「镜流璃」以其一贯方式,让章明芳连否定自己直觉的馀地也给抢掉了。
不能这样嘛?这一趟明明是针对沈音澄的行动呀!怎么到头来,是自己倒大霉了?
才刚在想,章怀之所以会去掉自己名字中一个「离」字,肯定是因为知道自己曾被那些无名大人们以「姬」字替代过,为保「离」所代表的珍贵,不被大人们的肆意与龌龊所沾汙,就索性不让人们知道「离」字是怎么被取替过的。
这是纯粹情感上的处理,旁人甚至根本不知就里。然而,对章怀本身,肯定是意义重大的。问题是,她不应该知道呀!所以,她这个自数十年前就开始的举动,同时说明了,她知道!
本来只有辜星云与章明芳还能够记得的那一段变动的过去,章怀竟然知道!
这乱七八糟的还在脑袋里打转的同时,MagicVoice竟然跑出来跟她对话了!还似是理所当然的,就把「见证者」的身分硬塞给章明芳!
似乎,一切都是「镜流璃」在搞的鬼!
可恨的是,如今的「镜流璃」就似是变成章明芳的潜意识那样,只有她们在影响她,她却无法主动与她们沟通!
「日月姐,日月姐……妳别发呆啦!澄音给吓坏了!」耳机传来章文急切的叫唤,总算把思绪已不知给带到哪个时空的章明芳给拉回来。
章明芳的目光,本来就投在沈音澄身上。此刻所见,这可怕的女生,竟然真的一脸惶恐?
就算还没觉醒MagicVoice的沈音澄,其作风就不是弱不禁风的类型,很有个性,完全没有身分上的自觉,连传媒与粉丝,若有看不过眼的一律一视同仁的怒怼。她谁也不卖帐,毫不客气的刚烈态度,已算是其主题标籤之一了。这样的一个女生,怎么会因为章明芳似乎有点失礼的仪表而感惊讶?
章明芳不是真的笨。纵然她经常以不够聪明当藉口躲过动脑思考的需要,但她确实与这个主张沾不上边。于是,她稍觉不对劲,竟自然而然发挥其身为顶级英员培养出来的本能……
章明芳轻轻一动,同时转身,绕过了原本隔在她与沈音澄之间的小桌子,来到沈音澄身情,将她给护在自己身后。几乎没有时间差的紧接下来,章明芳两眼把整个枫叶候机室给扫瞄了个遍……
候机室里人不少,竟然没有一个是动的……
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无限流都市奇幻摇滚轻小说《魔音》(每天1200更新,骄子领先114期)
最新章节《魔音》第814回 不能动(全文传送门:蓝色二维码)
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不能这样嘛?这一趟明明是针对沈音澄的行动呀!怎么到头来,是自己倒大霉了?
才刚在想,章怀之所以会去掉自己名字中一个「离」字,肯定是因为知道自己曾被那些无名大人们以「姬」字替代过,为保「离」所代表的珍贵,不被大人们的肆意与龌龊所沾汙,就索性不让人们知道「离」字是怎么被取替过的。
这是纯粹情感上的处理,旁人甚至根本不知就里。然而,对章怀本身,肯定是意义重大的。问题是,她不应该知道呀!所以,她这个自数十年前就开始的举动,同时说明了,她知道!
本来只有辜星云与章明芳还能够记得的那一段变动的过去,章怀竟然知道!
这乱七八糟的还在脑袋里打转的同时,MagicVoice竟然跑出来跟她对话了!还似是理所当然的,就把「见证者」的身分硬塞给章明芳!
似乎,一切都是「镜流璃」在搞的鬼!
可恨的是,如今的「镜流璃」就似是变成章明芳的潜意识那样,只有她们在影响她,她却无法主动与她们沟通!
「日月姐,日月姐……妳别发呆啦!澄音给吓坏了!」耳机传来章文急切的叫唤,总算把思绪已不知给带到哪个时空的章明芳给拉回来。
章明芳的目光,本来就投在沈音澄身上。此刻所见,这可怕的女生,竟然真的一脸惶恐?
就算还没觉醒MagicVoice的沈音澄,其作风就不是弱不禁风的类型,很有个性,完全没有身分上的自觉,连传媒与粉丝,若有看不过眼的一律一视同仁的怒怼。她谁也不卖帐,毫不客气的刚烈态度,已算是其主题标籤之一了。这样的一个女生,怎么会因为章明芳似乎有点失礼的仪表而感惊讶?
章明芳不是真的笨。纵然她经常以不够聪明当藉口躲过动脑思考的需要,但她确实与这个主张沾不上边。于是,她稍觉不对劲,竟自然而然发挥其身为顶级英员培养出来的本能……
章明芳轻轻一动,同时转身,绕过了原本隔在她与沈音澄之间的小桌子,来到沈音澄身情,将她给护在自己身后。几乎没有时间差的紧接下来,章明芳两眼把整个枫叶候机室给扫瞄了个遍……
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无醇月子米酒自酿甜糯米酒酒酿醪糟酒酿下乃增乃追乃月子酒2斤 [鲜花] 31
[开学季] [挤眼]
我得的是胃癌,之所以我之前看得懂那些胃药,是因为我经常都要吃这些药,理所当然的明白这些药是什么药。她再也没有和我联系过,听护士给我的信息是她和另一个人在一起了,而且过的很开心。当我即将要离开人世的时候,自己终于选择了一个正确的道路,不要为了爱,就要阻碍了她人的幸福之路,上天都是这样认为的吧?是吗?
[开学季] [挤眼]
我得的是胃癌,之所以我之前看得懂那些胃药,是因为我经常都要吃这些药,理所当然的明白这些药是什么药。她再也没有和我联系过,听护士给我的信息是她和另一个人在一起了,而且过的很开心。当我即将要离开人世的时候,自己终于选择了一个正确的道路,不要为了爱,就要阻碍了她人的幸福之路,上天都是这样认为的吧?是吗?
人的生命之所以贵重,在于人生目的之重大
后生一大事佛教的目的在于解决后生一大事,所以修行人要重视后生一大事。所谓“后生一大事”是什么意思呢?“后生”是指未来生的世界,是与“前生”及“今生”相对而说“后生”。前生指出生之前;今生,指从出生到死之间;后生,指死以后的转生。
一般用语是过去世,现在世,未来世,如同说昨日,今日,明日。
所以“后生”,是指死之后的转生。后生一大
事的解决在今生,所以是今生一大事,也是人
生之目的。总之,人生之目的在于解决后生一大事,不知人生之目而生存是无意义的。
佛教的教理是建立在贯通三世因果之上的,前
生的业因显现在今生,今生所造的业,又成为
决定后生的要因,可说后生是处在堕落地狱,
或往生极乐的双叉路口,因此,“后生”是“一大事”。
所以,未来世到底是堕落地狱或往生极乐,关
键就在于今生是否已对“后生一大事”的解
决做好准备。今生仅仅是短短几十年或百年而已,而后生却是无穷无尽的生命连续,未来无尽的后生,是堕落地狱或是生极乐,这才是我们人生的大事,这大事如果没有解决,就失去了生而为人的价值。
是故,人生要以学佛为紧急之事,而目的就是
尽快解决后生一大事,所谓“生死事大,无常
迅速,一息不追,万劫长往。”
虽说前生或是后生,但我们能够学佛闻法的就只有今生现在,我们是在三世轮转中的愚恶凡
夫,只有今生现在信受弥陀救度,后生往生极
乐,才能获得永恒幸福安乐。因为在信受弥陀
救度之后,过去、现在、未来的三世业障一
时消灭,今生就已安住于正定聚之位。
所以后生一大事的解决,决定于今生现在是否信佛念佛。学佛若不知后生一大事,则学佛尚未开始。若知后生一大事,必有一息一息都踏在“三恶火坑临临欲入”的危机感,不安苦恼充满怀中,心中黑暗不明,如《无量寿经》所说
的“心中闭塞,意不开解”。欲开解闭塞不明
的心,唯有信佛学佛。“此身不向今生度,更
向何生度此身”,今现在,不达成人生之目
的,则永远失去接受救度之机缘。佛陀在《无量寿经》说“设满世界火,必过要闻法”,因为有后生一大事,所以纵使赴火也要超越,前往闻法,信佛念佛,以解决后生一大事。后生一大事若不解决,人生的最后必定是以悲剧闭幕。不知佛法的人生,是没有好下场的。
《临终正念诀》
说:“世之大事,莫越生死,一息不来,乃属
后生,一念若错,便堕轮回。”
彻悟大师说:“出息虽存,入息难保。一息不
来,即为后世。一念之差,便堕恶趣。得人身
如爪上土,失人身如大
地土。”
生死,乃人生一大事。生从何来,死往何去,
怎可以将人生一大事置之度外?
人生之目的是“万人共通唯一”的。人的生命
重于地球,人的生命之所以贵重,乃在于人生
目的之重大。“生死事大,无常迅速。”人身难得今已得,生而为人,若知最要紧的是办大事和急事,自然无心旁顾小事与琐事。
然而有人认为,后生一大事是死后的问题,现
在就在强调,是逃避现实。这是很大的误解,
因为生跟死的距离只在呼吸之间,我们一吸一呼的生命是极其无常的,所谓“出息虽存,
入息难保,一息不来,即为后世”、“朝是红
颜,夕成白骨”。
无常一到就要堕入三恶道,因此,智者知道要
尽早信受弥陀救度,以尽早获得安心,所以后
生一大事的强调,不但不是逃避,反而是积极
正向的警醒箴言,学佛之人应该重视,时刻铭
记在心。
后生一大事佛教的目的在于解决后生一大事,所以修行人要重视后生一大事。所谓“后生一大事”是什么意思呢?“后生”是指未来生的世界,是与“前生”及“今生”相对而说“后生”。前生指出生之前;今生,指从出生到死之间;后生,指死以后的转生。
一般用语是过去世,现在世,未来世,如同说昨日,今日,明日。
所以“后生”,是指死之后的转生。后生一大
事的解决在今生,所以是今生一大事,也是人
生之目的。总之,人生之目的在于解决后生一大事,不知人生之目而生存是无意义的。
佛教的教理是建立在贯通三世因果之上的,前
生的业因显现在今生,今生所造的业,又成为
决定后生的要因,可说后生是处在堕落地狱,
或往生极乐的双叉路口,因此,“后生”是“一大事”。
所以,未来世到底是堕落地狱或往生极乐,关
键就在于今生是否已对“后生一大事”的解
决做好准备。今生仅仅是短短几十年或百年而已,而后生却是无穷无尽的生命连续,未来无尽的后生,是堕落地狱或是生极乐,这才是我们人生的大事,这大事如果没有解决,就失去了生而为人的价值。
是故,人生要以学佛为紧急之事,而目的就是
尽快解决后生一大事,所谓“生死事大,无常
迅速,一息不追,万劫长往。”
虽说前生或是后生,但我们能够学佛闻法的就只有今生现在,我们是在三世轮转中的愚恶凡
夫,只有今生现在信受弥陀救度,后生往生极
乐,才能获得永恒幸福安乐。因为在信受弥陀
救度之后,过去、现在、未来的三世业障一
时消灭,今生就已安住于正定聚之位。
所以后生一大事的解决,决定于今生现在是否信佛念佛。学佛若不知后生一大事,则学佛尚未开始。若知后生一大事,必有一息一息都踏在“三恶火坑临临欲入”的危机感,不安苦恼充满怀中,心中黑暗不明,如《无量寿经》所说
的“心中闭塞,意不开解”。欲开解闭塞不明
的心,唯有信佛学佛。“此身不向今生度,更
向何生度此身”,今现在,不达成人生之目
的,则永远失去接受救度之机缘。佛陀在《无量寿经》说“设满世界火,必过要闻法”,因为有后生一大事,所以纵使赴火也要超越,前往闻法,信佛念佛,以解决后生一大事。后生一大事若不解决,人生的最后必定是以悲剧闭幕。不知佛法的人生,是没有好下场的。
《临终正念诀》
说:“世之大事,莫越生死,一息不来,乃属
后生,一念若错,便堕轮回。”
彻悟大师说:“出息虽存,入息难保。一息不
来,即为后世。一念之差,便堕恶趣。得人身
如爪上土,失人身如大
地土。”
生死,乃人生一大事。生从何来,死往何去,
怎可以将人生一大事置之度外?
人生之目的是“万人共通唯一”的。人的生命
重于地球,人的生命之所以贵重,乃在于人生
目的之重大。“生死事大,无常迅速。”人身难得今已得,生而为人,若知最要紧的是办大事和急事,自然无心旁顾小事与琐事。
然而有人认为,后生一大事是死后的问题,现
在就在强调,是逃避现实。这是很大的误解,
因为生跟死的距离只在呼吸之间,我们一吸一呼的生命是极其无常的,所谓“出息虽存,
入息难保,一息不来,即为后世”、“朝是红
颜,夕成白骨”。
无常一到就要堕入三恶道,因此,智者知道要
尽早信受弥陀救度,以尽早获得安心,所以后
生一大事的强调,不但不是逃避,反而是积极
正向的警醒箴言,学佛之人应该重视,时刻铭
记在心。
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