可乐073
一生中,我们要经历许多事情,要相识相交许多人,而心灵像一个筛子,在世事颠沛流离中,慢慢的一些人就漏掉了。不过,光腿神器对于智者来说,他们漏掉的只是别人的过错与不足,他们不会刻意去记恨一个人,而会记住他人的好和善,并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容大气的生活会让我们更容易感受到喜乐与安然。
一生中,我们要经历许多事情,要相识相交许多人,而心灵像一个筛子,在世事颠沛流离中,慢慢的一些人就漏掉了。不过,光腿神器对于智者来说,他们漏掉的只是别人的过错与不足,他们不会刻意去记恨一个人,而会记住他人的好和善,并时时充盈自己那颗感恩的心。宽容大气的生活会让我们更容易感受到喜乐与安然。
着实忘了自己多久没有心慌的这么厉害 此刻好像比任何时候都希望有个人在身边 来北京的第20个月 各种各样的情绪充斥着你的生活 不过一个人也就这么扛过来了 可能年龄大了?现在我比任何人都想有个人可以随时分享我的喜怒哀乐 容忍我的所有缺点脾气 我一回头那个人都会在 无时无刻都在陪着你 是彼此除父母最重要的人 说白了你就是他的宝贝!!!
愿自己今后饱餐与被爱(矫情矫情)[心]
愿自己今后饱餐与被爱(矫情矫情)[心]
<从才干的比喻中得到的启示>
马太福音25:14-30;天国又好比一个人要往外国去、就叫了仆人来、把他的家业交给他们。按着各人的才干、给他们银子。一个给了五千、一个给了二千、一个给了一千。就往外国去了。那领五千的、随即拿去做买卖、另外赚了五千。那领二千的、也照样另赚了二千。但那领一千的、去掘开地、把主人的银子埋藏了。过了许久、那些仆人的主人来了、和他们算帐。那领五千银子的、又带着那另外的五千来、说、主阿、你交给我五千银子、请看、我又赚了五千。主人说、好、你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心、我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领二千的也来说、主阿、你交给我二千银子、请看、我又赚了二千。主人说、好、你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心、我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领一千的、也来说、主阿、我知道你是忍心的人、没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛。我就害怕、去把你的一千银子埋藏在地里。请看、你的原银子在这里。主人回答说、你这又恶又懒的仆人、你既知道我没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人、到我来的时候、可以连本带利收回。夺过他这一千来、给那有一万的。因为凡有的、还要加给他、叫他有余。没有的、连他所有的、也要夺过来。把这无用的仆人、丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。
从主耶稣才干比喻里我们看到,每个人才干是不同的,这是神造人的时候给人不同的恩赐和功用。有的人很有表达能力,有的人却没有,有的很会计划和组织能力,有的却没有;有的人唱诗嗓声很好,有的则五音不全。有的很会与人沟通,有的人在这方向却是很欠缺。你在这方向不行,但在另一方面却很突出。无论是那种恩赐都是神给的,恩赐不同,能力不同,但只要按照神给你的恩赐尽心去发挥自己能力就可以。就如我们刚才读的经文中说到给了他五千银子后他用银子又赚了五千,主人说他是有良善,又忠心的仆人,可以享受主人的快乐。给二千的他也赚了二千两。最后主给他们赏赐的时候,给二千又赚了二千的和给五千两又赚五千是完全一样的夸奖和奖赏。从最后的奖赏看,这里有一个重要真理,那就是恩赐可以有大有小,做的事工可以有大有小,但只要把主给你的恩赐尽上自己的能力和本份去服侍就必得从神来的奖赏。因为主太知道一个人的能力大小了。主也会夸这些人是忠心良善的好仆人,要享受主给预备的一切快乐。
主用才干比喻来教导我们要尽上自己的本分,不要看哪个人恩赐大,自己的恩赐小。恩赐大与小与将来的奖赏的多与少无关,你只管尽力去服事。路加福音12:47-48 仆人知道主人的意思、却不预备、又不顺他的意思行、那仆人必多受责打.惟有那不知道的、作了当受责打的事、必少受责打.因为多给谁、就向谁多取.多托谁、就向谁多要。这节经文说到主来之前要我们成为忠心良善的仆人,神看重忠心服事为主尽忠的人。这不是恩赐大小的,而是要你尽忠的程度。一千银子你也要尽你一千银子服事上的忠心,五千银子也要尽你五千银子服事上的忠心。你知道主给你的恩赐多与少,但你不预备不尽忠就要受责打。多给谁就向谁多取,给你多少神要向你要多少。主究竟给了你多少,你只要忠心的服事,尽本分的服事不但能知道你的才干的大小,也能成就多托谁向谁多要的应许。
马太福音25:14-30;天国又好比一个人要往外国去、就叫了仆人来、把他的家业交给他们。按着各人的才干、给他们银子。一个给了五千、一个给了二千、一个给了一千。就往外国去了。那领五千的、随即拿去做买卖、另外赚了五千。那领二千的、也照样另赚了二千。但那领一千的、去掘开地、把主人的银子埋藏了。过了许久、那些仆人的主人来了、和他们算帐。那领五千银子的、又带着那另外的五千来、说、主阿、你交给我五千银子、请看、我又赚了五千。主人说、好、你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心、我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领二千的也来说、主阿、你交给我二千银子、请看、我又赚了二千。主人说、好、你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心、我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。那领一千的、也来说、主阿、我知道你是忍心的人、没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛。我就害怕、去把你的一千银子埋藏在地里。请看、你的原银子在这里。主人回答说、你这又恶又懒的仆人、你既知道我没有种的地方要收割、没有散的地方要聚敛。就当把我的银子放给兑换银钱的人、到我来的时候、可以连本带利收回。夺过他这一千来、给那有一万的。因为凡有的、还要加给他、叫他有余。没有的、连他所有的、也要夺过来。把这无用的仆人、丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。
从主耶稣才干比喻里我们看到,每个人才干是不同的,这是神造人的时候给人不同的恩赐和功用。有的人很有表达能力,有的人却没有,有的很会计划和组织能力,有的却没有;有的人唱诗嗓声很好,有的则五音不全。有的很会与人沟通,有的人在这方向却是很欠缺。你在这方向不行,但在另一方面却很突出。无论是那种恩赐都是神给的,恩赐不同,能力不同,但只要按照神给你的恩赐尽心去发挥自己能力就可以。就如我们刚才读的经文中说到给了他五千银子后他用银子又赚了五千,主人说他是有良善,又忠心的仆人,可以享受主人的快乐。给二千的他也赚了二千两。最后主给他们赏赐的时候,给二千又赚了二千的和给五千两又赚五千是完全一样的夸奖和奖赏。从最后的奖赏看,这里有一个重要真理,那就是恩赐可以有大有小,做的事工可以有大有小,但只要把主给你的恩赐尽上自己的能力和本份去服侍就必得从神来的奖赏。因为主太知道一个人的能力大小了。主也会夸这些人是忠心良善的好仆人,要享受主给预备的一切快乐。
主用才干比喻来教导我们要尽上自己的本分,不要看哪个人恩赐大,自己的恩赐小。恩赐大与小与将来的奖赏的多与少无关,你只管尽力去服事。路加福音12:47-48 仆人知道主人的意思、却不预备、又不顺他的意思行、那仆人必多受责打.惟有那不知道的、作了当受责打的事、必少受责打.因为多给谁、就向谁多取.多托谁、就向谁多要。这节经文说到主来之前要我们成为忠心良善的仆人,神看重忠心服事为主尽忠的人。这不是恩赐大小的,而是要你尽忠的程度。一千银子你也要尽你一千银子服事上的忠心,五千银子也要尽你五千银子服事上的忠心。你知道主给你的恩赐多与少,但你不预备不尽忠就要受责打。多给谁就向谁多取,给你多少神要向你要多少。主究竟给了你多少,你只要忠心的服事,尽本分的服事不但能知道你的才干的大小,也能成就多托谁向谁多要的应许。
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