广钦老和尚:来讨债的婴儿!
南无阿弥陀佛
道证法师讲述
吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是「人瑞」,而且活跃无比,世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数;且吃素本非为求长寿,而是不愿为个己三寸舌头的短暂享受,去加给众生丧命的恐怖和锥心的痛苦----每一头待宰的牛都流泪发抖;每一只被捕的小鸟都有在窝中苦苦盼牠归来的妈妈;我们从来没有见过一只欢呼着:「太好了!我要去做红烧鸡了!」然后自己伸长脖子等砍头拔毛的鸡。
就如末学每一位病人挣扎在生死边缘的苦痛,每一只动物面临死亡也都颤抖,假如我草菅人命,漠视病人的痛苦,病人一定不会原谅我;同样的,假如我们漠视其他生灵的痛苦,他们也不会原谅我们,你啃牠作怨亲债主,永无了期,其间血肉模糊,痛苦无边!
末学听一位法师说了一件真实之事,有一天几位大人抱了一个襁褓中婴儿来拜见上广下钦老和尚,婴儿眉清目秀,面庞长得非常可爱,大家见了都欢喜逗她,惟有老和尚脸一沉,向弟子说:「要来讨债的!(指婴儿)」大家不懂,老和尚便告诉来人说:「你们做冷冻鸡生意对不对,看看这婴儿!」婴儿的父母流着眼泪承认,并打开包里孩子的衣被,赫然!可爱的脸蛋之下竟是畸形如鸡的身体!
老和尚力劝来者改行,他们说:「已费了三千万在设置冷冻器上,很难改……」末学心想,由这生意所赚得的,末了可能不够付这孩子的医药费,更无法弥补流失的眼泪,(因末学很多病人有此状况)。然而大多数人,宁可日后赔财受苦,又赔出一生幸福,而不愿放下眼前小利,和口腹之欲,老和尚明眼人,一瞥便已看透这因果,诚恳相劝,然而几人能信受奉行?世人多求佛佑,却不信受佛语,不是很奇怪吗?
广钦老和尚语录:
人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为为财、色、名、食、睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。
轮回是有的,不要以为没有,很苦。
以前寒山拾得看到人家办喜事,拍手大笑,你看他娶他祖妈,吃他姑姨,人家骂他们是空和尚乱讲话,他叫一只猪的名字,那只猪,真的走过来,确实有轮回。
《广钦老和尚开示录页68》
老和尚说:「放下,并不是口头上的放下,是要临终时正念现前,没有一点家庭的意识,没有亲眷家属的爱别离苦,这才叫放下,如果还存有那么一点家庭意识,那还是生死轮回。
要知道,我们来到这娑婆世界,是带业来的,要在这娑婆世界中,走入佛门,找一条解脱生死苦的新路去,不要再为贪享衣、食、住的舒适,而更造一些新的恶业,再重入生死轮回的旧路中。不要贪长寿,如果不会修,不会走解脱的路,即使活了两百岁,也不过是多造一些业,两百岁一过完,还是要生死轮回。我们这个身躯是有生有灭的东西,终究要毁坏,是无法让我们永久依赖的,要看破,要放下,而我们这灵灵觉觉的灵性,才是不生不灭的。」《广钦老和尚。行持语录》
祈愿所有已做,未做,想做杀生行业的朋友们,及时悬崖勒马,回头是岸,杀生的果报就是重病,短命,以做杀生行业而赚来的钱都是凶财,凶财就会凶出,到果报来临时,你会发现,所挣的钱可能还不够付医药费,不但留不住钱,还会给自己带来一身的疾病与灾祸,真正是赔了夫人又折兵,实在不划算!!!不做杀生行业,医生不做人流手术!!!
当今社会人流堕胎也属犯杀业,千万不要再人流堕胎了!及杀生各种动物,把动物的皮毛做成衣服,把动物的身体做成食物,如此大的杀业,必然导致自然界失衡!各种天灾人祸,各种疾病不期而遇,你脆弱的身心,何以承受!!!
没有买卖就没有伤害,不再买血腥商品!
不杀生,不堕胎,吃素,也是挽回天灾第一妙法!!!
西方急急早修持,生死无常不可期,窗外日光弹指过,为人能有几多时?希望大家能够正确认识佛教,深信因果,在身体强健的时候,不虚度光阴,努力的修善,念佛求生净土,阿弥陀佛。
敬请常念南无阿弥陀佛
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
南无阿弥陀佛
道证法师讲述
吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是「人瑞」,而且活跃无比,世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数;且吃素本非为求长寿,而是不愿为个己三寸舌头的短暂享受,去加给众生丧命的恐怖和锥心的痛苦----每一头待宰的牛都流泪发抖;每一只被捕的小鸟都有在窝中苦苦盼牠归来的妈妈;我们从来没有见过一只欢呼着:「太好了!我要去做红烧鸡了!」然后自己伸长脖子等砍头拔毛的鸡。
就如末学每一位病人挣扎在生死边缘的苦痛,每一只动物面临死亡也都颤抖,假如我草菅人命,漠视病人的痛苦,病人一定不会原谅我;同样的,假如我们漠视其他生灵的痛苦,他们也不会原谅我们,你啃牠作怨亲债主,永无了期,其间血肉模糊,痛苦无边!
末学听一位法师说了一件真实之事,有一天几位大人抱了一个襁褓中婴儿来拜见上广下钦老和尚,婴儿眉清目秀,面庞长得非常可爱,大家见了都欢喜逗她,惟有老和尚脸一沉,向弟子说:「要来讨债的!(指婴儿)」大家不懂,老和尚便告诉来人说:「你们做冷冻鸡生意对不对,看看这婴儿!」婴儿的父母流着眼泪承认,并打开包里孩子的衣被,赫然!可爱的脸蛋之下竟是畸形如鸡的身体!
老和尚力劝来者改行,他们说:「已费了三千万在设置冷冻器上,很难改……」末学心想,由这生意所赚得的,末了可能不够付这孩子的医药费,更无法弥补流失的眼泪,(因末学很多病人有此状况)。然而大多数人,宁可日后赔财受苦,又赔出一生幸福,而不愿放下眼前小利,和口腹之欲,老和尚明眼人,一瞥便已看透这因果,诚恳相劝,然而几人能信受奉行?世人多求佛佑,却不信受佛语,不是很奇怪吗?
广钦老和尚语录:
人为何受轮回?就因七情五欲太重了。被七情五欲所迷,整天就是为为财、色、名、食、睡,烦恼也就而至,业也就这样造出来了。
轮回是有的,不要以为没有,很苦。
以前寒山拾得看到人家办喜事,拍手大笑,你看他娶他祖妈,吃他姑姨,人家骂他们是空和尚乱讲话,他叫一只猪的名字,那只猪,真的走过来,确实有轮回。
《广钦老和尚开示录页68》
老和尚说:「放下,并不是口头上的放下,是要临终时正念现前,没有一点家庭的意识,没有亲眷家属的爱别离苦,这才叫放下,如果还存有那么一点家庭意识,那还是生死轮回。
要知道,我们来到这娑婆世界,是带业来的,要在这娑婆世界中,走入佛门,找一条解脱生死苦的新路去,不要再为贪享衣、食、住的舒适,而更造一些新的恶业,再重入生死轮回的旧路中。不要贪长寿,如果不会修,不会走解脱的路,即使活了两百岁,也不过是多造一些业,两百岁一过完,还是要生死轮回。我们这个身躯是有生有灭的东西,终究要毁坏,是无法让我们永久依赖的,要看破,要放下,而我们这灵灵觉觉的灵性,才是不生不灭的。」《广钦老和尚。行持语录》
祈愿所有已做,未做,想做杀生行业的朋友们,及时悬崖勒马,回头是岸,杀生的果报就是重病,短命,以做杀生行业而赚来的钱都是凶财,凶财就会凶出,到果报来临时,你会发现,所挣的钱可能还不够付医药费,不但留不住钱,还会给自己带来一身的疾病与灾祸,真正是赔了夫人又折兵,实在不划算!!!不做杀生行业,医生不做人流手术!!!
当今社会人流堕胎也属犯杀业,千万不要再人流堕胎了!及杀生各种动物,把动物的皮毛做成衣服,把动物的身体做成食物,如此大的杀业,必然导致自然界失衡!各种天灾人祸,各种疾病不期而遇,你脆弱的身心,何以承受!!!
没有买卖就没有伤害,不再买血腥商品!
不杀生,不堕胎,吃素,也是挽回天灾第一妙法!!!
西方急急早修持,生死无常不可期,窗外日光弹指过,为人能有几多时?希望大家能够正确认识佛教,深信因果,在身体强健的时候,不虚度光阴,努力的修善,念佛求生净土,阿弥陀佛。
敬请常念南无阿弥陀佛
愿以此功德,庄严佛净土
上报四重恩,下济三途苦
若有见闻者,悉发菩提心
尽此一报身,同生极乐国
#经典语录[超话]#过客:善缘宜结,恶缘宜解
作者:过客李新武 转:红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前,有位猎人发现一只兔子,便举箭射杀,射中兔子的头部,兔子还没咽气,便被猎人活活剥皮,烤熟吃掉了。
猎人:这一生为了生存,每日早起奔波,天天追着猎物跑,实在太累了,真想过安稳的生活啊,哪怕艰难一些,也值得。猎人死后,辗转各道,终于再次投生人道,生而为人。这一次,他出生在一个城镇里,因为没有其它的生存技能,便做了小贩,靠卖些食物度日,日子虽然清贫,但却非常安稳,别有一番乐趣。
兔子:被射杀活剥时,心生嗔恨,死前发下毒誓:若有来世,一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后,他再落人道,因为以前积有福报,这一世果报成熟,他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集:财主和小贩
一日,财主心血来潮,便到市集逛逛,看到小贩卖的食物,便想买上一些。但是,财主心术不正,总想少花一点钱,多拿一点货,便污蔑小贩短斤少量。二人争执中,小贩推倒了财主,财主咽不下这口气,便回家派了几个家丁,将小贩打成了残疾。小贩本就穷困,家中无余钱,这一次被打成残疾,生意也做不成了,虽然一时有邻居的救助,但是余生漫漫,总不能一辈子靠人救济吧?最后,心怀怨恨而终。
兔子:兔子的转生财主,在这一世因为心地不好,死后堕入三恶道,如此辗转了几世。再生为人时,却生在屠夫之家,做了几辈子屠夫,杀了很多之前欠自己命债的众生。死后,又做了几世的动物,虽然有大福报,却都短命,死得很惨。之后,虽然偶尔又得人身,但寿命也都不长,都是年纪轻轻就去世了。
猎人:猎人的转生小贩,这一生被打残后想:就是因为自己太弱小了,所以才被人欺负,如果我能变得强大,就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道,再得人身,成了一介武夫,为保卫国家,战场上杀敌无数,双手沾满了鲜血。
第三世的交集:男人和女人
几经轮回,二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引,成了夫妻:兔子生为女人,猎人生为男人。二人婚后,水火不溶,战火不断,互相指责追讨对方,痛苦异常。这一生,二人佛缘成熟,都已学佛,因此得知了两人此生的情感纠葛,是宿世的恶缘导致。尽管如此,却很难彻底清除两人之间的芥蒂,依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回,人与人之间的关系错综复杂,但总结起来不外乎四种:来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的,可谓“无缘不聚,无债不来”。
真的跟你没有这些关系,就很难遇见在一起。佛要下世度人,都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘,他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多,他们冒充僧人骗钱,还真的能化来缘,但是恶缘,因为他是假和尚骗人呢,来生,如果他还有来生的话,做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分,神佛下世度的人都是跟他接过缘的人,没有结缘的往往很难修。清道光年间,未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐,要了一辈子饭,建起三处义学,教育了无数穷家子弟,是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人,被誉为“千古奇丐”。
他这一生,凡是接触过的人,给他饭给他钱的,免费上他的义学的,不计其数,都算是结下缘了。与佛结缘,是世间最美的缘,我就是那时候跟佛结下的缘,今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成,有的孩子,不管你怎么对他好,他依然不知感恩,还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样,你可能想不明白为什么这样?父母溺爱孩子,有什么要求都满足他,要啥给啥,这是因为你上辈子欠他的,也许一辈子都还不完,所以父母就是对他莫名其妙的喜欢,他却可能大逆不道。
夫妻之间,父母之间,兄弟姐妹之间,亲朋好友之间,同事之间,对你好,对你坏,都是这个缘决定的,所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人,此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好,都是在还债,往往家人的态度会让人无法忍受,你想想以前你也是这样对待别人的,心里就坦然了。因为这都是你过去世,曾伤害他人的恶业成熟了,只要虔诚忏悔,忍受下来,才能和他解开这个缘。
作者:过客李新武 转:红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前,有位猎人发现一只兔子,便举箭射杀,射中兔子的头部,兔子还没咽气,便被猎人活活剥皮,烤熟吃掉了。
猎人:这一生为了生存,每日早起奔波,天天追着猎物跑,实在太累了,真想过安稳的生活啊,哪怕艰难一些,也值得。猎人死后,辗转各道,终于再次投生人道,生而为人。这一次,他出生在一个城镇里,因为没有其它的生存技能,便做了小贩,靠卖些食物度日,日子虽然清贫,但却非常安稳,别有一番乐趣。
兔子:被射杀活剥时,心生嗔恨,死前发下毒誓:若有来世,一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后,他再落人道,因为以前积有福报,这一世果报成熟,他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集:财主和小贩
一日,财主心血来潮,便到市集逛逛,看到小贩卖的食物,便想买上一些。但是,财主心术不正,总想少花一点钱,多拿一点货,便污蔑小贩短斤少量。二人争执中,小贩推倒了财主,财主咽不下这口气,便回家派了几个家丁,将小贩打成了残疾。小贩本就穷困,家中无余钱,这一次被打成残疾,生意也做不成了,虽然一时有邻居的救助,但是余生漫漫,总不能一辈子靠人救济吧?最后,心怀怨恨而终。
兔子:兔子的转生财主,在这一世因为心地不好,死后堕入三恶道,如此辗转了几世。再生为人时,却生在屠夫之家,做了几辈子屠夫,杀了很多之前欠自己命债的众生。死后,又做了几世的动物,虽然有大福报,却都短命,死得很惨。之后,虽然偶尔又得人身,但寿命也都不长,都是年纪轻轻就去世了。
猎人:猎人的转生小贩,这一生被打残后想:就是因为自己太弱小了,所以才被人欺负,如果我能变得强大,就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道,再得人身,成了一介武夫,为保卫国家,战场上杀敌无数,双手沾满了鲜血。
第三世的交集:男人和女人
几经轮回,二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引,成了夫妻:兔子生为女人,猎人生为男人。二人婚后,水火不溶,战火不断,互相指责追讨对方,痛苦异常。这一生,二人佛缘成熟,都已学佛,因此得知了两人此生的情感纠葛,是宿世的恶缘导致。尽管如此,却很难彻底清除两人之间的芥蒂,依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回,人与人之间的关系错综复杂,但总结起来不外乎四种:来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的,可谓“无缘不聚,无债不来”。
真的跟你没有这些关系,就很难遇见在一起。佛要下世度人,都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘,他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多,他们冒充僧人骗钱,还真的能化来缘,但是恶缘,因为他是假和尚骗人呢,来生,如果他还有来生的话,做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分,神佛下世度的人都是跟他接过缘的人,没有结缘的往往很难修。清道光年间,未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐,要了一辈子饭,建起三处义学,教育了无数穷家子弟,是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人,被誉为“千古奇丐”。
他这一生,凡是接触过的人,给他饭给他钱的,免费上他的义学的,不计其数,都算是结下缘了。与佛结缘,是世间最美的缘,我就是那时候跟佛结下的缘,今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成,有的孩子,不管你怎么对他好,他依然不知感恩,还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样,你可能想不明白为什么这样?父母溺爱孩子,有什么要求都满足他,要啥给啥,这是因为你上辈子欠他的,也许一辈子都还不完,所以父母就是对他莫名其妙的喜欢,他却可能大逆不道。
夫妻之间,父母之间,兄弟姐妹之间,亲朋好友之间,同事之间,对你好,对你坏,都是这个缘决定的,所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人,此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好,都是在还债,往往家人的态度会让人无法忍受,你想想以前你也是这样对待别人的,心里就坦然了。因为这都是你过去世,曾伤害他人的恶业成熟了,只要虔诚忏悔,忍受下来,才能和他解开这个缘。
#唯美情经典语录[超话]#过客:善缘宜结,恶缘宜解
作者:过客李新武 转:红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前,有位猎人发现一只兔子,便举箭射杀,射中兔子的头部,兔子还没咽气,便被猎人活活剥皮,烤熟吃掉了。
猎人:这一生为了生存,每日早起奔波,天天追着猎物跑,实在太累了,真想过安稳的生活啊,哪怕艰难一些,也值得。猎人死后,辗转各道,终于再次投生人道,生而为人。这一次,他出生在一个城镇里,因为没有其它的生存技能,便做了小贩,靠卖些食物度日,日子虽然清贫,但却非常安稳,别有一番乐趣。
兔子:被射杀活剥时,心生嗔恨,死前发下毒誓:若有来世,一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后,他再落人道,因为以前积有福报,这一世果报成熟,他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集:财主和小贩
一日,财主心血来潮,便到市集逛逛,看到小贩卖的食物,便想买上一些。但是,财主心术不正,总想少花一点钱,多拿一点货,便污蔑小贩短斤少量。二人争执中,小贩推倒了财主,财主咽不下这口气,便回家派了几个家丁,将小贩打成了残疾。小贩本就穷困,家中无余钱,这一次被打成残疾,生意也做不成了,虽然一时有邻居的救助,但是余生漫漫,总不能一辈子靠人救济吧?最后,心怀怨恨而终。
兔子:兔子的转生财主,在这一世因为心地不好,死后堕入三恶道,如此辗转了几世。再生为人时,却生在屠夫之家,做了几辈子屠夫,杀了很多之前欠自己命债的众生。死后,又做了几世的动物,虽然有大福报,却都短命,死得很惨。之后,虽然偶尔又得人身,但寿命也都不长,都是年纪轻轻就去世了。
猎人:猎人的转生小贩,这一生被打残后想:就是因为自己太弱小了,所以才被人欺负,如果我能变得强大,就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道,再得人身,成了一介武夫,为保卫国家,战场上杀敌无数,双手沾满了鲜血。
第三世的交集:男人和女人
几经轮回,二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引,成了夫妻:兔子生为女人,猎人生为男人。二人婚后,水火不溶,战火不断,互相指责追讨对方,痛苦异常。这一生,二人佛缘成熟,都已学佛,因此得知了两人此生的情感纠葛,是宿世的恶缘导致。尽管如此,却很难彻底清除两人之间的芥蒂,依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回,人与人之间的关系错综复杂,但总结起来不外乎四种:来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的,可谓“无缘不聚,无债不来”。
真的跟你没有这些关系,就很难遇见在一起。佛要下世度人,都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘,他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多,他们冒充僧人骗钱,还真的能化来缘,但是恶缘,因为他是假和尚骗人呢,来生,如果他还有来生的话,做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分,神佛下世度的人都是跟他接过缘的人,没有结缘的往往很难修。清道光年间,未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐,要了一辈子饭,建起三处义学,教育了无数穷家子弟,是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人,被誉为“千古奇丐”。
他这一生,凡是接触过的人,给他饭给他钱的,免费上他的义学的,不计其数,都算是结下缘了。与佛结缘,是世间最美的缘,我就是那时候跟佛结下的缘,今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成,有的孩子,不管你怎么对他好,他依然不知感恩,还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样,你可能想不明白为什么这样?父母溺爱孩子,有什么要求都满足他,要啥给啥,这是因为你上辈子欠他的,也许一辈子都还不完,所以父母就是对他莫名其妙的喜欢,他却可能大逆不道。
夫妻之间,父母之间,兄弟姐妹之间,亲朋好友之间,同事之间,对你好,对你坏,都是这个缘决定的,所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人,此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好,都是在还债,往往家人的态度会让人无法忍受,你想想以前你也是这样对待别人的,心里就坦然了。因为这都是你过去世,曾伤害他人的恶业成熟了,只要虔诚忏悔,忍受下来,才能和他解开这个缘。
作者:过客李新武 转:红尘梦醒归真https://t.cn/A6WRTqTO
很久以前,有位猎人发现一只兔子,便举箭射杀,射中兔子的头部,兔子还没咽气,便被猎人活活剥皮,烤熟吃掉了。
猎人:这一生为了生存,每日早起奔波,天天追着猎物跑,实在太累了,真想过安稳的生活啊,哪怕艰难一些,也值得。猎人死后,辗转各道,终于再次投生人道,生而为人。这一次,他出生在一个城镇里,因为没有其它的生存技能,便做了小贩,靠卖些食物度日,日子虽然清贫,但却非常安稳,别有一番乐趣。
兔子:被射杀活剥时,心生嗔恨,死前发下毒誓:若有来世,一定要报复一切伤害过自己的众生。辗转多世后,他再落人道,因为以前积有福报,这一世果报成熟,他投生成为一个富甲一方的财主。
第二世的交集:财主和小贩
一日,财主心血来潮,便到市集逛逛,看到小贩卖的食物,便想买上一些。但是,财主心术不正,总想少花一点钱,多拿一点货,便污蔑小贩短斤少量。二人争执中,小贩推倒了财主,财主咽不下这口气,便回家派了几个家丁,将小贩打成了残疾。小贩本就穷困,家中无余钱,这一次被打成残疾,生意也做不成了,虽然一时有邻居的救助,但是余生漫漫,总不能一辈子靠人救济吧?最后,心怀怨恨而终。
兔子:兔子的转生财主,在这一世因为心地不好,死后堕入三恶道,如此辗转了几世。再生为人时,却生在屠夫之家,做了几辈子屠夫,杀了很多之前欠自己命债的众生。死后,又做了几世的动物,虽然有大福报,却都短命,死得很惨。之后,虽然偶尔又得人身,但寿命也都不长,都是年纪轻轻就去世了。
猎人:猎人的转生小贩,这一生被打残后想:就是因为自己太弱小了,所以才被人欺负,如果我能变得强大,就没有人再敢欺负我了。他也多世轮回各道,再得人身,成了一介武夫,为保卫国家,战场上杀敌无数,双手沾满了鲜血。
第三世的交集:男人和女人
几经轮回,二人终于在这一世又相遇了。他们因宿世的恶缘牵引,成了夫妻:兔子生为女人,猎人生为男人。二人婚后,水火不溶,战火不断,互相指责追讨对方,痛苦异常。这一生,二人佛缘成熟,都已学佛,因此得知了两人此生的情感纠葛,是宿世的恶缘导致。尽管如此,却很难彻底清除两人之间的芥蒂,依然生活在痛苦的互相伤害中。
佛教认为人世间的一切都是因果轮回,人与人之间的关系错综复杂,但总结起来不外乎四种:来报恩的、来报怨的、向你讨债的、向你还债的,可谓“无缘不聚,无债不来”。
真的跟你没有这些关系,就很难遇见在一起。佛要下世度人,都要先跟你结缘才可以。现在和尚们讲的化缘,他们已经不知道为什么叫化缘了。
现在假和尚很多,他们冒充僧人骗钱,还真的能化来缘,但是恶缘,因为他是假和尚骗人呢,来生,如果他还有来生的话,做牛做马也得还给别人。
佛家讲缘分,神佛下世度的人都是跟他接过缘的人,没有结缘的往往很难修。清道光年间,未来佛弥勒曾经在山东冠县转生过一个叫武训的乞丐,要了一辈子饭,建起三处义学,教育了无数穷家子弟,是中国历史上以乞丐身份被载入正史的唯一一人,被誉为“千古奇丐”。
他这一生,凡是接触过的人,给他饭给他钱的,免费上他的义学的,不计其数,都算是结下缘了。与佛结缘,是世间最美的缘,我就是那时候跟佛结下的缘,今生才有机缘進入修炼。
家庭关系也是缘分促成,有的孩子,不管你怎么对他好,他依然不知感恩,还是认为你在欠他。越是溺爱的孩子越是这样,你可能想不明白为什么这样?父母溺爱孩子,有什么要求都满足他,要啥给啥,这是因为你上辈子欠他的,也许一辈子都还不完,所以父母就是对他莫名其妙的喜欢,他却可能大逆不道。
夫妻之间,父母之间,兄弟姐妹之间,亲朋好友之间,同事之间,对你好,对你坏,都是这个缘决定的,所以要以平常心看待这个问题。遇到恶缘也不必怨天尤人,此生化解它就是了。要珍惜在一起的日子。别人对你不好,都是在还债,往往家人的态度会让人无法忍受,你想想以前你也是这样对待别人的,心里就坦然了。因为这都是你过去世,曾伤害他人的恶业成熟了,只要虔诚忏悔,忍受下来,才能和他解开这个缘。
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