今生必读《妙法莲华经》的24个理由
1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2.打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3. 体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5. 不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6. 读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7. 看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8. 欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9. 《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10. 了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11. 中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12. 读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13. 作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14. 天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15. 你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16. 了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17. 日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18. 提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19. 如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20. 如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云∶“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21. 如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云∶“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22. 读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云∶“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23. 往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24.读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
1.看看《妙法莲华经》到底“妙”在哪里？智者大师光讲这个“妙”字，三个月还没讲完。
2.打开《法华经》，尝尝“醍醐”的味道！《法华经》在“五味”里头，就是“醍醐”，“无上醍醐妙味”。醍醐，据说是世间最稀有的、最妙的一种味道。
3. 体会为什么《法华经》的地位这么高，素有“经中之王”之称。在《法华经》中，世尊盛赞此经“于一切诸经法中，最为第一”，并用了各种比喻来描述这部经的伟大。
4. 明了佛出世的真正目的：佛以一大事因缘出现于世，欲令众生开示悟入佛之知见。
5. 不读《法华》，不知如来救世之苦心！此语出自憨山大师。佛以种种方便度化众生，例如“法华七喻”中的火宅喻、穷子喻、药草喻、化城喻等等。
6. 读了此经才了解，原来我也能够成佛，“我是未来佛！”《法华经》不放弃每一个人，主张人人都可以成佛。本经上提到“若人散乱心，入於塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
7. 看读诵之后是被法华转还是转法华？六祖大师说：“心迷法华转，心悟转法华；诵经久不解，与义作仇家。”此偈颂是讲法达和尚因诵《法华经》三千多部而生起贡高我慢的心，此心一起，就被法华转了。
8. 欣赏鸠摩罗什大师语意通达、词藻优美的经典译作，《法华经》成为翻译文学史上的一部经典之作。天人对道宣律师曾说：“鸠摩罗什法师是过去七佛的译经师，过去七佛所说的经典都由他来翻译。因为他生生世世都发愿：‘有佛出世，我就要来翻译经典！’从过去七佛到现在，都是他翻译经典。也因为这样，所以他所翻译的经典，一点错误都没有！”
9. 《法华经》究竟有何魅力？历史文献表明：历代大师以研究阐述《法华经》的为数最多。
10. 了解《法华经》如何调和大乘佛教和小乘佛教的矛盾，将大小乘纳入一佛乘。
11. 中国老百姓中流传最广的观音菩萨信仰，其根本源头，还要追寻到《法华经》。
12. 读诵此经，您能了解到释迦牟尼佛其实在无量劫以前就成佛了，是一位乘愿再来的古佛。
13. 作为汉传佛教八大宗派之一的天台宗，其开宗立派的主要经典就是《法华经》。
14. 天台宗第三代祖师智者大师提出，《法华经》是佛在入灭前所说的经法，它统摄了一切佛法，对佛法具有总结性。
15. 你相信吗？一位八岁的小龙女能在一念之间即可成佛，大众从质疑到眼见为实，无不默然信受。当时众会皆见龙女，忽然之间，变成男子，具菩萨行，即往南方无垢世界，坐宝莲花，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生善说妙法。
16. 了解佛为什么无问自说此经，而点明要旨之后却“三止三语”。舍利弗知四众心疑，三次启请，然佛陀唯恐二乘中的增上慢人因不信而毁谤，所以一直等五千人退席后，才说诸佛世尊唯以一大事因缘出现于世。
17. 日月灯明佛说《法华经》竟然有60小劫之久，但这部经太妙了，弟子们觉得时间过得特别快，像一顿饭功夫就过去了。
18. 提婆达多蒙佛授记。佛陀通过往昔在求无上道时，与提婆达多的因缘，说明他是助佛成道的违缘善知识，能使人坚固道心，更胜于顺缘，故我们修学佛道者当视违缘之友为善知识。
19. 如何蒙佛授记？佛告药王：“又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
20. 如何以少力，获得无边功德？《法华经·药王菩萨本事品》云∶“若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。”
21. 如何能具足大信力、志愿力及诸善根力？《法华经·法师品》云∶“药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。”
22. 读诵《法华经》，既能消除贪欲，又能福报增长。《法华经·普贤菩萨劝发品》云∶“普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。”
23. 往生之捷径，等觉之果位。《印光大师文钞》中云∶“法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。”
24.读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，佛智筹量不得其边。上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人，闻已信解受持即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。
#书香金牛云享阅#
1.我看的书还是：《云边有个小卖部》
2.作者是：张嘉佳
3.用三个词概括这本书：晨夕、岁月、夕阳
4.印象深刻的选段是：云边有个小卖部，货架堆着岁月和夕阳，背后就是山。老人靠着躺椅假装睡着，小孩子偷走了一块糖。泪水几点钟落地，飞鸟要去向何方。人们聚和离，云朵来又往。讲故事的人，总有一个故事不愿讲。时光飞逝，悄悄话变成纸张。
5.我希望和大家讨论的内容是：（暂无）
6.从这本书我受到的启发是：2020年的湖北，2021年的河北，这未知的一切，时刻都在提醒着我们，人生无常，世事难料，珍惜眼前的一切人和事。
1.我看的书还是：《云边有个小卖部》
2.作者是：张嘉佳
3.用三个词概括这本书：晨夕、岁月、夕阳
4.印象深刻的选段是：云边有个小卖部，货架堆着岁月和夕阳，背后就是山。老人靠着躺椅假装睡着，小孩子偷走了一块糖。泪水几点钟落地，飞鸟要去向何方。人们聚和离，云朵来又往。讲故事的人，总有一个故事不愿讲。时光飞逝，悄悄话变成纸张。
5.我希望和大家讨论的内容是：（暂无）
6.从这本书我受到的启发是：2020年的湖北，2021年的河北，这未知的一切，时刻都在提醒着我们，人生无常，世事难料，珍惜眼前的一切人和事。
盘道点教仙神的坐你骑知多道少？
龙九沉香辇
是这元始天的尊代步銮舆。
“鸿以蒙香沉木为车基。采上九五天彩神石、集下九幽五玄气金，日吸月星之辰精华、天纳地山之河神秀。阳阴极流气转，五灵行光游曳。
车辇上九有条五爪龙金盘绕。车辇出行时，条九五爪金便龙会一齐出飞拉辇动车。”
始元天尊的骑坐实在是气霸十足，是光金龙有就九条！
坛玄黑虎
是这赵明公的坐骑
道在教修中炼仙成的赵明公就是在现我每们天的拜财神爷，的他坐是骑一黑头虎。公赵明为么什当时择选了黑虎为作坐骑？就这要从神封榜里一面个故说事起了，有说一天公赵明路一过座山大脚下，然突间天大气变，起刮了阵阵邪紧风接着，只一凶的残黑虎现出在面前，是于赵公就明开始黑和虎打斗。是于就用丝记带系了住黑的虎脖子。接直跨黑上虎的背上，此从黑虎就为成赵公明坐的骑了。
来后赵公被明封金为龙如意一正龙虎玄真坛君，只这黑就虎被称了为玄黑坛虎。
青牛
是这老子坐的骑
比相于其他仙神的坐骑，子老的青看牛上去直简平无平奇。我觉感这跟老的子身份很是符合的：无为、自然，凡平背是后参悟真的理智慧。
驴
是这张果老坐的骑
驴拿当骑坐的神的仙不多，果张老坐的骑跟他主的人一样，为因贪吃，也他因此为成一只“仙驴”，谓所得全来不费工夫，让这那些天每努修力炼小的伙伴情们何以堪啊，修用真界话的来说，就这是机缘，求强不得。
头九狮子
是这太乙救天苦尊的坐骑
头九狮子绝是对坐骑大界佬级存的在。西记游中，这九位头子狮对僧唐肉毫兴无趣。只过不因为肖不子孙的缘故，后最才了趟这趟浑水。后最被其主太人极救天苦尊收伏。实事上多很人讨论头九狮子和悟孙空底到哪个更厉害，边两支持人的都不少，过不绕过个这问题，注关一九下头狮的子主人——乙太救天苦尊，是这道中教非了常不起的位一神仙。
乙太救苦尊天又称极东青大华帝或“声寻救苦天尊”道在教中，一是位寻声苦救的神仙，且并这位仙神主救度，教道超法度师中，往往需要请祈天引尊渡受亡苦魂往生
不四像
子姜牙得道仙修后离昆开仑骑着头一四不像，兽神四不在像姜牙子的领带下战久沙场，当为时的朝王你下了马汗功劳而战且功赫赫。只这传中说的四不看像着像马，看也着像鹿，细仔一也看不像马，不也像鹿，后最就它称是四不像。
实其在史历的书籍就中有记载，谓所的不四像就稀是有动麋物鹿。的它长相非的常奇怪。本基上和子姜牙坐的骑四像不非常相的似。
鹿
是鹿道的教一瑞种兽，被为认是长的寿象征。教道学家葛洪的《朴抱子》有云：“兽鹿千岁，五满百岁则其失色白。”此因白鹿一是种说传中的神兽。教道神仙福寿禄三星之的一寿星，的他坐就骑是白鹿。寿星，称又南极老人星，到见他就会下天太平，以所天人下都会庙建宇供奉星寿以来此祈福。 https://t.cn/8Fxw4Tv
龙九沉香辇
是这元始天的尊代步銮舆。
“鸿以蒙香沉木为车基。采上九五天彩神石、集下九幽五玄气金，日吸月星之辰精华、天纳地山之河神秀。阳阴极流气转，五灵行光游曳。
车辇上九有条五爪龙金盘绕。车辇出行时，条九五爪金便龙会一齐出飞拉辇动车。”
始元天尊的骑坐实在是气霸十足，是光金龙有就九条！
坛玄黑虎
是这赵明公的坐骑
道在教修中炼仙成的赵明公就是在现我每们天的拜财神爷，的他坐是骑一黑头虎。公赵明为么什当时择选了黑虎为作坐骑？就这要从神封榜里一面个故说事起了，有说一天公赵明路一过座山大脚下，然突间天大气变，起刮了阵阵邪紧风接着，只一凶的残黑虎现出在面前，是于赵公就明开始黑和虎打斗。是于就用丝记带系了住黑的虎脖子。接直跨黑上虎的背上，此从黑虎就为成赵公明坐的骑了。
来后赵公被明封金为龙如意一正龙虎玄真坛君，只这黑就虎被称了为玄黑坛虎。
青牛
是这老子坐的骑
比相于其他仙神的坐骑，子老的青看牛上去直简平无平奇。我觉感这跟老的子身份很是符合的：无为、自然，凡平背是后参悟真的理智慧。
驴
是这张果老坐的骑
驴拿当骑坐的神的仙不多，果张老坐的骑跟他主的人一样，为因贪吃，也他因此为成一只“仙驴”，谓所得全来不费工夫，让这那些天每努修力炼小的伙伴情们何以堪啊，修用真界话的来说，就这是机缘，求强不得。
头九狮子
是这太乙救天苦尊的坐骑
头九狮子绝是对坐骑大界佬级存的在。西记游中，这九位头子狮对僧唐肉毫兴无趣。只过不因为肖不子孙的缘故，后最才了趟这趟浑水。后最被其主太人极救天苦尊收伏。实事上多很人讨论头九狮子和悟孙空底到哪个更厉害，边两支持人的都不少，过不绕过个这问题，注关一九下头狮的子主人——乙太救天苦尊，是这道中教非了常不起的位一神仙。
乙太救苦尊天又称极东青大华帝或“声寻救苦天尊”道在教中，一是位寻声苦救的神仙，且并这位仙神主救度，教道超法度师中，往往需要请祈天引尊渡受亡苦魂往生
不四像
子姜牙得道仙修后离昆开仑骑着头一四不像，兽神四不在像姜牙子的领带下战久沙场，当为时的朝王你下了马汗功劳而战且功赫赫。只这传中说的四不看像着像马，看也着像鹿，细仔一也看不像马，不也像鹿，后最就它称是四不像。
实其在史历的书籍就中有记载，谓所的不四像就稀是有动麋物鹿。的它长相非的常奇怪。本基上和子姜牙坐的骑四像不非常相的似。
鹿
是鹿道的教一瑞种兽，被为认是长的寿象征。教道学家葛洪的《朴抱子》有云：“兽鹿千岁，五满百岁则其失色白。”此因白鹿一是种说传中的神兽。教道神仙福寿禄三星之的一寿星，的他坐就骑是白鹿。寿星，称又南极老人星，到见他就会下天太平，以所天人下都会庙建宇供奉星寿以来此祈福。 https://t.cn/8Fxw4Tv
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