关于三个危vs机的铜钱问卦

(1)关于男女二元对立的危vs机 (2)关于男女情欲泛滥的危vs机 (3)关于大众心灵信仰的危vs机

范围: 世界 时间:甲辰年四月初六巳时 工具:三枚铜钱(以有字「康熙通宝」一面为正) 依据:《易经杂说》62-65页(南师 1918-2012)

南怀瑾老师关于学易的教导:(出自《易经杂说》) (1)研究《易经》需要一个非常冷静的头脑,非常精密的思想,所以《易》之教,是“洁静精微”,这是孔子对于《易经》的评价,有如此之严重。P2 (2)我们一开始率尔读这些《易经》上的辞句——由文王、周公、孔子他们研究过的结论,所告诉我们的辞句,先要了解这些辞句的意义,然后再进一步地推理,去明白它的意向与方位、方法,知道一切都是在不断变易之中;而一切的变易,并非乱动乱变,而是循了一种固定的法则而变的。如何去找到这一固定的法则,还是要靠各人自己智慧的成就;成就了这种智慧的人,就可以得到未卜先知的道理,因为道是不虚行的。P37

(1)关于男女二元对立的危vs机

卦辞:元亨利贞。勿用有攸往,利建侯。雷雨并作,险象横生;万物初生步履维艰。而在艰险困苦中,只要秉持君子的中正坚贞,则前景美好。六三:追鹿没有向导,会误入山林迷途;出战没有同盟,会孤掌难鸣;不如舍弃而回返;一意前往,有艰难。 彖辞:刚柔始交而难生,动乎险中,大亨贞。雷雨之动满盈,天造草昧,宜建侯而不宁。天地造化,世界新生,宜把握时机,而不苟且偷安。 象辞:云雷,屯,君子以经纶。六三:追鹿山林,必须有看林人引导才行,不能独自一意孤行。

(2)关于男女情欲泛滥的危vs机

卦辞:不利有攸往。剥卦是不利之卦;六三、六五和上九说明如果行事中正,仍有利。六二:剥床以辨,蔑贞凶。现状是剥蚀已然损及床板、床垫,阴邪嚣张,形势凶险。 彖辞:柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也;君子尚消息盈虚,天行也。阴柔侵蚀阳刚,不利前行,小人势盛;此时应当顺势而为,制止颓势。故,任何时候君子都当心存中正,秉持消亡、生长、盈满、空虚的变化之道,这是顺天而行。 象辞:山附于地,剥。上以厚下安宅(加厚基础,安实房屋)。六二:剥床以辨,未有与也。事情已经不利发展到这个地步,仍未找到同盟、辅佐之人。

(3)关于大众心灵信仰的危vs机

卦辞:震亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕can。雷霆震动,人人惊恐,唯有恬淡安之,心通天地,才能依然谈笑自若,不洒落祭祀美酒。六三:震苏苏,震行无眚。君子以恐惧知反省,改过向善,则无灾祸。 彖辞:震来虩虩,恐致福也。笑言哑哑,后有则也。震惊百里,惊远而惧迩也。不丧匕can,出可以守宗庙社稷,以为祭主也。君子观此卦象和卦名,当恐惧知省,警醒戒惕,修身改过,增益美德。 象辞:洊雷,震;君子以恐惧修省。六三:震苏苏,位不当也。阴爻居刚位,不当位;提醒君子此时正当反修己身。

总结:
(1)关于男女二元对立的危vs机——屯卦,六三爻:

危:天地新生,步履唯艰,险象横生;

机:宜秉持君子的中正坚贞,把握时机,寻找同盟;不可一意孤行,也不可苟且偷安。 (2)关于男女情欲泛滥的危vs机——剥卦,六二爻:

危:阴邪嚣张,形势凶险,小人势盛;

机:宜秉持君子的中正坚贞,明白变化之道,待天时地利人和,力挽狂澜。 (3)关于大众心灵信仰的危vs机——震卦,六三爻:

危:雷霆震动,众人惊惧,陷于混乱;

机:宜秉持君子的中正坚贞,以恐惧修省,增益美德,当做则做,临危不乱。

万法本无法,法法皆归源;
源在天之道,源存人之德!

#以闪亮之名[超话]#
好多人啊,我趁乱 会打叠的以姐。女儿和猫猫镇楼,凉了我自删
首先声明属性沾乙,雷的姐妹可以划走了。
玩狗一样走路和以闪亮之名两个不同赛道的游戏,纯单坑小蚂蚁,喜欢打叠。最近重心在13,讨厌狗一样走路的官方,只要不涉及我推,不嘴我和我推其他都行。本人超爱打叠[互粉]
ps:因为个人问题不扩乙,大众雷,还有吵架的时候喜欢用辱女词的(不管是不是占理的一方)

#未定事件簿[超话]#
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值此今日这个绝美卡面,抽两个人各送15r自选吧唧一个(可折现)~
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会查主页,最终解释权在我。
#未定事件簿# [给你小心心]
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