见老娘正在院里晾晒衣服，一把便抱住老娘失声痛哭，母亲猛地见到儿子也是高兴坏了，哭的稀里哗啦。
张樵问母亲当初自己出门后的事情，母亲含着泪说道：“那天你一去不返，娘以为再也见不到你了。这时候家里突然来了一位姑娘，还送来了一些粮食，煮了些粥就把你娘我给救活了。”
“那位姑娘呢？”张樵急切的问到。
“在屋里，在屋里，只是病的很重，她是为了照顾娘，活生生的累病的呀！”
张樵急忙跑进屋里，见一个姑娘正躺在床上，姑娘听见声音转过身来，见到张樵露出欣喜的笑容，张樵一看姑娘面熟，想起当日那瘦小的身影竟原来是女扮男装的姑娘。
姑娘正欲起身，张樵一步上前扶住姑娘，连声说道：“姑娘救命之恩张樵感激不尽，只是这一年来委屈姑娘了。”
姑娘说道：“快别这么说，当日若不是你舍身相护，我又怎能轻易脱身，公子大仁大义，洪雅此生不敢忘记。”
张樵的母亲见两人相互客气，连忙打岔说道：“哎呀，你们俩就不要客气了，洪雅姑娘已经跟我一起生活一年多了，我呀！早就把她当儿媳妇了。”说完呵呵笑了起来。
洪雅听到此话脸一红，羞怯的转过身去，张樵立即起身作揖道：“姑娘若是有意，张樵在此发誓，定当一生不负姑娘。”
后来，洪雅病好，张樵便带着她和母亲一起回到镇上生活。
原创故事《天定姻缘》，故事没有跌宕起伏的情节，也没有大起大落的悲欢离合，却在平淡的表层下释放出一股暖心的热量。
张樵因为生活所迫前往有钱人家偷粮食，却意外的遇见了男扮女装的洪雅也在偷粮食，两个穷困的人就在这种情景下第一次相遇了。
张樵进厨房时被家丁发现，此时逃跑已经来不及了，为了洪雅也为了家中的母亲，张樵毫不犹豫的牺牲了自己。
洪雅被张樵的行为所打动，逃出去后恢复女儿身去照顾张樵的母亲，最后把自己累的病倒在床。好在此情感天动地，有情人最终走到了一起。
情义如同一炉炭火，当你接近它时，你的身心都是暖的，当两份如火的情义碰撞在一起时，就会溅出爱的火花。
#佛教公案[超话]#南无羌佛说 《世法哲言》 （八十）
『世界无常故，有情决定死，无情决定灭，因缘和合生，万法如梦幻，离散无名相，善因呈福果，恶为显怖报。』
云高大师的这条明言，专门说明了我们所居的这个世界上的万事万物，无论是精神方面的，还是物质方面的，一切都是无常性的，也可以说，宇宙间的一切都具无常性，所以叫世界无常故。所谓无常，就是指所有一切有生命的生物，都是必定要死亡的，如各种动物、飞鸟、细菌等等，一天天进入老，慢慢就生病，最后就死了。而一切无情之物体，即无生命的东西，如我们现实世界中的房屋、汽车、衣服、鞋子等等所有一切，也是必定要坏灭的。这个坏灭是慢慢进行的，而不是一下就灭了，但终究它是要灭的。几年不灭，几十年要灭，几十年不灭，几百年要灭，几百年不灭，就几千年灭，总得要灭，任何东西都必定要灭，这是定义，宇宙间一切都是如此，所以叫无常。也就是说，宇宙间没有永恒不动的东西，一切都在成住坏空的变化之中，这就是整个世界精神和物质现象存在的科学观之真谛。那么，这些东西是怎样来的呢? 是因缘和合而产生的，他们之间因缘聚会就和合起来，就存在了。比如录音机，就是由集成电路、塑料外壳、微型电动机、电线、喇叭、液晶显示板等众多元器件组成的，这些因缘和合起来才能成为录音机。人同样如此，是父精母血合化外加灵知心识生命，这些因缘和合才有的。总之，万事万物都是缘起和合就成立，因缘离散则不存在，亦即离散无名相之意。就正如录音机，如果将集成电路、塑料外壳、微型电动机、电线、喇叭、液晶显示板等元器件一一分开，就不再有录音机这个东西存在了，再如我们所住的房屋，把它拆散以后，那么也就没有房子这个概念了，而只剩下一些钢筋、水泥、砖头、瓦片、装饰用的墙纸等等，就是说，正是由于这些各种各样的东西组合在一起，才有房子这个名词，有名有相出现，而在因缘离散的时候则没有了，这属于一种析空观的论谛。所以说万法终归空。明白这个道理以后，我们应该知道，世界上的一切均是由因果关系而组成的一种因缘和合名相假体，故善因显福果，恶为显怖报。即是说，我们做的一切好事，显现的绝对是福报，比如一个人，具有丰富的学识，同时又爱国爱民，热爱世界和平，德才兼备，这样人们就会选他当领导，他就可更好地为人民服务，这些都是福报的表现。假如说一个人整天就是偷摸拿骗，干违犯法纪的事情，自然会受到法律的制裁，这就是恶为呈怖报。所以，万法都具无常性，都是因缘和合而生、因缘离散而灭，如梦幻泡影一般。明白这个道理，我们就只能做好事，而不能做任何坏事，也就是凡是对国家、对人类、对世界有益的事情都做，而有损于人类的任何事情都坚决不做。
『世界无常故，有情决定死，无情决定灭，因缘和合生，万法如梦幻，离散无名相，善因呈福果，恶为显怖报。』
云高大师的这条明言，专门说明了我们所居的这个世界上的万事万物，无论是精神方面的，还是物质方面的，一切都是无常性的，也可以说，宇宙间的一切都具无常性，所以叫世界无常故。所谓无常，就是指所有一切有生命的生物，都是必定要死亡的，如各种动物、飞鸟、细菌等等，一天天进入老，慢慢就生病，最后就死了。而一切无情之物体，即无生命的东西，如我们现实世界中的房屋、汽车、衣服、鞋子等等所有一切，也是必定要坏灭的。这个坏灭是慢慢进行的，而不是一下就灭了，但终究它是要灭的。几年不灭，几十年要灭，几十年不灭，几百年要灭，几百年不灭，就几千年灭，总得要灭，任何东西都必定要灭，这是定义，宇宙间一切都是如此，所以叫无常。也就是说，宇宙间没有永恒不动的东西，一切都在成住坏空的变化之中，这就是整个世界精神和物质现象存在的科学观之真谛。那么，这些东西是怎样来的呢? 是因缘和合而产生的，他们之间因缘聚会就和合起来，就存在了。比如录音机，就是由集成电路、塑料外壳、微型电动机、电线、喇叭、液晶显示板等众多元器件组成的，这些因缘和合起来才能成为录音机。人同样如此，是父精母血合化外加灵知心识生命，这些因缘和合才有的。总之，万事万物都是缘起和合就成立，因缘离散则不存在，亦即离散无名相之意。就正如录音机，如果将集成电路、塑料外壳、微型电动机、电线、喇叭、液晶显示板等元器件一一分开，就不再有录音机这个东西存在了，再如我们所住的房屋，把它拆散以后，那么也就没有房子这个概念了，而只剩下一些钢筋、水泥、砖头、瓦片、装饰用的墙纸等等，就是说，正是由于这些各种各样的东西组合在一起，才有房子这个名词，有名有相出现，而在因缘离散的时候则没有了，这属于一种析空观的论谛。所以说万法终归空。明白这个道理以后，我们应该知道，世界上的一切均是由因果关系而组成的一种因缘和合名相假体，故善因显福果，恶为显怖报。即是说，我们做的一切好事，显现的绝对是福报，比如一个人，具有丰富的学识，同时又爱国爱民，热爱世界和平，德才兼备，这样人们就会选他当领导，他就可更好地为人民服务，这些都是福报的表现。假如说一个人整天就是偷摸拿骗，干违犯法纪的事情，自然会受到法律的制裁，这就是恶为呈怖报。所以，万法都具无常性，都是因缘和合而生、因缘离散而灭，如梦幻泡影一般。明白这个道理，我们就只能做好事，而不能做任何坏事，也就是凡是对国家、对人类、对世界有益的事情都做，而有损于人类的任何事情都坚决不做。
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