倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观，弘扬爱国主义精神，必须坚持立足民族又面向世界。慈善是有同情心的人们之间的互助行为，慈善是高尚人格的真实标记，滴水穿坚石，爱心美天下，礼发于诚，声发于心，行出于义。心存感恩之心，身行积德之善； 从善者吾近之，从恶者吾远之； 百年养善不足，一日毁之有余； 行善不必人知，积德无需他晓 。以善良为师，得到的是正义和正直的教诲，即使步履平凡，也不失不俗的境界。善良使人的心灵仁爱，使人的视野宽广。
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白母也瞬间变得屈不堪，哭泣道：“本来腿就不灵便了，现在手臂又毁了容，我们筱筱下半辈子该怎么过啊！”_乔芷若陆煜城
当晚，即使乔芷若照顾他，给他放洗澡水拿衣服，陆煜城都不领情。_乔芷若陆煜城
不过他知道不知道，都不重要了。_乔芷若陆煜城
秋意正浓，枫似……_乔芷若陆煜城
这些扫兴的话她没提，两人许久未见，林萧嚷着说要去买几件性感的内衣，说是最近有几个小模特儿围着路靳声转，她得好好收拾自己，把路靳声固得牢牢的。_乔芷若陆煜城
乔芷若正在三楼拉小提琴。_乔芷若陆煜城
陆靳声笑了下：“她总不肯回心转意，是不是？”_乔芷若陆煜城
但沈清沉默了半天，只说了句：“你哥哥出来就好了。”_乔芷若陆煜城
林萧从局子里回来，正好瞧见乔芷若被打！_乔芷若陆煜城
沈姨越说越气，再想想乔家处境，不禁掉下眼泪：“但是乔芷若……你可要拎拎清，别在这个时候跟陆煜城闹。”_乔芷若陆煜城
这瞬间，她觉得自己才是真正的陆太太。_乔芷若陆煜城
老母鸡的高汤，撕得细细的鸡丝，小把线南面，卧了只饱满的荷包蛋外加两棵碧绿小青菜。_乔芷若陆煜城
乔芷若又羞又气：“陆煜城放开我！这儿随时都有人过来。”_乔芷若陆煜城
但是当他摸到烟盒时，他才想起这里是医院，并不适合吸烟。_乔芷若陆煜城
半小时后，乔芷若走进陆氏集团大楼，秦秘书亲自在楼下接的人，直乔芷若送到顶层总裁办室。_乔芷若陆煜城
这时，魏老师像是才发现白筱筱。_乔芷若陆煜城
年多了，陆煜城却还记得。_乔芷若陆煜城
陆煜城在灯下细细欣赏她，直以来，他都很喜欢这副身子。_乔芷若陆煜城
浴室里传来水流声音……_乔芷若陆煜城
她不由得想，陆总，她秦瑜近水楼台也不是没有机会。_乔芷若陆煜城
他忍不住想，天底下女人那么多，漂亮的女人也是抓大把，他实在没有必要花大把力钱跟乔芷若耗下去。_乔芷若陆煜城
陆煜城应着，目光却看着日记本最后行字，也是乔芷若写下的最后笔少女心事，很是简简单单的几个字，却在陆煜城的世界里回荡了个震耳聋。_乔芷若陆煜城
日子辛苦，来回奔波，但是乔芷若从未后悔。_乔芷若陆煜城
雨水溅起，溅在名贵的车身。_乔芷若陆煜城
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这些扫兴的话她没提，两人许久未见，林萧嚷着说要去买几件性感的内衣，说是最近有几个小模特儿围着路靳声转，她得好好收拾自己，把路靳声固得牢牢的。_乔芷若陆煜城
乔芷若正在三楼拉小提琴。_乔芷若陆煜城
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她不由得想，陆总，她秦瑜近水楼台也不是没有机会。_乔芷若陆煜城
他忍不住想，天底下女人那么多，漂亮的女人也是抓大把，他实在没有必要花大把力钱跟乔芷若耗下去。_乔芷若陆煜城
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雨水溅起，溅在名贵的车身。_乔芷若陆煜城
道家智慧，你知道人最需要的是什么吗？
云修行
人最需要的，其实不是财富，不是名位，不是权力，不是让自己凌驾于别人之上，不是统治别人、驾驭别人、超越别人，而是一颗属于自己的心，是一颗恬淡自在的心，是一颗能感受到个体与大自然的和谐之美的心，是一颗自由、清净、饱满的心。
当然，除了字面上的理解和表述，老子的话中仍然暗含修道之理，我们不但要理解表面的道理，也该明白它们对个体生命有什么意义。
比如君民这个概念，一般来说，它讲的都是君主和臣民，但中药中的君民，指的却是主次——君药为主药，民药为配药。
道家修道也有君臣，君为元神，即真心；民为识神，即妄心。换句话说，老子这么多看似治国的道理，其实也是在教关尹子如何调伏自心，如何修道。
一、不尚贤，使民不争
不要有攀比之心，不要被社会流行的价值体系所诱惑，不要羡慕社会认可的成功人士，就是“不尚贤”。
每个人其实吃不了多少东西，也花不了多少钱，我仔细地算过，如果买书，我就花得多些；如果不买书的话，我一个月连一千块钱都花不完，可能五六百就够了。
我们羡慕许多成功人士，觉得身家那么多真好，住豪宅真好，实际上我们花不了多少钱，吃不了多少食物，也住不了多少空间，但这种争名夺利的念头，却把我们的心给搞乱了。
所以，不要羡慕他们，不要攀比，没有分别心的时候，心中就没有争名夺利的念头了，心也就慢慢地属于自己了。
二、为何庄子淡泊名利、超然物外
因为他看破了，他宁可逍逍遥遥地活着，说自己愿说的话，做一个自由的人，不为名利所束缚，不为欲望所裹，完完全全为了自己的心活着，正是因为如此，他才能留下那么好的思想，用思想震撼了世界。
庄子肯定是成功的，老子也肯定是成功的，但老子不是什么诸侯霸主，庄子也没有高官厚禄，他们的成功，在于能主宰自己的心。
庄子“举世而誉之而不加劝，举世而毁之而不加沮”，这就是逍遥。现在有多少人能真正做到这一点？多少所谓的成功人士生活在舆论的压力之下，惶惶不可终日。
为什么？因为，他们的心里还有欲望、还有攀比、还有贪婪，主宰不了自己的心。
老子、庄子等圣人们的成功，不是一般人所期待的成功，但谁都认可他们的成功。即使在追名逐利的春秋战国时期，即使在追逐财富的今天，老庄仍然是不可忽视的存在。
为什么？因为，人最需要的，其实不是财富，不是名位，不是权力，不是让自己凌驾于别人之上，不是统治别人、驾驭别人、超越别人，而是一颗属于自己的心，是一颗恬淡自在的心，是一颗能感受到个体与大自然的和谐之美的心，是一颗自由、清净、饱满的心。圣人最让人敬仰的，除了他们伟大的、利众的行为之外，就是这样的一颗心。
不顺化作微尘，发号疾如风火。以清静心而弘大愿，以智慧力而伏诸魔。九天应元雷声普化天尊。#中国道家##陈易玄##中医养生#
云修行
人最需要的，其实不是财富，不是名位，不是权力，不是让自己凌驾于别人之上，不是统治别人、驾驭别人、超越别人，而是一颗属于自己的心，是一颗恬淡自在的心，是一颗能感受到个体与大自然的和谐之美的心，是一颗自由、清净、饱满的心。
当然，除了字面上的理解和表述，老子的话中仍然暗含修道之理，我们不但要理解表面的道理，也该明白它们对个体生命有什么意义。
比如君民这个概念，一般来说，它讲的都是君主和臣民，但中药中的君民，指的却是主次——君药为主药，民药为配药。
道家修道也有君臣，君为元神，即真心；民为识神，即妄心。换句话说，老子这么多看似治国的道理，其实也是在教关尹子如何调伏自心，如何修道。
一、不尚贤，使民不争
不要有攀比之心，不要被社会流行的价值体系所诱惑，不要羡慕社会认可的成功人士，就是“不尚贤”。
每个人其实吃不了多少东西，也花不了多少钱，我仔细地算过，如果买书，我就花得多些；如果不买书的话，我一个月连一千块钱都花不完，可能五六百就够了。
我们羡慕许多成功人士，觉得身家那么多真好，住豪宅真好，实际上我们花不了多少钱，吃不了多少食物，也住不了多少空间，但这种争名夺利的念头，却把我们的心给搞乱了。
所以，不要羡慕他们，不要攀比，没有分别心的时候，心中就没有争名夺利的念头了，心也就慢慢地属于自己了。
二、为何庄子淡泊名利、超然物外
因为他看破了，他宁可逍逍遥遥地活着，说自己愿说的话，做一个自由的人，不为名利所束缚，不为欲望所裹，完完全全为了自己的心活着，正是因为如此，他才能留下那么好的思想，用思想震撼了世界。
庄子肯定是成功的，老子也肯定是成功的，但老子不是什么诸侯霸主，庄子也没有高官厚禄，他们的成功，在于能主宰自己的心。
庄子“举世而誉之而不加劝，举世而毁之而不加沮”，这就是逍遥。现在有多少人能真正做到这一点？多少所谓的成功人士生活在舆论的压力之下，惶惶不可终日。
为什么？因为，他们的心里还有欲望、还有攀比、还有贪婪，主宰不了自己的心。
老子、庄子等圣人们的成功，不是一般人所期待的成功，但谁都认可他们的成功。即使在追名逐利的春秋战国时期，即使在追逐财富的今天，老庄仍然是不可忽视的存在。
为什么？因为，人最需要的，其实不是财富，不是名位，不是权力，不是让自己凌驾于别人之上，不是统治别人、驾驭别人、超越别人，而是一颗属于自己的心，是一颗恬淡自在的心，是一颗能感受到个体与大自然的和谐之美的心，是一颗自由、清净、饱满的心。圣人最让人敬仰的，除了他们伟大的、利众的行为之外，就是这样的一颗心。
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