活好自己,是你一生的使命。#情感语录#
人就这么一辈子,请活好自己!
人生总会有高潮低谷,你的梦想不一定会实现,你的付出不一定会得到回报,你的努力不一定会取得成功。
但是不管怎样,你都要勇敢的去面对,你要学着用心甘情愿的态度,去过随遇而安的生活。
虽然一朵花的绽放装扮不了整个春天,但是一朵花的凋零也荒芜不了整个春天,所以不要因为一次挫折而荒废了整个人生,不要因为一次失败而放弃自己一辈子。
人生本就是一场修行,我们都要从稚嫩走向成熟,坦然面对人生的风雨,在喧嚣和浮华中,悠然自得!
02
人这一辈子,最重要的就是有一个好心态。
穷也好,富也好,健康最好;名也好,利也好,平安就好;真也好,假也好,明白就好。
好的心态不在于外界是怎么样,而在于内心是否洒脱,是否从容。
心若好,命就好,福到运到,一切都好。
人活一颗心,心中有阳光,心中有温暖,心中有美好。
不要活得太纠结,不要老喜欢去纠缠,要拿得起,更要放得下,提起三斤重,放下两身轻啊!
不要和别人过不去,更不要和自己过不去,人生,本就是与自己和解的一个过程。
放过自己,方能放下伤痛,放下忧伤,放下纠缠。
你过不去的,放不下的,始终都是自己心中的那个结罢了。
别说什么苦,别喊什么累,与其抱怨,不如埋了怨。
好好的活着,好好的走好自己的路,好好的做自己,好好的过完自己的整个人生。
不要去后悔,不要去遗憾,就当一切都是最好的安排!
03
活好自己,是你一生的使命。
人活着,没必要去攀比,每个人有每个人的色彩,每个人都是独一无二的存在。
你要相信,你就是你,不一样的烟火,不一样的灿烂,不一样的光彩。
如果做不成参天大树,那就做一颗倔强的小草,风来吹不跑,石头压不倒,即使卑微的活在某个角落,也能坦然面对人生的风雨,拥抱温暖的阳光,感受人间的美好。
活好自己,把这当成一生的使命。
不为不值得的人伤心,不为不值得的事难过,只为心中的美好生活去努力,只为幸福美好的人生去奋斗,做自己认为值得做的事,爱自己认为值得爱的人。
不羡慕谁,不嘲笑谁,不依赖谁,默默的去努力,让自己变得更优秀,更强大,更出色,然后,活成自己喜欢的样子。
活好自己,你应该义不容辞!
04
人就这么一辈子,请活好自己!
活好自己,你才能过上自己满意的生活,你才能给自己人生一个满意的答卷,你才能不辜负自己这一生!
人就这么一辈子,请活好自己!
人生总会有高潮低谷,你的梦想不一定会实现,你的付出不一定会得到回报,你的努力不一定会取得成功。
但是不管怎样,你都要勇敢的去面对,你要学着用心甘情愿的态度,去过随遇而安的生活。
虽然一朵花的绽放装扮不了整个春天,但是一朵花的凋零也荒芜不了整个春天,所以不要因为一次挫折而荒废了整个人生,不要因为一次失败而放弃自己一辈子。
人生本就是一场修行,我们都要从稚嫩走向成熟,坦然面对人生的风雨,在喧嚣和浮华中,悠然自得!
02
人这一辈子,最重要的就是有一个好心态。
穷也好,富也好,健康最好;名也好,利也好,平安就好;真也好,假也好,明白就好。
好的心态不在于外界是怎么样,而在于内心是否洒脱,是否从容。
心若好,命就好,福到运到,一切都好。
人活一颗心,心中有阳光,心中有温暖,心中有美好。
不要活得太纠结,不要老喜欢去纠缠,要拿得起,更要放得下,提起三斤重,放下两身轻啊!
不要和别人过不去,更不要和自己过不去,人生,本就是与自己和解的一个过程。
放过自己,方能放下伤痛,放下忧伤,放下纠缠。
你过不去的,放不下的,始终都是自己心中的那个结罢了。
别说什么苦,别喊什么累,与其抱怨,不如埋了怨。
好好的活着,好好的走好自己的路,好好的做自己,好好的过完自己的整个人生。
不要去后悔,不要去遗憾,就当一切都是最好的安排!
03
活好自己,是你一生的使命。
人活着,没必要去攀比,每个人有每个人的色彩,每个人都是独一无二的存在。
你要相信,你就是你,不一样的烟火,不一样的灿烂,不一样的光彩。
如果做不成参天大树,那就做一颗倔强的小草,风来吹不跑,石头压不倒,即使卑微的活在某个角落,也能坦然面对人生的风雨,拥抱温暖的阳光,感受人间的美好。
活好自己,把这当成一生的使命。
不为不值得的人伤心,不为不值得的事难过,只为心中的美好生活去努力,只为幸福美好的人生去奋斗,做自己认为值得做的事,爱自己认为值得爱的人。
不羡慕谁,不嘲笑谁,不依赖谁,默默的去努力,让自己变得更优秀,更强大,更出色,然后,活成自己喜欢的样子。
活好自己,你应该义不容辞!
04
人就这么一辈子,请活好自己!
活好自己,你才能过上自己满意的生活,你才能给自己人生一个满意的答卷,你才能不辜负自己这一生!
赏读《诗经》
5月16日
《大雅•灵台》2/4
王在灵囿,麀鹿攸伏。
麀鹿濯濯,白鸟翯翯。
王在灵沼,於牣鱼跃。
译文
君王在那大园林,
母鹿懒懒伏树荫。
母鹿肥壮毛皮好,
白鸟羽翼真洁净。
君王在那大池沼,
啊呀满池鱼窜蹦。
译文
注释
灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
麀(yōu)鹿:母鹿。
濯濯(zhuó):肥壮貌。
翯(hè)翯:洁白貌。
灵沼:池沼名。
於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》《小雅》中的名篇。
——克敏
5月16日
《大雅•灵台》2/4
王在灵囿,麀鹿攸伏。
麀鹿濯濯,白鸟翯翯。
王在灵沼,於牣鱼跃。
译文
君王在那大园林,
母鹿懒懒伏树荫。
母鹿肥壮毛皮好,
白鸟羽翼真洁净。
君王在那大池沼,
啊呀满池鱼窜蹦。
译文
注释
灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
麀(yōu)鹿:母鹿。
濯濯(zhuó):肥壮貌。
翯(hè)翯:洁白貌。
灵沼:池沼名。
於(wū):叹美声。牣(rèn):满。
第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》《小雅》中的名篇。
——克敏
《太上清靜經》
太上老君曰,「上士無爭,下士好爭。上德不德,下德執德,執著之者,不明道德。」眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。
太上老君曰,「上士無爭,下士好爭。上德不德,下德執德,執著之者,不明道德。」眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神。既驚其神,即著萬物。既著萬物,即生貪求。既生貪求,即是煩惱。煩惱妄想,憂苦身心,便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。
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