【大事看远，难事看宽，往事看淡】

王阳明曾说：“人须在事上磨，方立得住，方能静亦定，动亦定。”

人生是一段漫长的旅程，无论是风平浪静，还是惊涛骇浪，皆能到达彼岸。而坚持在做事上磨炼自己，能够站得更稳行的更远。

面对不同境遇，智者往往能够做到对世事规律了然于胸，对人生起伏洞若观火。这是因他们深知：大事看远，难事看宽，往事看淡。

○ 大事看远

古人云：不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时。

个人的得失荣辱由自己的眼界衡量，要取得非凡成绩，就应有远见卓识。

西汉开国功臣张良是汉高帝刘邦身边的谋士，被评“运筹帷幄之中，决胜千里之外”。

在楚汉之争中的一个时期，刘邦因无法抗衡而被迫占据关中，张良先以观自然之道，利用当地地势修整生息，补充粮草；后眼观全局，修建栈道，输送物资。

后来项羽正是因粮草短缺战败。

随后，张良又献计火烧栈道。一为示意项羽，汉王无意归返；二为提防他国，杜绝后患。果然，项羽放下心，专心率军归于彭城。而刘邦拜将韩信，养精蓄锐，同时项羽烽火四起时，趁机明修栈道，暗渡陈仓。

最终，刘邦杀出关中。

“善弈者谋势，善治者谋全局。”眼光放得长远，才能看得清方向，看得见大势，抓住问题的关键。

巢中的雏鸟，只能看见眼前枝桠；翱翔的雄鹰，却能瞭望远处山峰。当我们的眼界开阔时，就会发现天地广阔，而后稳步前行，找到自己的灯塔。

○ 难事看宽

古人云：“志不求易者成，事不避难者进。”立志想要追求难以实现目标的人会取得成功，做事情能够不逃避困难阻碍的人能够成功。

人一生，风雨兼程是常态，调整心态，直面困境，这才是能人。

北宋范仲淹一岁丧父，母亲被迫改嫁。继父对他不好，家里的其他孩子整日欺负他。长大之后的他，离家读书。

他每日埋头功课，从不懈怠，困了就用冷水洗脸，饿了就吃些凉粥。因为穷，很多时候一天只吃两顿饭，却从没有叫过苦。

正是用这样的努力，一点点改变了自己生活。从一个贫苦出身的小子，成长为宋代有名的宰相。

人生的所有至暗时刻，都是进阶的前奏。

遇到难关，不必焦虑不必忧愁，只要坦然面对它，加以坚持，难题终会迎刃而解。滩涂虽能阻人前行，却不致人溺亡，放宽心，余途会更加精彩。

○ 往事看淡

一只骆驼在沙漠里跋涉，烈日炎炎，它又饿又渴，抱怨不已。

正在这时，藏在沙地中的玻璃碎片把它的脚掌硌了一下，疲累的骆驼顿时火冒三丈，狠踢碎片几脚，结果脚掌被玻璃碎片划开了一道深深的口子，鲜血染红砂砾，升腾起一股烟尘。

骆驼叹了口气，一瘸一拐地走着，一路的血迹引来了空中的秃鹫。

秃鹫一直叫着，骆驼既恐惧又烦躁，不顾伤势狂奔起来，在沙漠上留下了一条长长的血痕。血痕又引来了沙漠附近的狼，受到惊吓的骆驼像无头苍蝇般横冲直撞，不一会儿就鲜血淋漓栽到在地上。

此刻，它才追悔莫及：我为什么要跟一块小小的玻璃碎片置气呢？

周国平说：“人生要有不较劲的智慧。”生活如同一个水缸，能储存的水有限，若不舍弃一些废水，就融不进新的水源。与其纠结、懊恼、悔恨，不如放下负累，大步向前。若是背负太多，只会让人生的旅途更加沉重。

人生最好的状态，便是既往不恋、当下不杂、未来不迎。做到随时翻篇，才能冷静地选择前路方向，生活才能更加潇洒自如。

遇大事时，眼界需远，避免追求表面，掌握全局；遇难事时，心态需稳，学会勇往直前，破除困境；遇往事时，情绪需好，选择抛弃过往，迎接未来。

大事看远，难事看宽，往事看淡。掌握好遇事法则，便可理性解开缠绕思绪的烦恼。

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孤赏入镜心，星寥落风尘  989
文/三木秉凤诗文选

孤赏入镜心
星寥落风尘
寂寞是吾道
绝艺谢天君

荆斩攀岩路
翰怡点烛台
俯仰尽碧海
清烟几缕开

 
　　荀子曰：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”。真正干事创业者，必须咬定青山不放，任凭四季之风，这就是不屈不挠坚韧不拔的意志体现。什么是意志？意志是我们在干事创业中所产生的持续不断的心理状态。意志由意与志构成，意代表心理状态，志代表坚定的方向。天灾人祸自愚失道会带给我们无穷无尽的艰难险阻，世间每个人对生存发展中艰难困苦的感受往往差异巨大！这种差异不是来自“艰难困苦”事物的本身，而是由内心意志与精神坚定的大小所决定！意志又源于胸怀与视野，宽阔的胸怀让人包容万象，长远的视野让人高瞻远瞩。所以高昂意志对于心胸狭隘的自私之人、鼠目寸光的蝇利之人来说，回避的是当下困难，逃避的是社会责任，远离的是各种矛盾，岂不知生命历练与灵魂升华源于克难攻坚的经验与智慧，而一切的阅历、经历与实践过程又恰恰是意志的展现过程，所以意志增强就是人生的精神修炼与智慧提高。
　　意志的短缺在于我们对自身生命的意义没有真正的贯通！当我们生命的意义不是为了生存、生活、生育等物质条件时；当灵魂修养成为一种文化自觉时，一切尘间的重重困难在智者眼中仅仅是“逢山劈路，遇水搭桥”的游戏而已！我们往往陶醉于未谋之收获，却常常茫然于当下之拥有。从得到失，失而复得！岁月依次在轮回中逝过，消磨的是人生意志，蹉跎的是无尽岁月，遗留的是仰天长叹。我们是否在周而复始中为年复一年的机器运转所厌倦；我们是否在周而复始中为季复一季的审美蜕变所疲劳；我们是否在周而复始中为日复一日的自暴自弃而厌生！日月相推，四季迁变，草木萌生，鸟虫鸣唱，万事万象总是重复着往事，多少生命一次又一次轮返在洄游里寒来暑往，难以跳出！
　　“苟日新，日日新，又日新”。人穷极故而思变，思化，思革，思新，与时俱进就是革故鼎新。何谓革？革乃变化之中与时偕行矣。革有大革，中革，小革，大革乃革命，中革乃革新，小革乃革面。俗言：君子洗心，小人革面。故乃革之深浅因人意志而异，内外不同！君子豹变就在“憧憧往来，朋从尔思”中一次次定格又一次次升华，在尘缘聚散憧憧往来之中，与我同德同意同志同道者，泛泛之友随之几何呢？人生不是一次生死过程，而是一场毫无选择的灵魂超三维修炼，天地之大时时处处都是我们修炼的道场！或随师而入，或无师自通，或道法自然，皆是一种意志的惯性！自然与人文，本来天人合一，无别无二。万象，依道依律而行，焉能生悖？人事，依伦依义而布，焉能失序？内心，依志依正而发，焉能失德？《易》曰：“穷则变，变则通！通则久！”在意志消沉者则是“久复倦，倦则怠，怠则穷。”穷则无聊之极，生出若干是非！所以孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”何以穷变而不滥？唯意志使然，人生修炼就是修出一双洞察世界的慧眼与容纳天地的雄心！意随大志而行，则为大通，事随人理，则为大化，神随人势，则为大革。而一切革新、创新、鼎新、维新又何不依赖意志这颗定海神针呢！
　　

刚刚在山姆，迎面一对母女走过来讨论买东西，我听见妈妈对十几岁的女儿说：“我看这里什么都好，就是没有钱。”

一般这样说话的家长，我猜有两个原因。一是真的经济上不那么宽裕，二是吓唬孩子，希望她节约。

其实我们这代人，都是从短缺经济过来的，知道什么叫看得上但买不起。就算是现在，对大部分人来说，也有很多消费是够不上的。但，话却可以不这么说。

我小的时候，我妈看到好的但觉得太贵的东西，会说：妈妈好好做买卖（摆小摊生意），赚到了就买。我妈赚到钱后就会真的买给我。

家长千万不要总说丧气话，说多了孩子也会越来越丧气，逐渐放弃努力的动力。人穷志不短，心理暗示也是很重要的。我认识的人中，天天哭穷的真的没一个富起来的。

断断续续看完了《马斯克传》。作者算是客观还原了一个活生生的人物，没有刻意夸赞或贬低。中国恐怕是出不了这种人物了，土壤不允许，小时候就被父母和老师联手给扼杀掉了！ ​​​

土壤是不允许，但是基因也不具备。如果只说土壤不说基因，那就只能到处去呼吁和找寻市场化的道路，发现一堆现代性的萌芽，但是萌而不芽。如同一个男人买套想生孩子一般，买套等于土壤，买套不让生如同土壤有，但男人本身就不是生孩子的主体，即便去掉套子，改变土壤，可能也生不出这些现代性的“孩子”