[交易笔记]坦诚于己是稳定盈利的必经之路。
这个市场是多种力量角逐的市场,是开放的,实效性极强的市场。每个个体都会有很多认知盲点,所以要跟随和应变,而所有的一厢情愿都是在编织自我的牢笼。这一路走来,发现很多时候单一的过于鲜明的论点都是错误的,因为自我认知盲点存在的必然性决定了单一论点最终被证伪失败的无效性。承认自我认知盲点的态度就是完备提出论点的可辩证性,多元性。所有单一的论点都要警醒,哪怕再偏爱都要回归客观。
这里最难的其实是对市场的尊重和自我的坦诚,只有这样才有机会看懂波动背后的真相。交易是一个科学问题,不是迎合、证明、满足自我情绪价值的工具。真正的高手一定是客观到冷漠,极致坦诚之人。其实看错并不丢人,不去坦诚就阻断了自我成长进化之路,也是对交易本身不负责的表现。愿每一个交易者都能坦诚于己,坦诚于市场,这也是我自身关于交易最高的目标。
每一波上涨与下跌背后都有真相,不一定第一时间发现,但用心感知总能洞察一二,一旦一个人有了过于鲜明的观点,就很可能一叶障目。尊重市场坦诚于己是持续稳定盈利的必经之路,这里的尊重,是要花精力花时间对市场持续的推演,多角度的剖析复盘当下市场所发生的变化,形成系统性可证伪的总结性论点,及时修正自我论点与市场运动本身的偏差。这里的坦诚,是去掉自己私欲的一个过程,去掉自我面子的一个过程,是敢于认错,回归市场本身的体现。一个人亏钱大多是自我预期与市场本身波动产生了偏离,一个人赚钱是交易策略顺应了市场运动本身。亏钱了一定是自己的认知出现了问题,一定是在和市场反方向对抗,要及时回归市场,寻找真相,修正认知。
这里需要构建自己全面监测市场的框架,包含影响市场运动的主要矛盾变量,用数据纠正自我主观认知偏差,市场在变,影响市场波动的主要矛盾也在变化,尊重市场,并非是一句空话。每一天都要保证足够的时间去思考去复盘,连续性的记录和推演,偷懒不得,只有这样才能有所看见,这也是对次日交易有效的保证。
交易本非易事,其中甘苦只有自己知道,这是一个系统性的工程,是自我修行之路,愿我除去私欲和面子,只剩尊重与坦诚。加油,每一个交易人。
#交易员##交易员的自我修养#
这个市场是多种力量角逐的市场,是开放的,实效性极强的市场。每个个体都会有很多认知盲点,所以要跟随和应变,而所有的一厢情愿都是在编织自我的牢笼。这一路走来,发现很多时候单一的过于鲜明的论点都是错误的,因为自我认知盲点存在的必然性决定了单一论点最终被证伪失败的无效性。承认自我认知盲点的态度就是完备提出论点的可辩证性,多元性。所有单一的论点都要警醒,哪怕再偏爱都要回归客观。
这里最难的其实是对市场的尊重和自我的坦诚,只有这样才有机会看懂波动背后的真相。交易是一个科学问题,不是迎合、证明、满足自我情绪价值的工具。真正的高手一定是客观到冷漠,极致坦诚之人。其实看错并不丢人,不去坦诚就阻断了自我成长进化之路,也是对交易本身不负责的表现。愿每一个交易者都能坦诚于己,坦诚于市场,这也是我自身关于交易最高的目标。
每一波上涨与下跌背后都有真相,不一定第一时间发现,但用心感知总能洞察一二,一旦一个人有了过于鲜明的观点,就很可能一叶障目。尊重市场坦诚于己是持续稳定盈利的必经之路,这里的尊重,是要花精力花时间对市场持续的推演,多角度的剖析复盘当下市场所发生的变化,形成系统性可证伪的总结性论点,及时修正自我论点与市场运动本身的偏差。这里的坦诚,是去掉自己私欲的一个过程,去掉自我面子的一个过程,是敢于认错,回归市场本身的体现。一个人亏钱大多是自我预期与市场本身波动产生了偏离,一个人赚钱是交易策略顺应了市场运动本身。亏钱了一定是自己的认知出现了问题,一定是在和市场反方向对抗,要及时回归市场,寻找真相,修正认知。
这里需要构建自己全面监测市场的框架,包含影响市场运动的主要矛盾变量,用数据纠正自我主观认知偏差,市场在变,影响市场波动的主要矛盾也在变化,尊重市场,并非是一句空话。每一天都要保证足够的时间去思考去复盘,连续性的记录和推演,偷懒不得,只有这样才能有所看见,这也是对次日交易有效的保证。
交易本非易事,其中甘苦只有自己知道,这是一个系统性的工程,是自我修行之路,愿我除去私欲和面子,只剩尊重与坦诚。加油,每一个交易人。
#交易员##交易员的自我修养#
净宗法师百条短语开示 上
1.谁能把“生死牌”从额头上揭下来呢?唯有南无阿弥陀佛。
2.净土宗不存在辩论,因为已经楷定。
3.不看“生”面,看“佛”面; 就是眼睛不看众生这一面, 要看向阿弥陀佛的那一面 —— 这叫“一向专念”。
4.“传”是上传下,是给予;“承”是下接上,是接受。具“弟子相”,才能得到传承,才能得到法义——不是因为个人有智慧,而是因为得到传承。
5.佛法没有新东西,因为真理是不变的,“如是,如是”而已。
6.学法要与自身的生命结合,和自身的觉受结合,才会有由衷的感动。
7.自来水:落差越大,压力越足。弥陀救度:凡夫与佛的落差越大,往生心越强。
8.凡夫的心如蛙眼,只能捕捉到动的东西。佛心如静止的车轮,寂灭不动,无所谓速度、时间和空间。
9.愚痴有愚痴的好处,没有自己的东西。
10.一本美食大全书,一盘现成的美食,如果你来吃饭,你选哪个?念佛即是美食,其他经典都是菜谱,如果你来了生死,你选哪个?
11.众生烦恼投入南无阿弥陀佛的大冶洪炉里,都会成为功德。
12.弥陀重新示现法藏菩萨,发超世愿,经过兆载永劫修行,就是为了感动你。
13.阿弥陀佛“愿超诸佛愿,国超诸佛国,佛成诸佛王”,只为燃起我们往生的信心。
14.凡夫,再怎样谦虚,没有达到“无我”,总有骄慢。
15.无量劫漫漫生死路我们都走过了,腿都走软了,赶紧找个“凳子”坐下来才是。
16.我们想到谁,都是负加持;不如念一声佛,会有强大的正加持。
17.对世间的事不抱渴求——无愿。
18.念佛容易,一念往生。如“傻瓜相机”,傻瓜一按,照片就出来了!不是指头灵光,而是相机本身灵光。
19.手机若无卡,无法显其功用;插进SIM卡,手机才灵光。我们人如手机,六字名号便如手机卡:将其插进我们的心灵,佛才好在我们身上做工,生活才处处可见佛的灵。
20.手指颤不颤不要紧,按的都是“139……”的号码,只要按对了,都能打通电话。凡夫心定不定不要紧,只要念的是“南无阿弥陀佛”,都决定往生。
21.阿弥陀佛在极乐世界,是总发射台;诸佛在不同的世界,就如同转播塔,转播“南无阿弥陀佛”六字洪名。
22. “有”不是好东西,“有”就是烦恼。当然,有佛、有净土是好的。
23. 凡夫的信心如空中羽毛,风一吹就飘走了。还好,我们信心的轻毛早就被六字名号的绳子拴住了,绑在了极乐世界的黄金地上。
24. 成佛的种子就是阿弥陀佛的第十八愿。第十八愿是阿弥陀佛的金刚种子,十方诸佛都在十方世界播撒这颗金刚种子。
25. 覆土和根是一体的,覆土有多深,根就有多深。覆土就是机深信,根就是法深信;机深信有多深,法深信就有多深。
26. 球弾多高,就会堕多深。我们只要不出三界,修的福有多大,堕落就有多重——佛说此即为“第三世怨”。
27. 除了弥陀对你真,没有人对你真。因为佛心是真的,凡夫的心都是无常的、虚假的。对假的东西,不用太在意,就像要求树的影子要像树干一样有重量,不是强人所难吗?
28. 为什么“苦”?因为违背佛性。
29. 家破人亡是谁也避免不了的。
30. 生死疲劳——无量劫来轮回到现在;如果不遇弥陀的救度,未来无量劫还是会轮回下去:这就叫“无穷相”。
31. 我们听到弥陀的呼唤,才想到要离开三界的黑房子,到光明的极乐世界。
32. 我们本身具有的贪瞋痴三毒,生发的“财色名食睡,地狱五条根”,长在三恶道的土壤里,不可能靠自己力量跳出来。就像深埋在地下的萝卜,不可能自己跳到你手里,需要有人“拔”——他力。阿弥陀佛就是拔萝卜的人——“常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。”
33. 饥者必求食,渴者必求泉,险者必求安,难者必求易,苦者必求乐,死者必求生。
34. 一个人不饿,怎么给他食品,他都不会吃;饥饿的人,不用给他端去东西吃,他自然就会闻香寻食。所以,苦恼的人有福了,有了觉悟的希望。这就是机深信。
35. 不管是120岁还是20岁,大家都是老凡夫了,无量劫来都在轮回。
36. 要“无后心”,以破釜沉舟之心来求往生!
37. 读书要读到自己的头上,与自己的生死挂钩。
38. 弥陀救度,苦机为先。我们是急重病号,优先挂号。
39. 修诸善万行,需要弥陀的无量光不停地晒,才能成为盐块;而专修念佛当下就是盐块了。圣道门修行者还在半路上,还在提炼;念佛人已经快到终点,已经拿到盐了。
40. 念佛人,对自己的善根要珍视,这是不可思议的善根,因为这是靠弥陀的力量。
41. 六字名号是树干,诸善万行是树叶。树叶长在树上才有生命力;诸善万行不能离开念佛,离了念佛就没有功德。
42. 散心凡夫念佛往生,才显示出弥陀救度的尊贵。
43. 最高贵的品质是慈悲,但对于凡夫来说不易达到,可以先从真诚做起。
44. 我们没有能力,那就放弃个人的东西,完全随顺弥陀。
45. 佛用他的真心换我们的真心,来感动我们。推心置腹——凡夫没有真心,阿弥陀佛把他的真心放置在我们的肚子里。
46. 人与人打交道很难,人与佛打交道很容易。
47. 假心对佛,慢慢也变真,因为佛是真的,会感染我们,同化我们。
48. 念佛就是大善、纯善。
49. 尽虚空不能容纳的罪业如同黑夜,阿弥陀佛的无量光一照,当下消除。
50. 还有什么比内心的安宁更幸福的呢?
1.谁能把“生死牌”从额头上揭下来呢?唯有南无阿弥陀佛。
2.净土宗不存在辩论,因为已经楷定。
3.不看“生”面,看“佛”面; 就是眼睛不看众生这一面, 要看向阿弥陀佛的那一面 —— 这叫“一向专念”。
4.“传”是上传下,是给予;“承”是下接上,是接受。具“弟子相”,才能得到传承,才能得到法义——不是因为个人有智慧,而是因为得到传承。
5.佛法没有新东西,因为真理是不变的,“如是,如是”而已。
6.学法要与自身的生命结合,和自身的觉受结合,才会有由衷的感动。
7.自来水:落差越大,压力越足。弥陀救度:凡夫与佛的落差越大,往生心越强。
8.凡夫的心如蛙眼,只能捕捉到动的东西。佛心如静止的车轮,寂灭不动,无所谓速度、时间和空间。
9.愚痴有愚痴的好处,没有自己的东西。
10.一本美食大全书,一盘现成的美食,如果你来吃饭,你选哪个?念佛即是美食,其他经典都是菜谱,如果你来了生死,你选哪个?
11.众生烦恼投入南无阿弥陀佛的大冶洪炉里,都会成为功德。
12.弥陀重新示现法藏菩萨,发超世愿,经过兆载永劫修行,就是为了感动你。
13.阿弥陀佛“愿超诸佛愿,国超诸佛国,佛成诸佛王”,只为燃起我们往生的信心。
14.凡夫,再怎样谦虚,没有达到“无我”,总有骄慢。
15.无量劫漫漫生死路我们都走过了,腿都走软了,赶紧找个“凳子”坐下来才是。
16.我们想到谁,都是负加持;不如念一声佛,会有强大的正加持。
17.对世间的事不抱渴求——无愿。
18.念佛容易,一念往生。如“傻瓜相机”,傻瓜一按,照片就出来了!不是指头灵光,而是相机本身灵光。
19.手机若无卡,无法显其功用;插进SIM卡,手机才灵光。我们人如手机,六字名号便如手机卡:将其插进我们的心灵,佛才好在我们身上做工,生活才处处可见佛的灵。
20.手指颤不颤不要紧,按的都是“139……”的号码,只要按对了,都能打通电话。凡夫心定不定不要紧,只要念的是“南无阿弥陀佛”,都决定往生。
21.阿弥陀佛在极乐世界,是总发射台;诸佛在不同的世界,就如同转播塔,转播“南无阿弥陀佛”六字洪名。
22. “有”不是好东西,“有”就是烦恼。当然,有佛、有净土是好的。
23. 凡夫的信心如空中羽毛,风一吹就飘走了。还好,我们信心的轻毛早就被六字名号的绳子拴住了,绑在了极乐世界的黄金地上。
24. 成佛的种子就是阿弥陀佛的第十八愿。第十八愿是阿弥陀佛的金刚种子,十方诸佛都在十方世界播撒这颗金刚种子。
25. 覆土和根是一体的,覆土有多深,根就有多深。覆土就是机深信,根就是法深信;机深信有多深,法深信就有多深。
26. 球弾多高,就会堕多深。我们只要不出三界,修的福有多大,堕落就有多重——佛说此即为“第三世怨”。
27. 除了弥陀对你真,没有人对你真。因为佛心是真的,凡夫的心都是无常的、虚假的。对假的东西,不用太在意,就像要求树的影子要像树干一样有重量,不是强人所难吗?
28. 为什么“苦”?因为违背佛性。
29. 家破人亡是谁也避免不了的。
30. 生死疲劳——无量劫来轮回到现在;如果不遇弥陀的救度,未来无量劫还是会轮回下去:这就叫“无穷相”。
31. 我们听到弥陀的呼唤,才想到要离开三界的黑房子,到光明的极乐世界。
32. 我们本身具有的贪瞋痴三毒,生发的“财色名食睡,地狱五条根”,长在三恶道的土壤里,不可能靠自己力量跳出来。就像深埋在地下的萝卜,不可能自己跳到你手里,需要有人“拔”——他力。阿弥陀佛就是拔萝卜的人——“常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。”
33. 饥者必求食,渴者必求泉,险者必求安,难者必求易,苦者必求乐,死者必求生。
34. 一个人不饿,怎么给他食品,他都不会吃;饥饿的人,不用给他端去东西吃,他自然就会闻香寻食。所以,苦恼的人有福了,有了觉悟的希望。这就是机深信。
35. 不管是120岁还是20岁,大家都是老凡夫了,无量劫来都在轮回。
36. 要“无后心”,以破釜沉舟之心来求往生!
37. 读书要读到自己的头上,与自己的生死挂钩。
38. 弥陀救度,苦机为先。我们是急重病号,优先挂号。
39. 修诸善万行,需要弥陀的无量光不停地晒,才能成为盐块;而专修念佛当下就是盐块了。圣道门修行者还在半路上,还在提炼;念佛人已经快到终点,已经拿到盐了。
40. 念佛人,对自己的善根要珍视,这是不可思议的善根,因为这是靠弥陀的力量。
41. 六字名号是树干,诸善万行是树叶。树叶长在树上才有生命力;诸善万行不能离开念佛,离了念佛就没有功德。
42. 散心凡夫念佛往生,才显示出弥陀救度的尊贵。
43. 最高贵的品质是慈悲,但对于凡夫来说不易达到,可以先从真诚做起。
44. 我们没有能力,那就放弃个人的东西,完全随顺弥陀。
45. 佛用他的真心换我们的真心,来感动我们。推心置腹——凡夫没有真心,阿弥陀佛把他的真心放置在我们的肚子里。
46. 人与人打交道很难,人与佛打交道很容易。
47. 假心对佛,慢慢也变真,因为佛是真的,会感染我们,同化我们。
48. 念佛就是大善、纯善。
49. 尽虚空不能容纳的罪业如同黑夜,阿弥陀佛的无量光一照,当下消除。
50. 还有什么比内心的安宁更幸福的呢?
❤️
借一杯好茶,感受时间的温度
[送花花][送花花]
沏一壶岁月静好,让茶香浸透灵魂的每一个角落,仿佛能听见心底最细腻的情感低语,温柔地唤醒心中的柔情与力量。
不是在最好的时光里喝茶,而是喝茶的时光成了最好。每一口温润,都是对平凡日子的深情拥抱,让生活因此而丰盈。
茶叶轻旋,如同夜空中最亮的星,指引着迷途中寻找自我的心灵。在茶的宇宙里,每一颗心都能找到属于它的星座。
品一盏茶,如同与旧日的自己进行一场无声的对话,那些被遗忘的梦想与感动,在茶汤的涟漪中渐渐清晰,温暖了前行的路。
茶,不仅仅是水与叶的相遇,更是心灵深处的一场洗礼。在每一次举杯间,感受生命的深度与广度,让爱与希望如茶香般,悠长不绝。
每个人的生命就像一壶茶,不在于壶的贵贱,而在于水的温度与泡茶的心境,以平和之心待之,自能品味出生活的真谛。
茶教会我们等待,好茶需慢慢烹煮,生活中的美好也往往需要耐心守候,速成之事往往滋味浅薄。
茶,是晨光中第一缕温柔的触碰,它轻轻地唤醒沉睡的心灵,告诉世界,每一天都值得以最细腻的情感去感知。
在茶的氤氲中,时间似乎放慢了脚步,让人有空隙去聆听内心的声音,那些被忽略的细微幸福,逐渐汇聚成河,滋养着干涸的精神之田。
每一次茶聚,都是心灵的小憩站,朋友间的欢笑与泪水,在茶香的环绕下,化作生命中最真挚的记忆,温暖而长久。
茶,如同一封未曾寄出的情书,藏着对生活的热爱与期待。每一泡、每一饮,都是与自己深刻对话的过程,教我们学会珍惜与感恩。
在茶的世界里,没有喧嚣,只有宁静致远。它教会我们,无论外界如何纷扰,只要心中有茶,便能寻得一片属于自己的安宁天地。
一杯茶的功夫,足以让人暂时忘却尘世烦恼,它提醒我们,在快节奏的生活中,别忘了给自己留一段静谧时光,聆听内心的声音。
茶,不仅仅是一种饮品,它是一种生活的态度,一种淡然面对得失,珍惜当下,感恩每一次相遇的人生哲学。
品茶之际,如同漫步于记忆的小径,每一道茶香都能勾起往昔温馨的画面,让人在回味中感受到时间的温柔与连续。
茶,是孤独时最贴心的伴侣,它不言不语,却能在最深的夜里,给予心灵最温暖的慰藉,让寂寞开出花来。
在茶的哲学里,每一次冲泡都是一次重生,茶叶从紧缩到舒展,提醒我们即使经历过最深的低谷,也有重新绽放的可能。
茶,是连接自然与人的微妙纽带,每一口清新都带着山川湖海的气息,让人在都市的喧嚣中也能感受到大自然的呼吸,心灵得以自由飞翔。
不论是独酌还是共饮,茶总能恰到好处地融入情境,它不仅滋养身体,更滋养着人与人之间那份无需多言的理解与默契,让生活因此而更加醇厚。
泡茶的过程,如同修行,需要专注与细致,它告诉我们,无论做什么事,只有全心投入,才能领略其间的奥妙与乐趣。
正如茶过三巡而味愈浓,人生经历愈多,故事愈丰富,韵味也更加悠长,让我们在品味人生这壶茶时,学会欣赏每一个阶段的独特风味。
借一杯好茶,感受时间的温度
[送花花][送花花]
沏一壶岁月静好,让茶香浸透灵魂的每一个角落,仿佛能听见心底最细腻的情感低语,温柔地唤醒心中的柔情与力量。
不是在最好的时光里喝茶,而是喝茶的时光成了最好。每一口温润,都是对平凡日子的深情拥抱,让生活因此而丰盈。
茶叶轻旋,如同夜空中最亮的星,指引着迷途中寻找自我的心灵。在茶的宇宙里,每一颗心都能找到属于它的星座。
品一盏茶,如同与旧日的自己进行一场无声的对话,那些被遗忘的梦想与感动,在茶汤的涟漪中渐渐清晰,温暖了前行的路。
茶,不仅仅是水与叶的相遇,更是心灵深处的一场洗礼。在每一次举杯间,感受生命的深度与广度,让爱与希望如茶香般,悠长不绝。
每个人的生命就像一壶茶,不在于壶的贵贱,而在于水的温度与泡茶的心境,以平和之心待之,自能品味出生活的真谛。
茶教会我们等待,好茶需慢慢烹煮,生活中的美好也往往需要耐心守候,速成之事往往滋味浅薄。
茶,是晨光中第一缕温柔的触碰,它轻轻地唤醒沉睡的心灵,告诉世界,每一天都值得以最细腻的情感去感知。
在茶的氤氲中,时间似乎放慢了脚步,让人有空隙去聆听内心的声音,那些被忽略的细微幸福,逐渐汇聚成河,滋养着干涸的精神之田。
每一次茶聚,都是心灵的小憩站,朋友间的欢笑与泪水,在茶香的环绕下,化作生命中最真挚的记忆,温暖而长久。
茶,如同一封未曾寄出的情书,藏着对生活的热爱与期待。每一泡、每一饮,都是与自己深刻对话的过程,教我们学会珍惜与感恩。
在茶的世界里,没有喧嚣,只有宁静致远。它教会我们,无论外界如何纷扰,只要心中有茶,便能寻得一片属于自己的安宁天地。
一杯茶的功夫,足以让人暂时忘却尘世烦恼,它提醒我们,在快节奏的生活中,别忘了给自己留一段静谧时光,聆听内心的声音。
茶,不仅仅是一种饮品,它是一种生活的态度,一种淡然面对得失,珍惜当下,感恩每一次相遇的人生哲学。
品茶之际,如同漫步于记忆的小径,每一道茶香都能勾起往昔温馨的画面,让人在回味中感受到时间的温柔与连续。
茶,是孤独时最贴心的伴侣,它不言不语,却能在最深的夜里,给予心灵最温暖的慰藉,让寂寞开出花来。
在茶的哲学里,每一次冲泡都是一次重生,茶叶从紧缩到舒展,提醒我们即使经历过最深的低谷,也有重新绽放的可能。
茶,是连接自然与人的微妙纽带,每一口清新都带着山川湖海的气息,让人在都市的喧嚣中也能感受到大自然的呼吸,心灵得以自由飞翔。
不论是独酌还是共饮,茶总能恰到好处地融入情境,它不仅滋养身体,更滋养着人与人之间那份无需多言的理解与默契,让生活因此而更加醇厚。
泡茶的过程,如同修行,需要专注与细致,它告诉我们,无论做什么事,只有全心投入,才能领略其间的奥妙与乐趣。
正如茶过三巡而味愈浓,人生经历愈多,故事愈丰富,韵味也更加悠长,让我们在品味人生这壶茶时,学会欣赏每一个阶段的独特风味。
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