一个新置顶
=楚言言
可以叫我言言阿言或者其他可爱的称呼
18+但永远18岁的社畜,每天困的想亖精神状态天天阴暗的爬行
是个破玩高斯普雷的,主页会发很多我自己
约稿>氪金>吃谷
双设双梦,毛绒房子歌蕾蒂娅骨科CP向/O神阿蕾奇诺CP向梦女
占戈又又巾白弓尓亻十赛琳娜CB向梦友←浓度很低
同担同梦你不拒我我不拒你,同梦同担想来找我玩的话也欢迎
缓慢建设原著向以及自己的私设相关和OC相关
交友相关婉拒未成年人和主页标有心理状态不好,个人原因心理阴影
本质上是OC厨,给猫猫花的钱比梦向还多
梦向TAG
阿蕾奇诺#黄昏与暮色的亵渎者#
歌蕾蒂娅#阿芙洛蒂的骨血温床#
OCtag
多萝莉丝/伊修莉娅 #静谧安眠之地#
沙利叶#无声叹息之所#
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交友相关婉拒未成年人和主页标有心理状态不好,个人原因心理阴影
本质上是OC厨,给猫猫花的钱比梦向还多
梦向TAG
阿蕾奇诺#黄昏与暮色的亵渎者#
歌蕾蒂娅#阿芙洛蒂的骨血温床#
OCtag
多萝莉丝/伊修莉娅 #静谧安眠之地#
沙利叶#无声叹息之所#
我搞二次元迄今为止最大的也是唯一的滑铁卢真的就是安洁莉娅的死。至今没敢阅读慢休克剧情,我知道我无法支撑自己读完这个故事。到现在,我也只是知道她死了,以一种我全然不能接受的姿态。
安娜维克多洛夫纳崔是我见过的拥有最完整的形象和人格塑造的纸片人。她拥有完整的一生。她也是我最喜欢的角色之一,但我如此软弱并不是因为我无法接受我喜欢的纸片人死亡,而是她身上理想主义者的火焰实在太重。她的出场到谢幕,并不是一个短片故事,并不仅仅只是一两个章节的故事。对她的塑造,从来不是抒情和喊口号。作为初登场开始一直到穆罗梅茨行动前一起并肩作战了六年之久的同僚,在少前不同于大多数手游的、非常现实主义反乌托邦的叙事风格下,她的绝对坚韧有目共睹。没人相信她会倒下,没人相信她的精神会消亡,因此在少前一代这个已经注定结局的故事中,她的“不可毁灭性”已然成为一种精神支柱——结局或许是分崩离析的毁灭,但是理想的火焰不会熄灭,对吗?
显然,官方和玩家一样都完全认同这个想法。云母能写出安洁这样的结局,显然是完全明白,这个塑造至今的形象,安洁莉娅本身,无法也不可能轻易消弭。但我永远也想不到,对于一个无法被毁灭的人,云母最后选择了这种方式,让她彻底消亡又让她“延续”,真的,太荒唐……
其实安洁的退场不能说是突然的,因为从镜像论开始就已经感受到了一种势头。并不是因为镜像论本身的悲剧,而是从这里开始安洁逐渐出现了混乱、恍惚和疲惫。她从镜像论的开头起就非常紧绷,开始出现ptsd的症状,开始回想起那场爆炸和警铃铃声,整个镜像论其实就埋藏着安洁逐渐崩溃的暗线。被背叛逃亡途中她居然出现了颓唐的态度,当时看到这个字眼我真的印象深刻到心脏停跳半拍。直到最后搭上所有人的努力和牺牲只为了换她一条命都没有成功的时候,镜像论除了变成了“一款专属于少前玩家的ptsd”外,实际上也在此做了“摧毁”安娜·维克多洛夫纳·崔的预告。这样一个角色在精神上出现颓唐本来就是非常不对劲的,但是哪怕是这样,哪怕当时已经觉得很不对劲,大部分玩家包括我,也对救出安洁抱有非常大的期望,甚至可能压根就没考虑过“死亡”。
毕竟理想的火焰不会熄灭,对吗?
………
而当我知道这一刻到来的时候,我才发现我是多么脆弱和无法接受。
安娜维克多洛夫纳崔是我见过的拥有最完整的形象和人格塑造的纸片人。她拥有完整的一生。她也是我最喜欢的角色之一,但我如此软弱并不是因为我无法接受我喜欢的纸片人死亡,而是她身上理想主义者的火焰实在太重。她的出场到谢幕,并不是一个短片故事,并不仅仅只是一两个章节的故事。对她的塑造,从来不是抒情和喊口号。作为初登场开始一直到穆罗梅茨行动前一起并肩作战了六年之久的同僚,在少前不同于大多数手游的、非常现实主义反乌托邦的叙事风格下,她的绝对坚韧有目共睹。没人相信她会倒下,没人相信她的精神会消亡,因此在少前一代这个已经注定结局的故事中,她的“不可毁灭性”已然成为一种精神支柱——结局或许是分崩离析的毁灭,但是理想的火焰不会熄灭,对吗?
显然,官方和玩家一样都完全认同这个想法。云母能写出安洁这样的结局,显然是完全明白,这个塑造至今的形象,安洁莉娅本身,无法也不可能轻易消弭。但我永远也想不到,对于一个无法被毁灭的人,云母最后选择了这种方式,让她彻底消亡又让她“延续”,真的,太荒唐……
其实安洁的退场不能说是突然的,因为从镜像论开始就已经感受到了一种势头。并不是因为镜像论本身的悲剧,而是从这里开始安洁逐渐出现了混乱、恍惚和疲惫。她从镜像论的开头起就非常紧绷,开始出现ptsd的症状,开始回想起那场爆炸和警铃铃声,整个镜像论其实就埋藏着安洁逐渐崩溃的暗线。被背叛逃亡途中她居然出现了颓唐的态度,当时看到这个字眼我真的印象深刻到心脏停跳半拍。直到最后搭上所有人的努力和牺牲只为了换她一条命都没有成功的时候,镜像论除了变成了“一款专属于少前玩家的ptsd”外,实际上也在此做了“摧毁”安娜·维克多洛夫纳·崔的预告。这样一个角色在精神上出现颓唐本来就是非常不对劲的,但是哪怕是这样,哪怕当时已经觉得很不对劲,大部分玩家包括我,也对救出安洁抱有非常大的期望,甚至可能压根就没考虑过“死亡”。
毕竟理想的火焰不会熄灭,对吗?
………
而当我知道这一刻到来的时候,我才发现我是多么脆弱和无法接受。
+1
《1984》
作者:乔治·奥威尔 译者:孙仲旭
当真理从属于政党的时候,它就是独断专行的极端形式。
只要经过大多数人的认可就是真理,口号在“几百万人怎么可能犯错”的基础上增加了“一个人怎么可能正确”。
奥威尔已经明确指出,在一个团体中,已经彻底废除真理作为一个有关现实的客观判断这个概念,这个团体中的任何一个异端都会被视为精神错乱。
想起母亲令他心如刀绞,因为她至死都爱他,而他当时年龄太小,太自私,不懂得以爱回报爱
今天有恐惧、仇恨和痛苦,但情感失去了高尚性,不再有深沉或者复杂的悲哀。
除非他们觉醒,否则永远不会反抗;但除非他们反抗,否则不会觉醒。
有那么一阵子,温斯顿感到火冒三丈。认识茱莉娅之后的那个月里,他对于她的欲望性质改变了。一开始,这种欲望中真正性欲的成分很少。他们第一次做爱只是种兴之所至的行为,然而第二次以后就变了。茱莉娅头发的气味、嘴里的味道、皮肤的触觉似乎已经进入他的内心,或者说进入他周围的空气中。她已经成为实际上的必需物,他不仅想拥有她,而且觉得有权拥有她。
他突然想到男人跟女人一起生活时,像这种感到失望的情形肯定属于正常,一再出现。他突然陷入一种发自内心的柔情中,以前他对茱莉娅从未有过这种感觉。他希望他们是已经结了十年婚的夫妻,希望他和她是在大街上一起走着,就像那时候一样,然而是正大光明、无所恐惧的,说无关紧要的话,买零零碎碎的家庭用品。
他最希望的,是能有个地方让他们可以不被打扰地待在一起,也不用感到每次非得做爱不可。
他们两人都知道——从某种意义上说,从来不曾忘记——现状不会长久。有时,死亡正在迫近这一事实似乎跟他们躺在身下的那张床一样触摸得到,他们会以绝望般的纵欲心理紧紧搂抱,就像一个将入地狱的灵魂在钟声敲响前五分钟,紧紧抓住最后些许快乐。然而还有些时候,他们不仅幻想自己是安全的,还幻想会天长地久。
他们经常随心所欲地做起关于逃避的白日梦,他们的好运将永远持续下去,他们会像这样,在余生继续这种秘密行为。
他意识到在根本不知道何为正统的情况下,摆出一副正统的样子有多么容易。
有史以来,很可能自新石器时代结束以来,世界上一直存在三种人:上等、中等和下等。他们以很多方式再往下细分,有过无数不同的名称,他们的相对数量以及相互之间的态度都因时代而异,然而社会的基本结构却从未改变。
这三个阶层的目标永远不可调和。上等阶层的目标是保持其地位,中等阶层的目标是跟上等阶层调换地位,下等阶层的目标,如果有——因为他们被苦工压得喘不过气,只是断断续续地意识到他们日常生活之外的事情,这已经成为他们恒久的特点——就是要消灭所有差别,创造出一个人人平等的社会。
很长一段时期内,上等阶层似乎牢固地掌握着权力,然而迟早会到这么一个时刻,他们要么对自己失去信心,要么无能力进行有效统治,要么两者皆有。接下来,他们被中等阶层推翻,中等阶层假装为了自由和正义而斗争,因而争取到了下等阶层的支持。但是中等阶层一旦达到目的,就立刻将下等阶层又强行置于原先受奴役的地位,然后自己成为上等阶层。
三种人中间,只有下等阶层从未哪怕是暂时达到过目标。说自古至今从未有过实质上的进步是夸大其辞,即使在现在,虽然处于下降时期,一般人的生活水平跟几个世纪前比起来还是有实质性的进步。但无论是财富的增长,还是举止的文明化、改革或者革命,都不曾向着人类的平等推进过哪怕一毫米。从下等阶层的角度来看,历史性变动所意味的,除了主宰者的名称变化,从来别无其他。
在更早的时代,阶级差别不仅不可避免,而且有利。
不平等是文明的代价。
世界上存在着真理和非真理,如果你坚守的是真理,即使要跟整个世界对抗,你也不会是疯的。
也许和被人爱比起来,人们更想要的是被理解。
你必须明白的头一件事就是权力具有集体性,个人只有在他不成其为个人的情况下才拥有权力。
你要明白的第二件事是权力是对人的权力,建立在身体上的,但最重要的,是建立在思想上的。
权力就在于对别人施加痛楚和屈辱。权力就是把人们的头脑撕成碎片,然后再按照你自己的决定拼成新的形状。
《1984》
作者:乔治·奥威尔 译者:孙仲旭
当真理从属于政党的时候,它就是独断专行的极端形式。
只要经过大多数人的认可就是真理,口号在“几百万人怎么可能犯错”的基础上增加了“一个人怎么可能正确”。
奥威尔已经明确指出,在一个团体中,已经彻底废除真理作为一个有关现实的客观判断这个概念,这个团体中的任何一个异端都会被视为精神错乱。
想起母亲令他心如刀绞,因为她至死都爱他,而他当时年龄太小,太自私,不懂得以爱回报爱
今天有恐惧、仇恨和痛苦,但情感失去了高尚性,不再有深沉或者复杂的悲哀。
除非他们觉醒,否则永远不会反抗;但除非他们反抗,否则不会觉醒。
有那么一阵子,温斯顿感到火冒三丈。认识茱莉娅之后的那个月里,他对于她的欲望性质改变了。一开始,这种欲望中真正性欲的成分很少。他们第一次做爱只是种兴之所至的行为,然而第二次以后就变了。茱莉娅头发的气味、嘴里的味道、皮肤的触觉似乎已经进入他的内心,或者说进入他周围的空气中。她已经成为实际上的必需物,他不仅想拥有她,而且觉得有权拥有她。
他突然想到男人跟女人一起生活时,像这种感到失望的情形肯定属于正常,一再出现。他突然陷入一种发自内心的柔情中,以前他对茱莉娅从未有过这种感觉。他希望他们是已经结了十年婚的夫妻,希望他和她是在大街上一起走着,就像那时候一样,然而是正大光明、无所恐惧的,说无关紧要的话,买零零碎碎的家庭用品。
他最希望的,是能有个地方让他们可以不被打扰地待在一起,也不用感到每次非得做爱不可。
他们两人都知道——从某种意义上说,从来不曾忘记——现状不会长久。有时,死亡正在迫近这一事实似乎跟他们躺在身下的那张床一样触摸得到,他们会以绝望般的纵欲心理紧紧搂抱,就像一个将入地狱的灵魂在钟声敲响前五分钟,紧紧抓住最后些许快乐。然而还有些时候,他们不仅幻想自己是安全的,还幻想会天长地久。
他们经常随心所欲地做起关于逃避的白日梦,他们的好运将永远持续下去,他们会像这样,在余生继续这种秘密行为。
他意识到在根本不知道何为正统的情况下,摆出一副正统的样子有多么容易。
有史以来,很可能自新石器时代结束以来,世界上一直存在三种人:上等、中等和下等。他们以很多方式再往下细分,有过无数不同的名称,他们的相对数量以及相互之间的态度都因时代而异,然而社会的基本结构却从未改变。
这三个阶层的目标永远不可调和。上等阶层的目标是保持其地位,中等阶层的目标是跟上等阶层调换地位,下等阶层的目标,如果有——因为他们被苦工压得喘不过气,只是断断续续地意识到他们日常生活之外的事情,这已经成为他们恒久的特点——就是要消灭所有差别,创造出一个人人平等的社会。
很长一段时期内,上等阶层似乎牢固地掌握着权力,然而迟早会到这么一个时刻,他们要么对自己失去信心,要么无能力进行有效统治,要么两者皆有。接下来,他们被中等阶层推翻,中等阶层假装为了自由和正义而斗争,因而争取到了下等阶层的支持。但是中等阶层一旦达到目的,就立刻将下等阶层又强行置于原先受奴役的地位,然后自己成为上等阶层。
三种人中间,只有下等阶层从未哪怕是暂时达到过目标。说自古至今从未有过实质上的进步是夸大其辞,即使在现在,虽然处于下降时期,一般人的生活水平跟几个世纪前比起来还是有实质性的进步。但无论是财富的增长,还是举止的文明化、改革或者革命,都不曾向着人类的平等推进过哪怕一毫米。从下等阶层的角度来看,历史性变动所意味的,除了主宰者的名称变化,从来别无其他。
在更早的时代,阶级差别不仅不可避免,而且有利。
不平等是文明的代价。
世界上存在着真理和非真理,如果你坚守的是真理,即使要跟整个世界对抗,你也不会是疯的。
也许和被人爱比起来,人们更想要的是被理解。
你必须明白的头一件事就是权力具有集体性,个人只有在他不成其为个人的情况下才拥有权力。
你要明白的第二件事是权力是对人的权力,建立在身体上的,但最重要的,是建立在思想上的。
权力就在于对别人施加痛楚和屈辱。权力就是把人们的头脑撕成碎片,然后再按照你自己的决定拼成新的形状。
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