围炉煮茶，
与先祖对话：
爱与思念没有距离，
生命的故事永久流传！
时序至冬，
花绝迹，叶摇落，鸟迹藏，
万物肃杀，四处一片凋敝。
冬日显出漫长，也似枯寂无趣。
说来话长，从已经找到的生命的源头算起，如今已经过去了五百六十五个春秋了。
看到一句非常好的话：
爱与思念没有距离，
生命的故事永久流传。
那是明朝前期，大概明永乐、宣德、正统、景泰年间，中原淮河流域洪河旁边，有一个水草丰美的小村庄——宜滨堂。村里住着一户生活悠然自足的人家，始祖出生于有着历史传承的大户家族人家，所以名字也特别有意思，名讳：敬祖，字：奉先。官职虽不算大，但一个小村庄里，修职郎属文职正八品，田舍齐备，儿孙满堂，妻贤子孝，还有佣人帮助料理家事。始祖母出身世代官宦之家，知书达礼，其侄孙正是红极一时被称为挽救了大明王朝命运的“救时宰相——明少保兼兵部尚书于谦。
1457年春节，当千家万户张灯结彩、喜迎元宵佳节的时候，朝廷发生了一个大事件——“夺门之变”，这也成为改变家族命运的一个大事件。
明英宗复辟，于谦首当其冲被抄斩。明朝初年高级官员株连灭族案，动辄就是几千口人命。得到这个消息后，简直是晴天霹雳，整个家庭老小面临着无力抗拒的灭顶之灾。
在突发大难面前，
他们心里只有一个念头：
——要活下去！
在万家团聚之时，脑子里只有“活着”两个字。所以抛弃一切家业，在那个凄寒隆冬之夜，也没顾得上带多余的衣物，扶老携幼，仓皇惊恐地奔上了一条茫茫漫长的逃亡之路。
也不知道走了多少路，也不知道走到了哪里。一边跑，一边琢磨着，哪里才是他们安全的避难之地啊！
路途上，老两口商量着，如何才能躲过这场劫难：为了避免断了家族的香火，夫妻二人分路逃亡：
始祖母带长子、小孙子，始祖母这边老弱不支、长途跋涉，所以陪伴逃亡的佣人便始祖母一起随行。一路上风餐露宿、战战兢兢、大概越偏远、越艰难的地方才会越安全吧。经过千余里的奔波，最后落脚到当时河南与山西交界的武安县西北部，一处山高路远、荒凉贫瘠且只有两三户人烟的地方。为了不被人发觉怀疑，始祖母改姓为“余”氏。
始祖带其他二子，在当时河南北部属京师大名府的一个村庄停了下来，为安全起见，始祖名字改称为：“三老”。
当时为什么不躲到更远一点的地方呢？
推测是因为，于谦曾在河南、山西任职长达十八年，深受百姓爱戴。正统年间于谦因受太监王振诬陷下狱，河南山西百姓喊冤，联名上书皇帝，于谦被无罪释放。所以他们觉得留在河南、山西避难，应该心里会踏实一些。
从衣食丰足、美满幸福的家庭，到地无一垄、房无片瓦、落荒逃难的赤贫流民，似乎只是一个刹那之间的变化与落差啊！
但对于他们来说，
活下来，
就是心中最大的希望，
能活下来，
就是人间最大的奇迹吧！
从天顺元年，也就是1457年，一个家庭天各一方，从衣食无忧，到面朝黄土背朝天为养命而艰难生存，这样一别就是五百五十年。
五百多年来，
始祖一支后人，
从来没有放弃对始祖母下落的寻觅……
直到2010年，
两支骨肉才重获相聚，
而且感天动地的故事是：
为久别五百五十年的老俩口，
举办了隆重而特殊的夫妻合葬仪式！
这就是活着的力量！
这就是人间可歌可泣的生命的传奇！
真是：
爱与思念没有距离，
生命的故事永久流传！
与先祖对话：
爱与思念没有距离，
生命的故事永久流传！
时序至冬，
花绝迹，叶摇落，鸟迹藏，
万物肃杀，四处一片凋敝。
冬日显出漫长，也似枯寂无趣。
说来话长，从已经找到的生命的源头算起，如今已经过去了五百六十五个春秋了。
看到一句非常好的话：
爱与思念没有距离，
生命的故事永久流传。
那是明朝前期，大概明永乐、宣德、正统、景泰年间，中原淮河流域洪河旁边，有一个水草丰美的小村庄——宜滨堂。村里住着一户生活悠然自足的人家，始祖出生于有着历史传承的大户家族人家，所以名字也特别有意思，名讳：敬祖，字：奉先。官职虽不算大，但一个小村庄里，修职郎属文职正八品，田舍齐备，儿孙满堂，妻贤子孝，还有佣人帮助料理家事。始祖母出身世代官宦之家，知书达礼，其侄孙正是红极一时被称为挽救了大明王朝命运的“救时宰相——明少保兼兵部尚书于谦。
1457年春节，当千家万户张灯结彩、喜迎元宵佳节的时候，朝廷发生了一个大事件——“夺门之变”，这也成为改变家族命运的一个大事件。
明英宗复辟，于谦首当其冲被抄斩。明朝初年高级官员株连灭族案，动辄就是几千口人命。得到这个消息后，简直是晴天霹雳，整个家庭老小面临着无力抗拒的灭顶之灾。
在突发大难面前，
他们心里只有一个念头：
——要活下去！
在万家团聚之时，脑子里只有“活着”两个字。所以抛弃一切家业，在那个凄寒隆冬之夜，也没顾得上带多余的衣物，扶老携幼，仓皇惊恐地奔上了一条茫茫漫长的逃亡之路。
也不知道走了多少路，也不知道走到了哪里。一边跑，一边琢磨着，哪里才是他们安全的避难之地啊！
路途上，老两口商量着，如何才能躲过这场劫难：为了避免断了家族的香火，夫妻二人分路逃亡：
始祖母带长子、小孙子，始祖母这边老弱不支、长途跋涉，所以陪伴逃亡的佣人便始祖母一起随行。一路上风餐露宿、战战兢兢、大概越偏远、越艰难的地方才会越安全吧。经过千余里的奔波，最后落脚到当时河南与山西交界的武安县西北部，一处山高路远、荒凉贫瘠且只有两三户人烟的地方。为了不被人发觉怀疑，始祖母改姓为“余”氏。
始祖带其他二子，在当时河南北部属京师大名府的一个村庄停了下来，为安全起见，始祖名字改称为：“三老”。
当时为什么不躲到更远一点的地方呢？
推测是因为，于谦曾在河南、山西任职长达十八年，深受百姓爱戴。正统年间于谦因受太监王振诬陷下狱，河南山西百姓喊冤，联名上书皇帝，于谦被无罪释放。所以他们觉得留在河南、山西避难，应该心里会踏实一些。
从衣食丰足、美满幸福的家庭，到地无一垄、房无片瓦、落荒逃难的赤贫流民，似乎只是一个刹那之间的变化与落差啊！
但对于他们来说，
活下来，
就是心中最大的希望，
能活下来，
就是人间最大的奇迹吧！
从天顺元年，也就是1457年，一个家庭天各一方，从衣食无忧，到面朝黄土背朝天为养命而艰难生存，这样一别就是五百五十年。
五百多年来，
始祖一支后人，
从来没有放弃对始祖母下落的寻觅……
直到2010年，
两支骨肉才重获相聚，
而且感天动地的故事是：
为久别五百五十年的老俩口，
举办了隆重而特殊的夫妻合葬仪式！
这就是活着的力量！
这就是人间可歌可泣的生命的传奇！
真是：
爱与思念没有距离，
生命的故事永久流传！
《红楼梦》第十八回“林黛玉误剪香囊袋 贾元春归省庆元宵”
[鲜花]本回内容:宝玉被贾政小厮讨赏解去身上配饰。
黛玉以为她送给宝玉的荷包也被人拿走，把给宝玉做一半的香囊袋剪破。
宝玉从衣服内掏出荷包，两人消除误解。
园子修建完毕。元妃被恩准正月十五省亲。
元妃正式省亲，让宝玉和众姊妹为匾名作诗。
宝钗提醒宝玉把“绿玉”改为“绿蜡”，笑话他忘记典故。
黛玉替宝玉作“杏帘在望”诗。
元妃给园内景点处题匾赐名，并赐园子名为大观园。
元妃见家人大约7小时哭6次，3次说家人办省亲别院的事忒奢侈。可见她内心的孤独。
[鲜花]本回人物:
1，妙玉:法名，16岁（图中简介错写成18岁）苏州人氏，祖上是读书仕宦之家，从小多病，入空门才好。父母双亡，通文墨，模样好，人清高。
2，龄官:贾蔷从姑苏采买的戏子之一，唱戏好被元妃赏赐，又命她唱两首。
[鲜花]读后感:
身处繁华地，心向往田舍家能享天伦。
亲人虽在眼前，有些话却不能尽言，可怜呐。
看元妃在家人面前多次落泪，突然感觉生活在这个时代有多幸运。
[鲜花]本回内容:宝玉被贾政小厮讨赏解去身上配饰。
黛玉以为她送给宝玉的荷包也被人拿走，把给宝玉做一半的香囊袋剪破。
宝玉从衣服内掏出荷包，两人消除误解。
园子修建完毕。元妃被恩准正月十五省亲。
元妃正式省亲，让宝玉和众姊妹为匾名作诗。
宝钗提醒宝玉把“绿玉”改为“绿蜡”，笑话他忘记典故。
黛玉替宝玉作“杏帘在望”诗。
元妃给园内景点处题匾赐名，并赐园子名为大观园。
元妃见家人大约7小时哭6次，3次说家人办省亲别院的事忒奢侈。可见她内心的孤独。
[鲜花]本回人物:
1，妙玉:法名，16岁（图中简介错写成18岁）苏州人氏，祖上是读书仕宦之家，从小多病，入空门才好。父母双亡，通文墨，模样好，人清高。
2，龄官:贾蔷从姑苏采买的戏子之一，唱戏好被元妃赏赐，又命她唱两首。
[鲜花]读后感:
身处繁华地，心向往田舍家能享天伦。
亲人虽在眼前，有些话却不能尽言，可怜呐。
看元妃在家人面前多次落泪，突然感觉生活在这个时代有多幸运。
#读书##第466天##脂砚斋评石头记##林黛玉误剪香囊袋 贾元春归省庆元宵##阅读周计划[超话]#
元春至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。——脂批：《石头记》得力擅长，全是此等地方。/非经历过如何写得出。
祖孙、母女相见，下跪行礼的却只能是长辈，元春囿于身份，能做的只有无言对泣了。
元春当初入宫，恐怕和薛家送宝钗待选差不多，都是希望借女儿来巩固权势，至于女儿愿不愿意、幸不幸福，相比之下都不算什么。
元春在深宫常年寂寞，想必度日如年，如今虽然封妃，看似风光无限，内里依然是皇帝的玩物，许其回家省亲，不过是用来显示皇家的威仪和恩宠，以换取臣下的感恩戴德和肝脑涂地罢了。
元春忍悲强笑，安慰祖母、母亲：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”——脂批：一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至。
几处细节，情真意切，呆在皇宫内院那种“不得见人的去处”，元春的思念与悲伤只能默默生长，此次省亲也是仅有的一次，后来虽然至亲女眷可以入宫请安，其他人就再也没有见面的可能了。
元春问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人答“外眷无职，未敢擅入。”——脂批：谅前信息皆知，故有此问。/诗书世家，守礼如此，偏是暴发，骄妄自大。
贾妃忙命快请。大家进来，欲行国礼，亦命免过，母女姊妹深叙些离别情景，及家务私情。——脂批：深字妙。
元春未入宫前也许见过薛姨妈，但宝钗、黛玉肯定是没见过的，二人的情况应该都是从母亲王夫人那里得来的，这么一想，其去“蓼汀”留“”花溆”的行为似乎也可以说的通了。
作者还特别提了一笔，元春原先带进宫去的丫鬟名叫抱琴。贾府姐妹的丫鬟按琴棋书画取名，而且分别对应四人擅长的才艺，元春的琴、迎春的棋书中没怎么写，惜春画大观园是重要情节，探春擅长书法，姐妹们只要做诗，基本都是探春誊录的。此外，小姐出嫁，大丫鬟都是要陪嫁过去的，将来司棋、待书、入画等人，若不出意外，命运就都和平儿差不多。
贾政虽是元春的亲生父亲，但作为外臣，只能在帘外问安。二人的一番对话，在表面的冠冕堂皇、君恩浩荡之下，依然流露了几许真情。
元春隔帘含泪，所在意的是田舍之家犹能享天伦之乐，如今富贵已极却骨肉各方、终无意趣；贾政含泪启奏，多是感天恩祖德之语，却不忘嘱元春自加珍爱，还专门告知园中所有牌匾都是宝玉所题，更是了解女儿心意。
元春命宝玉觐见，行礼毕，元妃命他进前，携手拦于怀内，又抚其头颈笑道：“比先竟长了好些……”一语未终，泪如雨下。——脂批：作书人将批书人哭坏了。/只此一句，便补足前面许多文字。
前文曾补叙元春宝玉名分虽系姊弟，其情状有如母子，此处元春言行，果然如此，其待宝玉，亲厚远胜他人。
元春游览了“有凤来仪”“红香绿玉”“杏帘在望”“蘅芷清芬”等处后，分别赐名“潇湘馆” “怡红院”“浣葛山庄” 和“蘅芜苑” ，将“红香绿玉”改作“怡红快绿”，并书写牌匾，赐名“大观园”。
有人认为，改掉“绿玉”也是表明元春对钗黛的态度，即去林留薛之意。
元春自谦不擅诗词，只题一绝：衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。
脂砚斋就不客气地说“诗却平平”，也是真老实。
元春至贾母正室，欲行家礼，贾母等俱跪止不迭。一手搀贾母，一手搀王夫人，三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出，只管呜咽对泣。——脂批：《石头记》得力擅长，全是此等地方。/非经历过如何写得出。
祖孙、母女相见，下跪行礼的却只能是长辈，元春囿于身份，能做的只有无言对泣了。
元春当初入宫，恐怕和薛家送宝钗待选差不多，都是希望借女儿来巩固权势，至于女儿愿不愿意、幸不幸福，相比之下都不算什么。
元春在深宫常年寂寞，想必度日如年，如今虽然封妃，看似风光无限，内里依然是皇帝的玩物，许其回家省亲，不过是用来显示皇家的威仪和恩宠，以换取臣下的感恩戴德和肝脑涂地罢了。
元春忍悲强笑，安慰祖母、母亲：“当日既送我到那不得见人的去处，好容易今日回家娘儿们一会，不说说笑笑，反倒哭起来。一会子我去了，又不知多早晚才来！”——脂批：一字不可更改，一字不可增减，入情入神之至。
几处细节，情真意切，呆在皇宫内院那种“不得见人的去处”，元春的思念与悲伤只能默默生长，此次省亲也是仅有的一次，后来虽然至亲女眷可以入宫请安，其他人就再也没有见面的可能了。
元春问：“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见？”王夫人答“外眷无职，未敢擅入。”——脂批：谅前信息皆知，故有此问。/诗书世家，守礼如此，偏是暴发，骄妄自大。
贾妃忙命快请。大家进来，欲行国礼，亦命免过，母女姊妹深叙些离别情景，及家务私情。——脂批：深字妙。
元春未入宫前也许见过薛姨妈，但宝钗、黛玉肯定是没见过的，二人的情况应该都是从母亲王夫人那里得来的，这么一想，其去“蓼汀”留“”花溆”的行为似乎也可以说的通了。
作者还特别提了一笔，元春原先带进宫去的丫鬟名叫抱琴。贾府姐妹的丫鬟按琴棋书画取名，而且分别对应四人擅长的才艺，元春的琴、迎春的棋书中没怎么写，惜春画大观园是重要情节，探春擅长书法，姐妹们只要做诗，基本都是探春誊录的。此外，小姐出嫁，大丫鬟都是要陪嫁过去的，将来司棋、待书、入画等人，若不出意外，命运就都和平儿差不多。
贾政虽是元春的亲生父亲，但作为外臣，只能在帘外问安。二人的一番对话，在表面的冠冕堂皇、君恩浩荡之下，依然流露了几许真情。
元春隔帘含泪，所在意的是田舍之家犹能享天伦之乐，如今富贵已极却骨肉各方、终无意趣；贾政含泪启奏，多是感天恩祖德之语，却不忘嘱元春自加珍爱，还专门告知园中所有牌匾都是宝玉所题，更是了解女儿心意。
元春命宝玉觐见，行礼毕，元妃命他进前，携手拦于怀内，又抚其头颈笑道：“比先竟长了好些……”一语未终，泪如雨下。——脂批：作书人将批书人哭坏了。/只此一句，便补足前面许多文字。
前文曾补叙元春宝玉名分虽系姊弟，其情状有如母子，此处元春言行，果然如此，其待宝玉，亲厚远胜他人。
元春游览了“有凤来仪”“红香绿玉”“杏帘在望”“蘅芷清芬”等处后，分别赐名“潇湘馆” “怡红院”“浣葛山庄” 和“蘅芜苑” ，将“红香绿玉”改作“怡红快绿”，并书写牌匾，赐名“大观园”。
有人认为，改掉“绿玉”也是表明元春对钗黛的态度，即去林留薛之意。
元春自谦不擅诗词，只题一绝：衔山抱水建来精，多少工夫筑始成。天上人间诸景备，芳园应赐大观名。
脂砚斋就不客气地说“诗却平平”，也是真老实。
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