《绝句·书当快意读易尽》
陈师道〔宋代〕
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
译文
遇见一本好书,读的痛快,却容易读完;遇见一位知己,情投意合,却久盼不来。
世事相违,美中不足,每每如此,人生百岁,开怀大笑,能有几回?
遇见好书,是一件快乐的事情;遇见知己,同样也是快乐的事情。问题是,这些好事,不能持久。转瞬间,反而让人想起失去之后的寂寞与忧伤。
这就是“书当快意读易尽,客有可人期不来”背后的深层含义。如果用四字来概括,就是第三句中的“世事相违”。世界上的事情,不如意十之八九。美中不足,好事多磨,才是人生常态。
这不禁让人想起《红楼梦》中的一段提纲挈领的话:
“那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃。况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生,人非物换。究竟是到头一梦,万境归空。倒不如不去的好。”
这一段文字,完美诠释了诗中的意思。“世事相违每如此,好怀百岁几回开?”的发问,最终还是要归结于“人生如梦,万境归空”中来。而“书当快意读易尽,客有可人期不来。”说的正是“美中不足,好事多磨”。
所以,每当我们遇见好事时,都要有一个忧患意识,即好梦易碎,彩云易散。
因为知道结局,懂得“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的道理,所以遇到对的人事,亦不必作过多的牵挂与留恋,该走的还是会走,不会因为你的想念而停留。
陈师道〔宋代〕
书当快意读易尽,客有可人期不来。
世事相违每如此,好怀百岁几回开?
译文
遇见一本好书,读的痛快,却容易读完;遇见一位知己,情投意合,却久盼不来。
世事相违,美中不足,每每如此,人生百岁,开怀大笑,能有几回?
遇见好书,是一件快乐的事情;遇见知己,同样也是快乐的事情。问题是,这些好事,不能持久。转瞬间,反而让人想起失去之后的寂寞与忧伤。
这就是“书当快意读易尽,客有可人期不来”背后的深层含义。如果用四字来概括,就是第三句中的“世事相违”。世界上的事情,不如意十之八九。美中不足,好事多磨,才是人生常态。
这不禁让人想起《红楼梦》中的一段提纲挈领的话:
“那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃。况又有‘美中不足,好事多磨’八个字紧相连属。瞬息间则又乐极悲生,人非物换。究竟是到头一梦,万境归空。倒不如不去的好。”
这一段文字,完美诠释了诗中的意思。“世事相违每如此,好怀百岁几回开?”的发问,最终还是要归结于“人生如梦,万境归空”中来。而“书当快意读易尽,客有可人期不来。”说的正是“美中不足,好事多磨”。
所以,每当我们遇见好事时,都要有一个忧患意识,即好梦易碎,彩云易散。
因为知道结局,懂得“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的道理,所以遇到对的人事,亦不必作过多的牵挂与留恋,该走的还是会走,不会因为你的想念而停留。
昨天Exor集团CFO一行拜访
遇到北京梦幻的火烧云
瞬息之间 天地万变
天气如此,市场如此,人生亦如此
我们生为普通人
在浩大无垠的宇宙和市场中
渺小如草芥
我经常有内耗
有无力感
唯有坚守自己的理念
以产品为基石 市场做引导
以一人 做一事 不贪心
踏实 求新 紧跟时代
总能找到自己的位置
你们同意三妈的说法吗?
遇到北京梦幻的火烧云
瞬息之间 天地万变
天气如此,市场如此,人生亦如此
我们生为普通人
在浩大无垠的宇宙和市场中
渺小如草芥
我经常有内耗
有无力感
唯有坚守自己的理念
以产品为基石 市场做引导
以一人 做一事 不贪心
踏实 求新 紧跟时代
总能找到自己的位置
你们同意三妈的说法吗?
《西游记》中唐僧带领着三个徒弟,渡过九九八十一难,取得了真经,而每次遇到苦难和挫折时,每次惩罚孙悟空时(紧箍咒),唐僧都要小声地念一句四字咒语:体验而已、体验而已、体验而已......
在我们很难熬的时候,我们不妨也念念这个咒语,我们就能渡过。 成功了,体验而已...... 失败了,体验而已...... 得到了,体验而已...... 失去了,体验而已...... 升职了,体验而已...... 失业了,体验而已...... 堵车了,体验而已...... 飞机晚点来,体验而已......
人生所有的东西,都是生不带来、死不带走,只有一样东西是属于你自己的,那就是体验。所有的快乐和痛苦,都是体验而已。
什么是人生?体验! 什么是工作?体验! 什么是爱情?体验! 什么是婚姻?体验! 什么是旅行?体验! 什么是创业?体验! 什么是打工?体验!
多体验当下的感觉,多体验当下的过程,多体验此刻的人生。 当我们真正到达目的地的时候,可能就是一张照片而已,过程中经历了这么多的风采,才是真正有意义的,才是真正的体验。
在以后遇到任何不如意之事,就先念这句四字咒语:体验而己。
有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛。
有人认为,《西游记》可排在四大名著之首,而且它还是世间最伟大的一部成功学。
看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。
吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人,其实只是一个人。
孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字。斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?所以孙悟空是心的弟子,也是心。
这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有七十二变。
世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。
什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?就是人的气度。
正是这个气度让我们在红尘欲海之中能上天堂也能下地狱,心量大时能海纳百川,心量小时如绣花针空,连根线也容不下。这不就是孙悟空的金箍棒嘛。
贪嗔痴慢疑
贪:就是贪婪,代表猪八戒,看到美女,看到好吃的,都要!
嗔:就是嗔怒,代表孙悟空,喜怒无常!没有慈悲心!
痴:就是太执着,代表沙和尚,只知道说,大师,师父被妖怪抓走了!
慢:就是傲慢,代表白龙马,我是龙,我是三太子,所以让他变马被人骑,戒傲慢!
疑:就是不信任,代表唐僧,每次悟空说这是妖怪,他都不信!
佛家说这是五毒,代表是一个人!
所谓取经,就是要戒除贪嗔痴,取的经不是经书,而是路上所绝的的磨难!
西游记就是讲,一个人有贪!痴慢疑的人,一步一步成佛的过程。
在我们很难熬的时候,我们不妨也念念这个咒语,我们就能渡过。 成功了,体验而已...... 失败了,体验而已...... 得到了,体验而已...... 失去了,体验而已...... 升职了,体验而已...... 失业了,体验而已...... 堵车了,体验而已...... 飞机晚点来,体验而已......
人生所有的东西,都是生不带来、死不带走,只有一样东西是属于你自己的,那就是体验。所有的快乐和痛苦,都是体验而已。
什么是人生?体验! 什么是工作?体验! 什么是爱情?体验! 什么是婚姻?体验! 什么是旅行?体验! 什么是创业?体验! 什么是打工?体验!
多体验当下的感觉,多体验当下的过程,多体验此刻的人生。 当我们真正到达目的地的时候,可能就是一张照片而已,过程中经历了这么多的风采,才是真正有意义的,才是真正的体验。
在以后遇到任何不如意之事,就先念这句四字咒语:体验而己。
有人说,当你有一天真正读懂了《西游记》,你也就懂得了世间所有苦难的真谛,也就懂得了整个人生的真谛。
有人认为,《西游记》可排在四大名著之首,而且它还是世间最伟大的一部成功学。
看似是打妖怪的故事,其实是告诉人们如何战胜心魔的成功学。
吴承恩通过西天取经的神话故事,引领我们在人生路上不断地去克服内心、战胜心魔,最终取得真经、成就人生。
《西游记》中,孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人,其实只是一个人。
孙悟空是人的心,唐僧是人的身,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子,“斜月三星”就是个心字。斜月不就是那一勾吗?三星不就是那三点吗?所以孙悟空是心的弟子,也是心。
这一颗骚动不安的心,于天堂地狱善恶之间自由穿梭。
《楞严经》上说心有七十二相,悟空也就有七十二变。
世人的心非常善变,瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤,《黄帝八十一难经》上说“人昼夜呼吸一万三千五百息”,所以金箍棒是气。
什么东西能够上至三十三天,下至十八层地狱;大能通天,小之则如绣花针呢?就是人的气度。
正是这个气度让我们在红尘欲海之中能上天堂也能下地狱,心量大时能海纳百川,心量小时如绣花针空,连根线也容不下。这不就是孙悟空的金箍棒嘛。
贪嗔痴慢疑
贪:就是贪婪,代表猪八戒,看到美女,看到好吃的,都要!
嗔:就是嗔怒,代表孙悟空,喜怒无常!没有慈悲心!
痴:就是太执着,代表沙和尚,只知道说,大师,师父被妖怪抓走了!
慢:就是傲慢,代表白龙马,我是龙,我是三太子,所以让他变马被人骑,戒傲慢!
疑:就是不信任,代表唐僧,每次悟空说这是妖怪,他都不信!
佛家说这是五毒,代表是一个人!
所谓取经,就是要戒除贪嗔痴,取的经不是经书,而是路上所绝的的磨难!
西游记就是讲,一个人有贪!痴慢疑的人,一步一步成佛的过程。
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