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無論那人是婦孺、家庭主婦、單身弟兄或小獅子也好，
身處任何光景也好，
當你聽見錫安的教導，你選擇如何度過你的人生，
這才是最重要的。

因此，現在你便可知，
為何神要我們變得完全，正如神完全一樣，
何以神要用「完全」一詞？

切記，你永遠要為自己定位，
不能過於貪婪。
你不能有錯覺：「他做到，我也能做到」，
或認為：「他這麼威風，我也要這麼威風」。
不行！你絕不能過於貪婪。

若你知道，自己僅能達到或配得這個光景，
就要明白自己的身份、位份，
不看自己過於所當看，也是一種性格。

那麼，你就保持在那位份上做到最好，
以最高人性、神性的方式行全真理，持守這個位份。
在你的身份中，擁有屬於你自己的位份。

你要以一個怎樣的方式完成這件事？

在沒有人知道的情況下，
倘若你仍能處理（deal with）這種情況，
那麼你便展開了一種敏銳，普通人所沒有的機能 ——
改變和約束自己的性格；
並且將限制、修削、雕琢自己的性格，
視為如同雕刻一件藝術品。

對於那顆信心的種子，它應該具備甚麼性格？
應該保持全面的邏輯環。
如我所提及，當你僅將信心視為規章，
而不看為一種性格的話，你便不會考慮這些。

既然你擁有信心，理應明白該如何行事為人和說話。
如此，你是否擁有一個信實的信心？

何為信實的信心？
有些人的信心是虛假的，他們並非真心相信；
有些人要求你相信他們，卻連自己也不相信自己所說的話。

原因，他們沒有檢驗（check）過自己所相信的，
故沒有信實。
即使他們自稱擁有信心，
但他們的信心卻是虛假的，只因沒有經過檢驗。

因為信心必須建立在誠實（truth）之上，
這樣才會擁有信心。
可見，信心是否需要有信實？
而信實是否聖靈果子之一？

誠然，信心是一種性格，
各人必須為自己所信的負上責任。

故此，我們必須擁有信實，
並且要來自誠實，你才能建立信心。

最近很喜欢一句话:
能长期稳定维持下去的关系，不是很强烈的那种爱，很大量的付出，而是很少的攻击，很少的对抗，很少的强人所难，很多的接纳和允许。爱是，如你所是，而非如我所愿。
所以啊，经历过才明白，让自己喜欢的人，支持她去做她喜欢的事，应该为她的选择高兴
宫崎骏说:“爱，不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏那个并不完美的人。
因为爱你，只要你一个肯定，我就足够勇敢。”
真正爱我们的人，一定是那个看到我们的美好，知晓我们的不足，也依然愿意留在我们身边陪我们慢慢变好的人。
真正适合你的人，从来不是那个爱而不得的人，而是看透你的脾气，依旧什么都不管，争吵过后，还愿意向你低头的人。真正喜欢你的人，生怕给你的不够，骗你的人总嫌弃你的太多，真心是细节，假意也是。
杨绛先生说:“在乎你的人才会顾及你的情绪，爱你的人才会与你共悲喜。有人嫌你不够好，也有人觉得你哪儿都好。”
你聊起任何话题，他都聊得下去，不是因为他见多识广，而是他知道你极其感兴趣。了解的，他会说你不知道的部分。不了解的，他会问你知道的部分。听过的，他懂得分享感受，没听过的，他的好奇也让你充满言说欲。
两个人最好的相处，是懂得你进我退，和你退我进
张爱玲说:“爱不是索取，也不是迁就，而是发自内心地懂得彼此，愿意理解彼此，不因为一己私欲勉强彼此。”
既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。