可移动太空舱民宿 野奢度假新体验 为旅游景区注入新活力
互集科技专注于装配式模块化建筑领域,秉持“设计赋予产品力量,质量铸就生存之道”的企业宗旨。在从设计到产品落地的全过程中,我们始终坚持绿色发展理念,推出了一系列独具匠心的互集原创产品和品牌。这些创新成果不仅提升了景区的建设和品质,也为旅游业的发展注入了新的活力。
互集科技旗下汇聚了多个特色品牌和多样化的产品线,其中太空舱民宿系列产品——ENERGY-X原力舱&能量舰ENARS。接下来,我们将逐一揭示这些产品的创新之处和迷人特色。
原力舱,定位于时尚科技的可移动太空舱品牌。品牌灵感来自于原力,Force,自然届最原始本质的力量。它通过创设极简浪漫的空间,促进人与自然万物的能量和精神联结,感受世界的爱与和谐,生命之美与感动,治愈情绪,带给你满满正能量。
能量舰,移动式机械科幻太空舱,以高颜值、高性价比的智能沉浸旅居为卖点。区别于一般的模块化建筑品牌,能量舰品牌更注重对太空IP属性的打造,旨在用移动智能建筑舱作为载体,通过线上线下运营、IP衍生孵化推广、场景氛围搭建,打造别具一格的移动建筑空间,可重复利用于景区营地、商业快闪、办公配套等诸多场景。
太空舱民宿的设计通常与景区的自然或文化特色相结合,如位于山川湖海之畔、森林之中或者主题公园内,可以成为景区特色的一部分,提升景区的整体吸引力。
#互集##互集科技##互集太空舱##可移动##原力舱##景区野奢太空舱##野奢太空舱##太空舱民宿#
互集科技专注于装配式模块化建筑领域,秉持“设计赋予产品力量,质量铸就生存之道”的企业宗旨。在从设计到产品落地的全过程中,我们始终坚持绿色发展理念,推出了一系列独具匠心的互集原创产品和品牌。这些创新成果不仅提升了景区的建设和品质,也为旅游业的发展注入了新的活力。
互集科技旗下汇聚了多个特色品牌和多样化的产品线,其中太空舱民宿系列产品——ENERGY-X原力舱&能量舰ENARS。接下来,我们将逐一揭示这些产品的创新之处和迷人特色。
原力舱,定位于时尚科技的可移动太空舱品牌。品牌灵感来自于原力,Force,自然届最原始本质的力量。它通过创设极简浪漫的空间,促进人与自然万物的能量和精神联结,感受世界的爱与和谐,生命之美与感动,治愈情绪,带给你满满正能量。
能量舰,移动式机械科幻太空舱,以高颜值、高性价比的智能沉浸旅居为卖点。区别于一般的模块化建筑品牌,能量舰品牌更注重对太空IP属性的打造,旨在用移动智能建筑舱作为载体,通过线上线下运营、IP衍生孵化推广、场景氛围搭建,打造别具一格的移动建筑空间,可重复利用于景区营地、商业快闪、办公配套等诸多场景。
太空舱民宿的设计通常与景区的自然或文化特色相结合,如位于山川湖海之畔、森林之中或者主题公园内,可以成为景区特色的一部分,提升景区的整体吸引力。
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#无忧渡[超话]# 宣夜的这枚发簪,颇具古拙之气,其沉着、自然的美感,和宣夜质朴、率真的气息相得益彰、完美契合。
《无忧渡》造型师的减法造型深得我心。
相貌气质绝佳的演员往往只需要极简的减法造型,带出演员自身的神韵。
「无忧渡, 无忧树下等无忧。」
“破开迷雾,离苦得乐,无忧得渡”
恣意少年,扶天地正道,无忧之境,渡神妖万灵。一人持剑,孤战魑魅魍魉,双目如锋,明辨是非曲直。
上古的玄豹一族肩负着守卫妖之本源的无忧树,召唤宣夜承担自己的使命。百姓对妖的日渐恐慌,也在告诉宣夜,人间已没有他生存的余地。但宣夜相信,他和女主的相爱,就是人妖可以共存最好的证明。期待你们的相守不离。
任嘉伦无忧渡|任嘉伦|任嘉伦宣夜 [心]@任嘉伦Allen
RJL#任嘉伦无忧渡#
RJL#任嘉伦宣夜#
RJL#任嘉伦#
《无忧渡》造型师的减法造型深得我心。
相貌气质绝佳的演员往往只需要极简的减法造型,带出演员自身的神韵。
「无忧渡, 无忧树下等无忧。」
“破开迷雾,离苦得乐,无忧得渡”
恣意少年,扶天地正道,无忧之境,渡神妖万灵。一人持剑,孤战魑魅魍魉,双目如锋,明辨是非曲直。
上古的玄豹一族肩负着守卫妖之本源的无忧树,召唤宣夜承担自己的使命。百姓对妖的日渐恐慌,也在告诉宣夜,人间已没有他生存的余地。但宣夜相信,他和女主的相爱,就是人妖可以共存最好的证明。期待你们的相守不离。
任嘉伦无忧渡|任嘉伦|任嘉伦宣夜 [心]@任嘉伦Allen
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别人带给我们的伤害,这个世界或是社会带给自己的创伤,人与人之间的虚伪、猜疑和冷漠……
以上的这些说法,皆源自于自己内心向外的投射。
所有“碎片化的自我意象”,皆是因为人把“自我”投射到了别人身上,投射到了外面的世界之上。
每一件接受不了的事物背后,都隐藏着一个自己还接纳不了的自我。
这个世界发生的任何事,都是必然会发生的事,无疑都是符合宇宙秩序的事。
人把这些事物解读为“接受不了的事”与“接受得了的事”,本质上接受不了的,不过是与自己的“自以为是”相冲突的万物存在的多样性;接受不了的不过是“小我的世界”与整体存在在生存利益之上产生的冲突。
存在的事物,无论人接不接受都存在,存在即合理。
人真正接受不了的,不过是自己不喜欢的存在发生在了自己身上。
其背后所代表的,不过是自己在某些方面的无知。
每一种向外的投射,皆代表着一种“未曾认知的自我”,“还未能理解的自我”,以及“未能接纳的自我”。
每一种向外的抱怨都是割裂自己的锋利的碎片,一切内在的伤痛感,其实都源自于自己的无知对自己的伤害。
认识和接纳自己的过程,就是去掉投射屏幕的过程,把向外的投射,转化为向内的观照,把对外的评判,转化为向内的认知。
这正是自我疗愈的精髓所在。
———《半山文集》
以上的这些说法,皆源自于自己内心向外的投射。
所有“碎片化的自我意象”,皆是因为人把“自我”投射到了别人身上,投射到了外面的世界之上。
每一件接受不了的事物背后,都隐藏着一个自己还接纳不了的自我。
这个世界发生的任何事,都是必然会发生的事,无疑都是符合宇宙秩序的事。
人把这些事物解读为“接受不了的事”与“接受得了的事”,本质上接受不了的,不过是与自己的“自以为是”相冲突的万物存在的多样性;接受不了的不过是“小我的世界”与整体存在在生存利益之上产生的冲突。
存在的事物,无论人接不接受都存在,存在即合理。
人真正接受不了的,不过是自己不喜欢的存在发生在了自己身上。
其背后所代表的,不过是自己在某些方面的无知。
每一种向外的投射,皆代表着一种“未曾认知的自我”,“还未能理解的自我”,以及“未能接纳的自我”。
每一种向外的抱怨都是割裂自己的锋利的碎片,一切内在的伤痛感,其实都源自于自己的无知对自己的伤害。
认识和接纳自己的过程,就是去掉投射屏幕的过程,把向外的投射,转化为向内的观照,把对外的评判,转化为向内的认知。
这正是自我疗愈的精髓所在。
———《半山文集》
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