信了赌,卖了屋。
他人观花,不涉你目。 他人碌碌,不涉你足。
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较,五行不是这题目。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
行事存德,莫问前程。
河狭水紧,人急智生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不为不成。
无钱方断酒,临老才读经。
点塔七层,不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
但存方寸地,留与子孙耕。 灭却心头火,剔起佛前灯。
惺惺多不足,蒙蒙作公卿。
众星朗朗,不如孤月独明。
兄弟相害,不如自生。 合理可作,小利不争。
牡丹花好空入目,枣花虽小结实多。
欺老莫欺小,欺人心不明。
勤奋耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。
相论逞英豪,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民咸赖。
人老心未老,人穷计莫穷。
人无千日好,花无百日红。
黄蜂一口针,橘子两边分。
世间通恨事,最毒淫妇心。
杀人可恶,情理不容。
乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
座上客常满,杯中酒不空。
屋漏又遭连夜雨,行船偏遇打头风。
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马,转眼又是白头翁。
礼义生于富足,盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
士为知己者死,女为悦己者容。
色即是空,空即是色。
君子安贫,达人知命。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
顺天者昌,逆天者亡。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
有福者昌,无福者亡。
人为财死,鸟为食亡。
夫妻相和好,琴瑟与笙簧。
红粉易妆娇态女,无钱难作好儿郎。
有子之人贫不久,无儿无女富不长。
善必寿老,恶必早亡。
爽口食多偏作病,快心事过恐遭殃。
富贵定言要依分,贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪,绣花虽好不生香。
贪他一斗米,失却半年粮。
争他一脚豚,反失一只羊。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
人生只会量人短,何不回头把自量?
见善如不及,见恶如探汤。
人穷志短,马瘦毛长。
自家心里急,他人未知忙。
贫无达士将金赠,病有高人说药方。
秋来满山多秀色,春来无处不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,为土所防。 济济之士,为酒所伤。
蒿草之下,或有兰香。 茅茨之屋,或有公王。
无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。
酒里乾坤大,壶中日月长。
拂石坐来春衫冷,踏花归去马蹄香。
万事前身定,浮生空自忙。
叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。
一言不中,千言不用。 一人传虚,百人传实。
万金良药,不如无疾。
世事如明镜,前程似暗漆。
君子怀刑,小人怀惠。
良田万顷,日食一升。 大厦千间,夜眠八尺。
千经万典,孝义为先。 天上人间,方便第一。
一字入公门,九牛拔不出。
衙门八字开,有理无钱莫进来。
欲求天下事,须用世间财。
富从升合起,贫因不算来。
近河不得枉使水,近山不得枉烧柴。
家中无才子,官从何处来?
慈不掌兵,义不掌财。
一夫当关,万夫莫开。
万事不由人计较,一生都是命安排。
白云本是无心物,却被清风引出来。
慢行急行,逆取顺取。
命中只有如许财,丝毫不可有闪失。
人间私语,天闻若雷。 暗室亏心,神目如电。
一毫之恶,劝人莫作。 一毫之善,与人方便。
亏人是祸,饶人是福,乘除加减,报应甚速。
圣贤言语,神钦鬼伏。
人各有心,心各有见。
口说不如身逢,耳闻不如目见。
见人富贵生欢喜,莫把心头似火烧。
养兵千日,用在一时。
国清才子贵,家富小儿娇。
利刀割肉伤可愈,恶语伤人恨不消。
公道世间为白发,贵人头上不曾饶。
有才堪出众,无衣懒出门。
为官须作相,及第必争先。
茵从地发,树向枝分。 宅里燃火,烟气成云。
以直报怨,知恩报恩。
红颜今日虽欺我,白发他时不放君。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
一片云间不相识,三千里外却逢君。
官有正条,民有私约。
争得猫儿,失却牛脚。
愚者千虑,必有一得,智者千虑,必有一失。
始吾于人也,听其言而信其行。 今吾于人也,听其言而观其行。
哪个梳头无乱发,情人眼里出西施。
珠沉渊而川媚,玉韫石而山辉。
夕阳无限好,只恐不多时。
久旱逢甘霖,他乡遇故知; 洞房花烛夜,金榜题名时。
惜花春起早,爱月夜眠迟。 掬水月在手,弄花香满衣。
桃红李白蔷薇紫,问着东君总不知。
国乱思良将,家贫思良妻。
池塘积水防秋旱,田地深耕足养家。
教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。
休念故乡生处好,受恩深处便为家。
根深不怕树摇动,树正不愁月影斜。
奉劝君子,各宜守己。
只此呈示,万无一失。
他人观花,不涉你目。 他人碌碌,不涉你足。
谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟。
莫把真心空计较,五行不是这题目。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
行事存德,莫问前程。
河狭水紧,人急智生。
明知山有虎,莫向虎山行。
路不行不到,事不为不成。
无钱方断酒,临老才读经。
点塔七层,不如暗处一灯。
万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
但存方寸地,留与子孙耕。 灭却心头火,剔起佛前灯。
惺惺多不足,蒙蒙作公卿。
众星朗朗,不如孤月独明。
兄弟相害,不如自生。 合理可作,小利不争。
牡丹花好空入目,枣花虽小结实多。
欺老莫欺小,欺人心不明。
勤奋耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。
得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾。
相论逞英豪,家计渐渐退。
贤妇令夫贵,恶妇令夫败。
一人有庆,兆民咸赖。
人老心未老,人穷计莫穷。
人无千日好,花无百日红。
黄蜂一口针,橘子两边分。
世间通恨事,最毒淫妇心。
杀人可恶,情理不容。
乍富不知新受用,乍贫难改旧家风。
座上客常满,杯中酒不空。
屋漏又遭连夜雨,行船偏遇打头风。
笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。
记得少年骑竹马,转眼又是白头翁。
礼义生于富足,盗贼出于贫穷。
天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
士为知己者死,女为悦己者容。
色即是空,空即是色。
君子安贫,达人知命。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
顺天者昌,逆天者亡。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢。
有福者昌,无福者亡。
人为财死,鸟为食亡。
夫妻相和好,琴瑟与笙簧。
红粉易妆娇态女,无钱难作好儿郎。
有子之人贫不久,无儿无女富不长。
善必寿老,恶必早亡。
爽口食多偏作病,快心事过恐遭殃。
富贵定言要依分,贫穷不必枉思量。
画水无风空作浪,绣花虽好不生香。
贪他一斗米,失却半年粮。
争他一脚豚,反失一只羊。
龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香。
人生只会量人短,何不回头把自量?
见善如不及,见恶如探汤。
人穷志短,马瘦毛长。
自家心里急,他人未知忙。
贫无达士将金赠,病有高人说药方。
秋来满山多秀色,春来无处不花香。
凡人不可貌相,海水不可斗量。
清清之水,为土所防。 济济之士,为酒所伤。
蒿草之下,或有兰香。 茅茨之屋,或有公王。
无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。
酒里乾坤大,壶中日月长。
拂石坐来春衫冷,踏花归去马蹄香。
万事前身定,浮生空自忙。
叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香。
一言不中,千言不用。 一人传虚,百人传实。
万金良药,不如无疾。
世事如明镜,前程似暗漆。
君子怀刑,小人怀惠。
良田万顷,日食一升。 大厦千间,夜眠八尺。
千经万典,孝义为先。 天上人间,方便第一。
一字入公门,九牛拔不出。
衙门八字开,有理无钱莫进来。
欲求天下事,须用世间财。
富从升合起,贫因不算来。
近河不得枉使水,近山不得枉烧柴。
家中无才子,官从何处来?
慈不掌兵,义不掌财。
一夫当关,万夫莫开。
万事不由人计较,一生都是命安排。
白云本是无心物,却被清风引出来。
慢行急行,逆取顺取。
命中只有如许财,丝毫不可有闪失。
人间私语,天闻若雷。 暗室亏心,神目如电。
一毫之恶,劝人莫作。 一毫之善,与人方便。
亏人是祸,饶人是福,乘除加减,报应甚速。
圣贤言语,神钦鬼伏。
人各有心,心各有见。
口说不如身逢,耳闻不如目见。
见人富贵生欢喜,莫把心头似火烧。
养兵千日,用在一时。
国清才子贵,家富小儿娇。
利刀割肉伤可愈,恶语伤人恨不消。
公道世间为白发,贵人头上不曾饶。
有才堪出众,无衣懒出门。
为官须作相,及第必争先。
茵从地发,树向枝分。 宅里燃火,烟气成云。
以直报怨,知恩报恩。
红颜今日虽欺我,白发他时不放君。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
父子和而家不退,兄弟和而家不分。
一片云间不相识,三千里外却逢君。
官有正条,民有私约。
争得猫儿,失却牛脚。
愚者千虑,必有一得,智者千虑,必有一失。
始吾于人也,听其言而信其行。 今吾于人也,听其言而观其行。
哪个梳头无乱发,情人眼里出西施。
珠沉渊而川媚,玉韫石而山辉。
夕阳无限好,只恐不多时。
久旱逢甘霖,他乡遇故知; 洞房花烛夜,金榜题名时。
惜花春起早,爱月夜眠迟。 掬水月在手,弄花香满衣。
桃红李白蔷薇紫,问着东君总不知。
国乱思良将,家贫思良妻。
池塘积水防秋旱,田地深耕足养家。
教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花。
休念故乡生处好,受恩深处便为家。
根深不怕树摇动,树正不愁月影斜。
奉劝君子,各宜守己。
只此呈示,万无一失。
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《长安赋》
长安客问洛阳主人曰:“闻汉初营长安,名曰金城,岂其然乎?”主人曰:“莫及也。愿客罔忧,少安无躁。”客曰:“不审观变于古今,察盛衰之所由记,试为吾子分其条目,理其枝类,可得闻乎?”主人乃言曰:“未子之虑,斯言瞻矣。夫汉兴,都关中,长安一都之会也,盖齐楚旧壤,周秦故墟,财物丰衍,有江海之势,天下之运输,是焉在矣。天子有道,守在海外,守位以仁,不恃疆于戎狄,结援于诸侯,故天下咸知陛下之仁。东越亲附,瓯骆入贡,海濒之族,水居之物,鸿胪译官,并归大道,莫不慕义来宾,怀德悦附,奉珍献宝,不绝于时,商胡贩客,日款于塞下,所谓尽天地之区矣。南越宾服,羌僰贡献,延颈举踵,喁喁然皆争归义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,既不亲附,九译所传,单辞重译,故其辞也朴拙。今诗人追古昔,感灵祇,牢笼万态,顾问不倦,大者连宇宙,细者入毫纤,却能总众清浊,控引天地,错综人物,虽世殊时异,哀乐事殊,而歌咏所兴,实惟风雅。主上圣明,股肱竭力,弘建武之盛业,扬光武之大勋,斯亦希世之遇,千载一时也。诚宜章明太素,敷陈五始,招集天人之末,采摭亡机之善,以成天功,光祖宗,恢隆万世之策,岂可忽而不法哉!窃不自揆,敢率愚意,撰斯赋云。”
其辞曰:“伊汉祖之龙兴兮,遭值时之屯。奋神武以攘除兮,赫灵威之震振。发五纬之精曜兮,皇天所以照临;乘六龙之扶舆兮,地形所以经营。建金城之汤池兮,设险固之重扃。树中天之华阙兮,连飞阁乎西城。因瑰材而究奇兮,抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼兮,荷栋桴而高骧。立修茎之仙掌兮,承云表之清商。径百常而茎擢兮,周十二而圆方。表阊阖与建章兮,合太极乎未央。尔乃廓开九市,通带衢庭,旗亭五重,俯察百隧,周制大胥,今也惟新。瑰货方至,鸟集鳞萃,鬻者兼赢,求者不匮。尔乃商贾百族,裨贩夫妇,鬻良杂苦,蚩眩边鄙,何必昬于作劳,邪赢优而足恃。彼肆人之男女,丽服靓妆,贾贸墆鬻,舛错纵横,异物崛诡,奇于八方。嗟市井之靡丽,心独说而未谕。尔乃立中天之华观,连飞阁乎西城。临漳水之长流,望园果之滋荣。立修茎之仙掌,承云表之清商。集太微之卿士,君三台之元良。登游宴之华馆,骋玄修之妙方。遂绕酆镐,历上兰,六师发逐,百兽骇殚。震震爚爚,雷奔电激,草木涂地,山渊反覆,蹂躏其十二三,乃拗怒而少息。尔乃期门佽飞,列刃钻鍭,要趹追踪,鸟惊触丝,兽骇值锋,机不虚掎,弦不再控,矢不单杀,中必叠双。飑飑纷纷,矰缴相缠,风毛雨血,洒野蔽天。平原赤,勇士厉,猿狖失木,豺狼慑窜。尔乃移师趋险,并蹈潜秽,穷虎奔突,狂兕触蹷。许少施巧,秦成力折,掎僄狡,扼猛噬,脱角挫脰,徒搏独杀。挟师豹,拖熊螭,曳犀犛,顿象罴,超洞壑,越峻崖,蹷崭岩,巨石隤,松柏仆,丛林摧,草木无余,禽兽殄夷。于是天子乃登属玉之馆,历长杨之榭,览山川之体势,观三军之杀获,原野萧条,目极四裔,禽相镇压,兽相枕藉。然后收禽会众,论功赐胙,陈轻骑以行炰,腾酒车而斟酌,割鲜野食,举烽命釂。飨赐毕,劳逸齐,大路鸣銮,容与徘徊。集乎豫章之宇,临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯。茂树荫蔚,芳草被堤,兰茝发色,晔晔猗猗,若摛锦布绣,爥燿乎其陂。鸟则玄鹤白鹭,黄鹄鵁鹳,鸧鸹鸨鶂,凫鷖鸿鴈,朝发河海,夕宿江汉,沈浮往来,云集雾散。于是后宫乘輚路,登龙舟,张凤盖,建华旗,祛黼帷,镜清流,靡微风,澹淡浮。棹女讴,鼓吹震,声激越,謍厉天,鸟群翔,鱼窥渊。招白闲之羿,射游枭,举鹄弹,弋飞凫,登文鲤于绿渊,袅纤鳞于清渚。水禽翔,渊鱼出,萌牙蘖,绿竹被。灵圉燕娭,偓佺之伦暴,睹众物之变态。尔乃风举云摇,浮游薄览,前乘秦岭,后越九嵕,东薄河华,西涉岐雍。宫馆所历,百有余区,从行既集,群士同趣,咸含和而并出,咏《棠棣》而嬉娱,经三嵕之阪,历上兰之渚,省幽山,傍灵渠,过郦宫,回唐都,浃渑池,径竹林,臻于昆明之池。方灵沼之洋溢,六玉女之潋滟,漂洞箫,伐鼓钟,吹孤竹,唱《云门》,发棹歌,感湍流,众音杂沓,若慈父之畜子;平愉澶漫,若孝子之养亲。于是玄猨素雌,蜼玃飞鸓,蛭蜩蠼猱,獑胡豰蛫,栖息乎其间。长啸厉,踊跃呼,想安期而意存,乃象神仙之仿佛。尔乃盛娱游之壮观,奋泰武乎上囿,因兹以威戎夸狄,耀威灵而讲武事。命荆州使起鸟,诏梁野而驱兽,毛群内阗,飞羽上覆,接翼侧足,集禁林而屯聚。水衡虞人,修其营表,种别群分,部曲有署。罘网连紘,笼山络野,列卒周匝,星罗云布。于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝,驷苍螭兮六素虬,蠖略蕤绥,漓虖襂纚。帅尔阴闭,霅然阳开,腾清霄而轶浮景,六翼散而扶摇来。神裴回若留放,殣冀乎增胶。鸟次之,前大鸿而后蚕丛,齐孔鸾之攸驯,栖鵕鸃之林丛。历玄阙,造金城,台累榭,增崔嵬,刻桷丹楹,拟章华之奢荣。设长夜之淫宴,作北里之新声。高山峨峨,流水汤汤,哀吟《梁甫》,慷慨《山阳》。寡妇悲吟,《鸡鸣》《关雎》,王雎关关,鸿雁嘤嘤,兄弟求矣,远在天侧,乐哉新相知,悲来生别离。琴瑟在御,莫不静好,握粟出卜,自空桑兮,招帝子于秦宫,眇天末而永思。美人在时,颜若舜华,及其凋落,颜若舜英,蛇善游,龙乘云,蠖䗤不徙,枢不蠹,万物得序,性命牢之。秋兰茝蕙,江离载青,佳人水仙,华艳灼灼,金枝玉叶,艳溢锱宫,掩映秋原,含露吐英,逍遥乎中庭,与日月兮齐光。皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。白露既下百草兮,奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。其宫室也,体象乎天地,经纬乎阴阳,据坤灵之正位,仿紫宫之圜方。树中天之华阙,丰冠山之朱堂,因瑰材而究奇,抗应龙之虹梁,列棼橑以布翼,荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹,裁金璧以饰珰,发五色之渥彩,光焰朗以景彰。
客惊而喜,曰:“兄所做赋述长安异也。”
主人曰:“长安广大,吾十分而未得一端,故盛举此城所谓难矣。”
《长安赋》
长安客问洛阳主人曰:“闻汉初营长安,名曰金城,岂其然乎?”主人曰:“莫及也。愿客罔忧,少安无躁。”客曰:“不审观变于古今,察盛衰之所由记,试为吾子分其条目,理其枝类,可得闻乎?”主人乃言曰:“未子之虑,斯言瞻矣。夫汉兴,都关中,长安一都之会也,盖齐楚旧壤,周秦故墟,财物丰衍,有江海之势,天下之运输,是焉在矣。天子有道,守在海外,守位以仁,不恃疆于戎狄,结援于诸侯,故天下咸知陛下之仁。东越亲附,瓯骆入贡,海濒之族,水居之物,鸿胪译官,并归大道,莫不慕义来宾,怀德悦附,奉珍献宝,不绝于时,商胡贩客,日款于塞下,所谓尽天地之区矣。南越宾服,羌僰贡献,延颈举踵,喁喁然皆争归义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,既不亲附,九译所传,单辞重译,故其辞也朴拙。今诗人追古昔,感灵祇,牢笼万态,顾问不倦,大者连宇宙,细者入毫纤,却能总众清浊,控引天地,错综人物,虽世殊时异,哀乐事殊,而歌咏所兴,实惟风雅。主上圣明,股肱竭力,弘建武之盛业,扬光武之大勋,斯亦希世之遇,千载一时也。诚宜章明太素,敷陈五始,招集天人之末,采摭亡机之善,以成天功,光祖宗,恢隆万世之策,岂可忽而不法哉!窃不自揆,敢率愚意,撰斯赋云。”
其辞曰:“伊汉祖之龙兴兮,遭值时之屯。奋神武以攘除兮,赫灵威之震振。发五纬之精曜兮,皇天所以照临;乘六龙之扶舆兮,地形所以经营。建金城之汤池兮,设险固之重扃。树中天之华阙兮,连飞阁乎西城。因瑰材而究奇兮,抗应龙之虹梁。列棼橑以布翼兮,荷栋桴而高骧。立修茎之仙掌兮,承云表之清商。径百常而茎擢兮,周十二而圆方。表阊阖与建章兮,合太极乎未央。尔乃廓开九市,通带衢庭,旗亭五重,俯察百隧,周制大胥,今也惟新。瑰货方至,鸟集鳞萃,鬻者兼赢,求者不匮。尔乃商贾百族,裨贩夫妇,鬻良杂苦,蚩眩边鄙,何必昬于作劳,邪赢优而足恃。彼肆人之男女,丽服靓妆,贾贸墆鬻,舛错纵横,异物崛诡,奇于八方。嗟市井之靡丽,心独说而未谕。尔乃立中天之华观,连飞阁乎西城。临漳水之长流,望园果之滋荣。立修茎之仙掌,承云表之清商。集太微之卿士,君三台之元良。登游宴之华馆,骋玄修之妙方。遂绕酆镐,历上兰,六师发逐,百兽骇殚。震震爚爚,雷奔电激,草木涂地,山渊反覆,蹂躏其十二三,乃拗怒而少息。尔乃期门佽飞,列刃钻鍭,要趹追踪,鸟惊触丝,兽骇值锋,机不虚掎,弦不再控,矢不单杀,中必叠双。飑飑纷纷,矰缴相缠,风毛雨血,洒野蔽天。平原赤,勇士厉,猿狖失木,豺狼慑窜。尔乃移师趋险,并蹈潜秽,穷虎奔突,狂兕触蹷。许少施巧,秦成力折,掎僄狡,扼猛噬,脱角挫脰,徒搏独杀。挟师豹,拖熊螭,曳犀犛,顿象罴,超洞壑,越峻崖,蹷崭岩,巨石隤,松柏仆,丛林摧,草木无余,禽兽殄夷。于是天子乃登属玉之馆,历长杨之榭,览山川之体势,观三军之杀获,原野萧条,目极四裔,禽相镇压,兽相枕藉。然后收禽会众,论功赐胙,陈轻骑以行炰,腾酒车而斟酌,割鲜野食,举烽命釂。飨赐毕,劳逸齐,大路鸣銮,容与徘徊。集乎豫章之宇,临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯。茂树荫蔚,芳草被堤,兰茝发色,晔晔猗猗,若摛锦布绣,爥燿乎其陂。鸟则玄鹤白鹭,黄鹄鵁鹳,鸧鸹鸨鶂,凫鷖鸿鴈,朝发河海,夕宿江汉,沈浮往来,云集雾散。于是后宫乘輚路,登龙舟,张凤盖,建华旗,祛黼帷,镜清流,靡微风,澹淡浮。棹女讴,鼓吹震,声激越,謍厉天,鸟群翔,鱼窥渊。招白闲之羿,射游枭,举鹄弹,弋飞凫,登文鲤于绿渊,袅纤鳞于清渚。水禽翔,渊鱼出,萌牙蘖,绿竹被。灵圉燕娭,偓佺之伦暴,睹众物之变态。尔乃风举云摇,浮游薄览,前乘秦岭,后越九嵕,东薄河华,西涉岐雍。宫馆所历,百有余区,从行既集,群士同趣,咸含和而并出,咏《棠棣》而嬉娱,经三嵕之阪,历上兰之渚,省幽山,傍灵渠,过郦宫,回唐都,浃渑池,径竹林,臻于昆明之池。方灵沼之洋溢,六玉女之潋滟,漂洞箫,伐鼓钟,吹孤竹,唱《云门》,发棹歌,感湍流,众音杂沓,若慈父之畜子;平愉澶漫,若孝子之养亲。于是玄猨素雌,蜼玃飞鸓,蛭蜩蠼猱,獑胡豰蛫,栖息乎其间。长啸厉,踊跃呼,想安期而意存,乃象神仙之仿佛。尔乃盛娱游之壮观,奋泰武乎上囿,因兹以威戎夸狄,耀威灵而讲武事。命荆州使起鸟,诏梁野而驱兽,毛群内阗,飞羽上覆,接翼侧足,集禁林而屯聚。水衡虞人,修其营表,种别群分,部曲有署。罘网连紘,笼山络野,列卒周匝,星罗云布。于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝,驷苍螭兮六素虬,蠖略蕤绥,漓虖襂纚。帅尔阴闭,霅然阳开,腾清霄而轶浮景,六翼散而扶摇来。神裴回若留放,殣冀乎增胶。鸟次之,前大鸿而后蚕丛,齐孔鸾之攸驯,栖鵕鸃之林丛。历玄阙,造金城,台累榭,增崔嵬,刻桷丹楹,拟章华之奢荣。设长夜之淫宴,作北里之新声。高山峨峨,流水汤汤,哀吟《梁甫》,慷慨《山阳》。寡妇悲吟,《鸡鸣》《关雎》,王雎关关,鸿雁嘤嘤,兄弟求矣,远在天侧,乐哉新相知,悲来生别离。琴瑟在御,莫不静好,握粟出卜,自空桑兮,招帝子于秦宫,眇天末而永思。美人在时,颜若舜华,及其凋落,颜若舜英,蛇善游,龙乘云,蠖䗤不徙,枢不蠹,万物得序,性命牢之。秋兰茝蕙,江离载青,佳人水仙,华艳灼灼,金枝玉叶,艳溢锱宫,掩映秋原,含露吐英,逍遥乎中庭,与日月兮齐光。皇天平分四时兮,窃独悲此凛秋。白露既下百草兮,奄离披此梧楸。去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。离芳蔼之方壮兮,余萎约而悲愁。其宫室也,体象乎天地,经纬乎阴阳,据坤灵之正位,仿紫宫之圜方。树中天之华阙,丰冠山之朱堂,因瑰材而究奇,抗应龙之虹梁,列棼橑以布翼,荷栋桴而高骧。雕玉瑱以居楹,裁金璧以饰珰,发五色之渥彩,光焰朗以景彰。
客惊而喜,曰:“兄所做赋述长安异也。”
主人曰:“长安广大,吾十分而未得一端,故盛举此城所谓难矣。”
《寿康宝鉴》警训·劝戒十则
原文:
一、处女 闺秀岂容玷辱,一生名节攸关。六亲体面没遮栏,结定怨家不散。纵使临婚瞒过,隐含羞耻难安。痛缠心骨怨如山,蒙垢千秋莫澣。
二、孀妇 人孰不思偕老,可怜独守空房。芳池拆散两鸳鸯,此后双飞绝望。死者别无余愿,只求为我增光。智欺势压太猖狂,终作怨家孽障。
三、婢女 有女皆期得所,守贞待字于归。只因穷困两相违,骨肉亲情如水。莫认阶前之草,休贪席上之杯。百年难保旧门楣,只恐后嗣不美。
四、仆妇 仆妇虽然下贱,含羞带耻心同。入牢无奈强相从,罪恶一般深重。彼自分明配偶,我当严整家风。从来义仆干奇功,都是主恩感动。
五、乳妪 她既为我鞠子,吾宁因子奸她?终年琴瑟远违和,只为家贫难过。况彼良人在室,望她守节心多。自羞自恨痛如何,劝尔早些看破。
六、贫妇 贫窘甘心忍辱,端须仁者保全。逞财乘急肆淫奸,作孽终身不浅。穷富由来无定,家资聚散如烟。阿谁能买子孙贤,只恐后来难免。
七、尼姑 彼既修行出世,岂容觅趣调情。败她戒行坏她名,不顾佛家清净。神目赫然如电,地方借隙相乘。官刑冥罚祸非轻,真是堕身陷阱。
八、娼妓 有种青楼妓女,倚门百媚夭斜。须知君子爱身家,执玉一般恐怕。彼自落花无主,我终白璧蒙瑕。破伤财物误生涯,染毒罹疴祸大。
九、姬妾 娶妾只因嗣续,何须少艾重重。脂红粉白髑髅工,总是一场春梦。每见富翁多宠,糟糠冷落闺中。随时取乐逞淫风,性命攸关实重。
十、男色 男女居室正理,岂容颠倒阴阳。污他清白暗羞怆,自己声名先丧。浪费钱财无算,戕生更自堪伤。请君回首看儿郎,果报昭昭不爽。
白话文:
一、莫犯处女 良家闺秀淑女岂容玷污,因为这涉及到她一生的名节,比性命都更重要。侵犯处女,她的六亲眷属都感到丢脸,定与你结下怨仇,和你纠缠不散;被害女纵使临婚时瞒过丈夫,必定隐含羞耻良心难安。此后终生痛缠心骨,蒙垢千秋,对你怨恨如山。
二、莫犯寡妇 世人哪有不期盼与伴侣白头偕老的,然而那些寡妇们事与愿违,丈夫早逝,所以自己一人独守空房。无常阻隔,使美满鸳鸯被拆散,此后再也无法双宿双栖,这是多么可怜的遭遇啊!寡妇们死去的丈夫在阴间别无余愿,只希望妻子能够为他守节守德,不要给他们祖宗家族抹黑。可是,你若依仗权势、巧弄机关,去侵犯守节寡妇,如此猖狂造业,最终必定结仇结怨,果报自受。
三、莫犯婢女 世间哪个女人不企盼自己将来良缘喜结,有个好归宿?故而无不严守名节,慎保贞操。婢女只因家境清寒,才受雇于人,她也依然重视贞洁,期待嫁个好人家。雇主绝不可依靠权势将她凌辱,否则富贵难保、子孙不肖的报应,终将遭受。
四、莫犯仆妇 仆妇虽然地位卑下,但亦如常人含羞知耻。主人若仗势强迫她以身相从,所造做的邪淫罪恶,以及将来所得到的果报,比一般情况不知道要严重多少倍。人家本来家有配偶,我也应该自觉严整家风。自古以来那些家主仁爱对下有恩德的家族,每当落难的时候,总是有义仆忠心保主,屡建奇功。那都是主人体恤下人、积善修德所得来的果报啊!
五、莫犯乳妪(乳娘) 她既然为我乳养孩子,对孩子有养育之恩,我本应存报恩之心,怎么可以反其道而行之,丧失人伦,利用乳子之缘而奸污她?只因家贫难过,乳母才不得已夫妻分离,出来靠乳养别人的孩子而生活。况且其善良的丈夫在家,希望她能多加小心,守住贞洁。我若犯她,令她自羞自恨,痛苦难当,罪过如何逃过?劝世人早些看破,万不可侵犯乳娘!
六、莫犯贫妇 贫妇迫于困窘,无奈而甘心忍辱受穷,仁者应该怜恤,为其保全名节。如果倚仗自己家财万贯,乘贫妇困窘急难,肆意要挟淫奸的话,罪孽不浅。自古以来穷富是没有一定的,世人的财富时聚时散,像烟一样被风吹来吹去。世间哪一个富人能拿钱买到子孙贤良、永保富贵?只恐那些自仗富贵、欺男霸女之人,今生造下罪业,后来子孙遭殃。
七、莫犯尼僧 男女僧众既已出家修行,岂容再与之觅趣调情?世间胆大狂徒,若不知利害,败坏尼僧戒行,破坏佛法名声和形象,却不知护法诸神,怒目如电,俗世之人,乘机陷害,阳遭官刑,冥受酷罚。所以,出家僧尼千万亵渎不得,否则,是自己往火坑里跳,任何人也救不得。
八、莫犯娼妓 青楼妓女,倚门卖笑,百般妖媚勾引浮浪子弟。但是你要明白,君子应该洁身自好,像手持美玉一样去百计保全。她虽然是“落花无主”,但我若犯了她,却令自己“白璧蒙瑕”,不仅破财伤身,耽误一生事业,更可怕的是,还会因此染病毒得绝症,奇祸莫测。
九、莫贪姬妾 娶妾纳小,只是因为妻子不能生育,为传宗接代不得已而为之。何必姬妾成群,把那么多年轻的女子养在家中耽误别人的青春呢?要知道脂红粉白都是带肉骷髅,红尘爱欲,全都是春梦一场啊!常常看到世上那些富人,广纳宠妾,把糟糠原配冷落闺中,自己天天贪淫取乐,却不知道这样长此以往,性命攸关,地狱门早就已经为他打开了!不可不慎重啊!
十、莫恋同性 男女异性为夫妻,这是人间正理。怎么能阴阳颠倒,认男为女,干出种种荒唐之事呢?这样污他清白,让他人暗地引为羞耻,又使自己声名丧尽,为人耻笑。白白浪费钱财,还让自己和他人都受伤害甚至因此丧命。如果不相信,请你回头看看别人造此业者,个个遭受报应,真是丝毫不爽。
摘自《寿康宝鉴》警训章劝戒十则
原文:
一、处女 闺秀岂容玷辱,一生名节攸关。六亲体面没遮栏,结定怨家不散。纵使临婚瞒过,隐含羞耻难安。痛缠心骨怨如山,蒙垢千秋莫澣。
二、孀妇 人孰不思偕老,可怜独守空房。芳池拆散两鸳鸯,此后双飞绝望。死者别无余愿,只求为我增光。智欺势压太猖狂,终作怨家孽障。
三、婢女 有女皆期得所,守贞待字于归。只因穷困两相违,骨肉亲情如水。莫认阶前之草,休贪席上之杯。百年难保旧门楣,只恐后嗣不美。
四、仆妇 仆妇虽然下贱,含羞带耻心同。入牢无奈强相从,罪恶一般深重。彼自分明配偶,我当严整家风。从来义仆干奇功,都是主恩感动。
五、乳妪 她既为我鞠子,吾宁因子奸她?终年琴瑟远违和,只为家贫难过。况彼良人在室,望她守节心多。自羞自恨痛如何,劝尔早些看破。
六、贫妇 贫窘甘心忍辱,端须仁者保全。逞财乘急肆淫奸,作孽终身不浅。穷富由来无定,家资聚散如烟。阿谁能买子孙贤,只恐后来难免。
七、尼姑 彼既修行出世,岂容觅趣调情。败她戒行坏她名,不顾佛家清净。神目赫然如电,地方借隙相乘。官刑冥罚祸非轻,真是堕身陷阱。
八、娼妓 有种青楼妓女,倚门百媚夭斜。须知君子爱身家,执玉一般恐怕。彼自落花无主,我终白璧蒙瑕。破伤财物误生涯,染毒罹疴祸大。
九、姬妾 娶妾只因嗣续,何须少艾重重。脂红粉白髑髅工,总是一场春梦。每见富翁多宠,糟糠冷落闺中。随时取乐逞淫风,性命攸关实重。
十、男色 男女居室正理,岂容颠倒阴阳。污他清白暗羞怆,自己声名先丧。浪费钱财无算,戕生更自堪伤。请君回首看儿郎,果报昭昭不爽。
白话文:
一、莫犯处女 良家闺秀淑女岂容玷污,因为这涉及到她一生的名节,比性命都更重要。侵犯处女,她的六亲眷属都感到丢脸,定与你结下怨仇,和你纠缠不散;被害女纵使临婚时瞒过丈夫,必定隐含羞耻良心难安。此后终生痛缠心骨,蒙垢千秋,对你怨恨如山。
二、莫犯寡妇 世人哪有不期盼与伴侣白头偕老的,然而那些寡妇们事与愿违,丈夫早逝,所以自己一人独守空房。无常阻隔,使美满鸳鸯被拆散,此后再也无法双宿双栖,这是多么可怜的遭遇啊!寡妇们死去的丈夫在阴间别无余愿,只希望妻子能够为他守节守德,不要给他们祖宗家族抹黑。可是,你若依仗权势、巧弄机关,去侵犯守节寡妇,如此猖狂造业,最终必定结仇结怨,果报自受。
三、莫犯婢女 世间哪个女人不企盼自己将来良缘喜结,有个好归宿?故而无不严守名节,慎保贞操。婢女只因家境清寒,才受雇于人,她也依然重视贞洁,期待嫁个好人家。雇主绝不可依靠权势将她凌辱,否则富贵难保、子孙不肖的报应,终将遭受。
四、莫犯仆妇 仆妇虽然地位卑下,但亦如常人含羞知耻。主人若仗势强迫她以身相从,所造做的邪淫罪恶,以及将来所得到的果报,比一般情况不知道要严重多少倍。人家本来家有配偶,我也应该自觉严整家风。自古以来那些家主仁爱对下有恩德的家族,每当落难的时候,总是有义仆忠心保主,屡建奇功。那都是主人体恤下人、积善修德所得来的果报啊!
五、莫犯乳妪(乳娘) 她既然为我乳养孩子,对孩子有养育之恩,我本应存报恩之心,怎么可以反其道而行之,丧失人伦,利用乳子之缘而奸污她?只因家贫难过,乳母才不得已夫妻分离,出来靠乳养别人的孩子而生活。况且其善良的丈夫在家,希望她能多加小心,守住贞洁。我若犯她,令她自羞自恨,痛苦难当,罪过如何逃过?劝世人早些看破,万不可侵犯乳娘!
六、莫犯贫妇 贫妇迫于困窘,无奈而甘心忍辱受穷,仁者应该怜恤,为其保全名节。如果倚仗自己家财万贯,乘贫妇困窘急难,肆意要挟淫奸的话,罪孽不浅。自古以来穷富是没有一定的,世人的财富时聚时散,像烟一样被风吹来吹去。世间哪一个富人能拿钱买到子孙贤良、永保富贵?只恐那些自仗富贵、欺男霸女之人,今生造下罪业,后来子孙遭殃。
七、莫犯尼僧 男女僧众既已出家修行,岂容再与之觅趣调情?世间胆大狂徒,若不知利害,败坏尼僧戒行,破坏佛法名声和形象,却不知护法诸神,怒目如电,俗世之人,乘机陷害,阳遭官刑,冥受酷罚。所以,出家僧尼千万亵渎不得,否则,是自己往火坑里跳,任何人也救不得。
八、莫犯娼妓 青楼妓女,倚门卖笑,百般妖媚勾引浮浪子弟。但是你要明白,君子应该洁身自好,像手持美玉一样去百计保全。她虽然是“落花无主”,但我若犯了她,却令自己“白璧蒙瑕”,不仅破财伤身,耽误一生事业,更可怕的是,还会因此染病毒得绝症,奇祸莫测。
九、莫贪姬妾 娶妾纳小,只是因为妻子不能生育,为传宗接代不得已而为之。何必姬妾成群,把那么多年轻的女子养在家中耽误别人的青春呢?要知道脂红粉白都是带肉骷髅,红尘爱欲,全都是春梦一场啊!常常看到世上那些富人,广纳宠妾,把糟糠原配冷落闺中,自己天天贪淫取乐,却不知道这样长此以往,性命攸关,地狱门早就已经为他打开了!不可不慎重啊!
十、莫恋同性 男女异性为夫妻,这是人间正理。怎么能阴阳颠倒,认男为女,干出种种荒唐之事呢?这样污他清白,让他人暗地引为羞耻,又使自己声名丧尽,为人耻笑。白白浪费钱财,还让自己和他人都受伤害甚至因此丧命。如果不相信,请你回头看看别人造此业者,个个遭受报应,真是丝毫不爽。
摘自《寿康宝鉴》警训章劝戒十则
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