五月第八看（在高铁上
虽然车厢里比较吵闹，但还是能体验到这个极简化视听的设计。非常牛逼，短短几组变化和氛围的营造，就把影片基调定的那么好。
除了END那部分有点晦涩难懂，不知道是不是角色的另一种人格现实投射，又或者是一层面具式人格….有点没整明白。
其他的还是蛮不错的，比如低饱和影调，列车的反光的设定，以及结尾处门口那一朵朵白色的花。
不过在观看前，我真没想到是一部恐怖短片……
最喜欢的一场戏就是，海报中这一段桥上的奔跑这场，很像INSIDE游戏中主人公在黑夜中孤独的奔跑前行。
虽然车厢里比较吵闹，但还是能体验到这个极简化视听的设计。非常牛逼，短短几组变化和氛围的营造，就把影片基调定的那么好。
除了END那部分有点晦涩难懂，不知道是不是角色的另一种人格现实投射，又或者是一层面具式人格….有点没整明白。
其他的还是蛮不错的，比如低饱和影调，列车的反光的设定，以及结尾处门口那一朵朵白色的花。
不过在观看前，我真没想到是一部恐怖短片……
最喜欢的一场戏就是，海报中这一段桥上的奔跑这场，很像INSIDE游戏中主人公在黑夜中孤独的奔跑前行。
凡夫没有智慧，有缘就容易信佛
佛法都很难信。当然，五乘佛法当中，如果讲人天法，比较容易信，是大家经验所历;而声闻、缘觉、菩萨法就难信了，因为解脱的境界完全超过人的经验、逻辑、判断、常识等等。其中净土法门尤是难信之法。
入信的途径，总是“理”与“事”这两方面。所谓理，就是佛经祖语，就是教理;事，就是一些感应事相。因为众生的根机不同，所以有的人纯从理来契入，有的人纯从事相也可契入;有些人比较侧重于教理，有些人侧重于事相。有的人是先从理上明白，然后辅以事实;有的人是先从
事上入信，然后深信教理。
不管是从理上信，还是从事上信，或者理事参和着信，究竟说起来，不是我们个人有智
慧，有这个能力，而是我们跟佛菩萨的缘分。缘分深，缘分好，缘分成熟，听了佛经教理就容易起信;一些感应、神通救度的故事，听了也容易起信。如果缘分不具足，讲理也难懂;讲事，也可能指责是迷信，都不容易起信。
我们凡夫其实是邪见深重、没有智慧的，有缘就容易信。主要是个“缘”字。这个缘就是所谓的宿善，前生前世跟佛菩萨结的善缘有深浅。因为我们前世的宿善已经定了，就今生大多数人的根机来说，略有三点:一、先事后理;二、以理统事;三、理事并证。
所谓“先事后理”，一般人就是眼光浅，要拿事实来说明。因为佛法道理太深了，所以，往往绝大多数人，都是先通过事实契入。
比如烦恼了，“念佛能好吗?念念吧”，好了，这就有事实证明了。往往一些因果感应、念佛感应，对于大多数人来讲是比较容易契入的。这样建立了一定的信心之后，一定要提高到教理的层面，不然会走入迷信的偏途。
第二，“以理统事”，就是以佛法的教理来统御、明照、理解所谓的事。因为不同的事有不同的解释方法，这个事相后面所隐藏的道理是怎么样的，一定要用佛法来解释。佛法是圣言量;事是现量，只是我们凡夫眼睛所看到的。比如鱼看见水，像空气一样;天人的现量，见到水就是琉璃地;恶鬼的现量，见到水就是脓血、火焰;人的现量，见到水就是水。
所以，我们看到的未必是事实，只是我们自己的境界所反映出来的东西，一种现象。
而且这个所谓的事实，它背后的原理和解释方法都很幽微，所以必须有圣言量，以佛法的标准、佛法的教理来明照，这就是以理统事。
这样就不会迷信，因为有佛菩萨教理的依据，佛菩萨是过来人，已经彻证宇宙真理，所说无谬，可以为依准。
第三，“理事并证”，就是用佛法教理来明照事实，也以事实来映照教理，两者相参相照，这样信心会逐步加深。其实，人的一生对佛法信心不断地加深，也都是这个过程 --闻熏教理以及生活的阅历。
当然，念佛蒙受佛光的调化，消除业障，增长智慧，跟佛有亲缘、近缘、增上缘，也会增长我们的信心。
佛法都很难信。当然，五乘佛法当中，如果讲人天法，比较容易信，是大家经验所历;而声闻、缘觉、菩萨法就难信了，因为解脱的境界完全超过人的经验、逻辑、判断、常识等等。其中净土法门尤是难信之法。
入信的途径，总是“理”与“事”这两方面。所谓理，就是佛经祖语，就是教理;事，就是一些感应事相。因为众生的根机不同，所以有的人纯从理来契入，有的人纯从事相也可契入;有些人比较侧重于教理，有些人侧重于事相。有的人是先从理上明白，然后辅以事实;有的人是先从
事上入信，然后深信教理。
不管是从理上信，还是从事上信，或者理事参和着信，究竟说起来，不是我们个人有智
慧，有这个能力，而是我们跟佛菩萨的缘分。缘分深，缘分好，缘分成熟，听了佛经教理就容易起信;一些感应、神通救度的故事，听了也容易起信。如果缘分不具足，讲理也难懂;讲事，也可能指责是迷信，都不容易起信。
我们凡夫其实是邪见深重、没有智慧的，有缘就容易信。主要是个“缘”字。这个缘就是所谓的宿善，前生前世跟佛菩萨结的善缘有深浅。因为我们前世的宿善已经定了，就今生大多数人的根机来说，略有三点:一、先事后理;二、以理统事;三、理事并证。
所谓“先事后理”，一般人就是眼光浅，要拿事实来说明。因为佛法道理太深了，所以，往往绝大多数人，都是先通过事实契入。
比如烦恼了，“念佛能好吗?念念吧”，好了，这就有事实证明了。往往一些因果感应、念佛感应，对于大多数人来讲是比较容易契入的。这样建立了一定的信心之后，一定要提高到教理的层面，不然会走入迷信的偏途。
第二，“以理统事”，就是以佛法的教理来统御、明照、理解所谓的事。因为不同的事有不同的解释方法，这个事相后面所隐藏的道理是怎么样的，一定要用佛法来解释。佛法是圣言量;事是现量，只是我们凡夫眼睛所看到的。比如鱼看见水，像空气一样;天人的现量，见到水就是琉璃地;恶鬼的现量，见到水就是脓血、火焰;人的现量，见到水就是水。
所以，我们看到的未必是事实，只是我们自己的境界所反映出来的东西，一种现象。
而且这个所谓的事实，它背后的原理和解释方法都很幽微，所以必须有圣言量，以佛法的标准、佛法的教理来明照，这就是以理统事。
这样就不会迷信，因为有佛菩萨教理的依据，佛菩萨是过来人，已经彻证宇宙真理，所说无谬，可以为依准。
第三，“理事并证”，就是用佛法教理来明照事实，也以事实来映照教理，两者相参相照，这样信心会逐步加深。其实，人的一生对佛法信心不断地加深，也都是这个过程 --闻熏教理以及生活的阅历。
当然，念佛蒙受佛光的调化，消除业障，增长智慧，跟佛有亲缘、近缘、增上缘，也会增长我们的信心。
肥胖、打呼噜、爱躺着、睡不好觉、胆小，多是痰湿体质，用孙思邈的方子内服兼泡脚是不二选择[赞]
来源：一根米
孙思邈写了一部书叫《备急千金要方》，千金已经弥足珍贵，还要加上一个“要”字，意思是这部书里的方子比千金还重要，并且可以病急了赶紧拿去使用。温胆汤就是孙思邈收集在《千金要方》里的其中一则，它被运用了一千多年，被称为神方。
据说，当初神仙给了孙思邈十个神方，孙思邈本来准备单独把十个方写出来，后来一考虑，不能这么干，怕有些人拿到之后会私藏起来，秘不示人，当成自己的祖传秘方故弄玄虚，或者拿着这十个仙方到处赚钱，于是，就一股脑把它们掺和到书里去了。以后谁发现了，谁就有福了。这是一个版本。
还有一个版本，孙思邈又名孙真人，有句话叫真人不露相。既然有此一说，何不将神仙方藏于《千金要方》里呢？所以，他就和其它千金方编在了一起，也没有做上记号，只能由后世人自己去找吧。
究竟这十个仙方是哪几个？至今没有人找出来。要我说，《备急千金要方》里的每一个方子都是仙方。使用频率最高的前十位就是神仙留下的仙方，因此，温胆汤、小续命汤、犀角地黄汤、独活寄生丸等就是当之无愧的仙方了。
温胆汤原方：半夏、枳实各二两，竹茹三两，陈皮三两，甘草一两，茯苓一两半。
用法：上锉为散。为粗末，每服四钱，加生姜五片、大枣一枚，水煎，食前服。
主治：大病后虚烦不得眠，属胆寒者。现多用于胆虚痰热上扰，症见不寐，胸闷，口苦，痰涎。
现在应用：凡临床上出现以心烦不寐、眩悸呕恶、舌苔白腻微黄、脉弦滑或
略数等为主要症状者，即可加减治疗。
虚烦不得眠就是胆寒导致的。《内经》：“凡十一脏取决于胆”，不温胆怎么能壮胆，怎么能精神？
这个方子，是名扬天下的二陈汤加了竹茹、枳实。
二陈汤是治痰的总方。陈皮，是越陈越好，尤其是广东新会陈皮最有名，合上半夏，就叫“二陈”。这个对药，是斡旋中焦，健胃化痰，降逆止呕的两员大将。茯苓利湿化饮，将痰湿从小便导出去。
找中医点击：50首“打油诗”送给50名中医（附联系方式）
图片
二陈加了枳实、竹茹，也是神来之笔。枳实，“宽中下气，枳壳缓而枳实速也”，枳实又名破胸锤，不管是胸中还是脘腹，只要有寒热积滞均可以推荡出去。《本经逢原》称：“消食泻痰，滑窍破气，心下痞。”食积能消，痰积能化，滑利孔窍，胀气能破，胃脘胀满而不痛的也能解决。如果是痞证，《汤液本草》说“非白术不能去湿，非枳实不能除痞”。重要性可见一斑。
竹茹，就是竹子去掉内外皮刮下来的，性凉。《本草述》：“除胃烦不眠，疗妊娠烦躁。”还能清肺化痰。中医有个“七冲门”之说，是指消化道的七个冲要部位，即飞门、户门、吸门、贲门、幽门、阑门、魄门。大家看，竹管像不像人的肠道？所以，竹茹，不仅仅能除烦，还能将体内火热之气以及痰湿瘀浊从飞门（唇口腔）一步步由魄门（肛门）排出去。
这两味药，好多中医大夫喜欢得不得了，但凡有中焦积滞或肠腑不通畅的都要用上，而且只要用上效果就不错。
方剂中生姜为什么用的多？温胆啊。生姜是太招人喜欢了。虽然没有大枣，这里一并说一下。它俩一红一黄，一阴一阳，简直就是天仙配。张仲景、孙思邈以及历代中医都是把生姜和大枣用作调和诸药，或补偏救逆，或增强疗效。这两味药，也是很多方剂的“后缀”，生姜、大枣在中药方剂中简直就是神一般存在。同时，也是日常生活中须臾不能离开的养生佳品，比如，甜辣温暖的姜枣汤，那是驱寒暖胃的养生第一汤。
冬天，早上喝一碗生姜红枣汤再加点红糖，那感觉就不能光说热乎乎暖融融，应该说是浑身通泰。夏天吃姜能发散，可以把皮肤里的垃圾发出来。早上要是就着稀饭吃上三两片腌制的生姜，你会知道原来“真爽”这个词用在这里最准确。
“男子不可百日无姜”。我觉得说多了，应改为不可三日无姜。《东坡杂记》载，杭州钱塘净慈寺一位80多岁的老和尚，面色如童相，问其故，“自言服生姜40年，故不老云”。
传说白娘子盗仙草救许仙，“仙草”就是生姜芽。生姜还有个别名叫“还魂草”，姜汤自然也就是“还魂汤”了。魂丢了一碗汤都能找回来，真是了得。
难怪《神农本草经》说生姜“久服去臭气，通神明。”长时间服，吃了能除身上不好闻的气味，那不就是男人的“大宝”女人的“小护士”嘛！
“通神明”，什么是神明？依我说就是经常吃生姜可以成仙得道。哎呀，真是太好了。
《本经》解释药物时，用字比较节约又难懂。《本草经解》说：“久服辛温益阳，阳能去阴，所以去臭气也。神者阳之灵也，明者阳之光也。辛温为阳，久服阳胜，所以通神明也。”
寒冷的冬天，雾凇挂树，冰凌垂檐，捧一碗热腾腾的姜汤啜饮，热量蹿身，真得会感觉就像冬天里的一把火。
其实，姜也是女人不可或缺的好食物好药物。你看看，“姜”这个字是不是小羊羔下面加一个“女”字呢。“羊羔（羹）虽美，众口难调”。那不就是因为没有“姜”吗？炖肉少了姜，味道顿觉黯然。有了生姜，立马销魂。
好了，药物已经基本分析完了。
再说泡脚，泡脚就不能按照原方了，量太大了。
温胆汤用于泡脚的量：法半夏6克、陈皮9克、茯苓30克、竹茹6克、枳实6克、甘草3克、生姜12克（切丝）。原方没有生姜，考虑到生姜的温热与发散将更有利于药效的发挥，便加入生姜一味。如果经常小腹发凉、便溏生姜换成干姜。还可以内服，每日两次，早晚各一次，一天一副，连服7天以上。少吃辛辣生冷油腻食物。如果内服，就用药渣泡脚。
为了药效最大限度地释放，全部药物要锉碎，用打粉机打成粗末更好。用适量开水焖15-20分钟，待药性成分析出，再根据水温加入适量热水，水温合适时，再开始泡脚。
泡脚时间，虚寒体质可以临睡前泡20分钟左右，脚暖容易入睡。虚热体质则适当早一点泡，身上热乎乎的感觉有点汗最佳。如果觉得泡一次有点浪费，也可以泡两三次，反正比平时单用热水泡脚有内容嘛。
泡几天合适？现在开药服用，一般都要7副，泡脚至少要泡10天以上吧，但也要看每个人的感觉。既然是为了祛除痰湿，那么，在泡脚期间更应该少吃黏腻生痰生湿的食物。寒性凝滞，生冷也不宜。
温胆汤的主要功效是祛除痰湿，清利湿热。
1、痰湿的症状
身体偏肥胖、四肢浮肿、油光满面、面色暗沉、舌苔滑腻、手脚冰凉、嗜睡、排便频繁、胸闷、易出汗、关节疼痛、痰多等。
2、湿热的症状
经常大便不成形，溏稀甚至便秘，舌苔厚腻，舌体边缘呈锯齿状；疲倦无力，困乏嗜睡；既怕冷又怕热；口干、口苦、口臭；痰多、咳嗽；头发油腻、脱发；浮肿、眼袋下垂；腰酸关节疼痛；胸口闷；黑眼圈；头晕没精神；阴部潮湿；阴囊潮湿；脸上长斑、起痘、满脸油光；白带有异味、瘙痒；皮肤油腻、起湿疹等。
3、寒湿的症状
面色发白、发青、发暗、发黑；容易反复的口腔溃疡、咳痰稀白；流清鼻涕、流凉汗、爱打喷嚏（特别是早上起来，遇风喷嚏不断）；容易腹痛、腹泻；脸上长痘和斑等。
简单的概括一下，适合温胆汤泡脚的人大致有以下10种类型：
1、痰湿体质，舌苔厚腻，嘴里发粘，经常吐痰，喜欢吭嗓。
2、肥胖者，不管哪一类肥胖。
3、懒人，喜欢吃甜食，吃了饭就爱躺着。
4、爱吃辛辣、油腻、鱼虾肉蛋奶以及经常喝酒者。
5、经常熬夜，头发油腻，头皮屑多的人。
6、经常消化不良，打嗝上酸水，胃热口臭者。
7、有结节、脂肪瘤，有三高症。
8、本名温胆，所以胆小怕事、胆小如鼠，思虑重重者。
9、爱喝冷饮，把水果当饭吃的人。
10、上热下寒，上面冒痘痘，下面脚凉的人。
有人会问，为什么要泡脚，泡脚管用吗？因为脚踝部有三条阳经、三条阴经，66个穴位，温热的药液可以直接作用于穴位，形成透皮吸收。这和肚脐敷药疗法是一个道理。
对于症状比较严重，患病时间比较长的，如果泡脚还不能有效改善痰湿体质，那就要用喝药的方法了。那样的话，就需要找老中医辩证论治。
●微博中提到的所有药方，请大家切勿随意自行服用，务必在医生指导下使用。
搜一搜 关注微信公众号 一根米 ystt999 的朋友，私信留下微信号可以获赠:一位老中医的秘法薪传（传世看家方约27000字）。可以寻求就医信息。文章被多家公众号等自媒体转载。
来源：一根米
孙思邈写了一部书叫《备急千金要方》，千金已经弥足珍贵，还要加上一个“要”字，意思是这部书里的方子比千金还重要，并且可以病急了赶紧拿去使用。温胆汤就是孙思邈收集在《千金要方》里的其中一则，它被运用了一千多年，被称为神方。
据说，当初神仙给了孙思邈十个神方，孙思邈本来准备单独把十个方写出来，后来一考虑，不能这么干，怕有些人拿到之后会私藏起来，秘不示人，当成自己的祖传秘方故弄玄虚，或者拿着这十个仙方到处赚钱，于是，就一股脑把它们掺和到书里去了。以后谁发现了，谁就有福了。这是一个版本。
还有一个版本，孙思邈又名孙真人，有句话叫真人不露相。既然有此一说，何不将神仙方藏于《千金要方》里呢？所以，他就和其它千金方编在了一起，也没有做上记号，只能由后世人自己去找吧。
究竟这十个仙方是哪几个？至今没有人找出来。要我说，《备急千金要方》里的每一个方子都是仙方。使用频率最高的前十位就是神仙留下的仙方，因此，温胆汤、小续命汤、犀角地黄汤、独活寄生丸等就是当之无愧的仙方了。
温胆汤原方：半夏、枳实各二两，竹茹三两，陈皮三两，甘草一两，茯苓一两半。
用法：上锉为散。为粗末，每服四钱，加生姜五片、大枣一枚，水煎，食前服。
主治：大病后虚烦不得眠，属胆寒者。现多用于胆虚痰热上扰，症见不寐，胸闷，口苦，痰涎。
现在应用：凡临床上出现以心烦不寐、眩悸呕恶、舌苔白腻微黄、脉弦滑或
略数等为主要症状者，即可加减治疗。
虚烦不得眠就是胆寒导致的。《内经》：“凡十一脏取决于胆”，不温胆怎么能壮胆，怎么能精神？
这个方子，是名扬天下的二陈汤加了竹茹、枳实。
二陈汤是治痰的总方。陈皮，是越陈越好，尤其是广东新会陈皮最有名，合上半夏，就叫“二陈”。这个对药，是斡旋中焦，健胃化痰，降逆止呕的两员大将。茯苓利湿化饮，将痰湿从小便导出去。
找中医点击：50首“打油诗”送给50名中医（附联系方式）
图片
二陈加了枳实、竹茹，也是神来之笔。枳实，“宽中下气，枳壳缓而枳实速也”，枳实又名破胸锤，不管是胸中还是脘腹，只要有寒热积滞均可以推荡出去。《本经逢原》称：“消食泻痰，滑窍破气，心下痞。”食积能消，痰积能化，滑利孔窍，胀气能破，胃脘胀满而不痛的也能解决。如果是痞证，《汤液本草》说“非白术不能去湿，非枳实不能除痞”。重要性可见一斑。
竹茹，就是竹子去掉内外皮刮下来的，性凉。《本草述》：“除胃烦不眠，疗妊娠烦躁。”还能清肺化痰。中医有个“七冲门”之说，是指消化道的七个冲要部位，即飞门、户门、吸门、贲门、幽门、阑门、魄门。大家看，竹管像不像人的肠道？所以，竹茹，不仅仅能除烦，还能将体内火热之气以及痰湿瘀浊从飞门（唇口腔）一步步由魄门（肛门）排出去。
这两味药，好多中医大夫喜欢得不得了，但凡有中焦积滞或肠腑不通畅的都要用上，而且只要用上效果就不错。
方剂中生姜为什么用的多？温胆啊。生姜是太招人喜欢了。虽然没有大枣，这里一并说一下。它俩一红一黄，一阴一阳，简直就是天仙配。张仲景、孙思邈以及历代中医都是把生姜和大枣用作调和诸药，或补偏救逆，或增强疗效。这两味药，也是很多方剂的“后缀”，生姜、大枣在中药方剂中简直就是神一般存在。同时，也是日常生活中须臾不能离开的养生佳品，比如，甜辣温暖的姜枣汤，那是驱寒暖胃的养生第一汤。
冬天，早上喝一碗生姜红枣汤再加点红糖，那感觉就不能光说热乎乎暖融融，应该说是浑身通泰。夏天吃姜能发散，可以把皮肤里的垃圾发出来。早上要是就着稀饭吃上三两片腌制的生姜，你会知道原来“真爽”这个词用在这里最准确。
“男子不可百日无姜”。我觉得说多了，应改为不可三日无姜。《东坡杂记》载，杭州钱塘净慈寺一位80多岁的老和尚，面色如童相，问其故，“自言服生姜40年，故不老云”。
传说白娘子盗仙草救许仙，“仙草”就是生姜芽。生姜还有个别名叫“还魂草”，姜汤自然也就是“还魂汤”了。魂丢了一碗汤都能找回来，真是了得。
难怪《神农本草经》说生姜“久服去臭气，通神明。”长时间服，吃了能除身上不好闻的气味，那不就是男人的“大宝”女人的“小护士”嘛！
“通神明”，什么是神明？依我说就是经常吃生姜可以成仙得道。哎呀，真是太好了。
《本经》解释药物时，用字比较节约又难懂。《本草经解》说：“久服辛温益阳，阳能去阴，所以去臭气也。神者阳之灵也，明者阳之光也。辛温为阳，久服阳胜，所以通神明也。”
寒冷的冬天，雾凇挂树，冰凌垂檐，捧一碗热腾腾的姜汤啜饮，热量蹿身，真得会感觉就像冬天里的一把火。
其实，姜也是女人不可或缺的好食物好药物。你看看，“姜”这个字是不是小羊羔下面加一个“女”字呢。“羊羔（羹）虽美，众口难调”。那不就是因为没有“姜”吗？炖肉少了姜，味道顿觉黯然。有了生姜，立马销魂。
好了，药物已经基本分析完了。
再说泡脚，泡脚就不能按照原方了，量太大了。
温胆汤用于泡脚的量：法半夏6克、陈皮9克、茯苓30克、竹茹6克、枳实6克、甘草3克、生姜12克（切丝）。原方没有生姜，考虑到生姜的温热与发散将更有利于药效的发挥，便加入生姜一味。如果经常小腹发凉、便溏生姜换成干姜。还可以内服，每日两次，早晚各一次，一天一副，连服7天以上。少吃辛辣生冷油腻食物。如果内服，就用药渣泡脚。
为了药效最大限度地释放，全部药物要锉碎，用打粉机打成粗末更好。用适量开水焖15-20分钟，待药性成分析出，再根据水温加入适量热水，水温合适时，再开始泡脚。
泡脚时间，虚寒体质可以临睡前泡20分钟左右，脚暖容易入睡。虚热体质则适当早一点泡，身上热乎乎的感觉有点汗最佳。如果觉得泡一次有点浪费，也可以泡两三次，反正比平时单用热水泡脚有内容嘛。
泡几天合适？现在开药服用，一般都要7副，泡脚至少要泡10天以上吧，但也要看每个人的感觉。既然是为了祛除痰湿，那么，在泡脚期间更应该少吃黏腻生痰生湿的食物。寒性凝滞，生冷也不宜。
温胆汤的主要功效是祛除痰湿，清利湿热。
1、痰湿的症状
身体偏肥胖、四肢浮肿、油光满面、面色暗沉、舌苔滑腻、手脚冰凉、嗜睡、排便频繁、胸闷、易出汗、关节疼痛、痰多等。
2、湿热的症状
经常大便不成形，溏稀甚至便秘，舌苔厚腻，舌体边缘呈锯齿状；疲倦无力，困乏嗜睡；既怕冷又怕热；口干、口苦、口臭；痰多、咳嗽；头发油腻、脱发；浮肿、眼袋下垂；腰酸关节疼痛；胸口闷；黑眼圈；头晕没精神；阴部潮湿；阴囊潮湿；脸上长斑、起痘、满脸油光；白带有异味、瘙痒；皮肤油腻、起湿疹等。
3、寒湿的症状
面色发白、发青、发暗、发黑；容易反复的口腔溃疡、咳痰稀白；流清鼻涕、流凉汗、爱打喷嚏（特别是早上起来，遇风喷嚏不断）；容易腹痛、腹泻；脸上长痘和斑等。
简单的概括一下，适合温胆汤泡脚的人大致有以下10种类型：
1、痰湿体质，舌苔厚腻，嘴里发粘，经常吐痰，喜欢吭嗓。
2、肥胖者，不管哪一类肥胖。
3、懒人，喜欢吃甜食，吃了饭就爱躺着。
4、爱吃辛辣、油腻、鱼虾肉蛋奶以及经常喝酒者。
5、经常熬夜，头发油腻，头皮屑多的人。
6、经常消化不良，打嗝上酸水，胃热口臭者。
7、有结节、脂肪瘤，有三高症。
8、本名温胆，所以胆小怕事、胆小如鼠，思虑重重者。
9、爱喝冷饮，把水果当饭吃的人。
10、上热下寒，上面冒痘痘，下面脚凉的人。
有人会问，为什么要泡脚，泡脚管用吗？因为脚踝部有三条阳经、三条阴经，66个穴位，温热的药液可以直接作用于穴位，形成透皮吸收。这和肚脐敷药疗法是一个道理。
对于症状比较严重，患病时间比较长的，如果泡脚还不能有效改善痰湿体质，那就要用喝药的方法了。那样的话，就需要找老中医辩证论治。
●微博中提到的所有药方，请大家切勿随意自行服用，务必在医生指导下使用。
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