上网参观恕忠博物馆之三十九
《桂林沦陷记》28
1944年11月7日
1、敌为疲困守军，使用疲劳战法。自上午起一直以空军助战，并以步、炮、战车协同，向守军各阵地轮番猛烈攻击。
2、上午，敌以山炮直接瞄准射击并集中火力袭击守军七星岩一带阵地，并继续放烟雾弹，最后用火焰喷射器烧射，七星岩阵地前树林附近防御等全被烧光。
3、中午，守军391团覃团长用无线电话向师部报告，敌人施放毒气入岩洞。洞内守军无法躲避，中毒伤亡甚重。
4、131师师部无法可施。转报城防司令部，要求炮乓加强支援。城防司令部即命令加农炮连及象鼻山炮连全力支援七星岩的战斗。
5、双方炮声交炽，各个岩洞独立据点仍继续战斗。
6、下午，131师师部与七星岩391团的无线电话亦中断。师部只能隔河以七星岩方向有无枪炮声而断定守军是否存在了。
7、本日自清晨至黄昏，敌仍以坦克和炮兵掩护，继续向守军392团阵地猛烈攻击。
8、中午，敌坦克4辆冲到北门附近，被击毁1辆。
9、入夜，敌以橡皮船14只在中正桥附近河面集中，沿河面向河西偷渡。
10、象鼻山守军以平射炮、重机枪向偷渡之敌猛烈射击，击沉敌橡皮船4只，其余10只渡过河西。下船的日军与沿河阵地的守军发生了激战。
11、170师师部《战报》显示：日军继续疯狂进攻，西门附近的战斗较为激烈。
12、中午，守军击落敌机一架。
13、全城许多据点都在守军牺牲殆尽之后相继失守。
附1：【馆藏文物之照片】 守军的重机枪火力予敌以重创
附2;【馆藏文物之照片】守军用机关枪向敌机射击
附3：【馆藏文物之照片】日军炮兵在向城内炮击
附4：【馆藏文物之步枪枪栓】
《桂林沦陷记》28
1944年11月7日
1、敌为疲困守军，使用疲劳战法。自上午起一直以空军助战，并以步、炮、战车协同，向守军各阵地轮番猛烈攻击。
2、上午，敌以山炮直接瞄准射击并集中火力袭击守军七星岩一带阵地，并继续放烟雾弹，最后用火焰喷射器烧射，七星岩阵地前树林附近防御等全被烧光。
3、中午，守军391团覃团长用无线电话向师部报告，敌人施放毒气入岩洞。洞内守军无法躲避，中毒伤亡甚重。
4、131师师部无法可施。转报城防司令部，要求炮乓加强支援。城防司令部即命令加农炮连及象鼻山炮连全力支援七星岩的战斗。
5、双方炮声交炽，各个岩洞独立据点仍继续战斗。
6、下午，131师师部与七星岩391团的无线电话亦中断。师部只能隔河以七星岩方向有无枪炮声而断定守军是否存在了。
7、本日自清晨至黄昏，敌仍以坦克和炮兵掩护，继续向守军392团阵地猛烈攻击。
8、中午，敌坦克4辆冲到北门附近，被击毁1辆。
9、入夜，敌以橡皮船14只在中正桥附近河面集中，沿河面向河西偷渡。
10、象鼻山守军以平射炮、重机枪向偷渡之敌猛烈射击，击沉敌橡皮船4只，其余10只渡过河西。下船的日军与沿河阵地的守军发生了激战。
11、170师师部《战报》显示：日军继续疯狂进攻，西门附近的战斗较为激烈。
12、中午，守军击落敌机一架。
13、全城许多据点都在守军牺牲殆尽之后相继失守。
附1：【馆藏文物之照片】 守军的重机枪火力予敌以重创
附2;【馆藏文物之照片】守军用机关枪向敌机射击
附3：【馆藏文物之照片】日军炮兵在向城内炮击
附4：【馆藏文物之步枪枪栓】
《克林索尔的最后夏天》｜ 春天来读夏天书
不知不觉立夏了，还好温度还是春天的样子，所以我不管，这本归到春日阅读。
有点不太确定要如何叙述这个中篇，就主要记录点五彩斑斓的文字吧：
「小树林中的红屋如绿丝绒上的红宝石般炽红，卡斯提格利亚铁桥是蓝绿山中的一抹红，一旁有紫色大坝、粉色街道。他继续看：砖瓦厂的烟囱，浅凉绿树前的红火箭，蓝色指路牌，布满稠云的浅紫天空。」
「他紧盯这些色彩：帐篷花边褪色的紫，笨拙房车欢快的绿和红，脚手架杆上刷的蓝和白。他猛烈翻掘镉黄，狂野挥洒甜而凉的钴红，在黄绿天空中，抹上一笔笔交融的殷红。」
「镰刀被磨快了，白日将尽，死亡在变黄的叶中偷笑。叫嚷泼洒吧，柠檬黄！极致炫耀吧，殷红！与你同行，深蓝远山！永驻我心，灰绿的黯淡树木！你们看上去是多么疲倦啊，臣服的枝丫都垂着！」
「他恨恨地在绿色大篷车下画一痕巴黎蓝，愤愤地在路缘石边砸下铬黄。满怀深深绝望，给空白处填上朱红，消灭白纸的索求，为延续而浴血作战，用浅绿和那不勒斯黄向不肯妥协的神呐喊。他呻吟着往单调的灰绿中扔进更多蓝，乞求着在晚空中点亮更真挚的光。小小调色盘充满纯粹的、未经混合的颜色，有着最明亮的光泽，它是他的慰藉、高塔、武器库、祈祷书，他用来射击死亡的大炮。艳紫是对死亡的否定，朱红是对腐朽的讥嘲。」
「一道林边树墙在余光中柔和伫立，浓荫前是一排明亮的栗树干，一座黄色小屋静静释放吸纳的日光，光润如一颗黄玉，粉红和紫色的条条小径在草地上穿过，葡萄藤和森林间偶有已泛黄的洋槐枝。丝绒蓝的山峦之上，西方天空呈金与青。」
开篇的导语部分有很精彩的总结，但我无法用自己的语言重新组织。不过我也抓住了自己的重点：克林索尔生命中最后的夏天，有诗，有酒，身边还有好友相伴。
另，我认为把重要信息留在腰封上的设计师都该拖出去枪毙。我把腰封扔了，书就和其它的堆在一起，你不了解这本的封面也不了解作者，看得出来这本是啥书吗？
#立夏##阅读##读书笔记#
不知不觉立夏了，还好温度还是春天的样子，所以我不管，这本归到春日阅读。
有点不太确定要如何叙述这个中篇，就主要记录点五彩斑斓的文字吧：
「小树林中的红屋如绿丝绒上的红宝石般炽红，卡斯提格利亚铁桥是蓝绿山中的一抹红，一旁有紫色大坝、粉色街道。他继续看：砖瓦厂的烟囱，浅凉绿树前的红火箭，蓝色指路牌，布满稠云的浅紫天空。」
「他紧盯这些色彩：帐篷花边褪色的紫，笨拙房车欢快的绿和红，脚手架杆上刷的蓝和白。他猛烈翻掘镉黄，狂野挥洒甜而凉的钴红，在黄绿天空中，抹上一笔笔交融的殷红。」
「镰刀被磨快了，白日将尽，死亡在变黄的叶中偷笑。叫嚷泼洒吧，柠檬黄！极致炫耀吧，殷红！与你同行，深蓝远山！永驻我心，灰绿的黯淡树木！你们看上去是多么疲倦啊，臣服的枝丫都垂着！」
「他恨恨地在绿色大篷车下画一痕巴黎蓝，愤愤地在路缘石边砸下铬黄。满怀深深绝望，给空白处填上朱红，消灭白纸的索求，为延续而浴血作战，用浅绿和那不勒斯黄向不肯妥协的神呐喊。他呻吟着往单调的灰绿中扔进更多蓝，乞求着在晚空中点亮更真挚的光。小小调色盘充满纯粹的、未经混合的颜色，有着最明亮的光泽，它是他的慰藉、高塔、武器库、祈祷书，他用来射击死亡的大炮。艳紫是对死亡的否定，朱红是对腐朽的讥嘲。」
「一道林边树墙在余光中柔和伫立，浓荫前是一排明亮的栗树干，一座黄色小屋静静释放吸纳的日光，光润如一颗黄玉，粉红和紫色的条条小径在草地上穿过，葡萄藤和森林间偶有已泛黄的洋槐枝。丝绒蓝的山峦之上，西方天空呈金与青。」
开篇的导语部分有很精彩的总结，但我无法用自己的语言重新组织。不过我也抓住了自己的重点：克林索尔生命中最后的夏天，有诗，有酒，身边还有好友相伴。
另，我认为把重要信息留在腰封上的设计师都该拖出去枪毙。我把腰封扔了，书就和其它的堆在一起，你不了解这本的封面也不了解作者，看得出来这本是啥书吗？
#立夏##阅读##读书笔记#
图片
烦恼炽盛时专心念地藏菩萨
梦参老和尚
【 随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲等身心安乐。随其所应。安置生天涅槃之道。】
放逸，就是高兴的时候妄心妄跳。打球打高兴了，五六个钟头，没有问题。叫他坐在这儿打坐修行，或者念念经，坐一个钟头都受不了，坐半个小时他就毛焦火辣地要起来；要他打球要他玩，他来劲，三五个小时都没有关系；还有打麻将，打了四圈还来四圈，越打越起劲儿。为什么？放逸！这是众生的业。
疑是我们修道的最大障碍，对什么事都打个问号。有很多人从小孩起，因为被他的爸爸妈妈骗惯了，当他长大以后，不论谁说话他都打个问号。所以有子女的道友，千万莫骗子女。小孩的脑筋非常天真，你跟他说，他就信了。后来，他看见的不是这么回事，以后对什么事都会怀疑。特别是学佛的人，你跟他说这些圣境、这些地藏菩萨的功德，“我怎么都没有得到？这位老和尚在瞎说的？”他就会生起怀疑。
疑是我们修道的最大障碍，为什么会怀疑呢？疑的反面就是信。信不具足就叫怀疑，什么事都疑惑。疑是障道的因缘，这些情形非常的猛烈。“皆悉炽盛”，全都很炽盛的，恼乱你的身心，使你的身心不能够修道、不能够得到安乐。
有这些毛病的道友，贪欲、瞋恚、愚痴、忿恨、悭疾、憍慢、恶见、睡眠、放逸、疑炽盛来的时候，你要放下来，安心、至心称念、归敬、供养地藏菩萨。
这些我们都试验过了，你之所以有烦恼，就是这些东西。不管哪一样，或者因为外界来的，或者接了一个弟子的电话，或者他出了什么事，我们动心了，也跟着他一起烦恼。
梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记
#梦参老和尚开示#
烦恼炽盛时专心念地藏菩萨
梦参老和尚
【 随所在处。若诸有情。贪欲瞋恚。愚痴忿恨。悭嫉憍慢。恶见睡眠。放逸疑等。皆悉炽盛。恼乱身心。常不安乐。有能至心称名念诵。归敬供养地藏菩萨摩诃萨者。一切皆得离贪欲等身心安乐。随其所应。安置生天涅槃之道。】
放逸，就是高兴的时候妄心妄跳。打球打高兴了，五六个钟头，没有问题。叫他坐在这儿打坐修行，或者念念经，坐一个钟头都受不了，坐半个小时他就毛焦火辣地要起来；要他打球要他玩，他来劲，三五个小时都没有关系；还有打麻将，打了四圈还来四圈，越打越起劲儿。为什么？放逸！这是众生的业。
疑是我们修道的最大障碍，对什么事都打个问号。有很多人从小孩起，因为被他的爸爸妈妈骗惯了，当他长大以后，不论谁说话他都打个问号。所以有子女的道友，千万莫骗子女。小孩的脑筋非常天真，你跟他说，他就信了。后来，他看见的不是这么回事，以后对什么事都会怀疑。特别是学佛的人，你跟他说这些圣境、这些地藏菩萨的功德，“我怎么都没有得到？这位老和尚在瞎说的？”他就会生起怀疑。
疑是我们修道的最大障碍，为什么会怀疑呢？疑的反面就是信。信不具足就叫怀疑，什么事都疑惑。疑是障道的因缘，这些情形非常的猛烈。“皆悉炽盛”，全都很炽盛的，恼乱你的身心，使你的身心不能够修道、不能够得到安乐。
有这些毛病的道友，贪欲、瞋恚、愚痴、忿恨、悭疾、憍慢、恶见、睡眠、放逸、疑炽盛来的时候，你要放下来，安心、至心称念、归敬、供养地藏菩萨。
这些我们都试验过了，你之所以有烦恼，就是这些东西。不管哪一样，或者因为外界来的，或者接了一个弟子的电话，或者他出了什么事，我们动心了，也跟着他一起烦恼。
梦参老和尚《大乘大集地藏十轮经》讲记
#梦参老和尚开示#
✋热门推荐