此刻想学说评书的心达到了极致...
“传皇贵妃口谕,凡在京中二品以上大员和皇室千郡府上,皆赏岭南荔枝一枚。”

唐天宝十二载,公元753年,太子师李泌,受宰相杨国忠所害,因《感遇诗》案被玄宗贬斥至湖北蕲春。临行前,李泌进宫谢恩,在见了玄宗之后,离开兴庆宫之时,就见远处奔来一个跌跌撞撞的小太监,他赶紧迎上去说:“内官大人到此,是有何事啊?”太监说,“李先生可否稍后,贵妃娘娘在侧殿中等您,有一事请教”。

宦官口中的这位贵妃不是别人,就是盛唐时期集万千宠爱于一身的杨家玉环。李泌随宦官来到偏殿,这偏殿与正殿的光景完全不同,这兴庆宫的偏殿由贵妃设计和安造,殿内所有的布物、围廊、陈设皆为鹅黄色,星光一体,气韵柔和。比起兴庆宫当中那些金玉满目的装点要内敛得多,温润得多。在这鹅黄摇曳之中有一座乳白色的玉石茶几,在这个乳白色的玉石茶几上放了一个硕大的纯金石盘,石盘中全是晶莹剔透的冰块,而且冰块上是堆成小山一般来自岭南的新鲜荔枝。

李泌不敢多看,赶忙跪头叩礼。

“长源先生不必多礼,快快请起。”

在镇殿上传来一个无比清丽的声音,就见这镇殿之上坐着一位美艳的妃子,时值六月之下,贵妃着长服而未刻意雕饰。她身穿一身青绿色的长袍,浓抹乌黑的头发被一只栾凤绕珠赤金簪盘起,面容之上无脂粉,但却依然珠圆玉润,雍容绝美。

“劳驾先生讨扰片刻,是有一事相问,近日有臣工给三郎进言,说若在长生殿内修铁卷、立符咒,能够将三郎与本宫的七夕之爱恋立于钢印金石之上,定能感动上苍,引三清降福,庇佑我们长长久久一生不散。本宫素闻先生自幼修道,早已通晓太乙玄门之神通,如此立符咒、刻金石、求永驻之举是当还是不当?故向先生请教。”

李泌闻言道:“娘娘此举可是想求爱情历时而不变?”贵妃颔首点头。

“臣敢请娘娘,这世间您所遇之万物有何事可以历时而不变?”

这盛唐的贵妃稍作思索:“三郎的大唐江山,我与他的永恒爱恋,还有~~~”这目光恰好落在这晶莹剔透的荔枝之上。“还有这每每盛夏、每每初一、每每十五,必定送到这兴庆宫中的长安荔枝。”

“娘娘,您可知道这荔枝要经历如何才能到长安,进得这兴庆宫中?每年盛夏,岭南湿润之土若得天公垂怜,无旱涝两灾,无病虫两害,方能破土出芽。经园工悉心栽培,在这一人多高的树上方能第一波长出大约一百颗果子,果实刚刚成熟,不能早、不能晚,恰在七成之时,农人便要将荔枝连果树叶一并取下,如一颗小小的树苗径直放到一个硕大的特质竹筒中,这个竹筒内分内外两层,内部存放荔枝,而外侧则是鲜冻的冰块,片刻都不可迟疑,单人独骑上马奔驰五十里,换人换马换冰走八百里加急的军事驿道,昼夜兼程风雨无阻。这路上若是撞了人,无论死伤皆不耽误,人可以死,长安的荔枝绝不能停,如此狂奔十日,方能从岭南抵达长安。一句话,荔枝从土上到树上、从树上到竹筒、从竹筒到马背、从马背到驿站、从驿站到飞驰的路上、从路上进得长安城,最后送到尚司局,才能送到娘娘以及满朝臣工的手上。这期间,若是遇得土崩瓦解,若是遇到三灾七害,若是竹筒漏了冰,若是驿臣稍有大意,若是路上的病害之人蛮目纠缠,若是马匹得了病,若是尚司官怠慢,若是天光在沿路之上过于炎热,若是天子以众生之苦为念,不以一己之私欲而养如此之荔枝;若言官能够秉笔直抒,直谏君王,而不求明哲保身;若有司能够秉公直断,这途中之人若有死伤,乃天子犯法与庶民同罪。娘娘,哪儿来这使命必达的长安荔枝?”

“娘娘,佛道皆讲无常,在您眼中这一颗颗荔枝是使命的必达,在臣的眼中,那是无数前提无数机缘无数因果,如此密密匝匝拧成的一条纤细的丝线,不用多久,必断无疑。”

当夜,沉溺于李泌的教诲中,贵妃久久不能入眠,她懂了吗?似懂而非懂。她何时能全懂?

李泌被贬两年后,公元755年,安史之乱爆发,次年六月叛军攻破潼关,玄宗和那些拿到荔枝的满城亲眷仓皇出逃。还是在一个六月的夜晚,还是一个夏天,在马嵬坡的荒岗上,贵妃的身后是从树上悬下的赐死白绫。此时此刻,那大唐的永昌,那恒久的爱恋,那一颗颗新鲜欲滴的荔枝,全部灰飞烟灭。霎时间,贵妃记起与李泌当日的交谈。她都懂了,她完全懂了。那满脸的泪容之下竟然出现一丝丝人们难以察觉的淡然。是啊,这钢印般恒久的爱恋,不过只是一枚长安的荔枝。 https://t.cn/R0QhlD0

熊浩辩论:是啊,这钢印般恒久的爱恋,不过只是一枚长安的荔枝。
传!皇贵妃口谕,凡在京中二品以上大员和皇室千郡府上,皆赏岭南荔枝一枚。
唐天宝十二载公元753年,太子师李亨、李泌,受宰相杨国忠陷害,因《感遇诗》案,被玄宗贬斥至湖北泾春,临行前李泌进宫谢恩,在见了玄宗之后离开兴庆宫。离开兴庆宫之时,就见不远处奔来一个跌跌撞撞的小太监,他赶紧迎上去,说内官大人到此是有何事啊?太监说李先生可否稍后,贵妃娘娘在侧殿中等您,有一事请教。宦官口中的这位贵妃不是别人,就是盛唐时期集万千宠爱于一身的杨家玉环。
李泌随宦官来到偏殿,这偏殿与正殿的光景完全不同,这兴庆宫的偏殿由贵妃设计和安造,殿内所有的布物围廊陈设皆为鹅黄色,天光一体,气韵柔和,比起兴庆宫当中那些金玉满目的那种装点,要内敛的多,要温润得多。在这鹅黄摇曳之中,有一座乳白色的玉石塔几,在这乳白色的玉石塔茶几之上,放了一个硕大的纯金石盘,石盘中全是晶莹剔透的冰块,而在冰块上是堆成小山一般来自岭南的新鲜荔枝。
李泌不敢多看,赶忙跪头叩礼。长源(李泌)先生不必多礼,快快请起,在正殿上传来一个无比清丽的声音,就见这正殿之上坐着一位美艳的妃子,时值六月之夏,贵妃着常服而未刻意雕饰,她身穿一身青绿色的长袍,浓墨乌黑的头发,被一只鸾凤绕珠赤金簪盘起,面容之上无脂粉但却依然珠圆玉润,雍容绝美。
劳驾先生讨扰片刻,是有一事相问。近日有臣工给三郎进言,说若在长生殿内啊,修铁卷、立符咒,能够将三郎与本宫的七夕之爱恋,立于钢印晶石之上,定能感动上苍,应三清降幅,庇佑我们长长久久一生不散。本宫素闻先生自幼修道,早已通晓太乙玄门之神通,如此立符咒、刻金石求永驻之举是当还是不当?故向先生请教。
李泌闻言道,娘娘此举,可是想求爱情历时而不变。
贵妃颔首点头。
臣敢请娘娘,这世间您所欲之万物有何事可以历时而不变?
这盛唐的贵妃稍作思索。三郎的大唐江山,我与他的永恒爱恋,还有...这目光恰好落在这晶莹剔透的荔枝之上,还有这每每盛夏,每每初一,每每十五,必定送到这兴庆宫的长安荔枝。
娘娘你可知道这荔枝,要经历如何才能到长安,进得这兴庆宫中?每年盛夏,岭南温润之土若得天宫垂帘,无旱涝两灾无病虫两害,方能破土出芽,经园工悉心栽培,在这一人多高的树上,方能第一波长出大约100颗果子,果实刚刚成熟不能早不能晚,恰在七成之时,农人便要将荔枝连果树叶一并取下,如一颗小小的树苗,径直放到一个硕大的特制竹筒中。这个竹筒内分为内外两层,内部存放荔枝而外侧则是鲜冻的冰块,片刻都不可迟疑,单人独骑上马奔驰50里,换人换马换兵走800里加急的军事驿道,昼夜冰晨风雨无阻。这路上若是撞了人,无论死伤皆不耽误,人可以死长安的荔枝绝不能停,如此狂奔十日,方能从岭南抵达长安。一句话,荔枝从土上到树上,从树上到竹筒,从竹筒到马背,从马背到驿站,从驿站到飞驰的路上,从路上进得长安城,最后送到尚司间,才能送到娘娘以及满朝臣工的手上。这期间若是遇得土崩瓦解,若是遇得三灾七害,若是竹筒漏了冰,若是驿臣稍有大意,若是路上的病害之人盲目纠缠,若是马匹得了病,若是尚司工怠工,若是天光在沿路之上过于炎热,若是天子...以众生之苦为念,不以...一己之私欲而养...如此之荔枝,若言官能够秉笔直书,直谏君王而不求明哲保身,若有司能够秉公直断,这途中之人若有死伤,乃天子犯法与庶民同罪...娘娘,哪来这使命必达的长安荔枝?
娘娘,佛道皆讲无常,在您眼中啊,这一颗颗荔枝是使命的必达,在臣的眼中,那是无数前提无数机缘无数因果,如此密密匝匝拧成了一条纤细的丝线,不用多久,必断无形。
当夜,沉溺于李泌的教诲中,贵妃久久不能入眠,她懂了吗?似懂而非懂,她何时能全懂。
李泌被贬两年后,公元755年,安史之乱爆发,次年六月叛军攻破潼关,玄宗和那些拿到荔枝的满城亲眷,仓皇出逃。
还是在一个六月的夜晚,还是一个夏天,在马嵬坡的荒冈上,贵妃的身后是从树上悬下的赐死白绫。此时此刻,那大唐的永昌,那恒久的爱恋,那一颗颗新鲜欲滴的荔枝,全部灰飞烟灭。
霎时间,贵妃记起李泌当日的交谈,她都懂了,她完全懂了。 那满脸的泪容之下,竟然出现一丝丝人们难以察觉的淡然。是啊,这钢印般恒久的爱恋,不过只是一枚长安的... 荔枝!

西周 . 中晚期玉雕四方鼎 一件

尺寸:重56.4斤,高50.2 厘米,宽 38.2 厘米,前后厚 30 厘米。和西周真青*铜*鼎一比一大小。

品相:全品,出*土*高*古*玉器嘛,有点几千年的地壳运动造成的紧密裂绺、非常紧密短促不碍事。

玉雕仿青*铜*器器型的玉雕摆件是高古玉内高端顶级收藏,极其稀少罕见。存世出土的夏商周的青*铜*器多吗?稀少!价值怎么样?千万元不夸张吧?它是天然玉石雕仿的*青*铜*器型的四方鼎,就更为稀少,凤毛麟角。

玉雕仿原大饕餮纹青*铜四方鼎。此物特殊在它是玉雕仿青铜四方鼎以一比一大小仿的,就更凤毛麟角了。举国上下只此一件。您想想它的价值。不明白?我再说,出*土*夏商周四方青*铜*鼎拍卖价值多少钱自己搜。请您好好想想,是夏商周青*铜因方鼎多还是夏商周玉雕四方鼎多?外行都想得明白谁多谁少。肯定玉雕青*铜器器型的少嘛。它更少更稀之处在于:是以一比一的青*铜鼎大小的玉雕四鼎,在商朝是正儿八经的实用礼器,一般古代皇王侯级人物财用得起青*铜鼎做礼器,青*铜器已是王阜候级别了,此路份规格档次高过青*铜鼎百倍千倍。人间人类,宝物呈现,达此玉鼎,乃宝中之宝,宝中之王,鼎中至尊了,此鼎工艺好,雕工好,包浆皮壳老熟,宝光四溢,我清洗刷洗过,化妆土怎么洗还是有点残留,我认为是商代中期到晚期的玉方鼎,这个是商代古人用原始的粗鲁工具老工纯手工雕琢而成。三五人长年累月的慢慢雕琢,没几年是雕不成的,稍有不慎就破碎全功尽弃,古人啊,干什么就一辈子干一件事。

古人诚而善心静福寿齐。古代帝王侯养艺人佣人是一养一家几代人老小的,工薪足够一家上下老小几代人生活,所以古人琢玉心态好心静慢慢长年累月的悠悠干,不急不躁,工钱又宽裕,雇主不催促,哪像现代人急功近利追求效率。

该下器型硕大周正气派,非常古朴有神*韵,除一只耳拼接外,其余皆一玉整雕而成,玉器拼接组合。在汉代古玉皆有之,此基本一玉整雕,为何只有一只鼎耳拼接?可能在古代本想一玉整雕,但其中一只鼎耳在掏挖雕琢过程中损坏搞掉了,于是就拼接了一只耳。这只拼接之耳属原配原汁原味,不是后代人加拼的。这鼎任何人一眼看就知其老为出*土*器,但是外行不自信,外行都是他自己方方面面的保护心,怕付出心。道听途说的观念把他自搞迷糊了,其实人有明白的一面。也就是任何人都有知道此物为老的出*土*古器明白的一面,都是后天观念啊搞乱了自己的感觉。我明确告诉你,这是有 2000 多年的出土古玉鼎,开门到代。

证书写“染色”二字,即使博物馆的出*土的几千年的沁色馆藏高古玉,你拿去在这样的材质机构做鉴定出证书。鉴定证书也一定标是染色,这种染色非人为做旧染色,此鼎为出土几千年的自然沁染、沁已入骨。你也人为染色染不进去成此包浆和沁色,你人为做旧去染,没此自然古朴,此初为白色玉石,千年沁成黄色沁,黑色沁的,其黄色沁是出土土沁。几千年的地下土自然岁月长期几千年沁染而成。沁染、沁色乃子百年十杂沁入侵入而染。这种针对现代玉石的鉴定机构出具的材质证书,只鉴定其广义材质,不鉴定其地域材质。至于该石英石玉的俗称玉种他不鉴定,产地不鉴定,也不鉴定年代。岂是不说古代即使当今很多好玉都属石芙岩玉。

为什么做个证书?是因为玉有合成玉粉等材料压制成的假玉 ,如没证书,怎么证明其为天然玉石呢。此证书告诉您此乃天然玉石材质雕琢而成,不是合成假玉石合成玉粉等材料压制成的假玉石,也能透光,质感也做出玉石杂志,照片非常难分辨的,我曾经上当买过假玉石如意摆件。假玉石肉眼几乎分辨不了,假玉软。手扣掉渣非常软。该玉硬度高,能轻松滑动玻璃我用刀划此玉鼎,感觉硬度大于和田玉。

学名叫石英岩玉的种类太多了,买家自己百度石英岩玉的种类上百种,学名叫石英岩玉的玉石种类有很名贵的,也有便宜的,反正是夏商周时代用的玉器,目前还没发现有和田玉的。人类哪个时代还没开采发现出和田玉。这鼎如是和田玉,就不对了,就一定是新仿品。

此物各方面看,包浆、沁、皮壳、形制、款式、雕工、纹饰、刀工、工痕、化妆土等方面都可看出是开门出土古玉鼎,2000 年是有了,是夏商周老三代的出土大型高古玉雕摆件礼器四方玉鼎。此物稀罕之极,连类似的都没有。真是福德威威之人换财以几亿计。

鉴定证书杏询网址www.iadecn.net输入实验号 WT20182922357输入总质量28100就能查询到,还有一种查询,我发的原始大证书照片,直接长按上面的二维码,就能查到此物网上的证书。再就是手机扫描证书上的二维码也能查询。假证书网上不能查到。


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