毛不易有时候的发言真的让人觉得很温柔，眼前一亮。是那种经历过生活后留下的可贵的悲悯和共情。

*
我觉得注意力放在那些批评或诋毁上，还不如看一看那些用很多字来夸你、鼓励你的人。
反倒是那些诋毁你的人得到你的重视，对那些鼓励你的人不公平。

*
事业很重要吗？重要。但它有那么重要吗？就还好。如果失去了事业以外的，但也很重要的东西，我觉得未必值得。

*
内向不是性格的缺陷，它就是性格的一种。

*
面对选择的时候迷茫，都很正常。
但其实如果没有特别确定自己有一个明确的选择的话，其实走哪条路，对现阶段的影响都不大，因为，我们后来的人生，都不是通过一个决定就能决定的。

*
你要允许一些人有安静的青春。

*
四十岁是新的二十岁。

*
有时候我们会以为自己已经足够强大，强大到可以把在意的握在手中，把生活握在手中，把永远握在手中，而当我们发现一切都无法改变或终将改变的时候，我们才重新回到这个原本就是这样的世界。

原来，有时候，我们需要面对的，其实不是世界。

*
快乐是赏赐，悲伤是考验，不快乐也不悲伤，是生活的常态。

*
有人说，成熟的人就是很少发朋友圈。有人说，成熟就是要学会控制情绪。
要我说，成熟是接纳自己，尊重他人，理解跟自己不一样的人。

*
真的认命不是说我甘于这样的生活，为自己得不得志说服自己，是知道了自己的命就是这样，但还可以愉快地生活。

*
因为有遗憾，才显出那些不遗憾的好。

*
坚持梦想和好好生活是不冲突的，有的人甚至不知道自己的梦想是什么，也可以过得很幸福。

*
不要批判自己，在很多时候，我们很容易批判自己。
当我们遇到挫折或者不如意的事情的时候，可以学会自己安慰自己，然后做真正对自己好的事。

*
它就是默默地看着，我们来的这些人，一个一个的过客在这儿，其实什么也留不下，就包括出现在我生命中的人，有的人也就是扬起的灰尘。

*
如果此生都无法理解，也没关系，我原谅自己。

*
这个世界上，还有很多不被认可的梦想，不被祝福的感情，不被眷顾的孩子，他们不曾犯错，却只能颤颤巍巍，单薄地行走在路上。

祝福他们，不求终将到达某处，只求路上少些阻碍，让他们同样平凡。

中年渐秃：测评国内防脱育发最好的牌子
露卡菲娅防脱精华液——测评分享
精选上乘的当归、知母根、苦参根、侧柏叶、人参等植萃精华，配比适当，在用心研制后。有效才会说。植萃精华，可激活毛囊、促进血液循环并唤醒毛囊生命力，改善头皮微环境后，能从根源处止脱，有助于头发强韧不易脱落。
专研生发因子，能预防毛囊纤维化，促进毛乳头细胞增殖，再刺激毛囊长出强韧发丝。坚持用，头发越发厚实#防脱##防脱生发#

净宗法师百条短语开示 上

1.谁能把“生死牌”从额头上揭下来呢？唯有南无阿弥陀佛。

2.净土宗不存在辩论，因为已经楷定。

3.不看“生”面，看“佛”面； 就是眼睛不看众生这一面， 要看向阿弥陀佛的那一面 —— 这叫“一向专念”。

4.“传”是上传下，是给予；“承”是下接上，是接受。具“弟子相”，才能得到传承，才能得到法义——不是因为个人有智慧，而是因为得到传承。

5.佛法没有新东西，因为真理是不变的，“如是，如是”而已。

6.学法要与自身的生命结合，和自身的觉受结合，才会有由衷的感动。

7.自来水：落差越大，压力越足。弥陀救度：凡夫与佛的落差越大，往生心越强。

8.凡夫的心如蛙眼，只能捕捉到动的东西。佛心如静止的车轮，寂灭不动，无所谓速度、时间和空间。

9.愚痴有愚痴的好处，没有自己的东西。

10.一本美食大全书，一盘现成的美食，如果你来吃饭，你选哪个？念佛即是美食，其他经典都是菜谱，如果你来了生死，你选哪个？

11.众生烦恼投入南无阿弥陀佛的大冶洪炉里，都会成为功德。

12.弥陀重新示现法藏菩萨，发超世愿，经过兆载永劫修行，就是为了感动你。

13.阿弥陀佛“愿超诸佛愿，国超诸佛国，佛成诸佛王”，只为燃起我们往生的信心。

14.凡夫，再怎样谦虚，没有达到“无我”，总有骄慢。

15.无量劫漫漫生死路我们都走过了，腿都走软了，赶紧找个“凳子”坐下来才是。

16.我们想到谁，都是负加持；不如念一声佛，会有强大的正加持。

17.对世间的事不抱渴求——无愿。

18.念佛容易，一念往生。如“傻瓜相机”，傻瓜一按，照片就出来了！不是指头灵光，而是相机本身灵光。

19.手机若无卡，无法显其功用；插进SIM卡，手机才灵光。我们人如手机，六字名号便如手机卡：将其插进我们的心灵，佛才好在我们身上做工，生活才处处可见佛的灵。

20.手指颤不颤不要紧，按的都是“139……”的号码，只要按对了，都能打通电话。凡夫心定不定不要紧，只要念的是“南无阿弥陀佛”，都决定往生。

21.阿弥陀佛在极乐世界，是总发射台；诸佛在不同的世界，就如同转播塔，转播“南无阿弥陀佛”六字洪名。

22. “有”不是好东西，“有”就是烦恼。当然，有佛、有净土是好的。

23. 凡夫的信心如空中羽毛，风一吹就飘走了。还好，我们信心的轻毛早就被六字名号的绳子拴住了，绑在了极乐世界的黄金地上。

24. 成佛的种子就是阿弥陀佛的第十八愿。第十八愿是阿弥陀佛的金刚种子，十方诸佛都在十方世界播撒这颗金刚种子。

25. 覆土和根是一体的，覆土有多深，根就有多深。覆土就是机深信，根就是法深信；机深信有多深，法深信就有多深。

26. 球弾多高，就会堕多深。我们只要不出三界，修的福有多大，堕落就有多重——佛说此即为“第三世怨”。

27. 除了弥陀对你真，没有人对你真。因为佛心是真的，凡夫的心都是无常的、虚假的。对假的东西，不用太在意，就像要求树的影子要像树干一样有重量，不是强人所难吗？

28. 为什么“苦”？因为违背佛性。

29. 家破人亡是谁也避免不了的。

30. 生死疲劳——无量劫来轮回到现在；如果不遇弥陀的救度，未来无量劫还是会轮回下去：这就叫“无穷相”。

31. 我们听到弥陀的呼唤，才想到要离开三界的黑房子，到光明的极乐世界。

32. 我们本身具有的贪瞋痴三毒，生发的“财色名食睡，地狱五条根”，长在三恶道的土壤里，不可能靠自己力量跳出来。就像深埋在地下的萝卜，不可能自己跳到你手里，需要有人“拔”——他力。阿弥陀佛就是拔萝卜的人——“常运慈心拔有情，度尽阿鼻苦众生。”

33. 饥者必求食，渴者必求泉，险者必求安，难者必求易，苦者必求乐，死者必求生。

34. 一个人不饿，怎么给他食品，他都不会吃；饥饿的人，不用给他端去东西吃，他自然就会闻香寻食。所以，苦恼的人有福了，有了觉悟的希望。这就是机深信。

35. 不管是120岁还是20岁，大家都是老凡夫了，无量劫来都在轮回。

36. 要“无后心”，以破釜沉舟之心来求往生！

37. 读书要读到自己的头上，与自己的生死挂钩。

38. 弥陀救度，苦机为先。我们是急重病号，优先挂号。

39. 修诸善万行，需要弥陀的无量光不停地晒，才能成为盐块；而专修念佛当下就是盐块了。圣道门修行者还在半路上，还在提炼；念佛人已经快到终点，已经拿到盐了。

40. 念佛人，对自己的善根要珍视，这是不可思议的善根，因为这是靠弥陀的力量。

41. 六字名号是树干，诸善万行是树叶。树叶长在树上才有生命力；诸善万行不能离开念佛，离了念佛就没有功德。

42. 散心凡夫念佛往生，才显示出弥陀救度的尊贵。

43. 最高贵的品质是慈悲，但对于凡夫来说不易达到，可以先从真诚做起。

44. 我们没有能力，那就放弃个人的东西，完全随顺弥陀。

45. 佛用他的真心换我们的真心，来感动我们。推心置腹——凡夫没有真心，阿弥陀佛把他的真心放置在我们的肚子里。

46. 人与人打交道很难，人与佛打交道很容易。

47. 假心对佛，慢慢也变真，因为佛是真的，会感染我们，同化我们。

48. 念佛就是大善、纯善。

49. 尽虚空不能容纳的罪业如同黑夜，阿弥陀佛的无量光一照，当下消除。

50. 还有什么比内心的安宁更幸福的呢？