#祝冥[超话]#火鸡的oc发设，后续发饰问题还让画手劳斯修改中，成图我还是照例发群里，后续微博我就继续匿了，大家有事qq找我，微博蹦了这几天 打扰首页姐妹啦，周年庆活动增加的人物我加到bwiki里了（虽然有的还没补完介绍），还有奇暖时间线我也在补（才学会ai软件，所以速度会慢）
最后这句送给奇暖官方，@奇迹暖暖 ，一个角色的塑造还请务必遵照完整的人物线，稳住人设，我是真心相信你们是比我们这些汇总整理奇暖剧情的人物要了解剧情的，今年周年庆你们给的信息也确实很多的，特别是云端部分补了父母之死的坑，还有你们一直是听取玩家建议的，所以会给千帙改脸，会纠正太极山的地理位置，我可以感觉到文案组的诚意，对于细节重视，我想多给文案组一些耐心，但是明年十年了，你们剧情埋细节加铺垫有十年了，用这十年奇暖到底是想讲一个什么样的故事？他们每个人物又是如何的？是偏向于让角色扁平还是想更让这个角色饱满，剧情更丰富？
庆余年里，叶轻眉说希望"人人做自己的王，遵法如仗剑，破魑魅魍魉"，长安十二时辰里萧规从为了朝廷死守烽燧堡"战士马革裹尸战死沙场那是当兵的本分，能让旗子不倒，就是不负君恩"到反手剑刃对准大唐，亲手点燃了火药"这个朝廷已经病入膏肓，放眼一片盛世景象，歌舞升平，其实根子里已经烂了"，还是张小敬那句"我做十年西域兵，九年不良帅，只为平安，只希望朝夕与共的这座城市平安"
尼德霍格和祝羽弦两个人是不相信天命的人，所以才会合作，所以才会联合搞事情，祝羽弦说过"祝家的人可以不用多才多艺，但要相信天生我材必有用。心中一个信念，不信天，不信命，连我都不要信，只相信自己。"，骨子里就想把天命踩在脚下的人，不是金手指开大的杰克苏，而是从小失去父母庇护，虎狼环饲的绝境下，硬生生杀出的一条活路，最终养成了他们这种性格，父母之死是催化剂，也可以是引雷，但绝不单纯只是因为这个原因，是基于此对血脉诅咒与天子血bug加持下的世界秩序，发自内心深处产生的动摇、质疑，以致结果像萧规一样刀剑对准自己的国家，这种人物往往是信念极其坚定之人，可能会和其他角色有纠葛，有徘徊，但前后如一，自始至终如一，我是希望祝冥有糖，但我也更希望每个人物不要ooc了，还有希望能和旋阶之庭一样，套装成绩故事再加上，也是一种补更多的故事情节的方式啊[单身狗][单身狗]
最后这句送给奇暖官方，@奇迹暖暖 ，一个角色的塑造还请务必遵照完整的人物线，稳住人设，我是真心相信你们是比我们这些汇总整理奇暖剧情的人物要了解剧情的，今年周年庆你们给的信息也确实很多的，特别是云端部分补了父母之死的坑，还有你们一直是听取玩家建议的，所以会给千帙改脸，会纠正太极山的地理位置，我可以感觉到文案组的诚意，对于细节重视，我想多给文案组一些耐心，但是明年十年了，你们剧情埋细节加铺垫有十年了，用这十年奇暖到底是想讲一个什么样的故事？他们每个人物又是如何的？是偏向于让角色扁平还是想更让这个角色饱满，剧情更丰富？
庆余年里，叶轻眉说希望"人人做自己的王，遵法如仗剑，破魑魅魍魉"，长安十二时辰里萧规从为了朝廷死守烽燧堡"战士马革裹尸战死沙场那是当兵的本分，能让旗子不倒，就是不负君恩"到反手剑刃对准大唐，亲手点燃了火药"这个朝廷已经病入膏肓，放眼一片盛世景象，歌舞升平，其实根子里已经烂了"，还是张小敬那句"我做十年西域兵，九年不良帅，只为平安，只希望朝夕与共的这座城市平安"
尼德霍格和祝羽弦两个人是不相信天命的人，所以才会合作，所以才会联合搞事情，祝羽弦说过"祝家的人可以不用多才多艺，但要相信天生我材必有用。心中一个信念，不信天，不信命，连我都不要信，只相信自己。"，骨子里就想把天命踩在脚下的人，不是金手指开大的杰克苏，而是从小失去父母庇护，虎狼环饲的绝境下，硬生生杀出的一条活路，最终养成了他们这种性格，父母之死是催化剂，也可以是引雷，但绝不单纯只是因为这个原因，是基于此对血脉诅咒与天子血bug加持下的世界秩序，发自内心深处产生的动摇、质疑，以致结果像萧规一样刀剑对准自己的国家，这种人物往往是信念极其坚定之人，可能会和其他角色有纠葛，有徘徊，但前后如一，自始至终如一，我是希望祝冥有糖，但我也更希望每个人物不要ooc了，还有希望能和旋阶之庭一样，套装成绩故事再加上，也是一种补更多的故事情节的方式啊[单身狗][单身狗]
那些惊艳了时光的古诗词
1.
往事已成空，还如一梦中。
——李煜《子夜歌》
2.
雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
——秦观《踏莎行•郴州旅舍》
3.
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
——刘方平《春怨》
4.
只有一枝梧叶，不知多少秋声。
——张炎《清平乐》
5.
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。
——黄公绍《青玉案》
6.
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
——温庭筠《更漏子》
7.
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
——李煜《捣练子令·深院静》
8.
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》
9.
寂寞古豪华，乌衣日又斜。
——邓剡《唐多令》
10.
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
——张泌《寄人》
11.
一寸相思千万绪。人间没个安排处。
——李煜《蝶恋花·春暮》
12.
白发悲花落，青云羡鸟飞。
——岑参《寄左省杜拾遗》
13.
何处合成愁？离人心上秋。
——吴文英《唐多令》
14.
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
——韦应物《寄全椒山中道士》
15.
独立小楼风满袖，平林新月人归后。
——冯延巳《鹊踏枝》
16.
遗庙丹青落，空山草木长。
——杜甫《武侯祠》
17.
飞鸟没何处，青山空向人。
——刘长卿《饯别王十一南游》
18.
平生塞北江南，归来华发苍颜。
——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
19.
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
20.
何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。
——曹组《青玉案》
21.
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
——陆游《幽居初夏》
22.
短雨残云无意绪。寂寞朝朝暮暮。
——毛滂《惜分飞》
23.
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
——贺铸《踏莎行》
24.
杏花疏影里，吹笛到天明。
——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
25.
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？
——秦观《江城子》
26.
江山信美，终非吾土，问何日是归年？
——王恽《平湖乐》
27.
断送一生憔悴，能消几个黄昏！
——刘弇《清平乐·东风依旧》
28.
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
——陆游《春游》
29.
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
——卢仝《有所思》
30.
把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
——朱淑真《蝶恋花·送春》
1.
往事已成空，还如一梦中。
——李煜《子夜歌》
2.
雾失楼台，月迷津渡。
桃源望断无寻处。
——秦观《踏莎行•郴州旅舍》
3.
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
——刘方平《春怨》
4.
只有一枝梧叶，不知多少秋声。
——张炎《清平乐》
5.
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔。
——黄公绍《青玉案》
6.
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
——温庭筠《更漏子》
7.
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
——李煜《捣练子令·深院静》
8.
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
——黄庭坚《寄黄几复》
9.
寂寞古豪华，乌衣日又斜。
——邓剡《唐多令》
10.
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
——张泌《寄人》
11.
一寸相思千万绪。人间没个安排处。
——李煜《蝶恋花·春暮》
12.
白发悲花落，青云羡鸟飞。
——岑参《寄左省杜拾遗》
13.
何处合成愁？离人心上秋。
——吴文英《唐多令》
14.
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
——韦应物《寄全椒山中道士》
15.
独立小楼风满袖，平林新月人归后。
——冯延巳《鹊踏枝》
16.
遗庙丹青落，空山草木长。
——杜甫《武侯祠》
17.
飞鸟没何处，青山空向人。
——刘长卿《饯别王十一南游》
18.
平生塞北江南，归来华发苍颜。
——辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》
19.
风鸣两岸叶，月照一孤舟。
——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
20.
何处今宵孤馆里，一声征雁，半窗残月，总是离人泪。
——曹组《青玉案》
21.
叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
——陆游《幽居初夏》
22.
短雨残云无意绪。寂寞朝朝暮暮。
——毛滂《惜分飞》
23.
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。
——贺铸《踏莎行》
24.
杏花疏影里，吹笛到天明。
——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
25.
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？
——秦观《江城子》
26.
江山信美，终非吾土，问何日是归年？
——王恽《平湖乐》
27.
断送一生憔悴，能消几个黄昏！
——刘弇《清平乐·东风依旧》
28.
也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。
——陆游《春游》
29.
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。
——卢仝《有所思》
30.
把酒送春春不语。黄昏却下潇潇雨。
——朱淑真《蝶恋花·送春》
【陇东的古树】#古树##陇东##甘肃[超话]##生态文化#
去过陇东多次，印象最深的是云和树。甘肃庆阳、平凉一带，地势高旷，大地似乎离天也近了几分，天空显得特别的高远。而高远的天空上，是让人沉醉的蓝和一疙瘩一疙瘩的白云。那云如飞禽，如走兽，如人家门前的柴火垛，如山峦湖泊……不一而足，各尽其妙。而天地间，则是一个个的村庄和大片的庄稼地。行走在乡野，你会不期和一棵棵古树相遇，这些古树有国槐、杜梨、柳树、杨树、柏树、皂角树、椴树、杏树、核桃树等，多有百年、数百年、上千年者，它们像一个个历经沧桑的老人，慈爱地守护着脚下的一片片土地，以及生活在这片土地上的子民。它们是风景，是标识，是思想者。四季的风吹拂过它们的身体，鸟雀在它们的枝柯间筑巢、啁啾，日光月光从它们的枝叶间渗漏，在地面上筛出斑驳的光影，这些都会惹出人一腔的思绪和无限的畅想。若是游子，惹出的则更多是愁绪。
在庆阳，我曾和一棵上千年的古槐撞了一个满怀。那是去年初秋的一个上午，我从马莲河畔看过黄河古象雕像后，又随朋友去了合水县蒿咀铺乡张举塬村，我就是在张举塬上见到这棵古槐的。
我们开车从塬下向塬上行进，乡路绳子一样在塬坡上绕来绕去，道路的两旁是即将成熟的庄稼，有玉米、大豆、芝麻，好像还有红薯，玉米已结出了鼓鼓的棒子，大豆也是将黄未黄。这些庄稼散发出的清甜的气息，让人着迷，让人心生喜悦。待上到塬上，汽车又在庄稼地里穿行了一会儿，同行的庆阳朋友说：“到了！”随着话音，车子稳稳地停了下来。下车，我一抬头，一棵古槐就巨人一般，耸立在我的眼前。我几乎是小跑着，奔向这棵古槐的。待到了树前，我先是绕树转了一圈，从不同的角度，把这棵古槐粗略看了一遍，然后才选定一个地方，仔细地端详它。这棵古槐确是太大了，树身有六搂粗，九根主枝如九条飞龙，戟张着，伸向天空，若不是有树身牵绊着，就要飞腾而上了。而树冠则如一团硕大的绿云，如一块巨大的绿幔，从高空罩了下来，压了下来，密匝匝，绿森森，连一缕阳光也透不下来。正是秋老虎肆虐时节，人站在阳光下，还感到燠热，但走到树荫下，却倍觉凉爽，甚而，还感觉有些冷。令我惊异的是，就在这棵古槐的树根周围，还有10多棵胳膊粗的幼槐长出，它们也是生机勃勃，枝叶繁茂。它们是古槐的子孙，它们用自己的繁盛，向我们诠释了什么叫子孙昌盛，什么叫生生不息。如不是有圆形的护栏保护着，我一定会走近古槐，走近这些幼槐，抚摸一下它们，向古槐，向它的子孙，表达一下敬意。
这棵古槐的旁边还有一座小庙，仅有一间房大小，青砖青瓦，一如庄户人家的柴火房或灶房，极为普通，看上去有些老旧，显然也是经历了一些岁月洗礼的。它是当地百姓用来祭拜的。万物有灵，树长到一定的年龄，也就有了灵性，也会受到人的崇拜和保护。
还是古槐。
是今年初夏时节，为了一睹华夏古槐王的风采，我不惮路远，从陕西驱车数百公里，来到甘肃省崇信县锦屏镇关河村。我是从作家马步升的一篇散文中知道这棵古槐的，此前，我尽管也去过平凉，也见到过一些古树，但从不知世间还有如此古老的槐树。据林业部门考证，崇信这棵古槐栽植于周代，距今已有3200多年，是目前国内发现的树形最大、树龄最长的古槐。这样的树，当然值得专门去看一看。
陇东的山，不似秦岭，秦岭险峻，给人以压迫感。这里的山则是舒缓的，少皱褶，少深谷峻岭，看上去很舒服。正是槐花、黄蔷薇、刺玫花盛开时节，满山遍岭的全是白的黄的花，一树树一丛丛的繁花如白色的黄色的火焰，在绿色的山岭上无声地燃烧，偶或山风吹过，这些火焰就在山间摇曳、跃动，壮观极了。我们一边有滋有味地观看着公路两边的风景，一边不急不慢地赶着路。大约上午11时半，已到达华夏古槐王风景区。为一棵古树修建一个风景区，而且还售票，我平生还是第一次见到。由此，也可见出这棵古槐的不同凡响。
开了一会儿车，又步行了一段山路，就到了一个高阜上。这棵古槐就耸立在高阜的中央，周围则是群峰环绕，满目青翠。尽管我已有了心理准备，但还是被震撼到了。我脑中立马蹦出四个字：高可遏云。事实也确实如此，13米粗的树身，26米的树高，加之东西34米、南北38米、占地2亩多的树冠，这样高大的古槐，我从未见过。西安也多古槐，比如碑林博物馆周围就有许多古槐，但也就四五百年的树龄，与这棵古槐相比，简直不可同日而语。好像有默契似的，同来者皆绕树三匝，以祈吉祥。
天气时晴时阴，晴时是蓝天白云，阴时是淡云轻翳，但无论阴晴，皆让人心悦。我在树下流连、观望。时逢初夏，树叶新绽，枝黑叶绿，巨大的树冠如笼罩在一团淡淡的绿雾里，八根巨枝宛如八条虬龙，随风在绿雾里晃动，动人心魄。喜的是在树枝上还有两个喜鹊窝，窝就半隐半现在虬枝淡叶间，更给这棵古槐增添了些许祥瑞。望着眼前的情景，我的脑中突然就冒出了日本江户时代歌人芭蕉的俳句：“新叶嫩叶沐艳阳，日光真辉煌。”
遇到了附近村庄的一位村民，他告诉我，古槐所在地过去是生产队的农场，农忙时节，村人在此打场、歇息，农闲时节，则在此喝茶、扯闲话。古槐被保护起来，也就是近几十年间的事。不过，村人对古槐还是很崇敬、爱护的。他还告诉我一个当地的传说。说的是昔年曾有人爬树砍枝，刀斧砍斫处，树枝间有血样的汁液流出，其人惊落树下，摔成重伤。嗣后，再无人敢动古槐一枝一叶。和崇信古槐一样，张举塬上的古槐也有传说，我相信，陇东土地上的古树，每一棵都有传说，这些传说，无非是通过神话这些古树，以达到保护它们的目的。这也反映出前人重视生态、尊崇万物的一种朴素的理念，虽有些迷信色彩，但初心是好的。
槐在古人眼中还是一种备受尊崇的树。在古代，它是三公宰辅，也就是太师、太保、太傅官位的代名词，故有槐公之说。可惜，这些今天已少有人知矣。（高亚平）
去过陇东多次，印象最深的是云和树。甘肃庆阳、平凉一带，地势高旷，大地似乎离天也近了几分，天空显得特别的高远。而高远的天空上，是让人沉醉的蓝和一疙瘩一疙瘩的白云。那云如飞禽，如走兽，如人家门前的柴火垛，如山峦湖泊……不一而足，各尽其妙。而天地间，则是一个个的村庄和大片的庄稼地。行走在乡野，你会不期和一棵棵古树相遇，这些古树有国槐、杜梨、柳树、杨树、柏树、皂角树、椴树、杏树、核桃树等，多有百年、数百年、上千年者，它们像一个个历经沧桑的老人，慈爱地守护着脚下的一片片土地，以及生活在这片土地上的子民。它们是风景，是标识，是思想者。四季的风吹拂过它们的身体，鸟雀在它们的枝柯间筑巢、啁啾，日光月光从它们的枝叶间渗漏，在地面上筛出斑驳的光影，这些都会惹出人一腔的思绪和无限的畅想。若是游子，惹出的则更多是愁绪。
在庆阳，我曾和一棵上千年的古槐撞了一个满怀。那是去年初秋的一个上午，我从马莲河畔看过黄河古象雕像后，又随朋友去了合水县蒿咀铺乡张举塬村，我就是在张举塬上见到这棵古槐的。
我们开车从塬下向塬上行进，乡路绳子一样在塬坡上绕来绕去，道路的两旁是即将成熟的庄稼，有玉米、大豆、芝麻，好像还有红薯，玉米已结出了鼓鼓的棒子，大豆也是将黄未黄。这些庄稼散发出的清甜的气息，让人着迷，让人心生喜悦。待上到塬上，汽车又在庄稼地里穿行了一会儿，同行的庆阳朋友说：“到了！”随着话音，车子稳稳地停了下来。下车，我一抬头，一棵古槐就巨人一般，耸立在我的眼前。我几乎是小跑着，奔向这棵古槐的。待到了树前，我先是绕树转了一圈，从不同的角度，把这棵古槐粗略看了一遍，然后才选定一个地方，仔细地端详它。这棵古槐确是太大了，树身有六搂粗，九根主枝如九条飞龙，戟张着，伸向天空，若不是有树身牵绊着，就要飞腾而上了。而树冠则如一团硕大的绿云，如一块巨大的绿幔，从高空罩了下来，压了下来，密匝匝，绿森森，连一缕阳光也透不下来。正是秋老虎肆虐时节，人站在阳光下，还感到燠热，但走到树荫下，却倍觉凉爽，甚而，还感觉有些冷。令我惊异的是，就在这棵古槐的树根周围，还有10多棵胳膊粗的幼槐长出，它们也是生机勃勃，枝叶繁茂。它们是古槐的子孙，它们用自己的繁盛，向我们诠释了什么叫子孙昌盛，什么叫生生不息。如不是有圆形的护栏保护着，我一定会走近古槐，走近这些幼槐，抚摸一下它们，向古槐，向它的子孙，表达一下敬意。
这棵古槐的旁边还有一座小庙，仅有一间房大小，青砖青瓦，一如庄户人家的柴火房或灶房，极为普通，看上去有些老旧，显然也是经历了一些岁月洗礼的。它是当地百姓用来祭拜的。万物有灵，树长到一定的年龄，也就有了灵性，也会受到人的崇拜和保护。
还是古槐。
是今年初夏时节，为了一睹华夏古槐王的风采，我不惮路远，从陕西驱车数百公里，来到甘肃省崇信县锦屏镇关河村。我是从作家马步升的一篇散文中知道这棵古槐的，此前，我尽管也去过平凉，也见到过一些古树，但从不知世间还有如此古老的槐树。据林业部门考证，崇信这棵古槐栽植于周代，距今已有3200多年，是目前国内发现的树形最大、树龄最长的古槐。这样的树，当然值得专门去看一看。
陇东的山，不似秦岭，秦岭险峻，给人以压迫感。这里的山则是舒缓的，少皱褶，少深谷峻岭，看上去很舒服。正是槐花、黄蔷薇、刺玫花盛开时节，满山遍岭的全是白的黄的花，一树树一丛丛的繁花如白色的黄色的火焰，在绿色的山岭上无声地燃烧，偶或山风吹过，这些火焰就在山间摇曳、跃动，壮观极了。我们一边有滋有味地观看着公路两边的风景，一边不急不慢地赶着路。大约上午11时半，已到达华夏古槐王风景区。为一棵古树修建一个风景区，而且还售票，我平生还是第一次见到。由此，也可见出这棵古槐的不同凡响。
开了一会儿车，又步行了一段山路，就到了一个高阜上。这棵古槐就耸立在高阜的中央，周围则是群峰环绕，满目青翠。尽管我已有了心理准备，但还是被震撼到了。我脑中立马蹦出四个字：高可遏云。事实也确实如此，13米粗的树身，26米的树高，加之东西34米、南北38米、占地2亩多的树冠，这样高大的古槐，我从未见过。西安也多古槐，比如碑林博物馆周围就有许多古槐，但也就四五百年的树龄，与这棵古槐相比，简直不可同日而语。好像有默契似的，同来者皆绕树三匝，以祈吉祥。
天气时晴时阴，晴时是蓝天白云，阴时是淡云轻翳，但无论阴晴，皆让人心悦。我在树下流连、观望。时逢初夏，树叶新绽，枝黑叶绿，巨大的树冠如笼罩在一团淡淡的绿雾里，八根巨枝宛如八条虬龙，随风在绿雾里晃动，动人心魄。喜的是在树枝上还有两个喜鹊窝，窝就半隐半现在虬枝淡叶间，更给这棵古槐增添了些许祥瑞。望着眼前的情景，我的脑中突然就冒出了日本江户时代歌人芭蕉的俳句：“新叶嫩叶沐艳阳，日光真辉煌。”
遇到了附近村庄的一位村民，他告诉我，古槐所在地过去是生产队的农场，农忙时节，村人在此打场、歇息，农闲时节，则在此喝茶、扯闲话。古槐被保护起来，也就是近几十年间的事。不过，村人对古槐还是很崇敬、爱护的。他还告诉我一个当地的传说。说的是昔年曾有人爬树砍枝，刀斧砍斫处，树枝间有血样的汁液流出，其人惊落树下，摔成重伤。嗣后，再无人敢动古槐一枝一叶。和崇信古槐一样，张举塬上的古槐也有传说，我相信，陇东土地上的古树，每一棵都有传说，这些传说，无非是通过神话这些古树，以达到保护它们的目的。这也反映出前人重视生态、尊崇万物的一种朴素的理念，虽有些迷信色彩，但初心是好的。
槐在古人眼中还是一种备受尊崇的树。在古代，它是三公宰辅，也就是太师、太保、太傅官位的代名词，故有槐公之说。可惜，这些今天已少有人知矣。（高亚平）
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