《孟子》尽心章句上(凡四十六章)13·21
孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁、义、礼、智根于心。其生色也睟(sui)然,见于面、盎于背、施于四体,四体不言而喻。”
【译文】
孟子说:“拥有广大的领土和众多的百姓,是君子所追求的,但快乐开不在于此。在天下的中央站立,安定四海之内的人民,君子以此为乐,但这不是君子的本性。君子的本性,即使得到荣华富贵也不会增加,即使贫贱穷困也不会减少。 君子的本性,是将仁义礼智培育在心田,能够流露出温润的气息,显露在脸上,流行在背部,遍布在四肢,四肢即使不言不语,看上去就能使人察觉得到。”
【感悟】
君子的道德修养,不会因为外部环境的变化而有所改变,有所损益,无论是自己得到荣华富贵,还是面对荣华富贵之人,无论是身处贫贱困顿,还是面对贫贱困顿之人,不会表现出有所不同,在任何时候、任何场合所表现的都是一致的。
孟子曰:“广土众民,君子欲之,所乐不存焉。中天下而立,定四海之民,君子乐之,所性不存焉。君子所性,虽大行不加焉,虽穷居不损焉,分定故也。君子所性,仁、义、礼、智根于心。其生色也睟(sui)然,见于面、盎于背、施于四体,四体不言而喻。”
【译文】
孟子说:“拥有广大的领土和众多的百姓,是君子所追求的,但快乐开不在于此。在天下的中央站立,安定四海之内的人民,君子以此为乐,但这不是君子的本性。君子的本性,即使得到荣华富贵也不会增加,即使贫贱穷困也不会减少。 君子的本性,是将仁义礼智培育在心田,能够流露出温润的气息,显露在脸上,流行在背部,遍布在四肢,四肢即使不言不语,看上去就能使人察觉得到。”
【感悟】
君子的道德修养,不会因为外部环境的变化而有所改变,有所损益,无论是自己得到荣华富贵,还是面对荣华富贵之人,无论是身处贫贱困顿,还是面对贫贱困顿之人,不会表现出有所不同,在任何时候、任何场合所表现的都是一致的。
#峰启新一岁,事事常安乐#
利弗莫尔说,世界上只有1%的人明白真相,剩下99%的人三观都是被塑造的,他们只负责站队。
所以啊,宝贝,你过往一次次善良的举动,相信都会以另外一种形式回报到自己身上。人这一生,贵在干净,只要自己做人做事干干净净,堂堂正正,那么就会问心无愧,就能够活得心安,而真相就交给时间,时间不言不语,但会证明一切,放弃证明自己,让时间见证“真相”!@李易峰#峰回路转冲冲冲#
利弗莫尔说,世界上只有1%的人明白真相,剩下99%的人三观都是被塑造的,他们只负责站队。
所以啊,宝贝,你过往一次次善良的举动,相信都会以另外一种形式回报到自己身上。人这一生,贵在干净,只要自己做人做事干干净净,堂堂正正,那么就会问心无愧,就能够活得心安,而真相就交给时间,时间不言不语,但会证明一切,放弃证明自己,让时间见证“真相”!@李易峰#峰回路转冲冲冲#
杨绛先生说:“活的通透的人,没有特别想维持的关系,也没有特别想要的东西,走近的人不抗拒,离开的人不强求,就连吃亏都懒得计较,时间不言不语,却能见证真情,岁月悄无声息,却能看透人。成年人的妥协:一半是理解,一半是算了。随着年龄增长渐渐明白,年纪带给我们的是通透,所以很多事到最后不是真解决了,而是算了。
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