弘一法师曾言：“人不耗尽所有期待，是不肯说再见的；每一个决定要转身的人，都是在风中站了好久；你突然放弃一个人或一件事，一定是积攒了太多的无力和失望。你发现自己的坚持好不值得，于是你终于放过了自己。看淡一切，不固执，不执念，自在于心，顺其自然。”
有些东西，当我们付出了所有的热情和努力，结果却并不如人所愿，你之所以失望，也是因为希望太大，期待太多，从而让自己悲伤失落。
你要知道，世事无常，不要太执着，更不要奢求太多，能够懂得，得之坦然，失之淡然，顺其自然，看淡一切，也就是在放过自己，得到的是自我解脱。
徐志摩说过：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣。得之我幸，失之我命。”
对于生命中的一些人，只能寻找，却不能强求和奢望，当一段缘分结束的时候，让自己选择放下，不是为了原谅别人，只是为了放过自己。
你要知道，在这个世界上，不如意事常八九，生活不会因为你付出了所有就会善待你，所以你要尊重自己的选择，微笑面对一切，让自己悄无声息的坚强。
即便在无奈中选择离去，也要努力活出自己喜欢的样子，不要自卑自艾，痛不欲生。
对于感情上的事情，不要太执着，“逢人不必言深，孤独本是常态。”到了一定的年纪，你就会明白，人情冷暖，世态炎凉，感情有时候很脆弱，禁不住一点风吹草动。
有时候独立的一个人也过的很好，所以没必要为了别人，让自己受太多的痛苦。
如果有些人和事让你伤心了、绝望了，就不要挽留，也不要折磨自己，选择转身，让自己坚强起来，因为自己一个人也可以很好。
当你觉得痛苦了，就要接受现实，放过自己，因为我们所有的情绪，都是自己带来的，自己不甘心，执念太深，放不下心里的执念，就过不好自己的生活。
不依赖任何人，不把自己的幸福寄托在别人身上，有时候一个人挺好的，可以去看看世界，多学点本事，做自己喜欢的事情，成为想成为的人。
对于过去事，过去的人，笑笑就好；对于现在事，现在人，珍惜就好；对于未来事，未来人，随缘就好。
一个人能在繁华中自律，在落魄中自愈，在谋生的路上不放弃良知，在谋爱的路上不放弃尊严，这就是生命最好的姿态。
正如杨绛先生所言：“无论什么关系，情份被消耗殆尽缘份便走到了终点，没有谁对谁错，最后所有的错都应该归咎在自己身上，然后礼貌地退场。把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。”
人生，没有任何关系能够保持永远，生命，总有这样那样的意外，无常的人生，谁也无法预料明天和意外哪一个先来，坦然面对一切，不要委屈了自己，丢失了尊严。
人生中一切的烦恼，都是源于执着，痛苦的感觉，也是执着，如果太执着，就是逆境，既让自己陷入困境，不如放手释然，一切便豁然开朗。
如果放下了，一切都是顺境。才能把别人还给别人，把自己还给自己，从此山水一程，再不相逢，愿来生，不见，不欠，不见。
弘一法师也曾说过：“不要害怕失去，因为不是你的， 终究都会失去。 不要害怕伤害，因为伤害你的， 都是你的劫数。”
所以，一段关系的破裂，学会随缘珍惜，接受劫难，看淡所有的离别，所愿所不愿，不如心甘情愿，所得所不得，不如心安理得，能够放过自己，也是对别人的尊重。
有些东西，当我们付出了所有的热情和努力，结果却并不如人所愿，你之所以失望，也是因为希望太大，期待太多，从而让自己悲伤失落。
你要知道，世事无常，不要太执着，更不要奢求太多，能够懂得，得之坦然，失之淡然，顺其自然，看淡一切，也就是在放过自己，得到的是自我解脱。
徐志摩说过：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣。得之我幸，失之我命。”
对于生命中的一些人，只能寻找，却不能强求和奢望，当一段缘分结束的时候，让自己选择放下，不是为了原谅别人，只是为了放过自己。
你要知道，在这个世界上，不如意事常八九，生活不会因为你付出了所有就会善待你，所以你要尊重自己的选择，微笑面对一切，让自己悄无声息的坚强。
即便在无奈中选择离去，也要努力活出自己喜欢的样子，不要自卑自艾，痛不欲生。
对于感情上的事情，不要太执着，“逢人不必言深，孤独本是常态。”到了一定的年纪，你就会明白，人情冷暖，世态炎凉，感情有时候很脆弱，禁不住一点风吹草动。
有时候独立的一个人也过的很好，所以没必要为了别人，让自己受太多的痛苦。
如果有些人和事让你伤心了、绝望了，就不要挽留，也不要折磨自己，选择转身，让自己坚强起来，因为自己一个人也可以很好。
当你觉得痛苦了，就要接受现实，放过自己，因为我们所有的情绪，都是自己带来的，自己不甘心，执念太深，放不下心里的执念，就过不好自己的生活。
不依赖任何人，不把自己的幸福寄托在别人身上，有时候一个人挺好的，可以去看看世界，多学点本事，做自己喜欢的事情，成为想成为的人。
对于过去事，过去的人，笑笑就好；对于现在事，现在人，珍惜就好；对于未来事，未来人，随缘就好。
一个人能在繁华中自律，在落魄中自愈，在谋生的路上不放弃良知，在谋爱的路上不放弃尊严，这就是生命最好的姿态。
正如杨绛先生所言：“无论什么关系，情份被消耗殆尽缘份便走到了终点，没有谁对谁错，最后所有的错都应该归咎在自己身上，然后礼貌地退场。把自己还给自己，把别人还给别人，让花成花，让树成树。”
人生，没有任何关系能够保持永远，生命，总有这样那样的意外，无常的人生，谁也无法预料明天和意外哪一个先来，坦然面对一切，不要委屈了自己，丢失了尊严。
人生中一切的烦恼，都是源于执着，痛苦的感觉，也是执着，如果太执着，就是逆境，既让自己陷入困境，不如放手释然，一切便豁然开朗。
如果放下了，一切都是顺境。才能把别人还给别人，把自己还给自己，从此山水一程，再不相逢，愿来生，不见，不欠，不见。
弘一法师也曾说过：“不要害怕失去，因为不是你的， 终究都会失去。 不要害怕伤害，因为伤害你的， 都是你的劫数。”
所以，一段关系的破裂，学会随缘珍惜，接受劫难，看淡所有的离别，所愿所不愿，不如心甘情愿，所得所不得，不如心安理得，能够放过自己，也是对别人的尊重。
导致婚姻不顺的原因
婚情不顺，并不是一个人的错，而是每个人命中，都先天存在不利婚情的因素，或俩人婚配中，都存在不能融洽的因素。如果认识到这些，也许就不会再怪罪对方，也不会再怨天尤人了。
原因一：缘分问题
其实婚姻感情问题，从根本上来说，还是一个缘分问题，是可遇不可求的，有缘自会相聚，无缘对面不识。缘长相伴一生，缘浅半路离分。这个所谓的缘份，貌似是看不见，摸不着的，但其实在俩人的命里，却有潜在的预示。这个所谓的缘分，是前世修来的，人们常说百年修的同船渡，千年修的共枕眠，又说五百年前在佛前那一个回眸，换来了今生今世的相逢，可见这个缘分有多么的不容易。我们看不到前世，但却应该珍惜今生，珍缘惜缘。
原因二：脾气性格不合
有些人常说，之所以分手，是因为俩人脾气性格不合，这也有一定的道理，因为千人千脾气，万人万性格，有些脾气性格是比较融洽的，而有些脾气性格则是比较冲突的，这就造成了有些人能够亲热相处，而有些人却冷眼相对。
这个所谓的脾气性格，其实是由出生的日子决定的，就是此人所秉承的出生日子的自然信息，也就是五行气场。自然界中，有一个重要的规律，这就是同性相斥，异性相吸，性格脾气越是相似的人，如果保持一定距离，还是可以和睦相处的，如果距离过近，则容易产生逆反心理，产生排斥情绪，而导致矛盾冲突。
原因三：从合婚角度相冲
再从俩人合婚角度来看，如果年柱相冲、相害或相刑，则表示婚配的根基不好;如果月柱相冲、相害、相刑、或落于空亡，则表示缘分不深或不长;如果日柱，特别是婚宫日支，相冲、相害或相刑，则表示脾气性格冲突太重，婚情难为融洽;如果时柱相冲、相害、相刑或落空，则表示在未来相处中，会产生很多矛盾冲突，最终导致不欢而散。 https://t.cn/Ryhaa6H
婚情不顺，并不是一个人的错，而是每个人命中，都先天存在不利婚情的因素，或俩人婚配中，都存在不能融洽的因素。如果认识到这些，也许就不会再怪罪对方，也不会再怨天尤人了。
原因一：缘分问题
其实婚姻感情问题，从根本上来说，还是一个缘分问题，是可遇不可求的，有缘自会相聚，无缘对面不识。缘长相伴一生，缘浅半路离分。这个所谓的缘份，貌似是看不见，摸不着的，但其实在俩人的命里，却有潜在的预示。这个所谓的缘分，是前世修来的，人们常说百年修的同船渡，千年修的共枕眠，又说五百年前在佛前那一个回眸，换来了今生今世的相逢，可见这个缘分有多么的不容易。我们看不到前世，但却应该珍惜今生，珍缘惜缘。
原因二：脾气性格不合
有些人常说，之所以分手，是因为俩人脾气性格不合，这也有一定的道理，因为千人千脾气，万人万性格，有些脾气性格是比较融洽的，而有些脾气性格则是比较冲突的，这就造成了有些人能够亲热相处，而有些人却冷眼相对。
这个所谓的脾气性格，其实是由出生的日子决定的，就是此人所秉承的出生日子的自然信息，也就是五行气场。自然界中，有一个重要的规律，这就是同性相斥，异性相吸，性格脾气越是相似的人，如果保持一定距离，还是可以和睦相处的，如果距离过近，则容易产生逆反心理，产生排斥情绪，而导致矛盾冲突。
原因三：从合婚角度相冲
再从俩人合婚角度来看，如果年柱相冲、相害或相刑，则表示婚配的根基不好;如果月柱相冲、相害、相刑、或落于空亡，则表示缘分不深或不长;如果日柱，特别是婚宫日支，相冲、相害或相刑，则表示脾气性格冲突太重，婚情难为融洽;如果时柱相冲、相害、相刑或落空，则表示在未来相处中，会产生很多矛盾冲突，最终导致不欢而散。 https://t.cn/Ryhaa6H
导致婚姻不顺的原因
婚情不顺，并不是一个人的错，而是每个人命中，都先天存在不利婚情的因素，或俩人婚配中，都存在不能融洽的因素。如果认识到这些，也许就不会再怪罪对方，也不会再怨天尤人了。
原因一：缘分问题
其实婚姻感情问题，从根本上来说，还是一个缘分问题，是可遇不可求的，有缘自会相聚，无缘对面不识。缘长相伴一生，缘浅半路离分。这个所谓的缘份，貌似是看不见，摸不着的，但其实在俩人的命里，却有潜在的预示。这个所谓的缘分，是前世修来的，人们常说百年修的同船渡，千年修的共枕眠，又说五百年前在佛前那一个回眸，换来了今生今世的相逢，可见这个缘分有多么的不容易。我们看不到前世，但却应该珍惜今生，珍缘惜缘。
原因二：脾气性格不合
有些人常说，之所以分手，是因为俩人脾气性格不合，这也有一定的道理，因为千人千脾气，万人万性格，有些脾气性格是比较融洽的，而有些脾气性格则是比较冲突的，这就造成了有些人能够亲热相处，而有些人却冷眼相对。
这个所谓的脾气性格，其实是由出生的日子决定的，就是此人所秉承的出生日子的自然信息，也就是五行气场。自然界中，有一个重要的规律，这就是同性相斥，异性相吸，性格脾气越是相似的人，如果保持一定距离，还是可以和睦相处的，如果距离过近，则容易产生逆反心理，产生排斥情绪，而导致矛盾冲突。
原因三：从合婚角度相冲
再从俩人合婚角度来看，如果年柱相冲、相害或相刑，则表示婚配的根基不好;如果月柱相冲、相害、相刑、或落于空亡，则表示缘分不深或不长;如果日柱，特别是婚宫日支，相冲、相害或相刑，则表示脾气性格冲突太重，婚情难为融洽;如果时柱相冲、相害、相刑或落空，则表示在未来相处中，会产生很多矛盾冲突，最终导致不欢而散。
婚情不顺，并不是一个人的错，而是每个人命中，都先天存在不利婚情的因素，或俩人婚配中，都存在不能融洽的因素。如果认识到这些，也许就不会再怪罪对方，也不会再怨天尤人了。
原因一：缘分问题
其实婚姻感情问题，从根本上来说，还是一个缘分问题，是可遇不可求的，有缘自会相聚，无缘对面不识。缘长相伴一生，缘浅半路离分。这个所谓的缘份，貌似是看不见，摸不着的，但其实在俩人的命里，却有潜在的预示。这个所谓的缘分，是前世修来的，人们常说百年修的同船渡，千年修的共枕眠，又说五百年前在佛前那一个回眸，换来了今生今世的相逢，可见这个缘分有多么的不容易。我们看不到前世，但却应该珍惜今生，珍缘惜缘。
原因二：脾气性格不合
有些人常说，之所以分手，是因为俩人脾气性格不合，这也有一定的道理，因为千人千脾气，万人万性格，有些脾气性格是比较融洽的，而有些脾气性格则是比较冲突的，这就造成了有些人能够亲热相处，而有些人却冷眼相对。
这个所谓的脾气性格，其实是由出生的日子决定的，就是此人所秉承的出生日子的自然信息，也就是五行气场。自然界中，有一个重要的规律，这就是同性相斥，异性相吸，性格脾气越是相似的人，如果保持一定距离，还是可以和睦相处的，如果距离过近，则容易产生逆反心理，产生排斥情绪，而导致矛盾冲突。
原因三：从合婚角度相冲
再从俩人合婚角度来看，如果年柱相冲、相害或相刑，则表示婚配的根基不好;如果月柱相冲、相害、相刑、或落于空亡，则表示缘分不深或不长;如果日柱，特别是婚宫日支，相冲、相害或相刑，则表示脾气性格冲突太重，婚情难为融洽;如果时柱相冲、相害、相刑或落空，则表示在未来相处中，会产生很多矛盾冲突，最终导致不欢而散。
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